time1: 0 time2: 1 time3: 0 time4: 0 total: 1 雲林北港朝天宮小兒科第四四號 民俗與宗教
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雲林北港朝天宮小兒科第四四號 民俗與宗教

雲林北港朝天宮小兒科第四四號 民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object566693 , 欄位Id的內容是566693 , 欄位Title的內容是雲林北港朝天宮小兒科第四四號 , 欄位Description的內容是 川連、丹皮、連召各五分、黃芩九分、枝子七分、黃柏三分、生元六分、甘草四分、銀花一錢、灯心十五條。水八分煎四分。 黃芩,川連(黃連),黃柏,合稱為三黃,均為清熱燥濕藥物。其中,黃芩擅長清除身體肝肺濕熱,黃連擅長清除心胃的濕熱,黃柏則是擅長於清除腎與膀胱的濕熱,又兼可以清虛熱。丹皮,清熱藥物,兼可以涼血活血。連召(連翹),枝子(梔子),清熱藥物。生元(生地),常用的清熱藥物,尚可以涼血,養陰生津。甘草,常用的調和諸藥藥物。銀花(金銀花),清熱解毒常用藥物,一般熱性感冒也可以用。灯心草,清熱藥物,主要用於清心經熱,另有利尿的功效。此藥籤可理解為當時的小兒疫病(傳染病)廣效的清熱解毒方。 本首藥籤出自「北港朝天宮」。北港朝天宮是在西元1694年(清康熙33年)由佛教臨濟宗的樹璧禪師,從湄洲祖廟奉請天上聖母(媽祖)神像來到臺灣,輾轉落腳於北港,逐漸發展到今日聞名全臺的盛況。在農業時期的北港,媽祖的藥籤在當地扮演了醫療守護神的角色,目前宮廟內仍保存有大人科、小兒科與眼科共264首藥籤供民眾求取。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=566693&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/A55BD111-A34B-4D5F-A7C0-DD4E581957B3 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-27T16:46:00 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教

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566693

Title

雲林北港朝天宮小兒科第四四號

Description

川連、丹皮、連召各五分、黃芩九分、枝子七分、黃柏三分、生元六分、甘草四分、銀花一錢、灯心十五條。水八分煎四分。 黃芩,川連(黃連),黃柏,合稱為三黃,均為清熱燥濕藥物。其中,黃芩擅長清除身體肝肺濕熱,黃連擅長清除心胃的濕熱,黃柏則是擅長於清除腎與膀胱的濕熱,又兼可以清虛熱。丹皮,清熱藥物,兼可以涼血活血。連召(連翹),枝子(梔子),清熱藥物。生元(生地),常用的清熱藥物,尚可以涼血,養陰生津。甘草,常用的調和諸藥藥物。銀花(金銀花),清熱解毒常用藥物,一般熱性感冒也可以用。灯心草,清熱藥物,主要用於清心經熱,另有利尿的功效。此藥籤可理解為當時的小兒疫病(傳染病)廣效的清熱解毒方。 本首藥籤出自「北港朝天宮」。北港朝天宮是在西元1694年(清康熙33年)由佛教臨濟宗的樹璧禪師,從湄洲祖廟奉請天上聖母(媽祖)神像來到臺灣,輾轉落腳於北港,逐漸發展到今日聞名全臺的盛況。在農業時期的北港,媽祖的藥籤在當地扮演了醫療守護神的角色,目前宮廟內仍保存有大人科、小兒科與眼科共264首藥籤供民眾求取。

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2021-01-27T16:46:00

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民俗與宗教

「雲林北港朝天宮小兒科第四四號 民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料

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Title: 興濟宮保生大帝大人科第九十五首
Description: 陳皮八分、赤芍一錢、山查五分、木香一片。水八碗煎四分服。 陳皮,常用的調理脾胃藥物,使脾胃的功能能夠正常運行。赤芍,有涼血活血的功效。山查,幫助消化藥物,尤其針對肉類食物,堆積在腸胃道中來不及消

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Title: 慈生宮幼科第七十二方
Description: 一念之誠。賜用妙法。 用竹筒一個燒紙局臍其風自息。 用竹筒在裡面燒紙放置於肚臍上,溫暖肚臍周圍,經由經絡的循行可以改善脾胃寒冷的問題,增加代謝的效率,也可以去除外感風寒的症狀,溫暖整個機體,相

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Title: 鎖港里吳氏延陵宗祠-捐款芳名錄
Description: 馬公市鎖港里吳姓延陵宗祠位於鎖港里24鄰鎖管港1805號,吳姓為鎖港里第三大姓,民國??年計有175人。鎖港里舊名為鎖管港社,其鎖管港社吳姓始祖據蔡光庭老師調查為吳湊(必疇),明祟禎年間自泉州南安

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Title: 臺南市大觀音亭第14方
Description: 香薷、扁豆各錢半、羗活、蓁艽、川朴各七分、麥芽、穀芽、茯苓各壹錢、甘草五分。水貳大杯煎八分服。 香薷可以清暑熱、化濁氣;扁豆(白扁豆)用於消化系統虛弱而引起的嘔吐、悶渴、拉肚子;川朴(厚朴)能夠

