虎井十二客官廟民俗與宗教
「虎井十二客官廟民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Organization303524 ， 欄位Id的內容是303524 ， 欄位Title的內容是虎井十二客官廟 ， 欄位Description的內容是虎井十二客官廟；據說有漁船發生海難，12具屍體漂流到寮仔口岸邊，被居民發現之後就把屍體埋葬在現址附近，用一塊硓古石當墓碑，上面刻著「拾貳兄弟」，推測已有超過百年歷史。早期居民如果家中有豬隻生病，都會去墳前求取香灰給豬吃，據說病豬就會康復；若雞鴨豬走失，向十二兄弟祈求，也能迅速找到；要下海撿拾螺類前也常會去擲筊祈求豐收。附近的居民非常相信義塚的神跡。
十二客官廟大約在昭和2年（1927）由居民蔡有進發起興建一間很小的陰祠。民國80年（1991）以後虎井里83-1號的陳春長生病不良於行，據說也是到義塚祭拜之後才慢慢復元，里民因此更加虔誠，每天早晚都有人會去燒香，各年節也都有人準備供品去祭拜，也有里民事業飛黃騰達後請戲班到廟前連唱三天三夜的案例。民國79年（1990）寮仔口興建海堤之後，小祠附近在下雨天常會積水，里民陳進益又發起重建新廟，拜託當時里長陳生宇發動里民自由捐獻，不足部份則由陳生宇負責。當時原本想把廟蓋大一點，但到大音宮擲筊請示沒有獲允，觀音娘娘只同意十二兄弟升格為神，因此規模有限。重建時忘了申請用電，只好從附近民宅拉電線來供電。目前廟中也有信眾捐獻贊助（寄附）電費的明細。 ， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=303524&IndexCode=Culture_Organization ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/organization/56CD6286-8FEB-483B-9848-B9251544EE7F ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2019-12-10T18:56:29 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
虎井十二客官廟
Description
虎井十二客官廟；據說有漁船發生海難，12具屍體漂流到寮仔口岸邊，被居民發現之後就把屍體埋葬在現址附近，用一塊硓古石當墓碑，上面刻著「拾貳兄弟」，推測已有超過百年歷史。早期居民如果家中有豬隻生病，都會去墳前求取香灰給豬吃，據說病豬就會康復；若雞鴨豬走失，向十二兄弟祈求，也能迅速找到；要下海撿拾螺類前也常會去擲筊祈求豐收。附近的居民非常相信義塚的神跡。
十二客官廟大約在昭和2年（1927）由居民蔡有進發起興建一間很小的陰祠。民國80年（1991）以後虎井里83-1號的陳春長生病不良於行，據說也是到義塚祭拜之後才慢慢復元，里民因此更加虔誠，每天早晚都有人會去燒香，各年節也都有人準備供品去祭拜，也有里民事業飛黃騰達後請戲班到廟前連唱三天三夜的案例。民國79年（1990）寮仔口興建海堤之後，小祠附近在下雨天常會積水，里民陳進益又發起重建新廟，拜託當時里長陳生宇發動里民自由捐獻，不足部份則由陳生宇負責。當時原本想把廟蓋大一點，但到大音宮擲筊請示沒有獲允，觀音娘娘只同意十二兄弟升格為神，因此規模有限。重建時忘了申請用電，只好從附近民宅拉電線來供電。目前廟中也有信眾捐獻贊助（寄附）電費的明細。
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圖像
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2019-12-10T18:56:29
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民俗與宗教
「虎井十二客官廟民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
隘門村劉家祠堂民俗與宗教
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303669
Title：
隘門村劉家祠堂
Description：
本劉家祠堂坐落於澎湖縣湖西鄉隘門村8-1號，堂號為「彭城」。位處隘門村頂寮地區，祠堂方位坐北朝南，是隘門劉姓所有之祠堂。劉姓開基祖為劉十姐，劉十姐世居榕城（福州）。據隘門「劉氏家譜」記載：榕城開基
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Culture_Object598656
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第壹佰壹拾叄首
Description：
丹皮一錢、淮山一錢、澤舍一錢、知母一錢、生地一錢、黃柏七分、棗肉一錢、生鹽少許、茯苓一錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第113首藥籤。丹皮（牡丹皮），清熱藥物，兼可以涼血。淮山（山藥），
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Title：
雲林北港朝天宮小兒科第一五號
Description：
青代二錢、射香小許、熊胆五分。共為末。調豬髓貼臍上。
青代（青黛），清熱解毒藥物，兼可以涼血，消腫。射香（麝香），麝這種動物的香囊，味道很強烈，可以用來開竅醒神，用來提神，還能活血化瘀，來達到止
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Title：
馬祖境天后宮重建碑記─南竿馬祖境天后宮
Description：
本碑文為重修馬祖境天后宮重建碑記，現存於連江縣南竿鄉馬祖境天后宮內，以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻，碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名、加註標點符號後，全文如下：
我鄉各島羅列東海，
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Culture_Object564027
