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舊王公廟構件之美民俗與宗教

舊王公廟構件之美民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object514380 , 欄位Id的內容是514380 , 欄位Title的內容是舊王公廟構件之美 , 欄位Description的內容是 2002年社區日曆計包含:宜蘭市中正、民負;蘇澳鎮白米;三星鄉天送埤;羅東鎮羅東;礁溪鄉三民;頭城鎮龜山島;冬山鄉珍珠;員山鄉阿蘭城;大同鄉崙埤;五結鄉大二結;以及南澳鄉碧候等十二個社區,本月份是屬於大二結社區的日曆。本篇12月26日的主題是「舊王公廟構件之美」,屬於社區資源分類架構「人、文、地、景、產」的「文」類。其內容介紹『王公廟係由噶瑪蘭第二代匠師之手,三川殿的壽樑是以「亞杉」製作,其諧音隱喻「古公三王」,而正殿的三界公樑取材「硬殼桂木」含有尊貴之意;前後則表示「三王尊貴」。廟內另有鰲魚、雀替、象首瓜筒、獅座、象座……等雕刻作品;至於石柱上的對聯,則是蘭陽大書法家康灩泉的傑作,山牆上有一「憨番扛廟角」人物照形,傳說一叫憨番者喜批評,某日經正在修建的寺廟,對匠師的作品胡亂批評,引起師傅們的反感,便依其外貌塑燒交址陶像立於牆上抬著廟角,借此損他一下,真實性已不可考,略微增添趣味而已。』 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC0 , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=514380&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/9A36D26A-1C01-43F3-9AD7-B33C40A69E67 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2020-10-28T01:42:45 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教

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Culture_Object514380

Id

514380

Title

舊王公廟構件之美

Description

2002年社區日曆計包含:宜蘭市中正、民負;蘇澳鎮白米;三星鄉天送埤;羅東鎮羅東;礁溪鄉三民;頭城鎮龜山島;冬山鄉珍珠;員山鄉阿蘭城;大同鄉崙埤;五結鄉大二結;以及南澳鄉碧候等十二個社區,本月份是屬於大二結社區的日曆。本篇12月26日的主題是「舊王公廟構件之美」,屬於社區資源分類架構「人、文、地、景、產」的「文」類。其內容介紹『王公廟係由噶瑪蘭第二代匠師之手,三川殿的壽樑是以「亞杉」製作,其諧音隱喻「古公三王」,而正殿的三界公樑取材「硬殼桂木」含有尊貴之意;前後則表示「三王尊貴」。廟內另有鰲魚、雀替、象首瓜筒、獅座、象座……等雕刻作品;至於石柱上的對聯,則是蘭陽大書法家康灩泉的傑作,山牆上有一「憨番扛廟角」人物照形,傳說一叫憨番者喜批評,某日經正在修建的寺廟,對匠師的作品胡亂批評,引起師傅們的反感,便依其外貌塑燒交址陶像立於牆上抬著廟角,借此損他一下,真實性已不可考,略微增添趣味而已。』

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圖像

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2020-10-28T01:42:45

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民俗與宗教

「舊王公廟構件之美民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料

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Title: 學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第二首
Description: 陳皮壹錢、桔梗壹錢、北羌五分、砂仁五分、炙草五分、木香五分、紅棗一粒。共為末服之。 陳皮,常用的調理脾胃氣機藥物,使脾胃的功能能夠正常運行。桔梗,可以宣發肺部氣機,兼可以袪痰止咳。北羌(北薑),

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Title: 興濟宮保生大帝外科第廿六首
Description: 香附、良姜各二兩、蒼朮二兩半、甘草各四錢、小茴七分、炒各研末入礶內,聽用每服一錢二,腰痛姜湯送下。痢痛加車前子湯送下。 香附有行氣止痛的作用,良姜(高良薑)有溫暖腸胃之效,小茴香溫腎,蒼朮去除濕

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Title: 王祿病癬疥與袁升去風疾用的酒瓶相似 斯未信齋雜錄 台灣文獻史料叢刊
Description: 僕人王祿者,素病癬疥,蓄砒酒刮治之;又僕人袁升,估藥酒以去風疾,其瓶兩相似。匆匆登舟,行李錯亂。

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Title: 馬祖生育習俗:三旦
Description: 早期西方醫療知識不普及,嬰兒夭折率高,因此衍生出各樣生育習俗,希望嬰兒能平安長大。新生兒出生後在第三天會由「好命人」洗澡換衣,並且家裏要為新生兒宴請本家與親戚慶祝新生兒誕生。 根據97年連江縣民

