台邦．撒沙勒族群與語言
「台邦．撒沙勒族群與語言」於資料集「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:29:39。 欄位MOC_Id的內容是Culture_People252407 ， 欄位Id的內容是252407 ， 欄位Title的內容是台邦．撒沙勒 ， 欄位Description的內容是
原住民族命名文化的不當限制及流失調查族人南部座談會，西元2019年(民國108年)1月29日下午於屏東縣政府南棟大樓306會議室舉辦，包含郭東雄、曾有欽、台邦．撒沙勒、打亥．伊斯南冠．犮拉菲等共同出席。
台邦．撒沙勒，魯改族，以此名字稱呼的表示與他關係密切或是對成長背景熟悉的老朋友或好朋友才會如此稱呼；以前漢名為：趙貴忠，大學以前同學才會這樣稱呼他。他名字魯凱族語正確念法是「台邦嘎撒撒」，或者是從後面念過來「灑灑魯嘎台邦」。先講名字、先講家名，也可直接講名字「撒撒」。事實魯凱族有兩個名字叫「雜難」大概只有家人還有部落的人才知道雜難的名字。
取名大部分都採用父系母系都各取一個，代表繼承他們的血脈；魯凱族的平民本來不能娶貴族，但只要跟貴族沾到一點血，有通婚就會使用他們的名字提升自己的社會地位。
父親的命名，因為獵人家族，名字叫颯颯啦，名字象徵秋天落葉飄到河流發出「沙沙沙」的聲音，表示青山綠水常在；家屋名是一家一戶的專名，隨家族社會地位的浮沉、分戶遷居或入贅等原因而更換。
然而，恢復傳統姓名，建立標準統一姓名形式，戶政體制應相對友善，原住民應參與公共事務或公職、公權力。
， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=252407&IndexCode=Culture_People ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/person/5F28EA86-AB47-4703-A87D-2329730F1DEF ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2021-11-30T09:12:51 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是族群與語言 。
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Culture_People252407
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Title
台邦．撒沙勒
Description
原住民族命名文化的不當限制及流失調查族人南部座談會，西元2019年(民國108年)1月29日下午於屏東縣政府南棟大樓306會議室舉辦，包含郭東雄、曾有欽、台邦．撒沙勒、打亥．伊斯南冠．犮拉菲等共同出席。 台邦．撒沙勒，魯改族，以此名字稱呼的表示與他關係密切或是對成長背景熟悉的老朋友或好朋友才會如此稱呼；以前漢名為：趙貴忠，大學以前同學才會這樣稱呼他。他名字魯凱族語正確念法是「台邦嘎撒撒」，或者是從後面念過來「灑灑魯嘎台邦」。先講名字、先講家名，也可直接講名字「撒撒」。事實魯凱族有兩個名字叫「雜難」大概只有家人還有部落的人才知道雜難的名字。 取名大部分都採用父系母系都各取一個，代表繼承他們的血脈；魯凱族的平民本來不能娶貴族，但只要跟貴族沾到一點血，有通婚就會使用他們的名字提升自己的社會地位。 父親的命名，因為獵人家族，名字叫颯颯啦，名字象徵秋天落葉飄到河流發出「沙沙沙」的聲音，表示青山綠水常在；家屋名是一家一戶的專名，隨家族社會地位的浮沉、分戶遷居或入贅等原因而更換。 然而，恢復傳統姓名，建立標準統一姓名形式，戶政體制應相對友善，原住民應參與公共事務或公職、公權力。
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2021-11-30T09:12:51
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族群與語言
「台邦．撒沙勒族群與語言」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」的其他資料
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Culture_Object272096
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272096
Title：
大坡部落（Kawaliwali）
Description：
大坡部落位於秀姑巒溪支流大坡溪、南溪中上游一帶，鄰近池上知名景點「大坡池」，屬於臺東縣池上鄉大坡村所管轄。東北邊與花蓮縣富里鄉接壤，西側為池上鄉慶豐村，南邊則是錦園村。該部落居民以阿美族中的恆春阿美為
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272111
Title：
都達卡斯部落（Tjudjaas）
Description：
都達卡斯部落位在金峰鄉新興村，太麻里車站西北方約2公里。部落位在新興村東側，北方為文里溪，南方為太麻里鄉大王村，東側為太麻里鄉北里村，西側靠近中央山脈，鄉道東63線上，鄰近新興村衛生室和新興國小附設幼
掃笏族群與語言
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Culture_Place282536
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282536
Title：
掃笏
Description：
掃笏位於五結鄉福興村正勉堂一帶，過去這裡為噶瑪蘭族的掃笏社社址所在，不過在今天已找不到過去平埔族部落的遺跡，僅留存社名於當地，繼續作為當地的地名。 掃笏社為清代噶瑪蘭三十六社之一，又稱沙豁沙豁
吉安好客藝術村族群與語言
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Culture_Place264851
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264851
Title：
吉安好客藝術村
Description：
吉安好客藝術村位於吉安鄉北側，為民國初年時期日本第一個最大的官營移民村「吉野移民村」。明治四十五年（1912年）於宮前聚落興建花蓮第一座神社，後改建為慶豐（宮前）營區，僅留下「吉野神社鎮座紀念碑」及「
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Culture_Place589598
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589598
