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松山進安宮男科第三十號民俗與宗教

松山進安宮男科第三十號民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object486953 , 欄位Id的內容是486953 , 欄位Title的內容是松山進安宮男科第三十號 , 欄位Description的內容是 木瓜一錢、木通一錢、澤舍二錢、當歸二錢、紫苑一錢、茯神二錢、連召二錢、甘草一錢、紅棗六枚、生姜二片。水一碗二分煎六分,渣一碗煎五分,連服十劑。 方中澤舍是澤瀉的別名,可以利尿祛濕清熱,與木通同用可以治療小便熱、尿痛或小便不利;加上連召(即連翹)、茯神能清心火。當歸則是能補全身氣血,中和木瓜、木通、澤瀉等等利濕藥。木瓜能活絡調筋,用於濕熱下注的小腿酸疼。紫苑則是能潤肺化痰。甘草與紅棗則都是作為調和諸藥的作用,合用可以補養脾胃氣血。 本首藥籤出自臺北市「松山進安宮」。西元1662年(清康熙元年)福建泉州的馬鳴山鎮安宮舉辦法會,將王船送入大海,王船輾轉漂流後,停靠在雲林草港港灣,當地先民喜遇王船,將王船上的五年千歲神像迎入,立廟奉祀,當時王船所載之物,即有藥籤一冊。1959年(民國48年),由馬鳴山鎮安宮分靈駐駕於臺北市「松山進安宮」濟世。目前松山進安宮內,仍保存有男科藥籤50首,提供給有需要的信眾求取。從中醫藥的角度來分析這50首藥籤能調理的病症,包括了呼吸道問題、腸胃道問題、泌尿道問題、跌打損傷……等;雖歸屬於「男科」,但並不限定男士才能使用,而是符合該首藥籤調理範圍的男女民眾即可使用。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=486953&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/5CAFDD97-2679-4358-A56D-AC8E32B709DB , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-27T16:41:47 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教

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486953

Title

松山進安宮男科第三十號

Description

木瓜一錢、木通一錢、澤舍二錢、當歸二錢、紫苑一錢、茯神二錢、連召二錢、甘草一錢、紅棗六枚、生姜二片。水一碗二分煎六分,渣一碗煎五分,連服十劑。 方中澤舍是澤瀉的別名,可以利尿祛濕清熱,與木通同用可以治療小便熱、尿痛或小便不利;加上連召(即連翹)、茯神能清心火。當歸則是能補全身氣血,中和木瓜、木通、澤瀉等等利濕藥。木瓜能活絡調筋,用於濕熱下注的小腿酸疼。紫苑則是能潤肺化痰。甘草與紅棗則都是作為調和諸藥的作用,合用可以補養脾胃氣血。 本首藥籤出自臺北市「松山進安宮」。西元1662年(清康熙元年)福建泉州的馬鳴山鎮安宮舉辦法會,將王船送入大海,王船輾轉漂流後,停靠在雲林草港港灣,當地先民喜遇王船,將王船上的五年千歲神像迎入,立廟奉祀,當時王船所載之物,即有藥籤一冊。1959年(民國48年),由馬鳴山鎮安宮分靈駐駕於臺北市「松山進安宮」濟世。目前松山進安宮內,仍保存有男科藥籤50首,提供給有需要的信眾求取。從中醫藥的角度來分析這50首藥籤能調理的病症,包括了呼吸道問題、腸胃道問題、泌尿道問題、跌打損傷……等;雖歸屬於「男科」,但並不限定男士才能使用,而是符合該首藥籤調理範圍的男女民眾即可使用。

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2021-01-27T16:41:47

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民俗與宗教

「松山進安宮男科第三十號民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料

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Id: 566620
Title: 學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第六一首
Description: 烏豆、竹癀、亡花各五分、黃岑、川蓮、甘草、朴消各三分。不論水。 烏豆用來補益肝腎,祛風解毒。竹癀(天竹黃)是竹子的分泌液,乾燥後的塊狀物,有清心化痰的效果。亡花(密蒙花)是常用的明目要藥,配上黃

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Id: 486390
Title: 慈生宮外科第九方
Description: 毒困深。難速效。 若誠心。方可保。 花粉三錢、丹皮二錢、菉豆壳二錢、赤芍二錢、青蒿二錢、銀花蕋二錢。水煎服。 本方的主要功效,是用來清熱解毒的。綜合花粉、丹皮、綠豆殼、赤芍、青蒿、銀花諸藥,

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Title: 雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第四十六號
Description: 諸經熱發翳雲遮,滿眼紅根望未斜。枝子石羔退炎火,此方連服信無差。 枝子三錢、石羔三錢、川連二錢、蜈蚣錢半、條岑錢半、黃柏錢二、木通錢二、知母錢二、犀角三分、地骨錢半。水二碗煎八分、渣碗八煎七分。

