澤蘭可為藥 臺灣通史卷二十八 台灣文獻史料叢刊民俗與宗教
「澤蘭可為藥 臺灣通史卷二十八 台灣文獻史料叢刊民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object279200 ， 欄位Id的內容是279200 ， 欄位Title的內容是澤蘭可為藥 臺灣通史卷二十八 台灣文獻史料叢刊 ， 欄位Description的內容是
澤蘭：為藥。
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澤蘭可為藥 臺灣通史卷二十八 台灣文獻史料叢刊
Description
澤蘭：為藥。
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2020-12-01T08:47:32
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民俗與宗教
「澤蘭可為藥 臺灣通史卷二十八 台灣文獻史料叢刊民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
臺灣客家採茶戲之研究---以新竹市龍鳳園歌劇團為例
Description：
本論文作者范光宏，指導教授楊佈光博士，出自國立新竹師範學院進修暨推廣部教師在職進修國民教育研究所音樂教學碩士班論文，發表於2005(民國94)年6月。內容敘述客家「採茶戲」遍布在新竹、中壢、桃園、
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第三〇號
Description：
歸全一錢、谷精、鱉甲、白芷、甘草各五分。水一碗煎五分。
歸全（當歸），補血藥物，治血虛病人。谷精（穀精草），疏散風熱，處理風熱導致的眼睛紅腫流淚症狀。鱉甲，鱉的甲殼打碎入藥，為滋補腎陰常用藥物，
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Title：
內媽祖廟大人科第四七號
Description：
馬蹄金二分、白茯苓四分、石松干四分。水不拘煎服。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第47首藥籤。馬蹄金（又稱馬蹄細辛），功效與細辛差不多，為一般感冒常用藥物，可以溫暖肺部及脾胃，兼有止痛的功效。白
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Title：
慈生宮婦科第三十三方
Description：
風眩太陽。濕困下步。
濕清風息。藥下如掃。
川木瓜二錢、泡朮一錢、獨活錢半、夏枯草二錢、稁本二錢、川加皮二錢。加大棗二枚、生羗二片為引。
藥籤的下步，即為下部的意思。全方以祛關節濕滯為主要，
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第七十號
Description：
洋叁四分、白朮四分、角沉四分、朱珀五分。共為末和飯湯服。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。洋叁（西洋參），氣陰雙補的藥物用於氣虛兼有陰虛的病人，因其性偏涼，有清熱瀉火的功效，此外還可以生津止
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Title：
秀峰村武聖廟冬尾戲儀式：神轎與公雞
Description：
武聖廟位於南投縣鹿谷鄉秀峰村坪仔頂地區，照片由張家榮於2012年12月10日在鹿谷鄉秀峰村武聖廟，廟方正在舉辦地方謝冬敬神的「冬尾戲」時所拍攝。圖中可見武聖廟主神－慚愧祖師的鑾轎，此鑾轎為紅色，外
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第一一六首
Description：
黑藕一錢、黑艾五分、地骨錢半、地榆八分、枇杷葉六分。水一碗煎五分服。
黑藕（藕節），收斂性藥物，可以用來止血。黑艾（艾葉），溫通經脈，散除寒邪，達到止血的效果。地骨（指地骨皮），可以清虛熱，此處
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Title：
石泉朱王廟因王船奪人妻而拒絕請王之傳說
Description：
此傳說節錄於歐佩怡，〈澎湖的王爺信仰及其傳說〉（國立臺灣師範大學歷史學系碩士論文，2015），頁143。由澎湖縣石泉里朱王廟老大莊神顧先生口述，石泉朱王廟主祀朱府王爺，屬於王爺廟，但卻沒有請客神王
搓丸民俗與宗教
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Title：
搓丸
Description：
搓丸就是搓湯圓，是福州地區慶賀冬至節日的儀式。傳統的馬祖社會，拜神祭祖多半是女人家的事，只有擺暝「做頭」（ㄗㄛㄎ-ㄊㄠˋ／tsok5-thau53）或年初一入廟禮敬神明時，才會看到男人持香膜拜。搓
玉田弄獅民俗與宗教
