南華菸樓族群與語言
「南華菸樓族群與語言」於資料集「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:29:39。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place264837 , 欄位Id的內容是264837 , 欄位Title的內容是南華菸樓 , 欄位Description的內容是日治時期花蓮因種植菸葉而建有菸樓建築,後因環境與市場變遷菸業逐漸沒落,菸樓也隨之廢棄。當時社區與政府為了保樓菸樓文化而整建南華菸樓,於民國95年(2006年)獲得行政院客委會補助整修,成為南華社區的菸樓文化館,目前則為閒置狀態。此筆詮釋資料配合「客迴東鐵──花蓮鐵道上的客庄昔日」展覽,為花蓮地區具有客家族群元素的特色地標。此檔展覽「客迴東鐵」從客家族群的角度出發,重新詮釋花蓮鐵道對於客家人的意義。曾是半個世紀與客家人密不可分的產業,卻成為不被新一代年輕人所熟悉的歷史──「花蓮鐵道上的客庄昔日」,沿著軌道走入時光逆流,找回時代與時代之間的連結。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC0 , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=264837&IndexCode=Culture_Place , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/place/D8584F9D-E5BE-48CD-A7BB-6C517A9A9934 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2019-12-04T11:32:38 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是族群與語言 。
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Culture_Place264837
Id
264837
Title
南華菸樓
Description
日治時期花蓮因種植菸葉而建有菸樓建築,後因環境與市場變遷菸業逐漸沒落,菸樓也隨之廢棄。當時社區與政府為了保樓菸樓文化而整建南華菸樓,於民國95年(2006年)獲得行政院客委會補助整修,成為南華社區的菸樓文化館,目前則為閒置狀態。此筆詮釋資料配合「客迴東鐵──花蓮鐵道上的客庄昔日」展覽,為花蓮地區具有客家族群元素的特色地標。此檔展覽「客迴東鐵」從客家族群的角度出發,重新詮釋花蓮鐵道對於客家人的意義。曾是半個世紀與客家人密不可分的產業,卻成為不被新一代年輕人所熟悉的歷史──「花蓮鐵道上的客庄昔日」,沿著軌道走入時光逆流,找回時代與時代之間的連結。
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圖像
LastUpdateTime
2019-12-04T11:32:38
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族群與語言
「南華菸樓族群與語言」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」的其他資料
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Culture_Object734261
Id:
734261
Title:
當代排灣族 百步蛇紋
Description:
台坂排灣族人,由拍刺文身師宋海華進行拍刺於手臂與背部。
排灣族傳統年代,貴族男子會刺上結合百步蛇紋、齒形紋、波浪紋的臂紋,但圖形與手臂平行,且線條皆為描線、不塗實心。此圖紋為男子與文身師共同設計
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Culture_Object514612
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514612
Title:
吉野村的阿美族慶典之二
Description:
照片中的阿美族壯丁個個盛裝以待,神情嚴肅。翁純敏著《吉野移民村與慶修院》一書中有一張佐伯憲秀提供的荳蘭社原住民照片,跟這張照片中的阿美族穿著完全一樣,研判這張盛大阿美族慶典的照片很可能就是當時的荳
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Culture_Object475755
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475755
Title:
壽豐鄉米棧大橋合影
Description:
壽豐鄉米棧大橋上合影,照片提供者為月眉村居民洪阿蘭女士(照片左),目前居住於花蓮縣壽豐鄉月眉村。拍攝地點為壽豐鄉米棧大橋,拍攝時間約1985年(民國74年)左右,為米棧大橋剛建設完成時,洪阿蘭女士
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Culture_Event731547
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731547
Title:
陳水扁總統於桃園復興鄉參訪角板山、紋面人瑞、形象商圈等
Description:
陳總統水扁先生和呂副總統秀蓮女士今天繼續桃園地區的參訪行程。總統、副總統首先前往桃園縣角板山地區,除至福興宮參拜祈福之外,也前往探視高齡九十七歲的泰雅族紋面人瑞林瑞秋老太太,林老太太是目前中北部碩
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Culture_Object734217
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734217
Title:
大溪照相館內文面照片
Description:
大溪位於桃園市復興區對外的出入口,是該地區最大的人口聚集區,復興區的泰雅族人也到這裡進行許多商業活動,在此地的照相館也成為復興區泰雅族人來沖洗照片的地方。也因為這層地緣關係,照相館以泰雅族文面照片
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Culture_Object272084
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272084
Title:
比魯部落(Viljauljaul)
Description:
比魯部落位在金峰鄉正興村和太麻里鄉大王村,太麻里車站西南方約1.6公里。而正興村為金峰鄉的外飛地,四周被太麻里鄉包圍。部落北方、西方和東方為太麻里鄉大王村,南方為太麻里鄉泰和村。進入部落須由太麻里街轉
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Culture_Object222377