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Id: 487489
Title: 六房天上聖母婦科第十二首
Description: 妊娠燥鬱孕難安。 體重形枯濕熱班。炒(爫+大)葷腥當戒吃。免遭麻血兩相關。 黃岑一錢半、當歸麥文各一錢半、酒芍一錢半、白朮七分、茯苓七分、黑支子七分、甘草七分、服三帖。藥頭水一碗2分煎6分、渣一

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Title: 梧棲朝元宮第二十方
Description: 生地二錢、木通一錢、淡竹一錢、甘草稍一錢。 這是臺中市梧棲區朝元宮的第20首藥籤,名為「導赤湯」。本方與《小兒藥證直訣》的「導赤散」相近,木通、淡竹、甘草稍(甘草梢)都有清心火及利小便的功能,使

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Title: 玉里關帝廟
Description: 此為日本治理臺灣時期所拍攝之玉里關帝廟(又稱為「玉里協天宮」)的影像。玉里協天宮為清代飛虎軍提督吳光亮先生,當時為了達到沈葆楨所上奏給清廷之「開山撫蕃」的政策,而率領飛虎軍藉著現今八通關古道之路線

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Title: 港仔尾真靈殿石柱聯(三)
Description: (三)山川門位置 煙樹晴嵐淑氣呈祥生殿後 彩雲華蓋氳氤聳翠映門前 橫批:山明水秀呈加色 ※案山高有忠撰文 莊東書寫 許地迴環佛火爭輝山伯月 家村坐鎮鐘聲響答水湄潮 上款:歲次辛亥年孟冬月吉旦 下

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Title: 慈生宮外科第八十八方
Description: 平日不拜神。臨危抱佛腳。 今知亦未遲。若口是良藥。 黃芩一錢、黃蓮一錢、黃柏一錢、胆草二錢、甘草二錢。水煎服。 藥籤說,平時沒有虔誠禮拜神明,等到出了毛病才來求神,雖遲亦還有救,處方很苦,但

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Id: 151495
Title: 西莒田澳境-鐵印童子
Description: 依據《孩囝(童子)的故事─西莒孩囝調查與元宵擺暝民俗活動關聯研究與紀錄》所述, 1964年,自西莒青帆村與田沃村發生糾紛後,田沃村西邊山(又稱西片山、西面山)陸續成立斌樂社、喜樂社、興樂社、同樂社

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Id: 564048
Title: 學甲慈濟宮保生大帝藥簽第一一八首
Description: 鱉甲三錢。燒灰存性研末冲氣酒服。 鱉甲,鱉的背甲,殺死後置沸水中燙至背甲上硬皮能剝落時取出,除去殘肉,曬乾,以沙炒後醋淬使用。具滋陰潛陽,軟堅散結的功效。可用於陰虛發熱,陰虛陽亢,陰虛風動等證。

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Title: 虎尾德興宮池府千歲藥籤第陸拾捌首
Description: 元參一錢、麥冬一錢、黃柏一錢半、仙查一錢、香茹一錢、薄荷一錢、茯苓一錢、生姜一片。水煎服之。 這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第68首藥籤。元參(玄參),滋陰藥物,另外可以清熱解毒,用於調理咽喉腫痛。麥

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Title: 六房天上聖母男科第五十二首
Description: 順氣和元化痞痰。脾虛胃弱成肥甘。四肢倦憚膻中鬱。兩服徵煎正可提。 吧參一錢半、茯苓一錢半、白朮一錢半、四陳一錢半、半下二錢、炙草八分、服二帖。藥頭水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。 本籤在四君子

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Title: 二結王公廟舊廟正殿象首瓜筒
Description: 二結王公廟正殿三通五瓜構架立於大通上之瓜筒,採取的是象首的形式,相當具有獨特性。瓜筒即斗座常見的型態之一,一般雕刻成近圓球形之金瓜狀,安置在通樑上,以支承其上方的疊斗,其下方做成爪形瓜腳以抓住通樑

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Title: 說不完的回味往事
Description: 2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於復興社區的日曆。本篇8月18日的主題是

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Title: 梧棲朝元宮第九十方
Description: 葛根一錢半、升麻一錢二分、陳皮一錢、川芎一錢、紫蘇一錢半、白芷一錢半、麻黃一錢、赤芍一錢二分、香附一錢半、甘草一錢。 這是臺中市梧棲區朝元宮的第90首藥籤。本方之組成與《太平惠民合劑局方》記載的

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Title: 學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第六首
Description: 茯苓、洋參、草菓、炙草、木香、陳皮、厚朴、枳殼各五分。水不拘煎服。 茯苓,調整體內水濕,另外可以保護脾胃功能。西洋參,氣陰雙補的藥物,用於氣虛兼有陰虛的病人。草菓即草果,用於脾胃有寒濕。甘草,可