Title：
主農部落傳統歲時祭儀舉辦場地一景
Description：
照片中為主農部落傳統歲時祭儀舉辦場地一景。Cibarbaran部落，又名主農部落，部落名由來的說法有二：阿美語稱檳榔甲葉為barbar，此地昔多檳榔樹，居民常取甲葉為餐具；另一個說法來自Cikaw
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Culture_Event731048
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Title：
刻在臉上的族譜-泰雅族文面文化特展
Description：
為馬騰嶽專書《泰雅族文面圖譜》的攝影展。文面，曾是泰雅族人一生中必經的成年禮，也是昔日部落文化最深沉的核心。自遠古時代，泰雅族人遷徙至台灣開始，文面文化可能已在這座島嶼上，傳承了5000年之久。西
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Culture_Object272183
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272183
Title：
八桑安部落（Pasongan）
Description：
八桑安又稱白桑安，位於臺東縣長濱鄉寧埔村3到5鄰，位於僅那鹿角溪和彭仔存溪之間，原稱阿美族八桑安社，戰後因為發音類似白故更名。根據《番社案內》一書的記載，此社是西元1884年（光緒10年）左右，由花蓮
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Culture_Place264847
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264847
Title：
花蓮縣政府客家事務處
Description：
花蓮縣政府客家事務處現今共有綜合輔導科、民俗藝術科、文化保存科等三科，組織宗旨為振興客家文化，塑造優質客庄生活環境、維護客庄文化資產、提升客庄生活品質、發展客家產業、繁榮客庄經濟，喚醒大家對客家意識的
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Culture_Event187163
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Title：
學者專家意見徵集座談會
Description：
原住民族遭受國家教育強制同化之歷史真相資料蒐集計畫學者專家意見徵集座談會–蘭嶼場，西元2018年(民國107年)5月25日下午於蘭嶼鄉蘭嶼國小圖書館舉辦，由波宏明理事長、周貴光委員、希婻瑪飛洑委員
泰雅族文面互動遊戲族群與語言
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Culture_Object732383
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732383
Title：
泰雅族文面互動遊戲
Description：
在2011年國立自然科學博物館配合電影賽德克巴萊上映，策畫展出史與影的交會：賽德克巴萊特展，展出霧社事件的真實史實，讓全國民眾有機會能比對真實歷史與電影劇情之間的異同。展場內特別推出文面互動軟體，
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630662
Title：
連瑪玉於臺灣教會公報上的見證
Description：
連瑪玉女士在1935年6月1日發行的臺灣教會公報發表了一篇脫出危險的見證。
1935年正月29日，一艘載著70位宣教師小孩的英國船要從上海去山東芝罘上學，學生年紀是7-16歲。航行途中遇到了海盜
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Title：
有聲勝無聲——威克理夫通訊雙月刊
Description：
中華威克理夫翻譯會（簡稱「威會」）的錄音隊在2020年1月中完成了「阿美語有聲書」的錄音工作，威會的2020年3月號雙月刊全版報導有聲書錄製心得，錄音隊簡述參與專案的過程，阿美語工作人員則提到阿美
嘉新部落入口意象族群與語言
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Culture_Place589424
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589424
Title：
嘉新部落入口意象
Description：
Cilapuk部落，漢語稱做嘉新部落，位在花蓮縣新城鄉嘉新村，居民以阿美族居多。根據林修澈《臺灣原住民部落事典》中的說法，此地早期為撒奇萊雅族、噶瑪蘭族和少數阿美族人的狩獵區域。昭和20年（194
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514617
Title：
臺灣生蕃阿美族正裝的頭目
Description：
照片中為臺灣阿美族人穿著正裝的頭目。在具有年齡階層和頭目制度的阿美族社會中，帽子與服飾皆具有社會地位區別的功能，在男子的年齡階層制度中，不同的年齡階段必須穿著不同樣式的服飾，代表穿著者的身份與責任
花蓮縣客屬會族群與語言
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Culture_Place264843
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Title：
花蓮縣客屬會
Description：
花蓮縣客屬會位於花蓮縣吉安鄉慶豐二街91號，社團成立宗旨為「提倡客家文化與傳承」，時常主辦與客家節慶相關之活動。此筆詮釋資料配合「客迴東鐵──花蓮鐵道上的客庄昔日」展覽，為花蓮地區具有客家族群元素的特
福德宮族群與語言
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Culture_Place264833
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264833
Title：
福德宮
Description：
「土地公」一詞有「福德正神」等等不同的稱呼，客家人則稱為「伯公」。位於花蓮市國富里市八市場的福德宮，牆面之上香說明，有全市土地公廟僅見之「伯公」用詞。此筆詮釋資料配合「客迴東鐵──花蓮鐵道上的客庄昔日
滿自然部落入口意象族群與語言
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Culture_Place589286
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589286