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564027
Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第九七首
Description：
綠衣、草薢各一錢、鳳尾草一把、冰糖四錢。水泡三碗煎茶吞服。
綠衣（綠豆殼），可以清暑熱，夏天消暑會喝綠豆湯就是這個應用，還可以利尿，處理身體內過多的水濕。草薢（萆薢），利尿，祛風濕。鳳尾草，清熱
馬祖年俗─歲飯民俗與宗教
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Culture_Invisible151667
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Title：
馬祖年俗─歲飯
Description：
農曆正月一日的凌晨三更，家家戶戶在廳堂中供設「歲飯」的習俗，在宋代《三山志》中即有記載：「除夕留宿歲飯，謂之隔年飯，為節假內之備。」婦女將白米煮至半生熟後，放入歲飯甑或紅斗內，上置瓜子、桂圓、紅棗
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Title：
興濟宮保生大帝小兒科第六首
Description：
白茯、洋參、草菓、木香、甘草、陳皮、厚朴、蘇子。各等分水量煎服。
白茯苓，即茯苓，調整體內水濕，另外可以保護脾胃功能。西洋參，氣陰雙補的藥物，用於氣虛兼有陰虛的病人。草菓即草果，用於脾胃有寒濕。
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561596
Title：
雲林北港朝天宮眼科第三號
Description：
當歸、桑皮、元參各二錢、地骨、麥文、枝子、車錢各一錢、防風、桔梗、白菊各五分、萡荷三分、甘草五分。水碗半煎七分。
以當歸、麥文冬補養陰血，桑白皮、枝子（梔子）清實熱，元參（即玄參）、地骨皮療虛熱
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267798
Title：
豐裡村育德托兒所與天主堂大門
Description：
豐裡村育德托兒所與天主堂大門。照片拍攝的時間約為1980（民國70年代），照片提供者為邱美華女士，照片中人物為她年約三四歲就讀幼稚園的兒子，此為兒子就讀豐裡村育德托兒所時所拍攝的照片，照片中可見到
土地公廟民俗與宗教
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514155
Title：
土地公廟
Description：
2012年社區影像札記計包含:宜蘭市北津、民負、建業；羅東鎮漢民、仁愛；壯圍鄉後埤、壯五；礁溪鄉匏崙；五結鄉大眾、二結；三星鄉尾塹；以及冬山鄉珍珠等十二個社區，本月份是屬於匏崙社區的影像札記。本篇
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231575
Title：
金板境天后宮幡旗─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為連江縣南竿鄉金板境天后宮內標示「金板境天后宮」之幡旗，旗面為方形，下帶圓弧流蘇，主要使用於每年元宵擺暝期間（以金板境十八暝遶境為主）作為神明集體出巡時隊伍中的前頭的旗幟，走於敬神牌後。現保
慈生宮眼科第二十九方民俗與宗教
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486853
Title：
慈生宮眼科第二十九方
Description：
膽火太盛。痛至不眠。
膠粘兩目。清火自然。
膽草錢半、青黛三錢、羚羊角二錢先煎、雲連錢半、竹茹三錢、大生地三錢。水煎服。
本病起因是由於膽火熾盛，使眼部呈現嚴重的發炎疼痛現象，所以用膽草（龍
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553464
Title：
劉禮泉口述：白沙境平水尊王廟的建築演變
Description：
本照片為現今白沙境平水尊王廟。
馬祖各村由山脈區隔，居民生活以各村的澳口為核心捕魚維生，各村境中心亦是信仰中心，守護居民的漁獲豐收、萬事大吉。劉禮泉先生，北竿白沙人，生於1936年，直至1980
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598588
Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第伍拾肆首
Description：
紫蘇一錢、木通一錢、枳壳一錢、木賊五分、天花一錢、紅棗三個、薄荷一錢、苡仁一錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第54首藥籤。紫蘇，薄荷，一般感冒常用藥物，可以紓解胸悶或腹脹等症狀。木通，可
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Culture_Event629747
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629747
Title：
1974-1987講台服事表
Description：
這份檔案記錄著虎尾基督徒聚會處從1974年至1987年所有舉行過的週日講台記錄表，表格中把每次的講道主題，及講道中引用的主要聖經經文記錄下來，可惜的是沒有記錄講道者的姓名。
記錄表中共100次主
慈生宮男科第三十六方民俗與宗教
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486742
Title：
慈生宮男科第三十六方
Description：
暑濕夏天來。今藏兩腎間。
疎通兼利水。全瘥本不難。
車前二錢、炒扁豆二錢、霍香二錢、大腹皮二錢。加燈心三丸為引。
車前是多年生草本植物，作為藥材使用的，有車前的成熟種子車前子、和全株植物車前
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第一百號
Description：
心疑鬼怪，失服良方。俗情遷變，甚是荒唐。吾言語記，免致愴惶。
