慈生宮婦科第四十九方民俗與宗教
「慈生宮婦科第四十九方民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object486647 ， 欄位Id的內容是486647 ， 欄位Title的內容是慈生宮婦科第四十九方 ， 欄位Description的內容是
熱毒未清解。病在小腸。
先宜通利。其體自揚。
花粉錢半、淨花二錢、赤芍一錢、車前二錢、草節錢半、木通二錢、生蓍錢半、山甲二片、歸尾一錢、乳香八分、沒藥八分。加燈心一丸為引。
體內熱毒仍未能排出，且病變部位在腸道熱毒濕滯瘀結，必需先通絡疏通利水，則身體陽氣能通暢，常應用於腸道發炎性疾病，方中天花粉、淨花（金銀花）、清熱解毒託膿；草節，即木賊草，能疏風清熱明目；赤芍、當歸尾配伍，辛開苦降，活血祛瘀而止痛；乳香、沒藥二藥配伍，宣通臟腑，疏通經絡，活血祛瘀，消腫止痛，斂瘡生肌；木通、車錢子、燈心清熱利尿通淋；黃耆益氣利水；穿山甲活血消癥（穿山甲現為保育類動物，已不可使用）。
本首「婦科」藥籤，出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年（明永曆23年）由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝（神農氏）所興建而成，而藥籤的內容則取自西元1917年（民國6年）刊行的《呂祖博濟仙方》，目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科，總計453首藥籤。
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Title
慈生宮婦科第四十九方
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熱毒未清解。病在小腸。 先宜通利。其體自揚。 花粉錢半、淨花二錢、赤芍一錢、車前二錢、草節錢半、木通二錢、生蓍錢半、山甲二片、歸尾一錢、乳香八分、沒藥八分。加燈心一丸為引。 體內熱毒仍未能排出，且病變部位在腸道熱毒濕滯瘀結，必需先通絡疏通利水，則身體陽氣能通暢，常應用於腸道發炎性疾病，方中天花粉、淨花（金銀花）、清熱解毒託膿；草節，即木賊草，能疏風清熱明目；赤芍、當歸尾配伍，辛開苦降，活血祛瘀而止痛；乳香、沒藥二藥配伍，宣通臟腑，疏通經絡，活血祛瘀，消腫止痛，斂瘡生肌；木通、車錢子、燈心清熱利尿通淋；黃耆益氣利水；穿山甲活血消癥（穿山甲現為保育類動物，已不可使用）。 本首「婦科」藥籤，出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年（明永曆23年）由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝（神農氏）所興建而成，而藥籤的內容則取自西元1917年（民國6年）刊行的《呂祖博濟仙方》，目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科，總計453首藥籤。
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2021-01-27T13:03:48
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民俗與宗教
「慈生宮婦科第四十九方民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
疊菜宅工法（一）
Description：
本文為深耕文化工作坊所撰，是為一深入地方、重視在地文化、根植社區之單位。
菜宅，俗稱「宅仔牆」，澎湖農民最常用來抵抗強風的方式，這些硓古石組成的菜宅成為澎湖美麗又具特色的人文景觀。菜宅所使用的硓
馬祖婚嫁習俗民俗與宗教
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Title：
馬祖婚嫁習俗
Description：
早期馬祖地區婚嫁多是憑媒妁之言訂下婚約，不一定有訂婚書，結婚儀式大致與傳統六禮相符，只是名稱略有不同；在婚嫁習俗中，更可見到兩方家族與對新人繁衍後代的期待與祝福。
根據97年連江縣民俗及有關文物
桃園八德龍山寺民俗與宗教
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Culture_Place570098
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570098
Title：
桃園八德龍山寺
Description：
桃園八德龍山寺位於桃園八德大湳公園內，為1970年代從馬祖南竿的牛峰境五靈公廟分靈而建。1970年代起，南竿牛角居民（現復興村）陸續遷居來臺，當時一位信徒陳源誠（顯俤）先生原是牛峰境五靈公廟的陳將
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Title：
民雄保生大帝廟第五十三首
Description：
吧參一錢、茯神一錢、天冬一錢、麥冬一錢、棗仁一錢、遠志一錢、六味丸三分。水碗二煎五分，小兒各半。
吧參（即西洋參）有補氣滋陰效果、天冬、麥冬則是養陰、生津的中藥，茯神、棗仁（即酸棗仁）、遠志則可
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Title：
聖帝廟男科第60首
Description：
惡寒發熱肺經之，氣血凋零倦體肢。大便不通腰膝軟，調和榮衛此方宜。
正吧參一錢、當歸一錢、遠志一錢、陳皮錢半、炙氏錢半、熟地錢半、白芍錢半、白茯二錢、肉桂八分、五味七分、炙草八分、甘杞一錢、只實八
