頭城忠孝新村天后宮捐題碑民俗與宗教
「頭城忠孝新村天后宮捐題碑民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object282325 ， 欄位Id的內容是282325 ， 欄位Title的內容是頭城忠孝新村天后宮捐題碑 ， 欄位Description的內容是
頭城忠孝新村天后宮為大陳移民聚落廟宇，廟內除供奉自大陳原鄉攜來之媽祖、呂祖大仙與三官佛神像為其特色。在廟內兩側牆面可見「謹將於天后宮屋頂重建經費樂助人方名金額列下」與「擴建本村天后宮宇經費樂助人方名金額列下」兩組以手繪彩磁書寫之捐題碑，在這兩組樂助人芳名碑中可以觀察到大陳人男性取名的一些特色，譬如名字中有「玉」、「奶」或「妹」的比例相當高，與台灣傳統男性命名的傳統有很大的差異。此外，亦可見此兩面樂助人芳名碑上方掛有孫中山與蔣中正遺像，也充分反映大陳移民對於當時國民政府領導者的高度認同。
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Title
頭城忠孝新村天后宮捐題碑
Description
頭城忠孝新村天后宮為大陳移民聚落廟宇，廟內除供奉自大陳原鄉攜來之媽祖、呂祖大仙與三官佛神像為其特色。在廟內兩側牆面可見「謹將於天后宮屋頂重建經費樂助人方名金額列下」與「擴建本村天后宮宇經費樂助人方名金額列下」兩組以手繪彩磁書寫之捐題碑，在這兩組樂助人芳名碑中可以觀察到大陳人男性取名的一些特色，譬如名字中有「玉」、「奶」或「妹」的比例相當高，與台灣傳統男性命名的傳統有很大的差異。此外，亦可見此兩面樂助人芳名碑上方掛有孫中山與蔣中正遺像，也充分反映大陳移民對於當時國民政府領導者的高度認同。
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2020-02-24T19:47:07
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民俗與宗教
「頭城忠孝新村天后宮捐題碑民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
普渡橋、祥德寺民俗與宗教
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509094
Title：
普渡橋、祥德寺
Description：
此圖為民國44年（1955）民眾於普渡橋上的合影。位於花蓮太魯閣國家公園內的天祥祥德寺，背面倚靠中央山脈，前方被立霧溪環繞，為一座佛教寺院。廟宇主體始建於民國51年（1962），主祀地藏王菩薩。寺
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561900
Title：
高雄道德院小兒科第二十三號
Description：
洋參一錢、干姜一錢、白朮二錢、炙草一錢。水八分煎四分。
西洋參，氣陰雙補的藥物，用於氣虛兼有陰虛的病人，可以生津止渴。干姜（乾姜），溫暖脾胃的藥物，可以溫通經脈，也可以溫暖肺部來化解痰飲。白朮，
潘秀山擇日館民俗與宗教
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Culture_Place284666
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284666
Title：
潘秀山擇日館
Description：
羅東鎮中山路三段街衢上，羅東奠安宮附近，有個白底招牌，上面寫著「泉州祖傳 潘秀山命卜擇日館 外號：冬瓜師」，從看板就可以感受到擇日館的歷史與名號，一入館內，即可見命卜問事的桌椅，與簡約樸實的環境。
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Title：
慈生宮婦科第十五方
Description：
舊病未清。復歸感冒。
先從疎解。後理風寒。
麻黃八分、津梗二錢、雲粬二錢、土古錢半、柴胡二錢、酒芍錢半、酒草一錢、蘇子錢半。煎服。
藥籤說明了，舊病還沒痊癒，又感冒，要先疎（疏）解氣血再來處
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Title：
松山進安宮男科第四六號
Description：
大舊元四錢、淮山二錢、牛七錢半、山茱肉二錢、茯苓二錢、澤舍二錢、丹皮錢半。水一碗四分煎七分渣碗二煎六分。
大舊元指的就是熟地，長於補腎。山萸肉也能補益肝腎，用於肝腎陰虛。淮山也就是山藥能補脾胃以
拼布藝術民俗與宗教
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512705
Title：
拼布藝術
Description：
〈拼布藝術〉一文，作者楊愛珠，於2002年3月刊載於《噶瑪蘭ㄚ花蕊》第109期，描述作者在社大教室，傳授拼布藝術的課程，敘述拼布藝術的起源與創意，以及學員們的學習過程。文中首先描述拼布藝術源於印度
威靈宮設置公秤民俗與宗教
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Culture_Object305117
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305117
Title：
威靈宮設置公秤
Description：
昔日，家中養幾頭豬，是澎湖聚落裡普遍的現象。豬不僅是澎湖家戶經濟的收入來源之一，舉凡宮廟宗祠等民間祭典上，豬更扮演舉足輕重的角色。故而豬隻買賣衍生的秤重問題，遂為重要的課題。
五德威靈宮因此設有