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222377
Title:
二月:Tminun-編織的技藝與記憶
Description:
編織在太魯閣族的生活裡扮演重要的角色,透過編織這樣的記憶述說著人與人、人與環境的關係。不只是織布技藝以及布面上不同織紋的呈現,織具及線材的來源更有著豐富的環境知識,我們得以親近我們的土地。隨著社會生活
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Culture_Place685628
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685628
Title:
YUNGHUA INDO永華印尼
Description:
永華印尼位在靠近台南公園的富北街上,週六和週日才會開店營業,老闆娘是印尼新住民安蒂,安蒂的先生是印尼華僑,也經常在店對面的廟口和台灣阿伯聊天。永華印尼是台南公園附近營業超過10年的老店之一,店面以
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Culture_Organization733359
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733359
Title:
Trans/Voices Project 印尼移工藝文行動計畫
Description:
Trans/Voices Project,簡稱TVP,是一項針對印尼移工藝文行動觀察的藝術計畫,計畫主持人為藝文工作者吳庭寬,目前團隊成員為藍雨楨、宋家瑜,旨在以移工的藝術場景與勞動狀態為主軸,透
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Culture_Object513295
Id:
513295
Title:
東海岸另一濱海茅屋內之陳設
Description:
此張照片為東海岸某處的濱海茅屋。屋主為李麗琴小姐。與作家孟東籬先生的茅屋類似,都是由竹子、茅草以及木材等材料建造而成,這間茅屋應該跟孟東籬先生的茅屋位於同一地區,即豐濱村內,而豐濱村大多居住阿美族
太魯閣蕃的美少女族群與語言
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Culture_Object514579
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514579
Title:
太魯閣蕃的美少女
Description:
這張繪葉書中的顏色有點不自然,因為這不是真的彩色照片,而是黑白照片經過人工上色而成,以黑白照片用手工彩色上色的技術,在日治中後期相當流行,底下文字敘述:帶著清純神情的太魯閣族美少女。圖中可見一位盛
獻馘碑族群與語言
MOC_Id:
Culture_Place284504
Id:
284504
Title:
獻馘碑
Description:
公園是城市的綠肺,在水泥建築叢聚的都市裡,能夠有著綠意水塘,提供公眾消遣遊憩的好去處。在宜蘭市的東南角有座中山公園,設立於1909年,是宜蘭市早期少有的休閒場所。走進公園內,除了賞心悅目的景觀外,
泰雅族文身耆老 簡玉英族群與語言
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Culture_People714559
Id:
714559
Title:
泰雅族文身耆老 簡玉英
Description:
泰雅族名Iwan Kaynu。出生1917/10/5。逝世2018/01/16。父 Kainu Nopas (歿)原居地: Ngubo-ruma母Puch Ball(歿)原居地:Soban 夫:Y
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Culture_Object514588
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514588
Title:
花蓮港附近的生蕃婦人的風俗
Description:
在阿美族的文化中,不同年齡階層必須穿不同的服飾,而其中散居縱谷內的阿美族又可以分為北中南三大系統,以顏色作為區別。花蓮平原地區的阿美族主要以紅黑白三色為主,南部阿美則是融入了卑南族服飾的形制,披上
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Culture_Place142576
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142576
Title:
豐山陳宅
Description:
本戶為原住民族群,分別來自南投的泰雅族與光復的阿美族,由於居住花蓮地區,所以也喜愛玉石擺飾。
本資料為基於2008 年進行之客家文物普查時之訪查,當時訪查著重於村落的家戶文化普查;於 2019
納骨碑族群與語言
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Culture_Object505990
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505990
Title:
納骨碑
Description:
過去在部落社會中,部落的存亡通常會訴諸武力,來解決各式各樣的紛擾。不論是太巴塱還是馬太鞍阿美族的習俗,都是將出草獵來的人頭帶回部落,頭骨放置於「首棚」上,認為此舉能夠榮耀自己的蕃社,也能增強蕃社實
泰雅族文身耆老 簡玉英族群與語言
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Culture_People732191
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732191
Title:
泰雅族文身耆老 簡玉英
Description:
泰雅族名Iwan Kaynu。出生1917/10/5。逝世2018/01/16。
父 Kainu Nopas (歿)原居地: Ngubo-ruma 母Puch Ball(歿)原居地:Soban
三民天主堂聖母像族群與語言
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Culture_Object732380
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732380
Title:
三民天主堂聖母像
Description:
2021年5月21日拍攝於桃園市復興區三民部落三民天主堂旁花園。聖母像展現出天主教本色化的特色,曾於該天主堂擔任傳教工作的巴義慈神父,在駐堂期間致力保存泰雅族文化,包括收集泰雅族傳統歌謠、傳統服飾
陳宜誠族群與語言
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Culture_People271754
