從客家文化與意象塑造探究藍染桐花石洗丹寧布之綠設計108
「從客家文化與意象塑造探究藍染桐花石洗丹寧布之綠設計108」於資料集「客家委員會獎助客家研究優良博碩士論文概況」由單位「客家委員會」的劉芝榕所提供，聯繫電話是02-89956988#519，最近更新時間為：2021-07-29 11:40:18。 欄位year的內容是108 ， 欄位title的內容是從客家文化與意象塑造探究藍染桐花石洗丹寧布之綠設計 ， 欄位summary的內容是文創產業是一個跨整合的產業，它必須將「文化、創意、產業」三者高度融合，因此文創產業看似熱門，但近10餘年來真正能將「文化創意」表現得淋漓盡致的產品卻不多見。本研究從客家衣著文化做一檢視，得知「藍杉」是客家人主要的傳統衣著；再對近年來客家意象之塑造有所瞭解後，發現「桐花」不論在基礎造形、色彩、花語、生長特性、未受注目等屬性，皆與客家族群的特質相符，故以此代表客家意象十分適切。由於牛仔布化學製程，需使用偶氮染料，某些偶氮染料會釋放出芳香胺，其廢水皆為無法自然分解的有害物質；而客家傳統藍衫之製造多使用「植物藍染」工藝，此種天然染劑可避免造成環境污染。因此以牛仔布為素材，結合「藍杉、桐花、植物藍染」的概念應用於文創織品之綠色設計，是一個可行的方向，值得努力以赴。關鍵詞：文化創意產業、客家文化、意象塑造、藍染桐花石洗丹寧布、綠設計 ， 欄位author的內容是吳宛真 ， 欄位author_sex的內容是女 ， 欄位graduation_school的內容是亞東技術學院 ， 欄位graduation_department的內容是材料與纖維系應用科技碩士班 ， 欄位graduation_date的內容是107.01 ， 欄位scholarship的內容是7 。
year
108
title
從客家文化與意象塑造探究藍染桐花石洗丹寧布之綠設計
summary
文創產業是一個跨整合的產業，它必須將「文化、創意、產業」三者高度融合，因此文創產業看似熱門，但近10餘年來真正能將「文化創意」表現得淋漓盡致的產品卻不多見。本研究從客家衣著文化做一檢視，得知「藍杉」是客家人主要的傳統衣著；再對近年來客家意象之塑造有所瞭解後，發現「桐花」不論在基礎造形、色彩、花語、生長特性、未受注目等屬性，皆與客家族群的特質相符，故以此代表客家意象十分適切。由於牛仔布化學製程，需使用偶氮染料，某些偶氮染料會釋放出芳香胺，其廢水皆為無法自然分解的有害物質；而客家傳統藍衫之製造多使用「植物藍染」工藝，此種天然染劑可避免造成環境污染。因此以牛仔布為素材，結合「藍杉、桐花、植物藍染」的概念應用於文創織品之綠色設計，是一個可行的方向，值得努力以赴。關鍵詞：文化創意產業、客家文化、意象塑造、藍染桐花石洗丹寧布、綠設計
author
吳宛真
author_sex
女
graduation_school
亞東技術學院
graduation_department
材料與纖維系應用科技碩士班
graduation_date
107.01
scholarship
7
「從客家文化與意象塑造探究藍染桐花石洗丹寧布之綠設計108」所屬的資料集：「客家委員會獎助客家研究優良博碩士論文概況」的其他資料
year：
101
title：
幼稚園實施客家文化之鄉土教學研究
summary：
本研究探討以「客家美食」為鄉土的教學內容，探討瞭解幼兒對於客家食物的觀感及知覺反應，並配合節慶活動（冬至、過?、元宵節-新丁粄、天穿日）體驗當地生活文化；也透過客家食物的製作過程，體驗到愛惜食物，培養
author：
劉佳琪
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100
title：
南部客家八音曲牌【五大調】的傳統與移植－以陳能濟《客家八音複協奏曲》及陳樹熙《八音協奏曲》為例
summary：
客家八音在臺灦型態中，保有豐富的傳統，??要分為南部客家八音與北部客家八音，兩者各有不同的樂器編制與型態；在音樂風格方面，也與其他民間音樂的融合程度有所差異。本文研究範圍，首先圍繞在南部客家八音傳統曲
author：
陳祉霓
year：
099
title：
系譜．屋家‧女兒：一個粵東宗族組織重建與蛻變的探討
summary：
本研究以當代宗族復振活動為主軸，討論粵東村落宗族組織在中國改革開放前後的社會適應及其運作模式。研究對象為廣東省梅縣的南口潘氏宗族，廣泛的海外關係與單姓宗族組織為該村落的社會特色。研究材料為筆者於200
author：
潘秋伶
苗栗卓蘭客家話研究094
year：
094
title：
苗栗卓蘭客家話研究
summary：
苗栗縣卓蘭鎮是多方言混居的鄉鎮，其中客家次方言包括四縣腔、饒平腔、大埔腔和海陸腔，此外還有閩南語及國語。卓蘭市區以大埔客家話最強勢，閩南語也很普遍，在這樣多方言接觸的區域，卓蘭的語言現況如何，的確是有