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561639
Title：
雲林北港朝天宮眼科第四六號
Description：
羗活、當歸、天花、赤芍、黃芩、白芷、連召、山甲、銀花各一錢。水碗二煎六分。
當歸補血活血。天花（粉）清熱生津止渴。赤芍清熱涼血，散瘀止痛。銀花、連召（連翹）、黃芩用來疏散風熱、清熱解毒。羗活（羌
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563067
Title：
雲林北港朝天宮大人科第一四號
Description：
山甲、皂莿、射干各五分、鱉甲一錢、麥文一錢。水一碗煎五分。
山甲（穿山甲），活血走竄藥物，現為保育類動物，已不使用，而用其他藥物替代。皂莿（皂角刺），常用於排膿，可以活血消腫。射干，清熱解毒藥物
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561914
Title：
高雄道德院小兒科第三十八號
Description：
川連三分、陳皮三分、甘草三分、薄荷五分、苅根五分、姜活五分、連橋五分、大力四分、元參七分、柴胡七分、升麻一錢、桔梗一錢、黃芩一錢、灯心一錢。水碗二煎六分。
川連（黃連），黃芩，均為清熱燥濕藥物，
旗山天后宮遶境民俗與宗教
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Culture_Invisible563050
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563050
Title：
旗山天后宮遶境
Description：
旗山古稱「蕃薯寮」，其地理位置位於平地進入山區前重要之鄉鎮，亦為古代物產集運交流之地，日治時期日本政府在此設立糖廠，使得旗山之發展盛極一時。而除了甘蔗的種植與糖業以外，因鄰近旗山溪土壤肥沃之影響，
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599236
Title：
砂崙腳巡天府小兒科第45首
Description：
洋參五分、麥冬二錢、蝦石羔八分、甘草六分、淡竹五片、生知母一錢。水八分煎四分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第45首藥籤。西洋參，氣陰雙補的藥物用於氣虛兼有陰虛的病人，因其性偏涼，有清熱
聖帝廟男科第17首民俗與宗教
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487050
Title：
聖帝廟男科第17首
Description：
酒氣聲風小腹殃，心胸鬱結反陰陽。微凉可服和童便，若用三劑便吉昌。
白茯三錢、刈花二錢、桂枝錢半、甘杞錢半、甘草五分、大棗四個。爐丹一包，化單合水一碗二煎五分、渣一碗煎五分、連飲三服。
刈花即葛
開成寺與開成別院民俗與宗教
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514156
Title：
開成寺與開成別院
Description：
2012年社區影像札記計包含:宜蘭市北津、民負、建業；羅東鎮漢民、仁愛；壯圍鄉後埤、壯五；礁溪鄉匏崙；五結鄉大眾、二結；三星鄉尾塹；以及冬山鄉珍珠等十二個社區，本月份是屬於匏崙社區的影像札記。本篇
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Title：
大甲鎮瀾宮小兒科第二十八號
Description：
地骨八分、連召八分、防風八分、木通八分、卜荷五分、牛旁五分、割根六分、知母六分、桔梗六分、黃岑一錢、元參六分、生姜一片、灯心十條。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。地骨皮，枸杞的根皮，可以清
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Title：
蘇厝長興宮金籙王醮_醮事-金籙王醮-內壇布置-鑑醮神器-鯉魚公
Description：
此為由信眾擲筊請回奉祀的鯉魚公，在王醮期間回到祖廟長興宮參與鑑醮的照片。
一般在醮典期間回到祖廟參與鑑醮的，多為該廟中所奉祀之主神的分靈神像。不過由於長興宮平時就沒有供奉千歲爺金身，只有王令，因
梧棲朝元宮第三一方民俗與宗教
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606314
Title：
梧棲朝元宮第三一方
Description：
厚朴一錢、蒼朮一錢、陳皮一錢、砂仁一錢、香附一錢半、炙草一錢、木香八分。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第31首藥籤，名為「香砂平胃散」。此方由「平胃散」加香附、木香跟砂仁而成。方中蒼朮性味溫燥，可以
祭灶料民俗與宗教
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Culture_Invisible153124
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153124
Title：
祭灶料
Description：
祭灶料或祭灶糖是指祭灶時所使用的供品。由於祭灶是為了祈求灶公上天稟報時，能為自家多說好話，所以祭灶料多是甜味的糖果糕餅，希望能賄絡灶公的嘴巴。在馬祖，常見的祭灶料有麻粩、生仁、寸棗、冬瓜糖、紅棗等
利澤簡廣惠宮畫虎皮民俗與宗教
