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客語「放」及其同類動詞:框架語?與構式之互動096

客語「放」及其同類動詞:框架語?與構式之互動096」於資料集「客家委員會獎助客家研究優良博碩士論文概況」由單位「客家委員會」的劉芝榕所提供,聯繫電話是02-89956988#519,最近更新時間為:2021-07-29 11:40:18。 欄位year的內容是096 , 欄位title的內容是客語「放」及其同類動詞:框架語?與構式之互動 , 欄位summary的內容是本論文「客語「放」及其同類動詞:框架語義與構式之互動」以Fillmore(1985)提出的「框架語義」以及Goldberg(1995)等學者提出的「構式語法」觀點為基礎,分析客語「放」字構式呈現的多義現象。客語「放」字涉及「使動事件」:空間位移與狀態變化。本文著重分析「使動結構」與客語「放」字在動賓、動補及句子等構式中語意-句法的互動。同時藉助隱喻與轉喻的強化,說明客語「放」字延伸語意之間的關聯性,並進一步闡述客語「放」字在動賓結構中詞彙化為複合詞的現象。此外,本文亦檢視客語其他放置類動詞:方向同類動詞、工具同類動詞、方式同類動詞,經由審視其詞彙化類型與框架語義之互動,說明其語意內涵與句法上的表現。因此,本論文經由分析詞彙化類型與探討事件架構中參與角色的展現與否,說明客語放置類動詞語意與句法間的相互關係。 , 欄位author的內容是羅婉君 , 欄位author_sex的內容是- , 欄位graduation_school的內容是國立政治大學 , 欄位graduation_department的內容是語言學研究所 , 欄位graduation_date的內容是96.7 , 欄位scholarship的內容是5

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096

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客語「放」及其同類動詞:框架語?與構式之互動

summary

本論文「客語「放」及其同類動詞:框架語義與構式之互動」以Fillmore(1985)提出的「框架語義」以及Goldberg(1995)等學者提出的「構式語法」觀點為基礎,分析客語「放」字構式呈現的多義現象。客語「放」字涉及「使動事件」:空間位移與狀態變化。本文著重分析「使動結構」與客語「放」字在動賓、動補及句子等構式中語意-句法的互動。同時藉助隱喻與轉喻的強化,說明客語「放」字延伸語意之間的關聯性,並進一步闡述客語「放」字在動賓結構中詞彙化為複合詞的現象。此外,本文亦檢視客語其他放置類動詞:方向同類動詞、工具同類動詞、方式同類動詞,經由審視其詞彙化類型與框架語義之互動,說明其語意內涵與句法上的表現。因此,本論文經由分析詞彙化類型與探討事件架構中參與角色的展現與否,說明客語放置類動詞語意與句法間的相互關係。

author

羅婉君

author_sex

-

graduation_school

國立政治大學

graduation_department

語言學研究所

graduation_date

96.7

scholarship

5

「客語「放」及其同類動詞:框架語?與構式之互動096」所屬的資料集:「客家委員會獎助客家研究優良博碩士論文概況」的其他資料

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title: 濟世與問事:苗栗雲洞宮當代扶鸞活動之研究
summary: 本研究以苗栗雲洞宮為例,透過祭祀圈、地域社會、鸞堂組織、個人宗教心理、宗教態度等討論,觀察記錄當代鸞堂活動的動態發展,探究鸞堂村廟的擴張與興盛。首先,以田野調查及參與觀察,搜集整理當代雲洞宮宗教活動,
author: 徐艾鈴

year: 098
title: 台灣客家童謠以起興作品研究
summary: 〈月光光〉是一首流傳已久的童謠,以此為主題的文本數量甚多。這些大量流傳下來的童謠是我們共有的文化資產,是每一個孩童在純真歲月裡最珍貴的回憶,亦是親子間寓教於樂的溝通橋樑。本文主要是探討在台灣客家童謠中
author: 黃彥菁

year: 098
title: 從還我客家母語運動論母語受教權之憲法保障
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author: 范夢婷

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title: 科技媒材於包裝應用之研究—以行動條碼導入美濃地區醬菜包裝為例
summary: 隨著時代的科學技術發展,新的科技媒材種類繁多並具有諸多優於傳統材料之特性,藉由將新的媒材應用於視覺藝術與設計上,不僅能開創出新的表現契機,更能擴充設計表達之廣度,創造出新價值。本文以包裝為例,總共分成
author: 李銘偉

year: 100
title: 紙糊大士爺及其儀式的探討:以新埔枋寮義民廟2009年中元為例
summary: 本論文以2009年枋寮義民節祭典儀式之紙糊大士爺為觀察對象,論文包含兩大主軸,一為紙糊大士爺的製作過程,另一則為描述祭典中大士爺從開光迄火化的整體儀式過程,並據此討論大士爺的儀式意涵。關於紙糊大士爺方
author: 嚴苹菁