author：
徐瑞珠
year：
102
title：
客語兒向語的擦音聲學分析：以東勢大埔腔為例
summary：
本文為東勢大埔客語兒向語（infant-directedspeechIDS）擦音之聲學研究，旨在考察擦音在兒向語和成人語（adult-directedspeechADS）中，摩擦噪音時長、頻譜高峰和音
author：
郭淑珠
year：
098
title：
花蓮地區客語阿美語接觸研究
summary：
花蓮地區客家與阿美兩族長久以來混居、通婚平常，部份阿美族人能說客語及客家人能說阿美語，本文以此為研究主題，探討「阿美客家語」和「客家阿美語」的特殊變異。 「阿美客家語」由於受到南島語無送氣音的影響，
author：
廖致苡
year：
094
title：
現代客語詩的寫作技巧
summary：
論文主要以現代客語詩的表現形式為研究對象，從客家歷史、社會、語言、文化、精神等角度來分析。首先，探究現代客語詩在承襲客家山歌並吸取養分的脈絡源流；其次，析論現代西方理論流派對創作現代客語詩的影響；最後
author：
林櫻蕙
year：
101
title：
文字/電子時代的口傳技藝展演—以客家婚禮場域的四句聯為例
summary：
當代是屬於文字╱電子時代，但有一群人過去是在屬於口語文化下的環境中成長的，他們在這樣的成長環境下，是否會有不同的知識取得方法，在展演四句時，是不是也會有不同於文字╱電子時代人的展演方式，像是即興演出亦
author：
羅宜青
year：
102
title：
內灣線之研究(1946-2011)
summary：
本文在地理、歷史及人文觀點探討內灣線的興建目的、功能與過程及沿線產業興衰其角色扮演的影響。日治末期殖民者早已覬覦新竹內山天然資源，台灣總督府命令台電公司興建竹東支線鐵路以利開發當地資源，直到日本政府宣
author：
黃芳雲
year：
102
title：
臺北市客家歌謠班推動客家文化成效之研究-以台灣客家山歌團為例
summary：
本研究透過臺北市客家歌謠班「台灣客家山歌團」之個案研究，析探其在推動客家文化的成效與困難。本研究採用質性研究，透過文獻分析、參與觀察與深度訪談等方法進行，並實地參與「台灣客家山歌團」2012年的表演活
author：
古綺靚
year：
106
title：
「詔亮客庄」－詔安客家族群之視覺形象創作
summary：
「詔安客家」指祖籍為福建省詔安縣的客家族群，為台灣客家五大族群之一，民國104年客委會主委劉慶中表示，客家族群佔台灣總人口數18％。而詔安客家族群更是客家族群中的少數，是最不為人知的族群，詔安客家文化
author：
羅雪華
year：
099
title：
年輕客家女性的族群認同與性別角色經驗
summary：
長期以來，客家女性的圖像在過往歷史的塑造下，在大眾心目中形成了既定的刻板印象，人們以特定的美德特質作為界定客家女性身分的描述，實則客家女性並非靜止的同質性整體，其特質亦非凝滯不變的，而是一個個活潑潑的
author：
楊舒涵
year：
094
title：
跨界、遷徙與文化身份：廣東梅州女子於台灣南部客家庄的生活展讀
summary：
本論文乃針對從廣東梅州嫁到台灣南部客家庄的大陸配偶所進行的研究。廣東梅州女子來自台灣高屏地區客家人的原鄉，她們具有與夫家當地人相近的語言、客家文化以及習俗等背景。只是兩岸客家人因為歷史情境而致時空分離
author：
林瑞珍
year：
103
title：
台灣客家三腳採茶戲劇本之研究--以「十大齣」為例
summary：
-
author：
劉素雲
year：
098
title：
閩客族群選舉動員之比較—以苗栗縣為例
summary：
-
author：
謝育真
台灣饒平客話音韻的源與變097
year：
097
title：
台灣饒平客話音韻的源與變
summary：
台灣饒平客話音韻呈現多元面貌，在聲調方面南腔北調，每個方言點的連讀變調，不盡相同，各地饒平人自以為是，認為自己的話才是正宗。台灣饒平後裔離開祖地到今，亦達二、三百年之久，祖地也在變化，為了尋求台灣饒平
author：
徐貴榮
year：
100
title：
臺灣客家運動與《客家基本法》
summary：
本論文以國際人權法及全球民主化浪潮所驅動的臺灣民主化與臺灣社會運動，及多元文化主義投射出之差異政治（thepoliticsofdifference）及制度肯認（institutionalrecogni
author：
王保鍵
year：
100
title：
熟番客家化之研究：以竹塹社錢皆只派下為中心
summary：
在以往漢番關係的?述?，熟番與漢人接觸以後，熟番向?被認為「漢化」??漢人社會而消失。其實?然。以竹塹地區的竹塹社??，乾??間設?的「采田福地」，一直以?透過每?儀式祭典的舉?，?維繫竹塹社自身的族
