東南亞的「客家」意涵：英殖民馬來亞的華人分類過程099
「東南亞的「客家」意涵：英殖民馬來亞的華人分類過程099」於資料集「客家委員會獎助客家研究優良博碩士論文概況」由單位「客家委員會」的劉芝榕所提供，聯繫電話是02-89956988#519，最近更新時間為：2021-07-29 11:40:18。 欄位year的內容是099 ， 欄位title的內容是東南亞的「客家」意涵：英殖民馬來亞的華人分類過程 ， 欄位summary的內容是Whatdoesitmeanabout“Hakka”inSoutheastAsia?IncontemporaryTaiwanHakkaStudiesmajorityofauthorstendedtodefinethe“SoutheastAsianHakka”asaformof“ethnicgroup”;whilesomerevealedtheHakkaidentityandconsciousnessamongSoutheastAsianHakkaas“underdevelopedethnicity”.Thesestatementsusuallymeantacontemporaryviewpointwhichderivedfromthetheoriesofethnicity.HoweversuchstatementsshouldbelinkedwiththehistoricalandpoliticalformationofdifferentsocialstructureswithinSoutheastAsiacountries.Thesestatementslikewisehavecontributedtotheobjectiveofthisresearchinprobingtheconnotationof“Hakka”inSoutheastAsia.Thepurposeofthisresearchistoelucidatethefactorsandcircumstancesleadingtotheemergenceof“Hakka”andvariousChinesedialectgroupswithparticularreferencetothoseinBritishMalayaduringthenineteenthcentury.Sociologicalandhistoricalstudiesassistedwithfirsthandhistoricalmaterials-StraitsSettlementsOriginalCorrespondenceinseriesCO273-wereadoptedinthisresearch.Thisresearchiscomposedbyseveralarguments.Firsttheemergenceof“Hakka”andotherChinesedialectgroupsintheclassificationprocessofChineseinBritishMalaya.SecondthesuppressionofChinesesecretsocietiesbyBritishcolonialregulationsandinstitutionsduringthe1870s.Thirdthepracticabilityoftheory“ethnicgroup”indefiningthe“SoutheastAsianHakka”.Forththemetatheoryofvariouspublicationspertainingto“Hakka”inChinaTaiwanandSoutheastAsia.Inconclusiontheconnotationsof“Hakka”inBritishMalayawerecloselyrelatedwiththeinternationalityandlocalizationofcolonialexperiencesandimplementationofpoliticalinstitutionsforBritishColonialEmpireduringnineteenthcentury.Theconnotationof“Hakka”inBritishMalayawasfirstformedthroughaninstitutedclassificationprocessof“Chinese”inrelatingtotheformationofBritishcolonialregulationsandinstitutionsinsuppressingtheChinesesecretsocietiesas“Kheh”inHokkiendialect;whilesubstitutedbytheterm“Hakka”inCantonesedialectduring1931.Subsequently“Hakka”hasemergedforthecensuspurposeofBritishMalayawhileeventuallybecameoneofthe“dialectgroups”withinChinesesocietyinpresentMalaysiaandSingapore.Neverthelessitisimportanttonotethattheclassificationprocessof“Chinese”andtheemergenceof“Hakka”inBritishMalayaduringthenineteenthcenturydoesnotpresumeandprecludetheformationofothersintheregionofSoutheastAsiaatthesamelevel.Keywords:BritishMalayaChineseClassificationProcessEthnicGroupFederatedMalayStatesHakkaMalaysiaMetatheoryStraitsSettlementsSoutheastAsiaUnfederatedMalayStates.