雲林北港朝天宮眼科第二六號 民俗與宗教
「雲林北港朝天宮眼科第二六號 民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object561619 , 欄位Id的內容是561619 , 欄位Title的內容是雲林北港朝天宮眼科第二六號 , 欄位Description的內容是
胡連一錢、肉叩五分、白芙蓉花七蕊、雞肝一錢。半酒水朕服。
胡連(胡黃連)能清虛熱;芙蓉花花蕊能清熱,《本草綱目》言其「治一切大小癰疽,腫毒惡瘡,消腫,排膿,止痛」;雞肝能補肝腎;肉叩(肉豆蔻)能暖胃澀腸止瀉,清酒能溫行氣血、補虛扶弱。整體來說可以治療中醫所謂脾胃虛弱肝腎不足的證型,以及相關所致的耳疾。
本首藥籤出自「北港朝天宮」。北港朝天宮是在西元1694年(清康熙33年)由佛教臨濟宗的樹璧禪師,從湄洲祖廟奉請天上聖母(媽祖)神像來到臺灣,輾轉落腳於北港,逐漸發展到今日聞名全臺的盛況。在農業時期的北港,媽祖的藥籤在當地扮演了醫療守護神的角色,目前宮廟內仍保存有大人科、小兒科與眼科共264首藥籤供民眾求取。
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Title
雲林北港朝天宮眼科第二六號
Description
胡連一錢、肉叩五分、白芙蓉花七蕊、雞肝一錢。半酒水朕服。 胡連(胡黃連)能清虛熱;芙蓉花花蕊能清熱,《本草綱目》言其「治一切大小癰疽,腫毒惡瘡,消腫,排膿,止痛」;雞肝能補肝腎;肉叩(肉豆蔻)能暖胃澀腸止瀉,清酒能溫行氣血、補虛扶弱。整體來說可以治療中醫所謂脾胃虛弱肝腎不足的證型,以及相關所致的耳疾。 本首藥籤出自「北港朝天宮」。北港朝天宮是在西元1694年(清康熙33年)由佛教臨濟宗的樹璧禪師,從湄洲祖廟奉請天上聖母(媽祖)神像來到臺灣,輾轉落腳於北港,逐漸發展到今日聞名全臺的盛況。在農業時期的北港,媽祖的藥籤在當地扮演了醫療守護神的角色,目前宮廟內仍保存有大人科、小兒科與眼科共264首藥籤供民眾求取。
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圖像
LastUpdateTime
2021-01-27T15:02:40
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民俗與宗教
「雲林北港朝天宮眼科第二六號 民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object563855
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Title:
高雄道德院大人科第六〇號
Description:
附子四分、當歸三分、洋參三分、油桂三分。接或肉二兩二服之。
附子,溫熱藥物,可以溫散寒邪,也可以大補陽氣,適合用於各種陽虛症狀,如怕冷,面色白等等。當歸,補血藥物,治血虛病人。西洋參,氣陰雙補的
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Title:
頭城東嶽廟大神尪-四爵子
Description:
四爵子,為東嶽大帝家屬神將。民間認為東嶽大帝有四子一女,四爵子名「黃天祥」,亦稱「北斗星君」。頭城東嶽廟三爵子大神尪尪首同樣是由本地師傅羅阿忠模仿大爵子神韻所雕刻的大神尪,但尪首尺寸較其他爵子為大
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Title:
羅東孔子廟入口牌樓與禮門義路
Description:
羅東孔子廟為文宗社所設立,最初是文宗社以其基金2000圓於1900(明治33)年11月15日在羅東街252號番地(今「日新戲院」)建築「聖人祠」,即今一般稱文宗廟、文宗社廟或聖廟,或稱羅東孔(子)
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Title:
慈生宮幼科第三十四方
Description:
病雖重。幸有陰騭。
特賜靈丹。轉兇為吉。
竹黃錢半、正硃砂三分、射干錢半、川貝錢半、赤芍一錢、草梢一錢、夏枯草錢半
京墨磨少許沖服。
這個籤的意思是雖然這人病重,但因有前世或自己先前積下的
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Title:
莒光熾坪境福德宮
Description:
莒光熾坪境福德宮位於連江縣莒光鄉大坪村14號。主祀福德正神(主廟在長樂沙陽村)、陪祀龍角峰五靈公、熾坪守土大王、臨水夫人。本廟為馬祖地區唯一由土地公做主神龕的廟宇。主要祭祀活動為元宵節的擺暝祭典,
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Title:
六房天上聖母男科第九十三首
Description:
通二便兮以解毒淋。除凝血兮煩慮清心。宜仔細兮頗免呻吟。
