松山進安宮男科第三十號民俗與宗教
「松山進安宮男科第三十號民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object486953 ， 欄位Id的內容是486953 ， 欄位Title的內容是松山進安宮男科第三十號 ， 欄位Description的內容是
木瓜一錢、木通一錢、澤舍二錢、當歸二錢、紫苑一錢、茯神二錢、連召二錢、甘草一錢、紅棗六枚、生姜二片。水一碗二分煎六分，渣一碗煎五分，連服十劑。
方中澤舍是澤瀉的別名，可以利尿祛濕清熱，與木通同用可以治療小便熱、尿痛或小便不利；加上連召（即連翹）、茯神能清心火。當歸則是能補全身氣血，中和木瓜、木通、澤瀉等等利濕藥。木瓜能活絡調筋，用於濕熱下注的小腿酸疼。紫苑則是能潤肺化痰。甘草與紅棗則都是作為調和諸藥的作用，合用可以補養脾胃氣血。
本首藥籤出自臺北市「松山進安宮」。西元1662年（清康熙元年）福建泉州的馬鳴山鎮安宮舉辦法會，將王船送入大海，王船輾轉漂流後，停靠在雲林草港港灣，當地先民喜遇王船，將王船上的五年千歲神像迎入，立廟奉祀，當時王船所載之物，即有藥籤一冊。1959年（民國48年），由馬鳴山鎮安宮分靈駐駕於臺北市「松山進安宮」濟世。目前松山進安宮內，仍保存有男科藥籤50首，提供給有需要的信眾求取。從中醫藥的角度來分析這50首藥籤能調理的病症，包括了呼吸道問題、腸胃道問題、泌尿道問題、跌打損傷……等；雖歸屬於「男科」，但並不限定男士才能使用，而是符合該首藥籤調理範圍的男女民眾即可使用。
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Title
松山進安宮男科第三十號
Description
木瓜一錢、木通一錢、澤舍二錢、當歸二錢、紫苑一錢、茯神二錢、連召二錢、甘草一錢、紅棗六枚、生姜二片。水一碗二分煎六分，渣一碗煎五分，連服十劑。 方中澤舍是澤瀉的別名，可以利尿祛濕清熱，與木通同用可以治療小便熱、尿痛或小便不利；加上連召（即連翹）、茯神能清心火。當歸則是能補全身氣血，中和木瓜、木通、澤瀉等等利濕藥。木瓜能活絡調筋，用於濕熱下注的小腿酸疼。紫苑則是能潤肺化痰。甘草與紅棗則都是作為調和諸藥的作用，合用可以補養脾胃氣血。 本首藥籤出自臺北市「松山進安宮」。西元1662年（清康熙元年）福建泉州的馬鳴山鎮安宮舉辦法會，將王船送入大海，王船輾轉漂流後，停靠在雲林草港港灣，當地先民喜遇王船，將王船上的五年千歲神像迎入，立廟奉祀，當時王船所載之物，即有藥籤一冊。1959年（民國48年），由馬鳴山鎮安宮分靈駐駕於臺北市「松山進安宮」濟世。目前松山進安宮內，仍保存有男科藥籤50首，提供給有需要的信眾求取。從中醫藥的角度來分析這50首藥籤能調理的病症，包括了呼吸道問題、腸胃道問題、泌尿道問題、跌打損傷……等；雖歸屬於「男科」，但並不限定男士才能使用，而是符合該首藥籤調理範圍的男女民眾即可使用。
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2021-01-27T16:41:47
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民俗與宗教
「松山進安宮男科第三十號民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第二八首
Description：
神粬一錢、六味四分、甘草五分。水一碗煎四分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第28首藥籤。神粬，消食藥物，腸胃中有消化不良的食物，可以透過神粬來加速消化，因其效果神速，故有神粬之稱。六味，
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Title：
六房天上聖母婦科第五十五首
Description：
陰虛盜汗此湯施。脾胃疲贏谷容之。連服三劑方獲益。四肢倦憚亦相宜。
青仁烏豆二十粒、白朮二錢、生地二錢、連子二錢、山查二錢、蕎麥二錢、紅棗四枚去核。藥頭水一碗半煎7分、渣一碗2分煎6分。
青仁烏
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Title：
竹蜻蜓與銅鑼的故事
Description：
本次為「經典蘭陽–宜蘭縣國家文化記憶庫計畫」工藝童玩組之轉譯加值推廣活動之二，計畫主題為「竹蜻蜓與銅鑼的故事-探索太平洋戰爭的故事」，於108年6月15日(星期六)，08：30~14：00，在宜蘭
永安宮與廣惠宮民俗與宗教
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Culture_Place284657
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284657
Title：
永安宮與廣惠宮
Description：
位於利澤老街上的永安宮，創建於清道光6年（1826）間，廟內供奉的是來自湄洲的媽祖神像。相傳載著媽祖神像的船因擱淺無法進入利澤簡港口時，船員因而向媽祖禱告，結果不久後海水暴漲、順利上岸，於是供奉媽
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第四十三號
Description：
七情初起未全成，連情心田莫廢耕。若不勤修方便事，他日變症葯難行。
烏藥錢半、梹榔錢半、沉香錢半、正吧參錢半。水碗二煎七分、渣碗煎五分、連服二帖。
本方為四磨湯，主要用於慢性膽囊炎、慢性胃炎。方
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487247
Title：
聖帝廟女科第82首
Description：