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Culture_Event602910
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602910
Title：
利澤簡廣惠宮畫虎皮
Description：
廣惠宮畫虎皮活動為宜蘭縣五結利澤走尪系列民俗活動之一「求虎皮」，每年於廣惠宮舉行，向「王公」求虎皮，畫虎面保平安。
相傳王公的虎皮，為清朝時因瘟疫，王公化身商人，遠赴中國唐山向人訂購虎皮
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第一號
Description：
仙方活命治疽癰，瘡毒一切皆效能。此帖長進兩参服，雖無全功亦安寧。
當歸錢二、陳皮錢半、防風錢半、甘草錢二、貝母一錢、天花錢半、乳香八分、白芷錢二、沒藥八分、皂莿五分、山甲錢二、蓮召一錢、蘇木一錢
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第二十三號
Description：
桔梗湯治肺癰中，便秘服之最為良。清氣解毒須用此，亦能排膿瀉瘀殃。
桔梗三錢、甘草錢半、麥冬二錢、萎衣五錢、服後再回他方。水碗四煎七分、渣碗二煎六分。
風熱鬱結在肺，會形成肺癰，可以用桔梗湯來治
北港朝天宮註生娘娘神像民俗與宗教
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Title：
北港朝天宮註生娘娘神像
Description：
日治時期臺灣總督府對於宗教的態度大致分為「放任」、「控管」、「同化」三個階段。明治31年（1898）開始的「寺廟管理人制度」可視為殖民政府府企圖介入並控管民間信仰的開始，大正3年（1914）臺灣各
莒光田澳境五靈公民俗與宗教
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Title：
莒光田澳境五靈公
Description：
五靈公香火請自原鄉長樂縣王井坑三家堂，由陳氏家族奉祀於私人宅廳中，屬家廟。鄉民陳泉鈿先生表示，五靈公的信仰從他曾祖父就已開始，而且有八、九個社來輪流敬神，社的成立沒有什麼分別，只要有心都可以參加，
信仰中心─拱蘭宮民俗與宗教
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514103
Title：
信仰中心─拱蘭宮
Description：
2002年社區日曆計包含:宜蘭市中正、民負；蘇澳鎮白米；三星鄉天送埤；羅東鎮羅東；礁溪鄉三民；頭城鎮龜山島；冬山鄉珍珠；員山鄉阿蘭城；大同鄉崙埤；五結鄉大二結；以及南澳鄉碧候等十二個社區，本月份是
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Title：
高雄道德院大人科第四五號
Description：
生馬茶金五分、古己心五分、白菊花葉七片。水八分煎四分。
生馬啼金（又稱馬蹄細辛），功效與細辛差不多，為一般感冒常用藥物，可以溫暖肺部及脾胃，兼有止痛的功效。古己心（枸杞心）對眼睛有保護保養的功效
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第四五號
Description：
生馬蹄金五分、生菊心四分、生枸杞心四分。水不拘煎服。
馬蹄金是一種民間常用草藥，功用是清熱利尿、祛風止痛，常用於肝炎或泌尿道炎症。生菊（菊花），疏散風熱的藥物，熱性感冒常用，還可以清肝火，使眼睛
小法洗淨、請壇民俗與宗教
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Culture_Object306990
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Title：
小法洗淨、請壇
Description：
本圖片出自於《硓古石》季刊第53期，為姜佩君老師撰寫之〈由澎湖的元宵活動看漁民的習俗信仰〉一文，圖片為小法正在進行洗淨、請壇法事儀式，由圖中可知有「拗指」、「開鞭」、「洗淨」等動作，可以注意到中間
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Title：
民雄保生大帝廟第二十六首
Description：
蓮子一錢、淮山一錢、川苓一錢、金英一錢。水一碗煎四分，小兒各半。
蓮子，補心脾腎的藥，可以補心來安神，補脾來改善拉肚子，補腎防止腎精耗散。淮山（即山藥），是一種常用於補脾肺腎的中藥，特長是補氣，
慈生宮男科第二十五方民俗與宗教
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486729
Title：
慈生宮男科第二十五方
Description：
風火侵肺家。肝經木動。
平肝木。風火漸息。
白桂木五錢、白芍三錢、二味加紋銀煎服。
白桂木有稱作將軍樹、胭脂木，在閩、湘、粵、贛地區零星生長，果實似無花果，可做蜜餞，作為藥用，可以袪風邪利濕
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Title：
西衛宸威殿牌匾0005（玄法參天）
Description：
此牌匾為澎湖縣馬公市西衛里宸威殿所有，題詞「玄法參天」。上款：民國五十六年丁未桐月吉旦題詞：「玄法參天」下款：本社眾弟子敬叩此匾額為「本社弟子」，即馬公市西衛里在地信眾所敬製。此1967年的匾額為
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