year: 099
title: 客家採茶婦女的勞動意識—以新竹縣峨眉鄉為例
summary: 新竹峨眉全鄉面積有46.8平方公里,??分屬於竹東丘陵南段及獅頭山山地的丘陵地,皆為500公尺以下的山丘地形。每年五、六月是東方美人茶的盛產季,由於茶葉細小不利於機器摘採,因此茶園丘陵地總可見一群一群
author: 張慧君

year: 098
title: 楊梅客家話語音變化和語言轉移研究
summary: 本文從社會語言學的角度出發,以楊梅語言社群為對象,探討兩個主題:第一個主題討論楊梅語言社群目前正在發生的語音變異與變化;第二個主題則探討現今楊梅語言社群族群語言的使用與語言轉移的問題。  楊梅語言社群
author: 蔡宏杰

year: 101
title: 日據時期北客再次移民之發展歷程研究:以雲林縣林內鄉、莿桐鄉為例
summary: 客家人在台灣的開發史中,有著舉足輕重的角色。「北客再次移民」從日治時期至光復前後,由於災變頻仍加上南北縱貫鐵路的開通,原居桃竹苗山區佃田耕作的北客們,為尋求更好的生活環境,在台灣島內四處尋覓合適的地區
author: 謝惠如

year: 100
title: 客家花布的符號消費與族群認同
summary: 自客委會成立以來,積極舉辦各項客家文化與經濟的活動,藉以提高客家族群的經濟與能見度,花布於此過程中被建構成「客家花布」,因而成為客家族群的象徵符號之一。為了瞭解客家花布在建構過程中的文化認同,本文先了
author: 張素惠

year: 103
title: 客家祖塔之形成與發展:以湖口地區宗族為例
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author: 戴國焜

year: 104
title: 影響客家女性社會地位關鍵因素之研究
summary: 本研究藉由「性別主流化」概念,討論客家族群的性別制度、文化延續和其他各項影響客家女性角色地位因素,以綜觀性角度探究影響客家女性社??地位的可能因素,瞭解各因素彼此的因果關係,並針對其中影響客家女性的關
author: -

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title: 外籍配偶與客家文化傳承
summary: 文化的內涵包含了行動者在日常生活中實作的累積,在客家庄裡的外籍配偶數量日益漸多的情形下,外籍配偶不僅僅扮演著生物再生產的角色,同時也肩負著客家文化再生產的重任,其儼然成為客家文化傳承過程中相當重要且不
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year: 097
title: 屏東地區閩客雙方言接觸現象?保力、武洛及大埔為例
summary: 語言接觸是影響現代社會語言關係的重要因素,它?只會使相互接觸的語言產生變?、混合的現象,在文化意?上也會跟著有?委?。在方言混雜或交接的各個區域內,都能發現方言之間的一些區域特徵,這些區域特徵,如果只
author: 呂茗芬

year: 101
title: 地方社會的衝突調解—以苗栗縣獅潭鄉調解委員會為例
summary: 本文以客家地區苗栗縣獅潭鄉為研究對象,以地方社會的衝突調解為研究主題,探討調解制度變遷對客庄之影響、調解與民俗、民德、法律之關聯、調解是否成立與調解功能之關係、調解對衝突功能的作用、調解是否成立與衝突
author: 王千道

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title: 鸞堂型村廟的儀典與組織:以苗栗頭屋雲洞宮為例
summary: 關於鸞堂信仰的學者研究,大多著墨於鸞堂系統的發展、民間宗教信仰的轉變、鸞書呈現的儒教意識等話題。本文以文獻探討、田野調查與深度訪談研究,藉由雲洞宮天神良福、年中慶讚中元祭典、與年末最盛大的聖佛登龕紀念
author: 徐碧霞

year: 102
title: 現階段客家文化資產傳承之研究─以桃園縣觀音鄉為例
summary: 本文以觀音鄉的社區故事為背景,從地理位置、海島型氣候環境等自然景觀,加上人文色彩的環境因素,自然與人文兩者的條件,形構社區歷史發展的軌跡。有如:海岸線的千年藻礁生態、海水浴場的觀光休憩、養殖魚貨產業、
author: 鍾春枝

year: 100
title: 現代臺灣社區運動的地方社會學-高雄縣美濃鎮社會運動、民主化與社區總體營造
summary: 本論文以社會運動、民主化與社區總體營造為關鍵詞,以高雄縣美濃鎮(現高雄市美濃區)為例,探討民主化、中央及地方政府政策以及社會運動互動,並討論社會運動在它所紮根的地方社會與地方政治的定位.論文架構於序章
author: 星純子

year: 101
title: 語言使用與客家認同關係之研究—以三義鯉魚潭村為例
summary: 本研究以三義鄉鯉魚潭村為研究場域,當地雖以客家族群為主,但族群屬性因地?位置之特殊性,顯得較三義鄉其他地區?為多元,且在客家族群與他族群接觸後,客語使用漸趨減少,使用雙語現象之情況增多,相較三義其他地
author: 吳美枝