肺痿脾虛腎水枯，遍身腫脹滿胸膜。消痰降氣兼通便，喘急刪除病可閣。
熟地二錢、白茯二錢、附子六分、淮七錢半、肉桂七分、澤瀉錢半、車前錢半、山朱錢半、淮山錢半、丹皮錢半。爐丹一包，化單合水一碗三煎六
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Title：
中元普度：昨日中元節民眾未舖張遵照規定節約祭典
Description：
《澎湖紀略》：七月十五日為中元節，亦為盂蘭會；澎人最喜祀鬼祭孤。澳中必推一、二人為頭家，斂錢做會，延道五人作道場功果，或三晝夜、或一晝夜不等。每道場至夜必放燄口祭幽，又有破地獄、打鬼門之名，總謂之
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Title：
聖帝廟男科第13首
Description：
傷寒汗後熱微輕，散表之方不可行。戒食甜酸兼五谷，大腸火解便神清。
杏仁錢半、石膏錢半、滑石錢半、麻黃八分、甘草八分。爐丹一包，化單合水二碗煎六分、連服二帖。
本方組成為仲景《傷寒雜病論》的麻杏
竹葉粽民俗與宗教
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221922
Title：
竹葉粽
Description：
客家人粽子中最常用的餡，有蘿蔔乾、豆干、香菇、蝦米、肉塊等，會再加點胡椒，最後包上竹葉就是客家竹葉粽。粽葉有兩層，裡面是比較青的葉子，外面又有一個竹殼，這樣才能將粽子在蒸熟時竹葉的香味就會出來，所以叫
石聖爺廟「掛貫」習俗民俗與宗教
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284403
Title：
石聖爺廟「掛貫」習俗
Description：
冬山鄉八寶社區的丸山小丘東南山腳下，有八寶村公埔城聚落。其中有石聖爺廟，原來是一巨石，據傳自山上滾下來，因甚靈驗，村民遂建廟祭之。相傳二百餘年前，先民至此墾拓，因原住民時常出草殺人，石頭公顯靈將原
梧棲朝元宮第八一方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第八一方
Description：
黃芪三錢、白芍三錢、桂枝一錢半、大棗七〇、生姜三片。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第81首藥籤。本方組成與東漢張仲景《金匱要略》記載的「黃芪桂枝五物湯」相近。此方主治氣血虛兼有疲勞倦怠，復感外邪而得
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第八三首
Description：
藿梗、升麻、粉草各四分、川芎壹片。水煎出味，作茶服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第83首藥籤。藿挭（藿香的梗），一般感冒兼有濕邪常常使用，既可以解除體表邪氣，還可以排除體內濕氣。川芎，
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Title：
高雄道德院眼科第七十四號
Description：
赤壳粟一錢、里光三錢、連蒲一分、烏糖一錢。水碗煎四分。
赤壳粟是做紅麴的材料（閩南語又叫紅殼），可調理氣機。里光（千里光），是菊科千里光屬的草藥，又名九里明、九里光、眼明草，具有清熱解毒，清肝明
北竿橋仔境山西靈台公廟民俗與宗教
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Culture_Place155984
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155984
Title：
北竿橋仔境山西靈台公廟
Description：
山西靈台公廟位於連江縣北竿鄉橋仔村120號，主祀神為靈台公，陪祀十六英星、十二地宿，草藥先生。主要祭祀活動為元宵節的擺暝酬神祭典和農曆五月二十一日靈台公誕辰祭典。 據橋仔村長陳雄飛說：「周大人是山
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Title：
徐志雄兄弟轉型手工筆達人
Description：
「徐志雄兄弟轉型手工筆達人」，作者游興邦，於2017年6月登載於「幸福宜蘭」百工圖，敘述員山鄉勝洋休閒農場的徐志雄、徐輝雄兄弟，以廢棄的漂流木，改造成為手工原木筆的故事。 本文分成手工筆與勝洋水草
礁溪「盪中秋」民俗與宗教
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Culture_Event284404
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Title：
礁溪「盪中秋」
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於大義社區的日曆。本篇2月22日的主題是
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Title：
興仁里玩思堂張氏宗祠－宗祠對聯
Description：
馬公市興仁里玩思堂，位於興仁里100號，張姓為興仁里第二大姓，根據民國93年澎湖縣戶政事務所資料顯示，該里計有184人。興仁里舊名為雙頭掛或雙頭跨，據蔡光庭老師調查雙頭掛社張姓始祖張尾，係銀同（同
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Title：
國定三級古蹟臺中林氏宗廟
Description：
1917年6月15日，有一群住在中部地區的林姓各宗族的宗長、族長們，搭乘各式交通工具，前往位在臺中後驛附近的花園町「瑾園」聚會，擘劃著對未來建築宗廟的宏圖願景。從1919年正式動土開工，位在臺中市