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Title: 搶孤者奮力向上攀爬
Description: 恆春搶孤於每年的農曆7月15日舉辦,可謂恆春在農曆7月最盛大且精彩的活動之一。此為閩南民系的一種廟會活動,會將祭祀的供品提供民眾搶奪,最主要是用來宣揚祖先人饑己饑、悲天憫人的優良傳統,也具砥礪國人

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Title: 虎尾德興宮池府千歲藥籤第伍拾捌首
Description: 仙查一錢、厚朴一錢、扁豆一錢、薄荷一錢、紫蘇一錢半、桔梗一錢、天花一錢。水煎服之。 這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第58首藥籤。仙查(山查),可以幫助肉類食物的消化。薄荷,其氣芳香,用於調理身體氣機,

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Title: 劈篾刀
Description: 劈篾刀,為上進興打鐵店藝師郭建宏所製造,刀身長31公分,寬7公分,刀背厚0.8公分,2019年製成,現存於宜蘭市武營街18號上進興打鐵店。 上進興打鐵店,在陳進傳的《宜蘭縣傳統藝術資源調查報告書》

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Title: 許波(1889-1944)於湖西鄉菓葉村許氏家廟敬獻「歷世重光」匾
Description: 許波,生於清光緒15年(1889),媽宮北甲人,日治時期馬公合發號的掌舵者,乃許魁之四子,居住於馬公街馬公516番地。許魁育有五子,在媽宮館口一帶(原銅山館前)以販售蕃薯籤、雜糧為業。許魁去世後,

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Title: 高雄道德院眼科第五十八號
Description: 蛤粉一錢、夜光散一錢、黃蚋一錢、豬肝一片。水朕之。 此方組成於《異授眼科》一書中主治「雀盲」,是指夜間視物不清,白晝如常的病證。蛤粉可以軟堅散結、利水消腫。夜光散是中藥方劑,出自於:《衛生寶鑑》

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Title: 廣澤尊王
Description: 本張照片是2020年由陳水木在苗栗縣通霄所拍攝,為廣澤尊王神像,目前陳水木先生所收藏。 廣澤尊王神像,原為道卡斯新港西社解大賓家族後人所有。廣澤尊王又稱為囝仔仙,此尊神尊原在解大賓祖堂供奉,後請

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Title: 頭城城隍廟大神尪-日遊巡
Description: 日遊巡,又稱「日遊神」,為城隍爺部將,與「夜遊巡」職司日查夜訪人間善惡,將結果呈報給城隍爺。頭城城隍廟日遊巡大神尪,白臉,頭戴長型四方帽,身著繡有鳳凰牡丹圖樣之水藍色底長衫,手持火籤。其神將會組織

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Title: 六房天上聖母男科第二十三首
Description: 傷寒致於天脇滿。喉咽嘔痢。今不解進退以流連。 北柴一錢半、半下五分、黃芩一錢、吧參一錢、生姜三片、甘草、芒硝六分。藥頭水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。 北柴(北柴胡)、黃芩、半下(半夏)、生姜

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Title: 砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第二十首
Description: 酒軍、淮山、牛七、歸中各一錢。水一碗煎五分。 這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第20首藥籤。酒軍(酒製大黃),古人稱大黃為將軍,為瀉下藥物,可以透過排出大便來清除體內熱邪。淮山(山藥),是一

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Title: 番薯粿
Description: 龜山島是一座由熔岩流和火山碎屑岩互層所形成的層狀火山,因此島上的地質比較鬆軟且土壤貧脊,加上地勢陡峭,平地狹小,終年吹著夾帶鹹水的季風,農業發展困難,只能栽種地瓜、花生、蘿蔔等極少數蔬菜,居民幾乎

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Title: 六房天上聖母婦科第二十五首
Description: 血虛燥熱五心煩。氣促腰酸語倦言。頭目暈眩肢体厥。扶身益孕免紛紛。 熟地二錢、川芎二錢、白芍二錢、知母一錢半、當歸一錢半、四陳一錢、黃芩一錢、服二帖。藥頭水一碗2煎6分、渣一碗煎5分。 方中用熟

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Title: 《西瀛風物》第六期〈開臺澎湖天后宮殘碑初探〉
Description: 本文為西瀛風物第6期-開臺澎湖天后宮殘碑初探,作者為望安人文歷史工作者曾文明先生。以下為摘錄其內容: 開臺澎湖天后宮殘碑豎立於天后宮後清風閣中庭,該碑以花崗岩鑄成,高七十五公分、寬八十公分,碑額上有雙

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Title: 六房天上聖母婦科第五十五首
Description: 陰虛盜汗此湯施。脾胃疲贏谷容之。連服三劑方獲益。四肢倦憚亦相宜。 青仁烏豆二十粒、白朮二錢、生地二錢、連子二錢、山查二錢、蕎麥二錢、紅棗四枚去核。藥頭水一碗半煎7分、渣一碗2分煎6分。 青仁烏

