雲林北港朝天宮眼科第四一號 民俗與宗教
「雲林北港朝天宮眼科第四一號 民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object561634 , 欄位Id的內容是561634 , 欄位Title的內容是雲林北港朝天宮眼科第四一號 , 欄位Description的內容是
生地、棗肉、歸中各一錢、乙厘、蒙花、木賊、砂苑、双白各八分、金蟬、石快、通草、甘草各五分。水碗二煎六分。
生地清熱涼血,養陰生津。棗肉(紅棗肉),補血養心。歸中(當歸)補血、活血。乙厘(刺蒺藜)可以平肝解鬱、活血祛風明目。密蒙花可以清肝明目,涼血退翳。石快(石決明)平肝潛陽,清肝明目。木賊有疏風清熱的效果。砂苑(沙苑子)補腎固精明目。双白(桑白皮)、通草消腫清熱。金蟬(蟬蛻)發散風熱,明目退翳。甘草可清熱解毒。整體而言以養陰補血、清熱平肝明目為主。
本首藥籤出自「北港朝天宮」。北港朝天宮是在西元1694年(清康熙33年)由佛教臨濟宗的樹璧禪師,從湄洲祖廟奉請天上聖母(媽祖)神像來到臺灣,輾轉落腳於北港,逐漸發展到今日聞名全臺的盛況。在農業時期的北港,媽祖的藥籤在當地扮演了醫療守護神的角色,目前宮廟內仍保存有大人科、小兒科與眼科共264首藥籤供民眾求取。
, 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=561634&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/3409FABD-0F6E-4717-8651-58E6C179CD97 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-27T15:09:53 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
雲林北港朝天宮眼科第四一號
Description
生地、棗肉、歸中各一錢、乙厘、蒙花、木賊、砂苑、双白各八分、金蟬、石快、通草、甘草各五分。水碗二煎六分。 生地清熱涼血,養陰生津。棗肉(紅棗肉),補血養心。歸中(當歸)補血、活血。乙厘(刺蒺藜)可以平肝解鬱、活血祛風明目。密蒙花可以清肝明目,涼血退翳。石快(石決明)平肝潛陽,清肝明目。木賊有疏風清熱的效果。砂苑(沙苑子)補腎固精明目。双白(桑白皮)、通草消腫清熱。金蟬(蟬蛻)發散風熱,明目退翳。甘草可清熱解毒。整體而言以養陰補血、清熱平肝明目為主。 本首藥籤出自「北港朝天宮」。北港朝天宮是在西元1694年(清康熙33年)由佛教臨濟宗的樹璧禪師,從湄洲祖廟奉請天上聖母(媽祖)神像來到臺灣,輾轉落腳於北港,逐漸發展到今日聞名全臺的盛況。在農業時期的北港,媽祖的藥籤在當地扮演了醫療守護神的角色,目前宮廟內仍保存有大人科、小兒科與眼科共264首藥籤供民眾求取。
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圖像
LastUpdateTime
2021-01-27T15:09:53
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民俗與宗教
「雲林北港朝天宮眼科第四一號 民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object561867
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Title:
廖府先生廟第三六號
Description:
防風錢半、姜活錢半、獨活錢半、柴胡三錢、前胡二錢、桔梗二錢、只壳二錢、川芎錢半、生甘錢半、茯苓三錢、京芥三錢、生姜三片。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。防風,京芥(荊芥),獨活,姜活(羌活
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Title:
內媽祖廟眼科第六六號
Description:
洋參一錢、當歸一錢、鹿茸五分、羚羊五分、舊地錢半、豬肚一個。朕服之。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第66首藥籤。西洋參補氣,當歸補血;鹿茸是指雄鹿未骨化而帶茸毛的幼角,帶茸毛且含血液,配上舊地(
昭靈宮民俗與宗教
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282522
Title:
昭靈宮
Description:
冬山鄉群英村舊名「九份仔」,村內「帝君廟」昭靈宮,早前人稱「蕨貓se仔廟」、「五叉溝帝君廟」。 以前這裡有五條水溝匯集,也曾種植過許多的「蕨貓」,在沒有電視、電動遊戲的年代,泥土是孩子們最親近
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Title:
頭城草嶺慶雲宮「惟德是輔」匾
Description:
頭城草嶺慶雲宮「惟德是輔」匾懸掛於正殿中間神龕右,為木作橫長形有邊框陽刻金字匾額。
中行為「惟德是輔」,出自《書經.蔡仲之命》:「皇天無親,惟德是輔。」意指上天公正無私,只幫助有德之人。
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Title:
宜蘭社區大學明式家具作榫卯實作班
Description:
〈宜蘭社區大學明式家具作榫卯實作班〉一文,作者何文彬,於2001年10月刊載於《噶瑪蘭ㄚ花蕊》第106期,描述何文彬在社大木工教室裡,傳授明式家具工藝的進階班課程,敘述木器加工的六大工法與明式家具
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Title:
雲林北港朝天宮小兒科第三四號
Description:
獨活、桔梗、只壳各五分、洋參四分、川芎六分、姜活八分、前胡七分、柴胡九分、甘草二分、赤岑一分、姜一片。水八分煎四分。
姜活(羌活),獨活,一般感冒常用藥物,特別是兼有身體疼痛的症狀。桔梗,可以袪