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第五二首
Description：
薄荷三分、防風、姜活、甘草各五分、川芎、當歸、大黃、支子各八分。水一碗二煎六分。
薄荷有疏散風熱，清利頭目，利咽透疹，疏肝解鬱的作用。姜活（羌活）、防風祛風勝濕。川芎、當歸活血補血。大黃、支子（
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Title：
高雄道德院大人科第一〇二號
Description：
九層塔三錢、赤松皮一錢、赤肉四兩。半酒水朕之。
九層塔還是可以入藥的植物，有列入《本草綱目》之中，具有疏風解表、化濕和中、行氣活血、解毒消腫等功效。赤松皮，能祛風除濕，活血止血，還能斂瘡生肌。主
觀音花瓶民俗與宗教
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Title：
觀音花瓶
Description：
觀音花瓶一對，為奇豐木工部藝師林永琳所製造，直徑9公分，高27公分，2018年製成，材質為實木，現存於宜蘭縣羅東鎮新興街39號奇豐木工部。 林永琳藝師現88歲，從事木工已有七十餘年，其父親是開木屐
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Culture_Event303597
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Title：
朝陽祠洪先生公誕辰祀酒01
Description：
位於重慶里的朝陽祠，供奉洪先生公（洪真君）。每年農曆三月廿九，為洪先生公的聖誕；廟方會在當天上午11點準備五牲與壽桃供奉，下午3點則進行祀酒。此為當天下午祀酒時的供桌情形。朝陽祠其他的年度重要行事尚包
羅東震安宮石柱警語銘刻民俗與宗教
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604510
Title：
羅東震安宮石柱警語銘刻
Description：
在臺灣傳統移民社會中，經常可見遊民，俗稱「羅漢腳」。在《噶瑪蘭廳志》中即提到：「臺灣一種無田宅無妻子、不士不農、不工不賈、不負戴道路，俗指謂羅漢腳；嫖賭摸竊，械鬪樹旗，靡所不為。曷言乎羅漢腳也
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第九十一號
Description：
解表除邪，先梯部位。以免啥嗟，其病雖急。此方服之，降氣清邪。
蒼朮一錢、厚朴一錢、白叩八分、水沉八分、甘草八分、台烏一錢、陳皮錢半、壇香一錢、砂仁一錢、伏香一錢。水碗二煎六分、渣碗煎五分、連服二
顧陂拜陂文化民俗與宗教
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513950
Title：
顧陂拜陂文化
Description：
梅花社區早年位於羅東溪洪泛區，沒有穩固的堤防，溪水經常氾濫致堤防潰決，洪水漫漶使村莊財物家畜流失，甚至奪走了居民的性命。當颱風或豪雨時節，村裏青壯年男子分派輪值，巡視每處堤防，不分晝夜，如果遇上堤
聖帝廟男科第36首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟男科第36首
Description：
虛勞胃脾，陰火妄施。急械私慾，血生禍移。調和旺氣，無病安之。
當歸全錢半、柴胡錢半、白茯三錢、上於朮二錢、甘草八分。爐丹一包，化單合水二碗煎六分、渣一碗煎五分。
柴胡能疏肝解鬱，緩解胸部方面的
梧棲朝元宮第三八方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第三八方
Description：
干薑一錢半、附子一錢、黨參三錢、妥甘二錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第38首藥籤，名為「四逆湯」。本方與東漢張仲景《傷寒雜病論》的「四逆湯」相近，更加上黨參補氣，用於身體機能嚴重低下，全身低溫，
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Title：
砂崙腳巡天府小兒科第22首
Description：
藿香、腹皮、紫蘇、茯苓、白芷各五分、甘草二分、陳皮、厚朴、半夏、桔梗各四分。水六分煎二分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第22首藥籤。藿香，一般感冒兼有濕邪常常使用，夏季感冒常常使用。腹
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Title：
西衛宸威殿牌匾0010（德被蒼生、威鎮澎瀛）
Description：
此牌匾為澎湖縣馬公市西衛里宸威殿所有，題詞「德被蒼生」、「威震澎瀛」兩座。上款：祝西衛宸威殿入火落成誌慶題詞：「德被蒼生」下款：馬公東甲北極殿爐下眾弟子敬獻民國九十二年歲次癸未陽月吉旦上款：恭祝西
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Title：
六房天上聖母婦科第四十四首
Description：
血弱筋麻骨疼焉。屈伸不遂症殊懸。須知慎意延醫治。免致胎元受迫煎。
炙茋、當歸各一錢半、茯苓一錢半、白芍一錢半、熟地一錢半、川芎一錢、防風一錢、白朮一錢、紅棗三枚去核。藥頭水一碗半煎7分、渣一碗2
內媽祖廟眼科第三五號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟眼科第三五號
Description：
