time1: 0 time2: 0 time3: 0 time4: 0 total: 0 雲林北港朝天宮眼科第四一號 民俗與宗教
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雲林北港朝天宮眼科第四一號 民俗與宗教

雲林北港朝天宮眼科第四一號 民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object561634 , 欄位Id的內容是561634 , 欄位Title的內容是雲林北港朝天宮眼科第四一號 , 欄位Description的內容是 生地、棗肉、歸中各一錢、乙厘、蒙花、木賊、砂苑、双白各八分、金蟬、石快、通草、甘草各五分。水碗二煎六分。 生地清熱涼血,養陰生津。棗肉(紅棗肉),補血養心。歸中(當歸)補血、活血。乙厘(刺蒺藜)可以平肝解鬱、活血祛風明目。密蒙花可以清肝明目,涼血退翳。石快(石決明)平肝潛陽,清肝明目。木賊有疏風清熱的效果。砂苑(沙苑子)補腎固精明目。双白(桑白皮)、通草消腫清熱。金蟬(蟬蛻)發散風熱,明目退翳。甘草可清熱解毒。整體而言以養陰補血、清熱平肝明目為主。 本首藥籤出自「北港朝天宮」。北港朝天宮是在西元1694年(清康熙33年)由佛教臨濟宗的樹璧禪師,從湄洲祖廟奉請天上聖母(媽祖)神像來到臺灣,輾轉落腳於北港,逐漸發展到今日聞名全臺的盛況。在農業時期的北港,媽祖的藥籤在當地扮演了醫療守護神的角色,目前宮廟內仍保存有大人科、小兒科與眼科共264首藥籤供民眾求取。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=561634&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/3409FABD-0F6E-4717-8651-58E6C179CD97 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-27T15:09:53 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教

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雲林北港朝天宮眼科第四一號

Description

生地、棗肉、歸中各一錢、乙厘、蒙花、木賊、砂苑、双白各八分、金蟬、石快、通草、甘草各五分。水碗二煎六分。 生地清熱涼血,養陰生津。棗肉(紅棗肉),補血養心。歸中(當歸)補血、活血。乙厘(刺蒺藜)可以平肝解鬱、活血祛風明目。密蒙花可以清肝明目,涼血退翳。石快(石決明)平肝潛陽,清肝明目。木賊有疏風清熱的效果。砂苑(沙苑子)補腎固精明目。双白(桑白皮)、通草消腫清熱。金蟬(蟬蛻)發散風熱,明目退翳。甘草可清熱解毒。整體而言以養陰補血、清熱平肝明目為主。 本首藥籤出自「北港朝天宮」。北港朝天宮是在西元1694年(清康熙33年)由佛教臨濟宗的樹璧禪師,從湄洲祖廟奉請天上聖母(媽祖)神像來到臺灣,輾轉落腳於北港,逐漸發展到今日聞名全臺的盛況。在農業時期的北港,媽祖的藥籤在當地扮演了醫療守護神的角色,目前宮廟內仍保存有大人科、小兒科與眼科共264首藥籤供民眾求取。

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2021-01-27T15:09:53

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民俗與宗教

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Title: 內媽祖廟眼科第四八號
Description: 車前二錢、石斛二錢、磁石一錢、兔絲一錢、沈香一錢。共末。青鹽湯送下。 這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第48首藥籤。車前子利尿通淋,清肝明目。石斛補腎益陰。磁石鎮心安神。兔絲(菟絲子)滋補肝腎。沈香

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Title: 學甲慈濟宮保生大帝藥簽第十一首
Description: 淮山、牛七、木通、金英各壹錢、茵陳四分、干葛五分。水一碗四煎七分。 淮山(山藥),是一種常用於補脾肺腎的中藥,特長是補氣,略有補陰的功效,可以氣陰雙補,也常常被用來當作食品。牛七(牛膝),活血化

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Title: 興濟宮保生大帝小兒科第廿一首
Description: 羗活、防風、蒼朮各七分、白芷、川芎、黃岑、生地、甘草各五分、細辛二分、升羗一片、蔥一支。水八分煎四分。 羗活(即羌活),防風,一般感冒常用藥物。蒼朮,可以用來乾燥除濕。白芷,一般感冒常用藥物,可

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Title: 雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第十號
Description: 拘攣手足,言語澁寒。沉迷悶亂,血燥虛元。益損扶虛,胎孕自安。調和榮衛,以固根本。 黃岑錢半、羚羊一錢、當歸一錢、白朮二錢、叠神二錢、木香二分、川芎八分、獨活七分、防風七分、五加七分、棗仁一錢、炙

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Title: 毛柿公
Description: 由拱蘭宮左側環湖步道步行約20公尺處,左上方有一陡峭坡道,上面有一棵罕見的黑檀樹,島上居民尊稱為「毛柿公」。龜山島的毛柿分布是目前最北的一棵,樹幹周長近3公尺、樹高約20公尺,樹齡有200多年,在