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Title:
匾額(6)恩澤覃敷作客人─南竿金板境天后宮
Description:
本物件為金板境天后宮內的重要文物,書寫「恩澤覃敷作客人」之直式匾額,以黑色木頭為底,並沒有加以修飾較為樸素,匾額上之字皆為金色,用來歌頌恩德。現保存於金板境天后宮之西廂房內,作為天后宮之歷史展示。
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第六十首
Description:
附子四分、歸中、肉桂、洋參、各三分、小裡肌肉。兩水一碗聯一支香。
附子,溫熱藥物,可以溫散寒邪,也可以大補陽氣,適合用於各種陽虛症狀,如怕冷,面色白等等。歸中(即當歸),補血藥物,治血虛病人。肉
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Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第肆拾玖首
Description:
川貝八分、黃芩一錢、陳皮一錢、薄荷一錢、化桔皮一錢、粗糠一把、防風七分。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第49首藥籤。川貝,清熱化痰藥物,又可以化痰止咳。黃芩擅長清除身體上部濕熱。陳皮,常用
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487500
Title:
六房天上聖母婦科第二十三首
Description:
感冒傷風腳氣寒。心浮喘逆腹艱難。更兼食後腰臍痛。項背胸酸臥不安。
桔梗一錢半、桔皮一錢半、蒼朮二錢、川芎一錢、只壳一錢、白芷一錢、吧參、白芍、茯苓當歸各一錢、厚朴一錢半、甘草五分、紅棗三枚去核。
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566667
Title:
雲林北港朝天宮小兒科第一八號
Description:
陳皮二錢、乾姜四分、炙草二分、紅棗五分。共為末。
飯米湯送下。陳皮,常用的調理脾胃氣機藥物,使脾胃的功能可正常運行。乾姜,可以溫暖脾胃,也有止嘔的功效。炙草(蜜製甘草),常用來調和諸藥,把不同功
蔡榮興雕刻社民俗與宗教
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Culture_Place283273
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283273
Title:
蔡榮興雕刻社
Description:
「蔡榮興雕刻社」原本位於北門口,地址為宜蘭市舊城北路132號;2019年初,搬到宜蘭市東後街94號自宅。 蔡榮興是宜蘭木雕藝師,人稱「榮興師」,他的父親即人稱「火土師」的蔡火土先生。蔡榮興從國小開
馬祖作壽習俗民俗與宗教
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Title:
馬祖作壽習俗
Description:
早年馬祖地區醫療資源不足,年過半百後身體機能衰落,死亡的機率大幅提升,因此當時的人會透過作壽來祈求長者長命百歲。馬祖地區開始為長輩作壽的年齡,分別是男性50歲、女性45歲,男性在59歲時會過大壽,
內媽祖廟眼科第十六號民俗與宗教
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606336
Title:
內媽祖廟眼科第十六號
Description:
舊地二錢、枸杞二錢、川芎八分、萬京八分、甘菊八分、柴胡八分、菖蒲五分、炙草五分、油桂三分、升麻三分、細辛三分。水碗二煎六分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第16首藥籤。舊地(熟地)、枸杞、甘菊能
林田神社民俗與宗教
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Title:
林田神社
Description:
林田神社建立於大正4年(1915),為日治時期官營移民村-林田村為祈求開墾順利,並撫慰鄉土之情,為當時日本移民的信仰中心。現今僅存神社基台以及玉垣。戰後因文化認同等因素,提倡中國化為主要文化脈絡,
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Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第三三首
Description:
竹茹、槐花、木賊各一錢、川連、白芷各四分、胆草七分、鳳凰退七隻。水一碗煎五分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第33首藥籤。竹茹,清熱藥物,兼可化痰,袪除煩悶。槐花,涼血止血藥物,痔瘡常用
外澳金斗公廟民俗與宗教
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Title:
外澳金斗公廟
Description:
頭城鎮外澳金斗公廟位於頭城鎮外澳海岸邊,創建確切年代不詳。據傳金斗公廟南邊有幾戶漁民,有一漁民在海上收網時,網到一個頭骨,即將之丟回海上。隔日又網到此頭骨,漁民即迎回岸上裝入金斗,安置在附近山腳下
頭城忠孝新村天后宮牌樓民俗與宗教
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Title:
頭城忠孝新村天后宮牌樓
Description:
頭城忠孝新村宗教信仰中心為天后宮,在大陳原鄉位於下大陳大沙頭,原稱「娘娘宮」,源自大陳人對於媽祖的稱謂。 大陳居民撤退來台時,村民揹負娘娘、三官佛與呂祖大仙神像來台。初來忠孝新村時,尚未建廟,
乩童起駕民俗與宗教
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Title:
乩童起駕