何謂「東南亞客家」？當代台灣「客家研究」的多位學者把「東南?家」定義為「族群」；其中有部份學者揭露「東南亞客家」的身份認同與客家意識為「未開發族群」(underdevelopedethnicity)。此番論述乃源自當代「族群研究」之理論。然而，上述論述必須放在東南亞各國的社會與歷史脈絡中加以解析方為恰當。以上「東南亞客家」論述之未盡善處亦促使了本論文的誕生，冀以對東南亞地區的「客家」進行更為深入的研究。本研究的主旨在於說明十九世紀英殖民馬來亞的「客家」與華人「方言群」出現的因素與情境。歷史社會學研究輔助於原始歷史資料：海峽殖民地官方原始書信檔案（StraitsSettlementsOriginalCorrespondenceCO273）乃本論文的研究方法。本研究將由下列論述所構成：（一）「客家」與華人「方言群」如何於英殖民馬來亞政府對華人進行分類的過程中出現；（二）1870年代英殖民馬來亞政府制度的形成及其對華人秘密會社之鎮壓；（三）「族群理論」對詮釋「東南亞客家」的適用性，以及（四）現有的既存文獻對「客家」的後設理論，其中包涵中國、台灣與東南亞之「客家」。總括來說，十九世紀英殖民馬來亞的「客家」及其意涵乃先始於英國殖民政府對秘密會社之鎮壓，後建構自英殖民政府對馬來亞華人進行制度化的分類過程；然而，英殖民馬來亞的統治模式與族群分類亦同時受到「在地化」以及「跨國性殖民」的影響，進而形成辯證性的制度化過程。儘管如此，英殖民馬來亞的「客家」意涵之建構過程並不純粹相等於「東南亞客家」的形成。關鍵詞：英殖民馬來亞、華人、分類過程、族群、馬來聯邦、客家、馬來西亞、後設理論、海峽殖民地、東南亞、非馬來聯邦。 ， 欄位author的內容是黃靖雯 ， 欄位author_sex的內容是- ， 欄位graduation_school的內容是國立中央大學 ， 欄位graduation_department的內容是客家社會文化研究所 ， 欄位graduation_date的內容是99.1 ， 欄位scholarship的內容是10 。
year
099
title
東南亞的「客家」意涵：英殖民馬來亞的華人分類過程
summary
Whatdoesitmeanabout“Hakka”inSoutheastAsia?IncontemporaryTaiwanHakkaStudiesmajorityofauthorstendedtodefinethe“SoutheastAsianHakka”asaformof“ethnicgroup”;whilesomerevealedtheHakkaidentityandconsciousnessamongSoutheastAsianHakkaas“underdevelopedethnicity”.Thesestatementsusuallymeantacontemporaryviewpointwhichderivedfromthetheoriesofethnicity.HoweversuchstatementsshouldbelinkedwiththehistoricalandpoliticalformationofdifferentsocialstructureswithinSoutheastAsiacountries.Thesestatementslikewisehavecontributedtotheobjectiveofthisresearchinprobingtheconnotationof“Hakka”inSoutheastAsia.Thepurposeofthisresearchistoelucidatethefactorsandcircumstancesleadingtotheemergenceof“Hakka”andvariousChinesedialectgroupswithparticularreferencetothoseinBritishMalayaduringthenineteenthcentury.Sociologicalandhistoricalstudiesassistedwithfirsthandhistoricalmaterials-StraitsSettlementsOriginalCorrespondenceinseriesCO273-wereadoptedinthisresearch.Thisresearchiscomposedbyseveralarguments.Firsttheemergenceof“Hakka”andotherChinesedialectgroupsintheclassificationprocessofChineseinBritishMalaya.SecondthesuppressionofChinesesecretsocietiesbyBritishcolonialregulationsandinstitutionsduringthe1870s.Thirdthepracticabilityoftheory“ethnicgroup”indefiningthe“SoutheastAsianHakka”.Forththemetatheoryofvariouspublicationspertainingto“Hakka”inChinaTaiwanandSoutheastAsia.Inconclusiontheconnotationsof“Hakka”inBritishMalayawerecloselyrelatedwiththeinternationalityandlocalizationofcolonialexperiencesandimplementationofpoliticalinstitutionsforBritishColonialEmpireduringnineteenthcentury.Theconnotationof“Hakka”inBritishMalayawasfirstformedthroughaninstitutedclassificationprocessof“Chinese”inrelatingtotheformationofBritishcolonialregulationsandinstitutionsinsuppressingtheChinesesecretsocietiesas“Kheh”inHokkiendialect;whilesubstitutedbytheterm“Hakka”inCantonesedialectduring1931.Subsequently“Hakka”hasemergedforthecensuspurposeofBritishMalayawhileeventuallybecameoneofthe“dialectgroups”withinChinesesocietyinpresentMalaysiaandSingapore.Neverthelessitisimportanttonotethattheclassificationprocessof“Chinese”andtheemergenceof“Hakka”inBritishMalayaduringthenineteenthcenturydoesnotpresumeandprecludetheformationofothersintheregionofSoutheastAsiaatthesamelevel.Keywords:BritishMalayaChineseClassificationProcessEthnicGroupFederatedMalayStatesHakkaMalaysiaMetatheoryStraitsSettlementsSoutheastAsiaUnfederatedMalayStates.何謂「東南亞客家」？當代台灣「客家研究」的多位學者把「東南?家」定義為「族群」；其中有部份學者揭露「東南亞客家」的身份認同與客家意識為「未開發族群」(underdevelopedethnicity)。此番論述乃源自當代「族群研究」之理論。然而，上述論述必須放在東南亞各國的社會與歷史脈絡中加以解析方為恰當。以上「東南亞客家」論述之未盡善處亦促使了本論文的誕生，冀以對東南亞地區的「客家」進行更為深入的研究。本研究的主旨在於說明十九世紀英殖民馬來亞的「客家」與華人「方言群」出現的因素與情境。歷史社會學研究輔助於原始歷史資料：海峽殖民地官方原始書信檔案（StraitsSettlementsOriginalCorrespondenceCO273）乃本論文的研究方法。本研究將由下列論述所構成：（一）「客家」與華人「方言群」如何於英殖民馬來亞政府對華人進行分類的過程中出現；（二）1870年代英殖民馬來亞政府制度的形成及其對華人秘密會社之鎮壓；（三）「族群理論」對詮釋「東南亞客家」的適用性，以及（四）現有的既存文獻對「客家」的後設理論，其中包涵中國、台灣與東南亞之「客家」。總括來說，十九世紀英殖民馬來亞的「客家」及其意涵乃先始於英國殖民政府對秘密會社之鎮壓，後建構自英殖民政府對馬來亞華人進行制度化的分類過程；然而，英殖民馬來亞的統治模式與族群分類亦同時受到「在地化」以及「跨國性殖民」的影響，進而形成辯證性的制度化過程。儘管如此，英殖民馬來亞的「客家」意涵之建構過程並不純粹相等於「東南亞客家」的形成。關鍵詞：英殖民馬來亞、華人、分類過程、族群、馬來聯邦、客家、馬來西亞、後設理論、海峽殖民地、東南亞、非馬來聯邦。
author
黃靖雯
author_sex
-
graduation_school
國立中央大學
graduation_department
客家社會文化研究所
graduation_date
99.1
scholarship
10
「東南亞的「客家」意涵：英殖民馬來亞的華人分類過程099」所屬的資料集：「客家委員會獎助客家研究優良博碩士論文概況」的其他資料
year：
097
title：
在醫?政與醫學專業之間：邱仕榮及其同時代臺大醫院與臺灣醫學
summary：
本文以邱仕榮先生為核心，並探討其所處於同時代的臺大醫院與臺灣醫學之間彼此的關聯性。筆者大致分為三個方向，論述這段經歷：首先是「醫學專業」，專業的形塑是需要接受嚴格的審定標準，邱仕榮是早期少數接觸醫學教