Title：
滿自然部落入口意象
Description：
照片中的彩繪牆面，是滿自然部落的入口意象。Mangcelan部落，漢語稱做滿自然部落，位在花蓮縣玉里鎮松浦里，目前居民以阿美族居多，信仰以基督教和天主教為主。部落名稱的由來，是因為東面山區地勢陡峭
立德部落入口意象族群與語言
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Culture_Place589357
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589357
Title：
立德部落入口意象
Description：
照片中的魚形雕塑為Kodic部落的入口意象。Kodic部落，漢語稱做立德部落，位在花蓮縣豐濱鄉豐濱村。鄰近的阿美族稱此地為「Kudic」，是皮膚病的意思。部落以噶瑪蘭族人為主，於清國時期自宜蘭南遷
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Title：
1970年代連瑪玉與蘭大弼的全家福
Description：
連瑪玉自從1957年蘭大衛在紅丘鎮住家附近因為重型機車車禍而安息後，即自己居住，蘭大弼休假返英時會去陪伴她。經過蘭大弼安排，連瑪玉也曾數度返回台灣探望教會及老友。這張照片是1970年代初，連瑪玉再
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Title：
GALOK（臺灣龍目島之子同鄉會）
Description：
GALOK全稱為Gabungan Anak Lombok（龍目島之子同鄉會），龍目島為印尼西努沙登加拉（Nusa Tenggara Barat）省下的一座島嶼，當地有自己的語言與文化。GALOK是
復興部落入口意象族群與語言
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Culture_Place589354
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Title：
復興部落入口意象
Description：
照片中的鹿形雕塑為Dipit部落的入口意象。Dipit部落，漢語稱做復興部落，位在花蓮縣豐濱鄉新社村，目前居民以阿美族居多。部落名稱Dipit為秀姑巒阿美語，意指一種貝類。部落也盛產各式山產，舉凡
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Title：
當代排灣族 太陽紋+山川紋
Description：
照片中的太陽紋為傳統太陽紋的再創作。傳統太陽紋（pinaruqadav）首先凸顯太陽的本體，在此圖紋中特別以漸層點紋呈現太陽。傳統太陽紋並以四象十字紋呈現太陽光芒，則此圖紋再加強四象太陽光芒紋的呈
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Title：
蘇澳岳明新村「惠政仁施」碑
Description：
1955年2月8日至11日間，位於浙江台州的大陳列島居民因國共戰爭而撤退到台灣，在基隆港上岸並短暫停留後，即安置在全台12個縣市，建立35處大陳新村供大陳民眾居住。1年後的2月8日，亦即大陳居民撤
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Title：
當代賽德克族 頰紋變臂紋
Description：
受文者為賽德克族青年，對傳統文化有熱誠，故希望將賽德克族傳統文身圖紋文在身上。傳統賽德克族的文身圖紋，額紋及頤紋以重複平行線條紋構成，頰紋則是重複平行線條紋、以及幾何交叉紋並排構成，不像排灣族文身
林志興族群與語言
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276138
Title：
林志興
Description：
原住民族命名文化的不當限制及流失調查東部族人座談會，西元2019年(民國108年)3月27日於臺東大學臺東校區教學大樓舉辦，由鴻義章、馬來盛、王木水、黃國瑋、巴奈母路、杜瓦克、阿力曼、周金德、林志
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Title：
陸安部落（Dihekoay）
Description：
陸安部落日治時期稱為rikuwan，位於池上鄉西側近山地區、池上平原內，以臺20甲線串連東西，為舊時往來池上與關山必經道路。該部落東與池上市街上連，西邊則以初來橋與初來部落相望，屬於臺東縣池上鄉大埔村
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Title：
【日文文獻解讀-1】1925年8月25日《臺灣日日新報》
Description：
標題：由原住民創作的祭事曆
副標題：新高郡Qanituan（加年端，カネトワン）社頭目Talum Mangdavan的歲時祭儀備忘錄創作，乃原住民的首次嘗試
內文：雖然說「山中無歲月」，深居山
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Title：
玉水橋部落（Dadowacen）
Description：
玉水橋部落位於臺東縣成功鎮忠孝里，阿美族稱該地為Dadowacen或Larachan，為戰後才形成的聚落，規模不大，人口約有36戶，其聚落內部的阿美族人多由南方的阿美族聚落遷徙過來，包含東河鄉的都蘭、
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Culture_Place142057
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Title：
溪口鄭宅
Description：
本戶為客家與阿美族群，客家部分來自新竹竹東，阿美族群部分則是於本地。受訪者過去曾是日本時代的警察，後又到台糖公司上班，工作經歷豐富。
本資料為基於2008 年進行之客家文物普查時之訪查，當時訪查
林曜同族群與語言
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Culture_People673025
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673025
Title：
林曜同
Description：
台灣原住民族文化發展政策評估座談會台北場，西元2020年(民國109年)8月23日於IEAT會議中心舉辦，出席人員包含原委會教育文化處楊正斌處長、馬見議員、原住民族文化事業基金會何明輝副執行長、羅
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