Description:
本圖片出自於《硓古石》季刊第53期,為姜佩君老師撰寫之〈由澎湖的元宵活動看漁民的習俗信仰〉一文,圖片為西嶼鄉外垵村溫王宮元宵節活動-夜間繞境出巡之「乩童起駕」。這種夜間繞境出巡活動是外垵特有的風俗
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Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第八五首
Description:
珀珠、硃砂、中白、柿霜各五分。共為末。陳皮、金蟬湯送下。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第85首藥籤。琥珀,安神藥物,兼有活血化瘀的功效,為植物的樹脂經過長時間的累積凝結的產物。硃砂,安神
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第八六首
Description:
虎骨膠三錢、保齡丸壹粒、氣酒壹瓶。浸酒一宿朕而服。
虎骨膠,虎的骨骼煎熬而成的膠,可補益氣血、強健筋骨。保齡丸組成未明,推測可能是當時進口之中成藥,今已未見。
本首藥籤出自臺南學甲「慈濟宮」。
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Title:
田將軍廟重建廟誌─莒光福正境田將軍廟
Description:
本碑文為田將軍廟重建廟誌,現存於連江縣莒光鄉福正村的福正境田將軍廟內,以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻,碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名後,全文如下:
本廟原供奉王大姐、王大哥、陳小
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Title:
興濟宮保生大帝小兒科第六十首
Description:
茵陳錢二、大黃六分、枝子五分、灯心十條。水六分煎三分。
此方即張仲景,傷寒雜病論中,著名的茵陳蒿湯。主治就是濕熱黃疸。濕熱黃疸的症狀,全身跟眼睛都是黃色的,且顏色鮮明,加上小便量很少。用茵陳可以
梧棲朝元宮第一一五方民俗與宗教
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Title:
梧棲朝元宮第一一五方
Description:
麻黃錢半、杏仁錢半、石羔三錢、生甘一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第115首藥籤,名為「麻杏石甘湯」。本方是東漢《傷寒雜病論》所載之名方「麻杏石甘湯」,歷經千年流傳而效果仍佳。方中麻黃在增強身體
內媽祖廟眼科第九號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟眼科第九號
Description:
赤苓一錢、知苓一錢、澤舍一錢、胆草一錢、當歸一錢、知母一錢、黃柏八分、生地三錢、甘草六分。水碗二煎六分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第9首藥籤。生地、知母清熱兼能養陰,當歸能補血,知苓(豬苓)
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Title:
番人習俗,新生時母攜子同浴於溪,有病的也以水灌頭頂 重修臺灣縣志卷十二 台灣文獻史料叢刊
Description:
初生產母,携所育婗嫛,同浴於溪,不怖風寒。蓋番性素與水習,秋潦驟降,溪壑漲盈,腰掖葫蘆,徑渡如馳。有病,亦取水灌頂,傾瀉而下,以渾身烟發為度;未發再灌,發透則病愈。
大甲鎮志-宗教禮俗篇民俗與宗教
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Title:
大甲鎮志-宗教禮俗篇
Description:
大甲鎮志為大甲區公所委託廖瑞銘擔任總編纂,期望將大甲鎮數百年來的發展,做有系統地整理與詮釋。 歷經2年多的撰稿與修正,全書超過90萬字,網羅了大學教授、中小學老師、文史工作者共同參與編撰,其中有半
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563069
Title:
雲林北港朝天宮大人科第一六號
Description:
綠豆壳、一錢、淮膝一錢、知母各一錢、酒軍五分。水一碗煎五分。
綠豆壳,可以清暑熱,夏天消暑會喝綠豆湯就是這個應用,還可以利尿,處理身體內過多的水濕。淮膝(淮牛膝),牛膝,活血化瘀,補肝腎強筋骨藥
馬祖文化禁忌:節日民俗與宗教
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Culture_Invisible156882
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156882
Title:
馬祖文化禁忌:節日
Description:
禁忌也稱忌諱,與積極遵守的禮俗相比,屬於消極避災的生活法則,有時觸犯禁忌不會造成身體或財產的損傷,卻會影響社會關係。馬祖地區早年的節日禁忌多與農曆年節活動相關,像是正月初一忌出遠門,也不能說不吉利
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Culture_People629489
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Title:
談錫寬參加南靖糖廠運動大會個人第一名紀念
Description:
談錫寬畢業自江蘇無錫師範學校,為體育健將。二戰後因為周厚樞校長邀請前楊州中學畢業生一起來貢獻,先在南靖糖廠員工子弟學校任教。
他因為熱愛運動,田徑、雙槓等項目皆拿手。這照片是他以南靖糖廠老師的身
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