author：
劉鴻德
year：
101
title：
東勢地區三山國王信仰之淵源與流變
summary：
本研究以前輩學者的東勢地方史研究成果為基礎，一方面聚焦於探討東勢地區三山國王信仰的傳播淵源，一方面藉由廟內三山國王祭典舉行的情形，說明祭儀的獨特性與區域性。本文貢獻在於以各三山國王廟內三山國王以外之他
author：
羅瑞枝
year：
102
title：
客家地域社會組織的變遷─以北臺灣「嘗會」為中心的討論
summary：
清治時期台灣史是一個漢人移墾的過程。自清治以至日治時期（1683?1945）移民至台灣的漢人如何在此地重新建立基層地域社會？雖然過去的研究指出拓墾、宗教等活動所建立的組織，是地域社會建構的主要因素，但
author：
林桂玲
year：
106
title：
客庄特色產業發展之研究-以屏東醬油產業為例
summary：
本研究旨在了解臺灣客家文化之客家產業發展，客庄特色產業的推動，除了經濟產值目標的追尋，亦追求特色產業的發展，尋找客家族群與產業發展的聯結，建構出屬於客庄的地方產業，然而，醬油在臺灣是以食品加工為主軸的
author：
邱翠英
客家藝師徐木珍研究102
year：
102
title：
客家藝師徐木珍研究
summary：
本論文以第六屆「全球中華文化藝術薪傳獎」客家藝師徐木珍先生為研究對象，徐木珍雖自幼雙眼失明，但在客家音樂上的成就是不容小覷的，除了能拉能唱能打之外，在歌樂演唱亦或是器樂演奏的即興功力更是不在話下，筆者
author：
絲一婷
year：
099
title：
民間信仰與族群關係：以竹南頭份造橋五穀宮為例
summary：
本文透過清同治年間重建五榖王廟之捐款碑文，回溯清初漢移民之民間信仰與族群關係。此批漢移民居住在中港溪下游，因拓墾合作的緣由以及維繫彼此和諧關係而建置五穀王廟，使得該區有神農信仰的形成。彼此在宗教?量下
author：
王彩霞
year：
095
title：
全球化衝擊下鄉土教育深化之研究—一位美濃社區教師的詮釋
summary：
本論文是一位國小教師參與社區營造的『自我敘說』，除了紀錄一個農村對抗全球化浪潮的歷程，也是寫一個『生命』與美濃社會互動的故事。故事從1992年（甚至更早）美濃反水庫運動開始熱烈展開。原本要流落異鄉的師
author：
黃鴻松
year：
101
title：
客家文化內涵形塑空間形式之探討
summary：
台灣客家先民因地制宜之生存智慧，漸漸發展出來台先祖未曾想像的客家新風貌。然而隨著客觀環境和人民生活型態的改變，已逐漸失去它原有的精神價值，身為客家子弟有深入的探觸。如何呈現客家傳統與現代的結合，從傳統
author：
黃俊榜
year：
104
title：
宜蘭彰化三山國王信仰之比較研究
summary：
本論文研究是透過文獻的蒐集，和實際的田野調查，來探討宜蘭和彰化地區?山國王信仰的發展與現況，並且根據實際的調查結果，配合文獻的記載，經由解讀與分析，來呈現兩地三山國王信仰的內涵與文化。本論文共分五章，
author：
劉錫弘
year：
099
title：
四海話小稱詞的功能及其使用：以新竹縣新豐鄉為例
summary：
新竹縣新豐鄉重興村及員山村的四海話，主要是四縣話與海陸話接觸後而形成的客家話，其小稱詞出現e╱ts詞尾混用現象。每位發音人各自存在不同的四海話類型，一位發音人能出現最多的六種四海話類型，兩地次方言的使
author：
謝職全
year：
095
title：
創作型搖滾樂團結合傳統音樂素材之研究─以好客樂隊為例
summary：
本文以研究創作型搖滾樂團為基礎，進一步以好客樂隊為主題，探討在台灣為少眾所接受的搖滾樂團，結合了亦是為台灣少眾所認識的客家音樂，在音樂創作上將產生什麼樣的變化。「好客樂隊」性質特殊難以歸類，又同時與搖
author：
林宜欣
year：
099
title：
一個客家庄新移民子女語文能力與生活適應之研究
summary：
本研究旨在探討客家庄新移民子女語文能力與生活適應之研究，藉以了解目前客家庄新移民子女語文能力與生活適應的現況、差異情形，進而根據研究結果提出建議。本研究以文獻分析法、測驗法、量表調查及訪談法為主，以苗
author：
張瑞蘭
year：
104
title：
應用哈客網?學院融入客家諺語教學之研究
summary：
本研究目的在應用客語教學網站「哈客網路學院」融入客家諺語教學，主要探討學生學習客家諺語的成效，以及學生學習態度與動機的改變。本研究採取行動研究的方法，進行有關客家諺語教學與實務探討，以螺旋循環的研究型
author：
吳淑媛
year：
099
title：
屏東客家印尼華僑離散之個案研究
summary：
英文的「根源」roots與「?徑」routes發音相同，暗示著想要?解家族的根源，必需探求家族遷徙的脈絡。筆者家族經?多次跨界??，最後定居臺灣的期間，?到?十?，家族根源幾乎失去線?。基於尋根的動機
author：
戴秋怡
year：
101
title：
西螺溪下游地區宗教活動與人群關係—以西螺街媽祖信仰為中心
summary：
祭祀圈研究透過地方廟宇與人群關係的觀察，解釋臺灣漢人族群、地方社會與信仰文化的發展，這一方面的研究已經累積相當豐富的成果。儘管透過祭祀圈及信仰圈概念的運用，可以對當代或特定時間內的信仰狀況提供表象的解
author：
楊朝傑
year：