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Title: 重修白馬尊王廟碑誌─莒光大浦境白馬尊王廟
Description: 本碑文為重修白馬尊王廟碑誌 ,現存於連江縣莒光鄉大浦村的大浦境白馬尊王廟內,以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻,碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名後,全文如下: 本廟肇建於道光乙年間,迄

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Title: 南方澳城隍廟第一番青岸渡寺如意輪觀世音石佛
Description: 現供奉在蘇澳鎮南方澳城隍廟龍邊神龕的石佛,屬第一番青岸渡寺如意輪觀世音,原在南方澳城隍廟旁露天設置。青岸渡寺位於日本和歌山縣,山號「那智山」,為日本西國三十三箇所觀音靈場第一番札所,本尊為如意輪觀

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Title: 馬祖婚嫁習俗:招贅婚
Description: 早期馬祖地區婚嫁多是憑媒妁之言訂下婚約,若家中只生女生的家庭則會利用招贅的方式結婚,孩子姓氏則由雙方家庭協議決定。 根據連江縣民俗及有關文物普查計畫調查報告,部分只生女兒或獨生女的家庭,會在傳香

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Title: 內媽祖廟大人科第八五號
Description: 中白、硃砂、柿霜、虎珀各五分。共為末。另金蟬、陳皮煎湯送下。 這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第85首藥籤。人中白,健康人尿自然沉澱而成的固體物。在古代,通常是鏟取年久的尿壺、便桶等內面沉結的尿垢

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Title: 新舊走尪
Description:   「走尪」約開始於清嘉慶年間,是利澤簡最重要信仰中心永安宮媽袓,一年一度出巡八大庄後,禮尚往來,邀請各庄廟宇神轎、神尪至永安宮作客之活動。「走尪」的方式就是把各庄頭的神明恭請在神轎內,按照神轎大

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Title: 鄉人有苦於飢餓者,一次吃太多麵團而腹脹,求仙方以肥皂煮湯食之,大吐而癒 斯未信齋雜錄 台灣文獻史料叢刊
Description: 鄉人有納租至業主家而苦饑者,主人給錢二百,因購麵粉團數十枚,一啖而盡。回家,則臥倒而腹脹欲絕。子求醫於主人,主人令華王廟求仙方。得籤問道士,道士答以肥皂二斤。其子匆匆即去,以肥皂煎湯進之,大嘔而愈

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Title: 廟宇文化0008(娘子軍興)
Description: 本則記事是根據1910年10月9日《臺灣日日新報》報導,呈現出澎湖縣馬公市長安里北辰宮在百年前舉辦盂蘭會時的熱鬧景象,甚至引起民眾扭打的插曲。報導說明了1910年10月9日時,北辰宮舉辦盂蘭會時,

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Title: 學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第四首
Description: 白叩、砂仁、青皮、陳皮、炙草、香附、莪朮各八分。共末另只蘇煎泡送下。 白叩(白豆蔻)、砂仁,合稱寇砂仁,行氣除濕藥物,透過調理氣機來加速體內水濕的代謝,也可以透過調理氣機來促進脾胃功能,白豆蔻兼

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Title: 雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第二十八號
Description: 血虛煩熱骨蕉寒,肢體艱難臥不安。盜汗過靈攣手足,如兼咳嗽入符丹。 川苓一錢、白朮五分、當歸五分、柴胡五分、甘草五分、白芍五分、加符丹入藥和煎。水碗二煎六分、渣碗煎五分。 此首籤詩描述的症狀較不

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Title: 馬祖作壽習俗
Description: 早年馬祖地區醫療資源不足,年過半百後身體機能衰落,死亡的機率大幅提升,因此當時的人會透過作壽來祈求長者長命百歲。馬祖地區開始為長輩作壽的年齡,分別是男性50歲、女性45歲,男性在59歲時會過大壽,

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Title: 虎尾基督徒聚會處購買會堂前在家庭聚會
Description: 虎尾糖廠、安慶代用國民學校及虎尾中學等基督徒在教會尚未有自己的會堂之前,先是前往西螺埔心,在程清水醫師的老家舉行家庭聚會,前後約有4年的時間。然而在虎尾的會友中多位為了減輕來回搭乘糖廠火車客運西螺

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Title: 梧棲朝元宮第六九方
Description: 黨參一錢半、陳皮一錢半、炒朮一錢、妥草一錢、砂仁一錢、木香一錢、茯芩二錢、香附二錢、半夏六分。 這是臺中市梧棲區朝元宮的第69首藥籤,本方為調理腸胃的著名方劑「香砂六君子湯」。其中黨參(或用人參