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Culture_Object487667
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第八首
Description：
蟬退、神粬、淮山、金英、枳壳各一錢。水碗二煎六分。
蟬退，蟬脫殼的外衣，可以疏散風熱，一般熱性感冒可以用，起疹子會癢的時候也可以用，此外，還可以清肝火，達到明目的效果。神粬，消食藥物，腸胃中有消
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第七九首
Description：
羊肉半斤、木耳一兩、秋石丹壹錢。炒熟而食。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第79首藥籤。羊肉，有補腎助陽、暖中驅寒、溫補氣血、開胃健脾等功效。木耳含膠質，口感滑順，可以降血脂與膽固醇，防止
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Title：
閩俗喜好求鬼神，病於神求藥，葬於神求地，百事不遂者皆求於神 中復堂選集目錄東溟外集卷四 台灣文獻史料叢刊
Description：
其民俗土神祈禱求福者，雖祀典所未入，以庇民之故，不為厲禁。蓋能庇吾民者皆祀之，則害吾民者必除之。此大經也。閩俗好鬼，漳、泉尤盛。小民終歲勤苦，養生送死且不足，輒耗其半以祀神。病於神求藥，葬於神求地
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Title：
六房天上聖母婦科第二十五首
Description：
血虛燥熱五心煩。氣促腰酸語倦言。頭目暈眩肢体厥。扶身益孕免紛紛。
熟地二錢、川芎二錢、白芍二錢、知母一錢半、當歸一錢半、四陳一錢、黃芩一錢、服二帖。藥頭水一碗2煎6分、渣一碗煎5分。
方中用熟
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Title：
基隆中正公園照
Description：
基隆中正公園照。照片拍攝的時間約為1960年代，照片提供者為詹素珠女士，此為她與丈夫、友人一同到基隆中正公園出遊的照片，這時候的兩人還尚未結婚，常在休假時與同事姊妹伴們結伴出遊（同在桃園楊梅埔心的
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Title：
宜蘭傳統工藝匠師的產生與傳承
Description：
〈宜蘭傳統工藝匠師的產生與傳承〉一文，作者陳進傳，登載於《頂真意匠—台灣美術工藝在宜蘭特展》，為「序」後五篇專文之一。文中先敘述宜蘭地形封閉，自產自銷，使宜蘭傳統工藝成長於蘭陽平原，植根於蘭陽鄉土
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Title：
羅東震安宮前殿中港間正面
Description：
羅東震安宮前殿中港間除中間開雙扇板門外，兩側牆面最下方為石雕櫃台腳，再往上的裙堵為石雕麒麟堵，再上方之腰堵、身堵與頂堵則以7片木雕花堵構成。中門龍虎兩邊的木雕身堵，以中央之祥獸花果圖案與兩側之
大甲鎮瀾宮眼科第49號民俗與宗教
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Title：
大甲鎮瀾宮眼科第49號
Description：
青皮一錢、陳皮一錢、甘草一錢、卜硝一錢、川朴七分、丁香七分、細辛三分、白叩五分。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。青皮疏肝理氣，消積化滯，而陳皮理氣健脾，燥濕化痰。卜硝（芒硝）瀉下軟堅，清熱
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Title：
六房天上聖母婦科第五十三首
Description：
五祀推尊是灶君。吾言指示汝當聞。家中活佛宜虔敬。萬禍雪消樂解紛。
生地三錢、麥文三錢、川貝三錢、砂仁一錢、益母草三錢、生姜三片、姜剪開入鹽、少許用黃布包火中燒味出、和葯煎湯服。藥頭水一碗半煎7分
臺南市大觀音亭第6方民俗與宗教
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Title：
臺南市大觀音亭第6方
Description：
桂枝、酒芍各錢半、甘草七分、生姜三片、大棗二粒。水壹中杯煎四分服。
此方即是《傷寒雜病論》中的桂枝湯，用藥簡單但嚴謹，表現中醫用藥簡、便、驗、廉的精神。方中桂枝可幫助發汗退燒，強化身體面對疾病的
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Title：
威武陳將軍燈籠一對─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為威武陳將軍之燈籠，為信眾貢獻給威武陳將軍（現升格為威武陳元帥）之心意， 共為一對。現放置於連江縣南竿鄉仁愛村金板境天后宮之西廂房中，做為展示天后宮內的重要且具意義之廟宇文物之一，為2016
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Title：
雲林北港朝天宮小兒科第八號
Description：
桂枝三分、洋參五分、白茯一錢、白芍六分、白朮一錢、陳皮五分、淮山六分、扁豆八分、棗一粒、炙草五分、泡姜二分。水五分煎三分。
桂枝，一般感冒常用藥物。（西）洋參，氣陰雙補的藥物。白茯苓，可以保護脾
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