100
title：
資訊科技融入客語教學之研究－以五年級製作客語電子繪本為例
summary：
本研究擬探討運用資訊科技融入客語教學活動，透過製作客語電子繪本??以提升學童樂於學習客語的興趣與能力，記錄學會客語聽、說、讀、寫的歷程，從研究的過程來增進客語教學的內涵促進客語的學習成效。本研究採取「
author：
溫曼伶
year：
096
title：
美濃地區客家「還神」祭典與客家八音運用之研究
summary：
「還神」有寫作「完神」，「還神」有「祈福」「還福」，許願後「還願」之目的。本研究以「還神」之名稱之。在客家地區的歲時祭儀與生命禮俗中，舉凡結婚、喜慶、歲時節慶、神佛聖誕日，或是庄頭庄尾伯公在年初的新年
author：
謝宜文
year：
101
title：
釋教打血盆儀式的意涵、流變與傳承：以新竹縣橫山鄉春盛壇為例
summary：
本研究以新竹縣橫山鄉春盛壇啟建之喪葬拔渡法事為主要觀察對象，採用質性的文本分析法與田野調查法探討「打血盆」儀式的意涵、流變與傳承。論文包含兩大主軸，一為建立新?縣釋教儀式專家的傳承系譜，另一則為描述打
author：
劉美玲
year：
102
title：
藝術家曾文忠之客家文化美學理念研究
summary：
-
author：
邱文莉
year：
101
title：
客家政策效益之實證研究—以桃園縣為例
summary：
本研究是以四個政策類型-文化節慶活動、客家文化重點發展區及公事語言、客語認證與客語生活學校及客家族群傳播及媒體，來分析客家政策的實施效益，探究目前所實施之客家政策對於客家族群現況認知及滿意度分析，以提
author：
廖中秋
year：
099
title：
永定新舊移民之客家話比較—以楊梅鎮秀才窩與蘆竹鄉羊稠村為例
summary：
基於台灣永定客家話研究成果仍寥?晨星之故，本文以永定客家話為研究主軸，分別以?台時間相差約二百?之多的楊梅秀才窩與南崁羊稠村為研究主體，故以永定新舊移民客家話比較為題，企圖深入比較同一客家次方言因遷台
author：
徐雨薇
year：
103
title：
客家文化園區協力網絡之研究以苗栗縣三園區為例
summary：
-
author：
謝佩格
year：
099
title：
人物類數位典藏加值應用之研究—以桃園縣客家文化館之鄧雨賢文化加值產品設計為例
summary：
本研究除了繼承施添福在本區所完成的傑出研究成果外，進一步掌握了三項信仰活動現象：其一，憑藉明治42年（1909）的媽祖進香帳冊，重建了當年的進香活動；其二，以參與觀察法記錄了2009年「芎中七石隆興」
author：
楊東翰
year：
102
title：
客語無聲調拼???輸入法之研究與實作
summary：
本論文實作的客語輸入法，包含了四縣腔及海陸腔部分，能讓使用者快速且方便的進行客語詞的輸入。在輸入拼音時以無聲調的方式進行輸入，使用者不用處理連音變調問題。且提供錯誤提示功能，以輔助不熟悉客語拼音的使用
author：
魏俊瑋
year：
102
title：
青春作伴好還鄉：美濃後生社區實踐經驗
summary：
美濃反水庫運動自1992年開始，褪下客家人保守的性格，展開了關心公共事務，勇於對抗國家不當政策，啟動「一場起於反水庫運動，而永無止盡的社區運動。」本研究動機將探討這場運動組織化與分流問題，到底組織化出
author：
林瑞梅
year：
095
title：
原客通婚的族群邊界與位階：地域、世代的比較分析
summary：
本研究主要的目的在於探討花?地區原客族群邊界/位階與原客通婚的交互影響。依時間脈絡，研究者將原客族群通婚分為：通婚的成因、婚姻的適應及族群認同的維持與轉變三大部分展開。原客族群關係的特殊性在於邊界與位
author：
彭尉榕
year：
104
title：
客家文化生活環境營造計畫協力網絡之研究-以桃園市楊梅區為例
summary：
桃園市楊梅區是典型的客家庄，又是客家文化重點發展區之一。自2003年起配合行政院客家委員會推動「客家文化生活環境營造計畫」，客家委員會對地方政府整體規劃客家聚落，保存在地客庄生活場域，落實居民營造在地
author：
林秀珠
year：
100
title：
被遺忘的外省客家移民－戰後河婆客的集體記憶與認同之分析
summary：
目前臺灣的族群分類，並未考慮閩南、客家、外省、原住民四大族群內部的歧異性，因此，以均質化的方式進行族群研究，往往無法解釋現存的現象。1945年之後由大陸各省市遷臺的外省客家人，既被外省人研究所忽略，也
author：
藍清水
year：
101
title：
建構服務淨值指標於客家傳統節慶活動之研究
summary：
近年來，愈來愈多的客家節慶活動相繼舉辦，如宗教慶典、地方特色、文化活動等，不但提供民眾觀光及休閒的機會，也帶動周邊產業商機與地方經濟成長。然而，節慶活動能夠成功的關鍵因素有很多，包括活動主題具有吸引力
author：
彭怡珍
year：
099
title：
客家區域生產制度之研究—以東勢鎮換工制度為例
summary：
台灣客家學的研究近??蓬勃發展，對於客家相關的著作之多。但是針對客家社會網絡之研究?多，研究資?之缺乏，故本文從客家經濟團體之社會網絡?討?客家族群之社會資本。係本文從社會資本的概??入，以東勢鎮大茅
author：
辛玉如
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