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title: 電影中客家青少年意象及其心理分析:以童年往事、青春無悔、美麗時光三部電影為例
summary: 本研究以電影中的客家青少年為主要研究對象,為主要研究對象,藉影像中了解電客家青藉影像中了解電客家青少年的行為及其心理分析,行為及其心理分析,研究過程採用內容分析法與文本,首先針對三研究過程採用內容分析
author: 蔡宗儒

year: 101
title: 客家傳統豆鼓產業的發展與未來:以屏東縣內埔鄉為例
summary: 客家族群在中國歷史上歷經多次遷移,為適應生存環境的惡劣和物質的匱乏,發展出以鹽醃製來保存食物的獨特文化,其中豆豉是最具有獨特風味的代表食物,既可單獨佐餐,也可作為調味料,更可與任何葷、素食材共同烹調,
author: 鍾來金

year: 093
title: 此客非彼客?--從詔安客家的認同行動談起
summary: 透過Latour的行動者-網絡理論來瞭解文化知識的生產過程,以及過程中文化認同的轉換。將田野放在雲林縣崙背鄉與二崙鄉兩地,地方的詔安客家人製作詔安客家文化知識與認同的過程,以及與相應的“整體性”客家行
author: 施諭靜

year: 098
title: 《羅芳伯傳奇》中的認同與流離
summary: 台灣傳統戲劇在面臨全球化的衝擊下,必須改變傳統表演形式,以避免凋萎。苗栗榮興客家採茶劇團結合客家傳統戲曲與加入西方劇場舞台劇的新元素,以便於將客家戲曲革新的大戲《羅芳伯傳奇》於2006年在國家劇院演出
author: 賴惠真

year: 106
title: 從阿姆的大風草到我的《艾納香》:邱俐綾創作自述
summary: 大風草,學名艾納香,是充滿客家味道的民俗植物,在過去,凡是有婦女坐月子的,家中必定每日飄散著清新的大風草香,可能是婆婆為媳婦、可能是母親為女兒、可能是丈夫為妻子、也可能是父親為女兒,熬煮大風草水讓產婦
author: 邱俐綾

year: 100
title: 臺灣客家族群的跨國認同與文化建構:以泰國臺灣客家同鄉會為例
summary: 洛德.伊薩克(HaroldR.Isaacs2004)認為族群是集體認同,以「內在」族群的共同文化歷史來源(有共同語言、歷史和文化),和「對外」的表現,兩者之間的互動形成。LindaBasch(1994
author: 陳瑞珠

year: 108
title: 香港客家語言復振與客家文化復興(2007-2017)
summary: 筆者印象中的香港生產許多膾炙人口的粵語影視作品,港式飲食也廣受喜愛,是常民文化活潑豐富的地區。但直到2006年首次發現,香港有客語人口,這讓長期關注、推動客家文化復興的筆者深感喜慰,故從2016年8月
author: 徐智俊

year: 098
title: 新竹縣新埔鎮的客語轉移現象:三代家庭的個案研究
summary: 本文從三代家庭成員的語言態?及語言選擇,探究新埔鎮的客語轉移。新埔鎮位於新竹縣,客家人口占總人口的84.5%。華語在西元一九四○到一九八○?間,中國國民黨的統治下,被獨尊為國語。戒嚴?解除後,保有台灣
author: 呂亭慧

year: 102
title: 清末北埔族群、家族分布之空間意涵
summary: 透過釐清末北埔世居家族的原鄉祖籍地與空間分布,發現族群與家族在輾轉遷徙過程中,仍具有地緣性的關聯,原鄉祖籍集中於惠州府陸豐縣,佔總數53.9%,比例最高,第二為嘉應州鎮平縣,佔總數19.2%。而從二次
author: 陳家旻

year: 093
title: 一個客家文化景觀─新屋鄉大溪漘地區的公廳、祖塔
summary: 公廳、祖塔為新屋鄉大溪漘地區之顯著存有物,是祭拜祖先的主要場所。當居民決定在一地定居,會匯集全族之力設立公廳,故公廳多具有居住的功能,被視為「陽宅」,與同為祖先崇拜空間,用來存放祖先骨罈的「陰宅」祖塔
author: 葉惠凱

year: 099
title: 美濃客家民間信仰與聚落關係之研究
summary: 美濃清代即已開發之聚落,有瀰濃、龍肚、竹頭角(九芎林)、中壇、福安(牛埔)、金瓜寮等,本文選擇乾隆三年(1738)以前開發之瀰濃、龍肚、竹頭角(九芎林)作為研究範圍,透過田野調查、訪問、觀察、紀錄等方
author: 吳連昌

year: 103
title: 當代客家詩人作品中的花卉意象研究
summary: -
author: 曾滿堂

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