谷精一錢、覆盆一錢、蒙花一錢、車前一錢、甘菊一錢、兔絲一錢、双白二錢、桔梗二錢、五味四分。水碗二煎六分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第35首藥籤。兔絲（菟絲子），可補肝腎，明目。覆盆（覆盆子）
梧棲朝元宮第十四方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第十四方
Description：
阿膠一錢半、川芎一錢、祈艾一錢半、白芍一錢、甘草一錢、當歸一錢半、生地二錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第14首藥籤，名為「祈艾阿膠湯」。本方為四物湯（當歸、川芎、白芍、地黃），加上阿膠、祈艾（艾
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Title：
雲林北港朝天宮眼科第八三號
Description：
雞蛋一粒用蛋清、川連五分、朱黃五分、氷片一分、共為末。
調蛋白塗目墘。朱黃（牛黃）是牛科動物黃牛或水牛的膽結石，有清熱熄風化痰之效，但因產量稀少及價格過於昂貴，所以發展出人工牛黃，由牛膽汁或豬膽
北竿玉封蕭王府擺暝祭典民俗與宗教
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Title：
北竿玉封蕭王府擺暝祭典
Description：
廟址位於連江縣北竿鄉塘岐村70號。一樓奉祀主神蕭王爺，二樓供奉蓮城佛祖。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四鄉五島的年度盛事，依據《106年連江縣擺暝民俗調查研究案成果報告書》於2017、2018年現地訪調
牛鈴民俗與宗教
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Title：
牛鈴
Description：
牛鈴，為林午所遺留下來的作品之一，創作於1969年，長11cm，寬8 cm，高9 cm，連耳高14cm；青銅材質製作。是林午薪傳的壓箱寶之一，作為紀念之用。 林午薪傳，即林午鐵工廠，在1945年，
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Title：
民俗崇尚巫術，以祝禱治病 重修臺灣縣志卷十二 台灣文獻史料叢刊
Description：
俗尚巫。疾病輒令禳之。又有非僧非道，名曰客仔師；攜一撮米往占病者，謂之米卦。稱說鬼神，鄉人為其所愚，倩令貼符行法而禱於神，鼓角竟夜；病未愈，費已三五金矣。
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第七十五首
Description：
萱花一朶、蓮房一個、白菊葉七片、苦桃葉三片。水煎出味或服或洗皆宜。
萱花，利尿祛溼。蓮房（即蓮蓬），化瘀止血藥物。白菊（即菊花），疏散風熱的藥物，熱性感冒常用，還可以清肝火，使眼睛因肝火往上衝，
送喜民俗與宗教
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Title：
送喜
Description：
「送喜」與「食福」是馬祖元宵擺暝習俗中最後的兩項儀式，接在迎神遶境之後舉辦，象徵整日的祭謝酬神活動吉祥圓滿。進行送喜時，廟方會準備一個木製桶盤，上置香燭一只、雞蛋一對、喜花一對、蠟燭一對、財帛一份
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Title：
雲林北港朝天宮眼科第六四號
Description：
車前、兔絲、枳壳、當歸各八分、舊地錢半、五味五粒。水一碗煎五分。
兔絲（菟絲子）、舊地（熟地）補腎益精，配上車前子利尿行氣之效，當歸則主補血養血，五味子可以歛精益氣、枳壳（枳殼）調整氣機，促進消
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Title：
羅東善法寺第十二番正法寺千手觀世音石佛
Description：
現供奉在羅東鎮光善法寺的石佛，屬第十二番正法寺千手觀世音，原設置在鄰近地區，戰後方移置寺前。正法寺位於京都府京都市，山號「岩間山」，以千手觀世音為本尊。 羅東鎮善法寺的千手觀世音，首戴寶冠，冠
護我耕牛民俗與宗教
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Title：
護我耕牛
Description：
澎湖居民，多在每年在春雨過後開始耕種花生，鄰居之間總會互相幫忙。由於並不是每一戶人家都有耕牛，因此耕作的模式乃由飼養牛隻的家戶開始犁田播種，待完成後，再移往下一戶人家。通常可以在一個星期之內完成耕
慈生宮男科第十八方民俗與宗教
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Title：
慈生宮男科第十八方
Description：
肺金不調。土不生之。
扶土固金。患不須疑。
方許獨聖散、白芨末一錢、糯米煎湯開服。
本藥籤的獨聖散就是指白芨末一味藥組成的方，白芨為蘭科植物白芨的塊莖經煮熟、曬乾而成，性味甘苦、寒，入肺、胃
西嶼鄉合界頭福德廟民俗與宗教
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Title：
西嶼鄉合界頭福德廟
Description：
澎湖縣西嶼鄉合界頭(村)福德廟位於合界活動中心旁邊、合橫國小前面，坐北朝南，主祀福德正神土地公。根據當地85歲耆老講述是因為北風太大，才會選擇這個坐向。其最早建立的時間不詳，根據當地三位耆老（82
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