瞿麥一錢半、山查一錢半、木通一錢半、只壳一錢半'川連一錢半、支子一錢、黃岑一錢、連召一錢、歸尾一錢、桃仁一錢、車前一錢、甘草七分。頭煎水一
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Title:
內媽祖廟大人科第七六號
Description:
生牛乳半飯碗。調燒酒服。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第76首藥籤。抽到此籤的人,可以用熱酒沖化約半個飯碗量的牛奶。可補充一點熱量,熱酒可以幫助全身循環通暢。
「內媽祖廟」,就是「新竹內天后
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Title:
雲林北港朝天宮大人科第四六號
Description:
甘草粉、人中白、英色壳各四分、用百沸湯沖服三、四次全癒。
甘草,調和諸藥兼顧脾胃的功能。人中白是人的尿壺中,尿液沈澱後再處理得到的白色結晶,有清熱泄火的功效。英色壳(罌粟壳),止痛藥物,可以用於
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第七一首
Description:
桔梗、陳皮各五分、赤芍四分、生羗二片。水八分煎四分。
桔梗,可以宣發肺部氣機,兼可以袪痰止咳。陳皮,常用的調理脾胃藥物,使脾胃的功能能夠正常運行。赤芍,清熱涼血,化瘀止痛的藥物。生羗(生姜),可
古香爐民俗與宗教
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Title:
古香爐
Description:
思源社區的古香爐已經有100多年的歷史,據社區居民表示,這個香爐是由社區先民在清朝咸豐十年間打造的,傳說要是能觸摸到石香爐,則可以保佑全家健康平安,只是因為年代已久,一般人也很難親眼見到「盧山真面
大二結王公藝術研究所民俗與宗教
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Title:
大二結王公藝術研究所
Description:
財團法人大二結文化基金會的成立從保存二結王公廟開始,基金會除了積極保存有形建築以外,亦相當重視無形文化資產,因此在民國100年(2011)以「文化二結.四時有慶」為主題,提出一個以傳統文化保存、傳
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Title:
頭城城隍廟大神尪-大少爺
Description:
大少爺,為城隍爺家屬。頭城城隍廟大少爺大神尪,頭戴帽冠,身穿戰甲,胸前繡寶塔,右手持扇,背上配置五方旗。其神將會組織為「大少爺會」。 台灣的大神尪(神將)文化,以宜蘭頭城、新北蘆洲、桃園大溪三
馬祖喪葬習俗:裝箱民俗與宗教
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Title:
馬祖喪葬習俗:裝箱
Description:
本條目照片為原典創思規劃顧問有線公司於2020年3月13日拍攝,經家屬同意拍攝與公開。
馬祖寄箱文化源於對先人的追思,焚燒元寶箱給逝去親友,希望在陰間也生活無虞,此前出殯約兩周開始折元寶、裝箱。
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Title:
鹽寮龔宅
Description:
本戶為閩南族群,1959年因為開墾搬遷至鹽寮,至今居住兩代。
本資料為基於2008 年進行之客家文物普查時之訪查,當時訪查著重於村落的家戶文化普查;於 2019 年重新更新整理,重新檢視梳理及更
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Title:
張氏宗親會福德正神 祝文
Description:
根據民國九十三年調查,張姓為興仁里第二大姓,計有184人,興仁里舊名為「雙頭掛」或「雙頭跨」。據張氏神主牌記載,張氏始祖張天觷為張氏第二十三世裔孫,於南明永曆初期自南安徙澎。辦理祭祀活動的玩思堂並
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Title:
高雄道德院大人科第八八號
Description:
小母雞一隻、連子四兩、生姜三分。半酒水朕之。
中醫理論認為,小母雞的肉具有溫中益氣,補精填髓,益五臟,補虛損的功效,可以治療由身體虛弱而引起的乏力、頭暈等癥狀。連子(蓮子),可以滋補脾腎,還可以
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Title:
傳說荒郊野外多鬼,經過的人都會因驚悸而生病 諸羅縣志卷八 台灣文獻史料叢刊
Description:
俗傳荒郊多鬼,白日幻形,雜過客為侶,至僻地即罹其害.晨昏或現相獰猙,遇者驚悸輒病.故清明、中元延僧道誦經,設醮之事日多.