author：
廖志軒
year：
107
title：
博物館、地方與能動性：臺灣屏東縣客家文物館與新加坡茶陽會館的對話
summary：
1970年代新博物館學（newmuseology）興起與全球在地化的浪潮下，博物館學也轉為重視地方社群的主體性和能動性，臺灣各地也興起許多保存地方集體記憶或族群類型之館舍空間或單位，帶有「社區主義」基
author：
許瑞君
year：
101
title：
西螺溪下游地區宗教活動與人群關係—以西螺街媽祖信仰為中心
summary：
祭祀圈研究透過地方廟宇與人群關係的觀察，解釋臺灣漢人族群、地方社會與信仰文化的發展，這一方面的研究已經累積相當豐富的成果。儘管透過祭祀圈及信仰圈概念的運用，可以對當代或特定時間內的信仰狀況提供表象的解
author：
楊朝傑
year：
101
title：
客家符號建構之研究—以桐花為例
summary：
自1988?的還我母語運動展開以?，持續?斷的客家運動，影響?台灣客家事務各層面的發展，包括?政院客家委員會的設置、客家電視台的開播、客家基本法的通過等。這段期間，客家族群在與台灣其他族群的互動過程中
author：
劉家良
year：
101
title：
釋教打血盆儀式的意涵、流變與傳承：以新竹縣橫山鄉春盛壇為例
summary：
本研究以新竹縣橫山鄉春盛壇啟建之喪葬拔渡法事為主要觀察對象，採用質性的文本分析法與田野調查法探討「打血盆」儀式的意涵、流變與傳承。論文包含兩大主軸，一為建立新?縣釋教儀式專家的傳承系譜，另一則為描述打
author：
劉美玲
year：
101
title：
三義客家飲食文化真實性之研究
summary：
飲食，是時代文化的?積；從飲食可以窺??史、社會文化變遷與傳承。本研究透過文獻分析法及半結構式深?訪談法，探討三義客家飲食文化的真實性深層意涵，反思未?客家飲食文化的傳承與發展。文獻資?首以「5W1H
author：
黃怡雯
year：
101
title：
龍潭鄉客家生態旅遊策略之分析
summary：
2002國際的生態旅遊年開始，強調利用生態恢復以及活動遊憩來減低環境承載量的休閒觀光產業在此開始產生，在少數人數控管的經營方式並透過當地居民對自然地景與當地文化結合導覽機制，讓旅客可以對當地產生一種歸
author：
陳治瑋
year：
099
title：
客家流行樂團之研究—以「山狗大」為例
summary：
在近年來客家流行音樂如雨後春筍般的蔚為風潮之際，本論文試圖以「山狗大」樂團為例，透過參與觀察、深度訪問及問卷分析等方法，藉著音樂作品、音樂被使用及操作的方式、音樂的社會網絡，以及學子們對於客家民謠傳統
author：
李淑琴
year：
092
title：
台灣東勢客語表性狀詞的語義分析
summary：
漢語方言歷史悠久，分支複雜，就台灣地區的客家方言而言，除了深具代表性、廣為人知的苗栗四縣話、新竹海陸話之外，其他次方言如中部東勢大埔話、饒平話、詔安話註1等等，則因流傳不廣或因族群混雜而顯得勢力孤單。
author：
黃佳文
year：
104
title：
清代臺北安坑通谷的族群空間分布與互動關係
summary：
本研究以「地域社會」為研究概念。透過安坑通谷世居家族開基祖祖籍資料的蒐集，判斷其族群屬性，以還原清代安坑通谷的族群空間分布，而後探討這些漢籍移民從中國原鄉到安坑通谷這個地理環境相對較差的邊區社會，如何
author：
戴翊丞
year：
095
title：
臺灣三腳採採茶戲「棚頭」之研究—以《張三郎賣茶故事》「十大齣」為例
summary：
本論文以「臺灣客家三腳採茶戲『棚頭』」為主題，並以《張三郎賣茶故事》「十大齣」作為分析依據。筆者從文學角度出發，對客家戲「棚頭」議題進行較深入之探討，冀能對臺灣客家三腳採茶戲「棚頭」之文學面向，有更清
author：
莊美玲
year：
099
title：
東南亞的「客家」意涵：英殖民馬來亞的華人分類過程
summary：
Whatdoesitmeanabout“Hakka”inSoutheastAsia?IncontemporaryTaiwanHakkaStudiesmajorityofauthorstendedtod
author：
黃靖雯
year：
102
title：
臺灣客家宣教：以臺灣基督長老教會「客家宣教中會」為中心
summary：
本文主要探討臺灣基督長老教會「客家宣教中會」之成立與發展。1980年代起有一群牧者提倡設立客家中會，以確立宣教之主體，並擁有宣教之自主性。在這過程中經歷了許多討論，透過文獻資料和口述訪談來了解「客家宣
author：
古儀瑩
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