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Id: 292430
Title: Pucevulj(迎祖靈)─勇士圍圈跳舞
Description: 五年祭(Maljeveq)是排灣族重要祭典之一,傳說的maljeveq(迎祖靈)祭典淵源,祖神Ljemedj為一位神人,可以在神居住的靈界(makalizeng)與人世間遊走,每次祭祀的前10天都

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Title: 雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第二十七號
Description: 感邪輻溱見暈眩,心腹艱難臥不安。口渴舌焦寒熱迫,昏迷悶亂此方煎。 桔梗七分、茯皮七分、白芷七分、茯苓七分、紫蘇七分、伏香七分、厚朴七分、白朮七分、陳皮七分、甘草四分、棗姜各三。水碗二煎六分、渣碗

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Title: 高雄道德院小兒科第四十八號
Description: 天花錢半、元參一錢、双白一錢、黃芩八分、麥冬八分、杏仁七分、連橋六分、爪蘆五分、前胡四分、桔梗三分、川連三分、甘草三分。水八分煎四分。 天花粉,清熱生津藥物。元參(玄參),滋陰藥物,另外可以清熱

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Title: 興濟宮保生大帝大人科第六十五首
Description: 使君子三粒、油虫沙三分、柿蒂三大錢。水不拘煎服。 使君子,殺蟲藥物,可以消除肚子裡的寄生蟲,或小兒營養不良。油虫沙指的是蟑螂的大便,民間用於小兒脾胃脹氣,現今較少用了。柿蒂,降氣止嘔藥物。 本

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Title: 水璉張宅
Description: 本戶為閩南族群,過去從玉里搬到吉安慶豐,最後又搬來到水璉居住。 矮屋 一層樓矮屋,底座由水泥構成,鋁製紗門、窗鐵制防盜窗,鐵皮屋頂屋前加蓋遮雨棚、禾埕,右側加蓋一間由空心磚構成的小倉庫,門窗木

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Title: 馬祖婚嫁習俗:送新房
Description: 早期馬祖地區婚嫁多是憑媒妁之言訂下婚約,結婚儀式大致與傳統六禮相符,只是名稱略有不同,像是親迎,就包含前一日的迎轎、迎娶、拜堂等程序。 根據97年連江縣民俗及有關文物普查計畫調查報告,在新娘下轎

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Id: 303875
Title: 《澎湖研究學術研討會論文輯》第八屆〈白坑玉聖殿入火儀式符令之初探〉
Description: 本文收錄於《澎湖研究第八屆學術研討會論文輯》,篇名為「白坑玉聖殿入火儀式符令之初探」,作者周舜瑾。 符令具有一層神秘的色彩,又常見於澎湖小法執行儀式中,然而,符令不僅是宗教的一部分,也與生活密不

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Title: 天上聖母幡旗─南竿金板境天后宮
Description: 本物件為連江縣南竿鄉金板境天后宮內天上聖母之幡旗,旗面為方形,下帶圓弧流蘇,主要使用於每年元宵擺暝期間(以金板境十八暝遶境為主)作為神明集體出巡時天上聖母隊伍中最前頭的旗幟。現保存於連江縣南竿鄉仁

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Title: 桃園八德龍山寺
Description: 桃園八德龍山寺位於桃園八德大湳公園內,為1970年代從馬祖南竿的牛峰境五靈公廟分靈而建。1970年代起,南竿牛角居民(現復興村)陸續遷居來臺,當時一位信徒陳源誠(顯俤)先生原是牛峰境五靈公廟的陳將

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Title: 雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第四十一號
Description: 腎癆實熱耳如聾,腹脹頭眩氣不相。急用凉劑三五帖,濕陰開竅得全通。 生地三錢、赤苓三錢、元參一錢、遠志一錢、知母八分、黃柏六分。水碗二煎六分、渣碗煎五分。 以籤詩中描述的症狀,對應時代的環境,是

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Title: 歡樂迎春福
Description: 2005年社區日曆計包含:蘇澳鎮龍德;五結鄉大利澤;礁溪鄉白雲、湯圍;冬山鄉丸山;宜蘭市建軍;壯圍鄉新南;大同鄉松羅、樂水;冬山鄉香員宅、群英以及羅東鎮開羅等十二個社區,本月份是屬於樂水社區的日曆

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Title: 大甲鎮志(上冊)-目錄及參考書目
Description: 大甲鎮志為大甲區公所委託廖瑞銘擔任總編纂,期望將大甲鎮數百年來的發展,做有系統地整理與詮釋。 歷經2年多的撰稿與修正,全書超過90萬字,網羅了大學教授、中小學老師、文史工作者共同參與編撰,其中有半