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Title: 南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第三十一籤
Description: 位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心,並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印,值得注意的是,廟中主祀神雖為媽祖,然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」

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Title: 清末日治初期媽宮班兵的伙館廟:三、海山館(二)
Description: 明治31年(1898)4月的調查,海山館為「澎湖醫院」,南澳館為「媽宮警察署」,海壇館成了「媽宮警察水上分署宿舍」,海壇館項下註記奉祀忠勇侯,海山館則為天上聖母。由此可知「海山館」即是我們熟知的「海壇

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Title: 大甲鎮瀾宮眼科第40號
Description: 甘石一錢、砰砂五分、硃砂五分、冰片三分、海螵三分、射香一分、熊胆一分。為細末抹目內。 本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。甘石(爐甘石),可用以解毒明目、退翳、生肌斂瘡。砰砂(硼砂),外用清熱解

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Title: 宋孝宗時疫疾流行,神降於李本家言曰,白湖旁可鑿泉飲以除疫病。 天妃顯聖錄 台灣文獻史料叢刊
Description: 宋孝宗乾道二年春,大疫。神降於民李本家言曰:『白湖旁,可鑿泉得飲,以除疫病』。果然,泉味清冽,飲如甘露,朝吸而夕瘥焉。人感回生之功,甃為井,號曰「聖泉」。

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Title: 羅東震安宮「澤庇蘭東」匾
Description:   羅東震安宮「澤庇蘭東」匾懸掛於前殿屋樑下,為木作橫長形有邊框陽刻金字匾額。匾面略呈深藍色,並施以鏍鈿。木匾上下邊框雕以雙龍護珠,兩側雕以八仙,邊框四角為變形雷紋。   中行為陽刻字「澤庇蘭東

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Title: 高雄道德院小兒科第四十五號
Description: 洋參五分、麥冬一錢、石羔一錢、知母一錢、甘草三分、淡竹葉三分。水八分煎四分。 西洋參,氣陰雙補的藥物用於氣虛兼有陰虛的病人,因其性偏涼,有清熱瀉火的功效,此外還可以生津止渴。麥冬,補陰藥物,可以

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Title: 四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第四十九號
Description: 腎受風濕,腰腿艱難。頭眩目暗,筋骨拘攣。 茯苓錢半、獨活、六汗、牛七、桂枝、杜仲、川芎、歸身各一錢、姜三片、蓁芄錢半、防風錢半、黨參錢半、白芍錢半、生地錢半、細辛五分、甘草八分。水碗二煎八分、渣

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Title: 假喜
Description: 假喜,是用糯米做成的一種傳統點心,先用糯米發起來,想要吃的時候再下去蒸,跟發粄比起來假喜較黏,也比較不會裂。古早以前客家人在過年前就會準備過年時節的點心,客人來聊天時請客人用的。假喜又稱「假柿仔」

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Title: 廟宇文化0010( 神誕演藝 )
Description: 此則記事,是根據1912年6月4日《臺灣日日新報》的報導。文中提到紅羅罩鄉(今之澎湖縣湖西鄉紅羅村)廟裡的配祀哪吒太子(今之「紅羅北極殿」)生日。鄉里人民興高采烈為其慶祝。還請來菓葉鄉的藝劇團演出

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Title: 莒光西路境彣大王廟
Description: 莒光西路境彣大王廟坐落於西莒西坵村一號旁,廟址處舊稱西路境,現則稱西坵村,此處為西莒島上商店聚集的地區。廟宇採風火山牆閩東式建築外型,另有一四角錐金爐,甚為可愛。主祀神為彣大王。居民們說本村自有居

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Title: 虎尾德興宮池府千歲藥籤第柒拾首
Description: 大片一分、沈金四分、中白五分、金箔三張、硃砂二分、丁香一分、白芷五分、甘草三分。共幼末。和開水服。 這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第70首藥籤。大片(冰片)除清熱消炎之外,還可開竅透邪外出。中白(人中

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Id: 606387
Title: 梧棲朝元宮第六六方
Description: 黨參一錢半、炒朮一錢半、茯神一錢半、遠志五分、ࡗ?仁一錢半、當歸一錢半、鹽芪一錢半、木香五分、妥草一錢、福肉五枚。 這是臺中市梧棲區朝元宮的第66首藥籤,名為「歸脾湯」。本方組成與《濟生方》的「

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Id: 155967
Title: 北竿坂里境天后宮
Description: 北竿鄉坂里境天后宮位於連江縣北竿鄉坂里村94號,主祀神為天上聖母,陪祀神為本境大王、福德正神,廟旁偏殿供「老堂公」。主要祭祀活動包括祭祀活動為農曆正月十五日元宵節擺暝和神明聖誕,村民進行祭祀酬神活

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