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Title：
玉田弄獅
Description：
車行191縣道至玉田村，可望見一座八公尺高的玉田弄獅圖騰，這是玉田社區於2004年在玉鼎慈天宮廟埕廣場所豎立的──將文化元素與地方產業作結合的精神堡壘。
清末湯圍（今礁溪市區）一帶習武風
福神弄龜民俗與宗教
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Title：
福神弄龜
Description：
福神弄龜是頭城鎮公所和鎮立圖書館近年來發起的新興節慶活動。「福神」指福德正神，也就是土地公。相傳農曆二月初二及八月十五為土地公的生日，在台灣的漢人民間信仰中，土地公是地方及農業守護神，也是財神之一
內媽祖廟大人科第十一號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟大人科第十一號
Description：
淮山一錢、牛膝一錢、金英一錢、茵陳四分、刈根五分、木通一錢。水一碗煎七分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第11首藥籤。淮山（山藥），是一種常用於補脾肺腎的中藥，特長是補氣，略有補陰的功效，可以
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Title：
湖西濟陽堂蔡氏族親會102年冬至日祭祖 祭祖程序
Description：
據蔡氏家廟神主牌及族譜記載，湖西蔡氏第十七世始祖蔡才六，以及十六世祖蔡秩賓，叔姪兩人於明崇禎年間徙澎開墾。
本文件內容由湖西濟陽堂蔡氏族親會所提供，冬至祭祖對宗族來說是一項重要的例行儀式，希望子
萬物有靈皆可渡民俗與宗教
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Title：
萬物有靈皆可渡
Description：
日治時代的澎湖農作飽受蝗蟲、麻龍(夾竹桃天蛾幼蟲)之害，為此澎湖農夫，捕捉不勝其煩，屢見於台灣日日新報報導此事。澎湖農民苦於對策，因此突發奇想，企圖透過經懺超度蝗蟲之魂，以弭蟲災。於是，預定於19
慈生宮婦科第二方民俗與宗教
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Title：
慈生宮婦科第二方
Description：
堪笑夫人心太痴。勞心傷血欲求醫。
老仙賜用金丹服。拋憂息惱見生機。
油歸二錢、白芍二錢、酒草錢半、土古二錢、首烏二錢半、元胡二錢、丹蔘二錢、川芎錢半。加大棗二錢為引。
當歸、白芍與首烏能夠養
內媽祖廟大人科第八號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟大人科第八號
Description：
金蟬、神壳、金英、枳壳各一錢、淮山一錢。水一碗煎六分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第8首藥籤。金蟬（蟬蛻），蟬脫殼的外衣，可以疏散風熱，一般熱性感冒可以用，起疹子會癢的時候也可以用，此外，還
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Title：
西莒坤坵境趙大王廟擺暝祭典
Description：
坤坵境趙大王廟位於馬祖西莒島西坵坤坵港旁。正中主龕供奉趙大王、趙夫人，左右陪祀神龕供奉土地公、王爺。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四鄉五島的年度盛事，依據《106年連江縣擺暝民俗調查研究案成果報告書》於
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Title：
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第十八籤
Description：
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心，並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印，值得注意的是，廟中主祀神雖為媽祖，然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
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Title：
《硓古石》季刊第2期〈澎湖媽宮城隍廟史蹟之研究〉
Description：
本文探究城隍廟之建置與興修，以及日據時期以來的變遷。自設立廟宇談起，唐朝時祭祀城隍成為日常習俗，文澳城隍廟為澎湖第一座城隍廟，創建於乾隆44年（1779），光緒15年為了方便祭祀移至馬公城內，其間數度
聖帝廟男科第43首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟男科第43首