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Title:
雲林北港朝天宮大人科第八六號
Description:
虎骨膠三錢、保齡丸一粒。浸酒一瓶而服。
虎骨膠,虎的骨骼煎熬而成的膠,可補益氣血、強健筋骨。保齡丸組成未明,推測可能是當時進口之中成藥,今已未見。
本首藥籤出自「北港朝天宮」。北港朝天宮是在西
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Title:
西嶼緝馬灣社有一家小藥舖 澎湖紀略卷之二 台灣文獻史料叢刊
Description:
西嶼緝馬灣社:小藥舖一家。
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Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第五六首
Description:
冬瓜二條、冰糖一兩、六味三分。水不拘。煎服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第56首藥籤。冬瓜,清熱兼利尿消腫的藥物。冰糖,可以滋潤肺部,也可以滋潤脾胃。六味,指的是六味地黃丸,為滋補肝腎
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第五首
Description:
木通壹錢、炙草壹錢、淮漆貳錢。水一碗煎四分。
木通,清熱藥物,可以清心熱兼利小便,把熱邪透過小便來排除。炙(甘)草,常用來調和諸藥,把不同功效的藥物做一個結合,使不衝突,又可以兼顧脾胃的功能。淮
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Title:
興濟宮保生大帝小兒科第卅九首
Description:
川連、陳皮、馬勃、甘草、薄荷、板籃根、羌蠶各五分、牛旁、元參、柴胡各八分、升麻錢二、桔梗四分、黃岑、連喬各一錢、灯心二條。水碗二煎六分。
黃芩,黃連(川連),均為清熱燥濕藥物。其中,黃芩擅長清除
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Title:
頭城城隍廟大神尪-舊八爺
Description:
八爺,為城隍爺部將,與「七爺」可能是頭城城隍廟最早組裝之大神尪,職司拘拿鬼魂、賞善罰惡。八爺,名「范無救」,故又稱「范將軍」。頭城城隍廟舊八爺大神尪,為真人等身之大神尪,頭戴上方寫有「合境平安」之
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銜頭旗(三角旗)─南竿金板境天后宮
Description:
本物件為連江縣南竿鄉金板境天后宮內天上聖母之銜頭旗,為金色之三角旗,邊框為紅色。主要使用於每年元宵擺暝期間(以金板境十八暝遶境為主)巡行村境,告知孤魂野鬼要迴避之用途。現保存於連江縣南竿鄉仁愛村多
村外抬神轎的過火儀式民俗與宗教
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村外抬神轎的過火儀式
Description:
此張照片所拍攝之畫面為民國49年(1960)時玉里鎮村外抬神轎過火之儀式。臺灣早期,花蓮玉里鎮因為秀姑巒溪每當遇到颱風的侵襲,便會造成水患問題,導致當地許多種植已久的良田被河水沖刷,造成其崩塌毀壞
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鳥類餵食器、故事巢、稻草凳
Description:
〈鳥類餵食器、故事巢、稻草凳〉一文,登載於《手創蘭陽:宜蘭生活美學特展》展覽專輯,撰文者為施承毅、張曉婷、蘇麗春 ,在2010年12月01日出版,本文主要敘述珍珠社區的稻草工藝。 本文分三個部分,
孔子廟與文宗社民俗與宗教
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Title:
孔子廟與文宗社
Description:
清同治元年,1862年墾拓定居宜蘭濁水溪之南--東勢地區的祖先居民先賢,黃永在先生等75人,共同出資合計龍銀180圓為基金,以寓教于崇聖祭祀為宗旨,創設奉祀大成至聖先師孔子配以制字倉頡夫子及周濂溪
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日治時期縣社臺中神社
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大正元(1912)年建立於臺中公園內東北角的縣社臺中神社,祭祀大國魂命、大己貴命、少彥名命三神與北白川能久親王共四座神。昭和17(1942)年遷建於臺中水源地北,由縣社昇格為國幣小社。 本照片出自
梧棲朝元宮第十五方民俗與宗教
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Title:
梧棲朝元宮第十五方
Description:
陳皮一錢、支子一錢、大黃一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第15首藥籤,名為「茵陳湯」。從茵陳湯方名來看藥物組成,推測陳皮可能是「茵陳」之誤植。茵陳為治療黃疸常見的一味藥,可以清利濕熱,也就是去除
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Title:
砂崙腳巡天府小兒科第49首
Description:
桑白一錢二、杏仁、瓜萎各一錢、浙貝七分、川漣二分、桔梗、桔紅、前胡各五分、甘草三分、棗一粒。水八分煎四分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第49首藥籤。桑白皮,可以瀉肺部的熱邪,達到平喘止
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