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Title: 外塹社曾氏冬至迎祖
Description: 此相片為出自蔡光庭《大海洋洋總是田》一書,照片為曾佛賜先生所拍攝提供,圖中為澎湖縣西嶼鄉外垵村 (外塹社)曾氏冬至迎祖牌的情形,圖中兩側男子為外垵村曾姓裔孫。而據蔡光庭老師調查外塹社始祖為曾半朝,

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Title: 錢紙
Description: 「硩紙」用的紙錢馬祖話說「錢紙」(ㄐㄧㄝㄥ+-ㄗㄟ+/tsieng31-jei31)。「錢紙」有兩種顏色,分別是「白錢」和「黃錢」,它的使用場合也不同。一般而言,「黃錢」的價值較高。愈古老的社會規

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Title: 火燒坪靈光殿鸞筆
Description: 位於光榮里之靈光殿,俗稱「火燒坪宮」,其創立有過一則傳說,約在明末清初,火燒坪人在海邊發現三具溺水之屍首,將其埋葬在今靈光殿廟址處,此後凡居民有事求告皆十分靈驗,於是被尊稱為「諸靈公」。日治時期曾

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Title: 慈生宮男科第七十五方
Description: 肺金土爍。土不扶。水不滋。 幸求尚早有救。 百合一兩、白芨一錢、北杏三錢。各搗亂煎服。 此則藥籤中,有提到肺(肺金)、土(脾土)、水(腎水)的肺、脾與腎三臟。肺脾腎三臟的功能要互相搭配,若是

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Title: 虎尾德興宮池府千歲藥籤第拾伍首
Description: 白朮五分、枳壳一錢、淮山一錢、香附一錢半、牛七一錢、茵陳一錢、木通一錢、陳皮一錢、歸中五分、甘草五分。水煎服之。 這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第15首藥籤。白朮,補氣藥物,配合甘草可以增強脾胃功能。

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Title: 六房天上聖母男科第三十六首
Description: 思慮傷脾虛火妄施。若戒私慾活血生脂。調和胃氣心腹安。 歸全一錢半、北柴一錢半、白茯苓三錢、正白朮二錢、生姜三片。藥頭水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。 歸全指全當歸,有補血活血、調經止痛的功效;

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Title: 主神王爺與客神王爺的關係(歐茂斌口述)
Description: 此口述出自於受訪者歐茂斌,男性,出生於民國51年(1962),高職肄業,於海軍馬公後勤支援指揮部退休,曾任北辰宮小法與法師長。 主神王爺與客神王爺皆屬於王爺信仰中的一環,以受訪者角度而言,主神王

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Title: 慈生宮外科第四十二方
Description: 大腸熱滯。困蓄不舒。 外發瘡疥。坐臥不如。 熟石羔二錢、滑石二錢、木通二錢、大腹皮四分、麻黃五分、芥穗二錢。水煎服。 中醫醫理中,大腸的功能是「傳導」與「變化」,可以將消化道中的食物殘渣,變

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Title: 重光里威靈殿之池王爺藥籤
Description: 此「池王藥籤桶」為澎湖縣馬公市重光里威靈殿所有。關於過去使用的方式,威靈殿老法師長如是介紹:「以前廟裡面有藥籤可以求,但政府公告之後,就不會給民眾了,要自己去弄(指藥),那好運歹運,要問運途啦。求

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Title: 慈生宮男科第六十五方
Description: 經霜桑葉。原箇豬肝。 青蒟一片。煲食病安。 冬桑葉又名霜桑葉、晚桑葉、老桑葉。為晚秋至初冬經霜後採收的桑葉。以葉大而肥、色黃橙者為佳。桑葉可以疏散風熱,一般風熱感冒常用,也可以清肝火來達到顧眼

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Title: 內媽祖廟小兒科第四五號
Description: 洋參五分、麥文二錢、石羔八分、知母一錢、淡竹五片、甘草六分。水八分煎四分。 這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第45首藥籤。洋參,氣陰雙補的藥物,用於氣虛兼有陰虛的病人,因其性偏涼,有清熱瀉火的功效

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Title: 興濟宮保生大帝大人科第四首
Description: 馬尾鬚、白粬各一錢、金英、淮膝各五分。水一碗煎五分。 馬尾鬚(即馬尾草),可以袪風濕,還可以舒筋活絡,主要用於風濕外邪導致的關節筋絡活動不順暢。白粬(即神粬),消食藥物,腸胃中有消化不良得食物都

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Id: 598489
Title: 砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第八九首
Description: 金蟬七個、燈心十一節、紋銀一個。合為湯,調珠珀散四分服。 這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第89首藥籤。金蟬(蟬蛻),可以疏散風熱,一般熱性感冒可以用,起疹子會癢的時候也可以用,此外,還可以

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Title: 莒光鄉福正境天上聖母廟整建落成誌─莒光福正境天上聖母廟
Description: 本碑文為莒光鄉福正境天上聖母廟整建落成誌,現存於連江縣莒光鄉福正村的福正境天上聖母廟內,以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻,碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名後,全文如下: 吾鄉福正,背

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