Description：
七情初起未全成，速種心田莫癈耕。若不勤修方便事，他時變症藥難行。
元參錢半、刈根錢半、藕節錢半、杭菊八分、甘杞二錢、川連錢二、陳皮六分、五味五分。爐丹一包，化單合水一碗煎五分、渣再服。
元參和
聖帝廟女科第26首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟女科第26首
Description：
脾腎俱虛氣不行，通淋利水自輕清。骨蒸伏火皮膚閉，再失提防症變更。
桔紅錢二、木瓜一錢、防己一錢、木通一錢、卜皮錢半、草菓錢半、赤苓錢半、白朮錢半、澤瀉錢半、山茱錢二、知母一錢、車前錢半。爐丹一包
佐久間神社民俗與宗教
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Title：
佐久間神社
Description：
佐久間神社位於太魯閣塔比多地區，因1910年至1915年（明治43年至大正4年）五年理蕃計畫期間，時任總督的佐久間左馬太率領日本軍警攻打太魯閣，戰爭結束後，太魯閣族蕃社陸續歸順。佐久間總督過世後，
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Title：
利澤簡永安宮正殿神龕前鳳凰插角
Description：
插角，又稱「雀替」、「托木」，是臺灣傳統建築中常見位於柱樑相接處之斜撐構件。在臺灣傳統廟宇中，面闊方向的插角一般以「鳳凰」為主題，進深方向的插角以「鰲魚」最為常見。利澤簡永安宮正殿神龕前插角，即採
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Title：
東莒猛澳劉大王廟重建碑誌─莒光猛澳劉大王廟
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本碑文為東莒猛澳劉大王廟重建碑誌，現存於連江縣莒光鄉大坪村的猛澳劉大王廟內，以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻，碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名後，全文如下：
莒光一鄉二島，猛澳居其東
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Title：
大里七將軍廟
Description：
大里七將軍廟與霧峰柳樹湳七將軍爺廟、烏溪畔水德七將軍廟、南投營盤口七將軍廟，均出於霧峰柳樹湳兵慶祠。七將軍信仰的起源是一件記錄在《臺案彙錄己集》裡的〈彰化縣內凹莊及柳樹湳兵民被兇番焚殺案〉的歷史事
慈生宮外科第十八方民俗與宗教
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Title：
慈生宮外科第十八方
Description：
血濃淋漓。飲食非時。
速宜節口。痛癢漸稀。
蒲公英二錢、昆布二錢、海帶二錢、草決二錢、菉豆壳二錢、赤芍三錢、銀花二錢。水煎服。
本則藥籤在解決因為飲食不節制，造成的皮膚瘡瘍腫毒、甚或傷口膿血
馬祖喪葬習俗：寄箱民俗與宗教
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Title：
馬祖喪葬習俗：寄箱
Description：
本條目照片為原典創思規劃顧問有線公司於2020年3月7日拍攝，經家屬同意拍攝與公開。
喪家將冥紙摺成元寶狀，裝進元寶箱中，在箱上寫明亡者姓名，經由法師誦經後，開始燒元寶，子孫跪於地上，手拿著竹子
回府民俗與宗教
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Title：
回府
Description：
本圖片出自於《硓古石》季刊第53期〈由澎湖的元宵活動看漁民的習俗信仰〉一文，圖片為出巡的隊伍回府的場景。神明離廟入轎及離轎入廟時，涼傘皆需護衛在主神上端，一路遮斷天降的穢氣，直至進入廟中為止。作者姜佩
臺南市大觀音亭第32方民俗與宗教
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Title：
臺南市大觀音亭第32方
Description：
生芍錢半、桂枝、阿膠、洋參各七分、棗仁、麥文各一錢、炙草七分、生姜三片。水二中杯煎八分服。
此藥籤為《傷寒雜病論》經典名方—「炙甘草湯」改編而成，適用於體質較虛之人，因氣血虧耗而易產生諸如疲倦、
木雕智慧型手機殼民俗與宗教
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Title：
木雕智慧型手機殼
Description：
蔡榮興藝師自行開發的木雕智慧型手機殼，長：15公分、寬：8公分、高：2公分、打開最寬：16公分，以實木為材質，於2013年完成，目前存放在宜蘭市東後街94號 蔡榮興雕刻社櫥窗內。 「蔡榮興雕刻社」
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