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Title: 西嶼鄉外垵村溫王宮(外塹宮)
Description: 本圖片出自於《硓古石》季刊第53期〈由澎湖的元宵活動看漁民的習俗信仰〉一文中,所拍攝的建築是「西嶼鄉外垵村溫王宮」,作者姜佩君於文中對圖片描述「外垵村位於西嶼鄉末端,是澎湖縣內大的漁村,也是最有錢的漁

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Title: 捐贈牌─南竿金板境天后宮
Description: 本物件為南竿金板境天后宮內的重要文物捐贈牌,以紅色木頭為底,區分成四個部分,依次寫上捐獻人之姓名與金額,掛於牆上用以感謝捐贈人。因年久失修而有些需斑駁脫落與缺損。現保存於金板境天后宮之東廂房內,作

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Title: 慈生宮婦科第八十八方
Description: 修口過。自無患。 惹是非。成此難。 修省悔過、再求。 平時不積口德,導致種種病痛。常惹事生非,容易生病。宜好好修省,再來求籤。 本首「婦科」藥籤,出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元16

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Title: 聖帝廟女科第33首
Description: 表中風邪四體痺,疎風發散最為宜。語言微澁蒸心腹,莫待病沉禍不支。 麻黃八分、杏仁錢二、益智仁二錢、升麻三錢。爐丹一包,化單合水一碗煎五分、此症宜提防。 麻黃和升麻有疏散風邪的效果,疏通經絡。益

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Title: 牛峰境五靈宮廟新廟落成
Description: 1975年所建的牛峰境五靈宮舊廟因年久失修,2005年3月1日,舉辦籌建新廟募款活動,在僅有30餘位村民捐款情況下,當晚即募得建廟經費近千萬元,村民對地方信仰的凝聚力不僅感人,所展現雄厚財力更讓人

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Title: 虎尾德興宮池府千歲藥籤第肆拾陸首
Description: 消化散五分、甘草三分、活石末七分、氷片一分、人中白七分。共幼末。鳳尾草二錢、薄荷一錢。二味煎作茶,泡粉服之。 這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第46首藥籤。消化散應該是當時的中成藥,現已不存,故成分不明

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Title: 重建蕭大哥廟碑記─莒光田澳境蕭隍爺廟
Description: 本碑文為重建蕭大哥廟碑記,現存於連江縣莒光鄉田沃村的田澳境蕭隍爺廟內,以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻。 於《莒光鄉志》藝文篇中,記載此碑文全文如下: 蕭姓大哥名光,嘉慶十八年二月初十

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Title: 四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第四十七號
Description: 陰虛血帶水難行,心腹艱難胃腕征。破積開關兼正痛,微劑兩服以資生。 元胡一錢、草菓一錢、沒藥一錢、五灵脂一錢。水碗煎五分、無渣、服二帖。 元胡即延胡索,是罌粟科植物延胡索的塊莖,能行氣止痛、五灵

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Title: 聖帝廟女科第24首
Description: 屢向堂前叩問頻,須知孝順勝祈神。仙方莫救虛心症,妙藥難醫短行人。 防風一錢、姜活一錢、獨活一錢、防己一錢、黃苓一錢、蒼朮一錢、甘草一錢、知母一錢、川芎一錢、生地錢半、姜棗各三O、細辛五分、白朮一

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Title: 雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第三十八號
Description: 肺肝火發上焦強,瞳子能生白點傷。宜服凉劑來解毒,退熱消炎是此方。 川連三錢、刈根錢二、黃岑錢半、石羔二錢、羚羊二分、天麥各錢半、百部錢二、連翹錢二、白芷錢半、木通錢半、蜈蚣二錢。水二碗煎八分、渣

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Title: 珠螺境玄天上帝廟重建落成祭祀大典
Description: 根據2007年4月20日馬祖日報報導,珠螺境玄天上帝廟4月19日舉行祭祀大典,慶祝重建落成。典禮選在農曆三月三日玄天上帝聖誕舉行。當天一早8時即開始一連串的儀式,北竿塘岐水部尚書公府管會主委王世才

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Title: 學甲慈濟宮保生大帝藥簽第十八首
Description: 金石松五分、麥芽三分、別甲壹錢、柿蒂七錢。水一碗煎五分。 金石松(伸筋草),袪風濕藥物,兼可以舒筋活絡,特長是用於風濕導致的關節筋絡伸展不順利。麥芽,消食藥物,主要用於澱粉類的食物消吃太多,消化

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Title: 南管音樂
Description:   南管,係以雅致的節奏與緩慢的旋律搭配上演唱者的身段動作聞名,較之熱鬧的北管,可說是截然不同的兩個風格,南管較為清幽雅致。南管之起源並無明確記載,約略可以確定於唐代時南管已非常之興盛與繁榮,係東

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