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271754
Title:
陳宜誠
Description:
原住民族命名文化的不當限制及流失調查專家學者焦點座談會,西元2019年(民國108年)4月20日於於臺灣師範大學公館校區綜合館會議室舉辦,由林志興、官大偉、王進發、王雅萍、汪明輝、魏德文、鄭光博、
王進發族群與語言
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Culture_People281260
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281260
Title:
王進發
Description:
原住民族命名文化的不當限制及流失調查專家學者焦點座談會,西元2019年(民國108年)4月20日於於臺灣師範大學公館校區綜合館會議室舉辦,由林志興、官大偉、王進發、王雅萍、汪明輝、魏德文、鄭光博、
安波泰國雜貨店族群與語言
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Culture_Place686002
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686002
Title:
安波泰國雜貨店
Description:
楠梓加工出口區的外籍移工人數佔高雄市移工人口數的五分之一,許多東南亞商店紛紛在此設點,開業至今將近30年的「安波泰國雜貨店」,進口的都是泰國酒水食品和調味料,只有河粉、咖啡粉是越南品牌,算是迎合加
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Culture_Object669662
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669662
Title:
介紹本屆省議員候選人呂錦花女士
Description:
〈成功歸于努力的人〉,毅力作,收錄在《中華婦女》,第十卷第七期(1960)頁18至頁19。
國民政府遷台後,呂錦花(1909-1981)先於1951(民國40)年成立「臺灣省保護養女委員會」,後
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272050
Title:
馬當部落(Matang)
Description:
馬當部落位在臺東市豐谷里東側的1~16鄰,北臨豐樂里,東臨豐榮里,東南側面臨太平洋,西南側近豐里里,西臨高坡部落。部落人口大多位在東北方鄰近市中心的區域,中華路、豐谷南路、豐谷北路、臨海路(台11線)
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Culture_Event648671
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648671
Title:
布農族Qanituan(加年端,カネトワン)社正在演奏弓琴的男子
Description:
圖為1935年出版的《臺灣蕃界展望》第37頁中,Qanituan(加年端,カネトワン)社男子正在演奏布農族弓琴的照片。依照老照片、現場實地勘查,及文獻對照後發現,此照片的背景應為Qanituan社
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Culture_Object314540
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Title:
阿公竹編於九族文化村開幕活動
Description:
豆豆小姑姑所提供的家族老照片,照片拍攝的內容是,1988年豆豆阿公受邀在九族文化村的賽夏族館,表演編織生活竹器的場景,拍攝者待考證。
豆豆阿公1926年生,1989年過世,這張照片是他過世前一年
連瑪玉安息主懷時的影像族群與語言
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Culture_Event630026
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630026
Title:
連瑪玉安息主懷時的影像
Description:
連瑪玉陪同蘭大衛醫生退休返回英國後,曾多次返回台灣探望老友,身體健康狀況良好,以基督徒信仰的觀點,上帝極為恩待她,賜福保守她晚年的生活。蘭大弼醫生與高仁愛醫生1980七月退休返回英國後,連瑪玉即賣
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Culture_Object733099
Id:
733099
Title:
當代阿美族 阿公的情人袋織紋
Description:
為清華大學原住民學生,阿美族,由拍刺文身師宋海華進行拍刺於手臂外側。阿美族原本沒有文身的文獻與口傳,以阿美族特有圖紋進行文身,是一種當代的原住民族文化復振運動。
圖紋為學生自己設計,呈現連續三角
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Culture_Place142671
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142671
Title:
豐裡曾宅
Description:
本戶家庭為阿美族族群,來自米站。雖為原住民族群,但是也逐漸有漢人的習慣,例如祖宗牌位、清明節祭祖,並且祭拜王母娘娘等信仰。
本資料為基於2008 年進行之客家文物普查時之訪查,當時訪查著重於村落
泰雅族文身耆老 江應仁族群與語言
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Culture_People714568
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714568
Title:
泰雅族文身耆老 江應仁
Description:
泰雅族名Yukex Mona。1918年8月1日出生,於Tlawan(士林舊部落)。父: Mona Tuemum (歿) 原居地: Pumak。母: Lanu Bohim (歿) 原居地不詳。妻:
順那部落(Sena)族群與語言
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Culture_Object272199
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Title:
順那部落(Sena)
Description:
順納部落位於臺東縣東河鄉北源村,從德高橋南產業道路下溪谷北轉西行,或自北溪站下溪谷經北源國小北行,約2公里左右,即可抵達阿美族順那部落。此處為北溪河階地,為地質「大港口層」,鬆軟沙、頁岩或泥岩的交互層
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