茯苓、甘草、前胡、川芎、姜活、獨活、桔梗、柴胡、枳壳、陳皮、蒼朮、正吧參各八分。水碗四煎七分、渣碗二煎六分、連服三帖。
此方可應用
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604537
Title：
蘇澳晉安宮原蘇澳西本願寺梵鐘
Description：
蘇澳晉安宮內有許多宗教文物，尤其是鐘，與傳統閩台兩地之鑄鐵荷葉鐘在形式、大小與材料上都有極大不同。可能是因為蘇澳西本願寺屬日本佛教寺院，非台灣人信仰，因此在戰後日籍僧人遭遣送回日本後，蘇澳西本
松山進安宮男科第四號民俗與宗教
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486925
Title：
松山進安宮男科第四號
Description：
西歸一錢、連召一錢、茯苓二錢、北仲一錢、六汗一錢、甘草一錢。水一碗煎五分渣仝連服二劑。
藥籤中的西歸其實就是「當歸」，過去以產地不同分為西歸與川歸，但功效相近；連召就是「連翹」；北仲其實是「杜仲
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Title：
六房天上聖母男科第二十一首
Description：
心中驚悸腹痛如刀。恐惶痢疾命運多勞，回心改過以省風波。
白芍一錢半、金銀花一錢半、桂枝一錢、白朮一錢半、遠志一錢、只實一錢、生姜一錢、甘草八分、大棗三粒去核。藥頭水一碗半分煎7分、渣碗2分煎6分
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Title：
《硓古石》季刊第29期〈古蹟鑿花巡禮〉
Description：
本圖片為硓古石季刊第29期的照片，圖片主題名-古蹟鑿花巡禮，是由高齊繁先生所拍攝，本圖拍攝於澎湖縣馬公市天后宮，主要在描述古蹟鑿花巡禮：雕之巧思，牡丹、石榴，被喻為國色天香，紅艷迷人，恰似影射天上聖母
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Title：
水璉張宅
Description：
本戶為閩南族群，兩代居住於此，接在水璉這一代務農為生。
本資料為基於2008 年進行之客家文物普查時之訪查，當時訪查著重於村落的家戶文化普查；於 2019 年重新更新整理，重新檢視梳理及更新相關
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Title：
嵵裡里吳氏宗祠－宗祠大門對聯
Description：
嵵裡里吳氏家廟（延陵衍派），位於澎湖縣馬公市嵵裡新港漁村21號旁，吳姓為嵵裡里第二大姓，民國？？年計有175人。嵵裡里舊名為嵵內、嵵裏，嵵裡吳姓開基祖為吳隆賽，明崇禎17年（1644）自福建泉州同
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Title：
民雄保生大帝廟第五十一首
Description：
天台錢二、元胡錢二、白芍錢二、木香八分、乳沒八分、沈香八分、內金、甘草各六分。水碗二煎六分，小兒各半。
天台（即天台烏藥）、元胡（又名延胡索）、木香、沈香能暖肝散寒、行氣止痛，白芍能柔肝止痛，乳
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Title：
鎖港北極殿五府千歲千秋寶艦建造—主桅杆固定座全貌(未安裝前)
Description：
圖片為澎湖縣馬公市鎖港里北極殿於民國107年7月4日經過開斧儀式後，由王旭輝師傅開始建造的王船本體上的物件，是王船上主桅杆與各項固定物件全貌（未安裝前）。由於澎湖王船受到閩南傳統帆船（尤其高度相似
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第肆拾貳首
Description：
膽草一錢、生地一錢、川連七分、丹皮七分、黃柏七分、柴胡一錢、梔子一錢、甘草五分。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第42首藥籤。膽草（龍膽草），清熱瀉火藥物，擅長於瀉肝火。川連（黃連），清熱燥
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Title：
大甲鎮瀾宮小兒科第十五號
Description：
青代二錢、射香少許、熊胆五分。◎共為末調豬髓。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。青代（青黛），清熱解毒藥物，兼可以涼血，消腫。射香（麝香），麝這種動物的香囊，味道很強烈，可以用來開竅醒神，用
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Title：
興濟宮保生大帝外科第廿九首
Description：
豬牙皂、白矾、黃連各等分，新瓦焙末吹喉中，少頃吐出濃血。
黃連清熱消炎，白帆（白礬）吸收局部水分，豬牙皂（皂莢）是刺激性物質，可以刺激呼吸道與常味道黏膜的分泌。後兩者為「救急稀涎散」的成分，用來
金刀比羅神社民俗與宗教
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Culture_Place282782
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282782
Title：
金刀比羅神社
Description：
金刀比羅宮為海上的守護神，廣為日本漁民、海員等海事相關者所崇奉。故日本各地的漁港，多設立金刀比羅神社，以庇佑來往的船隻與商旅，長保海上一行平安。此一信仰類似臺灣漁民的媽祖信仰，又稱海神廟。日治時期
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Title：
風櫃溫王殿之香火起源與建廟重修
Description：
此文出自於 林文鎮等人編纂，《馬公市各里人文鄉土叢書 第十五輯 馬公風櫃里》（馬公：澎縣馬公市公所，2007），頁24-25。文中提及澎湖縣風櫃里溫王殿的香火起源於先民攜帶原鄉神明而來，溫王殿的廟
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