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Title: 內媽祖廟大人科第十九號
Description: 風退四分、益母一錢、金英一錢、枳壳一錢。水一碗煎五分服。 這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第19首藥籤。風退又稱鳳凰衣,指的是雞蛋的蛋殼內層那一薄薄的白膜,可以治療咽喉疼痛,瘡瘍潰爛也可以外用。益

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Title: 臺南市大觀音亭第50方
Description: 磁石四分、硃砂二分、六神六分、共為末。泡滾水調蜜服。 本方出自孫思邈的《備急千金要方》,磁硃丸。可重鎮安神,益陰明目。古代中醫認為磁石,硃砂這類礦物藥物,特性沉重,可以壓下亢奮的心神,來達到安神

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Title: 雙壙山
Description: 東衛里有一處地名稱為「雙壙山」。相傳明末清初,大陸與台灣之貿易往來頻繁,然海上風險、海難常有。崇禎末年,先民自大陸遷至東衛定居時,臨近海岸處漂來大體一具,先民心生惻隱,即搬就近之雙壙山洞內。嗣後,其家

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Title: 慈生宮婦科第十八方
Description: 外感微寒微熱。須從表裏發洩。 薄荷疎解與生羗。生蔥加些患自截。 藥籤說明了,當受到外邪感染侵擾,身體出現惡寒發熱的現象,需要使用解表的藥物,如薄荷辛涼能治療風熱感冒,生薑與生蔥能發汗解表散風寒

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Title: 慈生宮外科第十九方
Description: 風濕困下部。散著於皮膚。 驅風與散濕。疥癩可全無。 夏枯草二錢、泡蒼朮三錢、木通二錢、蘇梗二錢、川木瓜三錢、生薏米三錢、薄荷錢半。水煎服。 皮膚病的疥瘡與癩疹,常與感受到環境的風與溼有關;特

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Title: 鐵線里王氏家廟
Description: 馬公市鐵線里王氏家廟,位於聚落北端鐵線里1鄰44之4號,王姓為鐵線里第二大姓,民國93年時計有78人左右。而鐵線里舊名為鐵線尾社,其王姓始祖據蔡光庭老師調查為王振業(1638-1714)係泉州南安

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Title: (預刪)馬祖年俗─分年:祭神靈
Description: 在馬祖的除夕,農曆十二月三十日一早,各家主婦們就要開始各種祭拜儀式,謂之「分年」。首先是「祭天地」拜天公地母,祭桌放置於大門外,備三牲(豬肉、雞、魚)刀鹽等共十樣供品、十雙紅筷子、一對蠟燭、一瓶酒

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Title: 廟宇文化0046(赤崁鄉神廟落成盛況)
Description: 本則記錄,是依據1935年7月22日《臺灣日日新報》八版報導,敘述了當年大赤崁的人口興盛、對當地廟宇龍德宮的向心力很大,無論重建或熱鬧活動,都很願意支持與贊助。文中提到,澎湖廳下大赤崁鄉(今之白沙

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Title: 慈生宮外科第六十六方
Description: 痰火內鬱。飲食為災。 蔬菜淡味。口勿亂開。 川貝母、昆布、海藻、牛旁子、海帶以上各三錢、竹黃錢半。水煎服。 身體機能的通順,有賴氣血順利運行,若氣血運行受阻則會停滯,而形成「痰火」,如果此時

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Title: 臺南市大觀音亭第49方
Description: 礞石生三分、酒軍、酒芩各四分、沉香三分。共為末泡滾水服。 此方名礞石滾痰丸,作用峻猛,古時用於治療一些頑固膠結之怪病,現代則可用於某部分癲狂、中風昏迷或精神分裂之類患者。礞石為礦物藥材,是綠泥石

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Title: 砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第二九首
Description: 木通、甘菊、枳壳、淮山各一錢、甘草四分。水一碗煎四分。 這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第29首藥籤。木通,清熱藥物,可以清心熱兼利小便,把熱邪透過小便來排除。甘菊(菊花),疏散風熱的藥物,

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Id: 156067
Title: 馬祖傳統表演藝術:樂華村鼓板打法結構
Description: 馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸(鈔)和狼帳(長桶鼓)所組成,從5人到15人皆可組成,一般在10人左右。由於其節奏強烈,靜坐、行走皆可演奏,加之口傳可學,不需艱深繁複的演奏技巧,得以深入民間

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Id: 487466
Title: 六房天上聖母男科第八十九首
Description: 受暑所傷骨節沈。惡寒發熱氣所行。皮膚閉汗心頭逆。用艾先梯葯可斟。 香茹一錢、赤苓一錢、扁豆一錢、杏仁一錢半、厚朴一錢、木瓜一錢、半下一錢、砂仁一錢。先用艾心炒酒先梯心腹、如後服葯。頭煎水一碗2分

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Id: 564574
Title: 大甲鎮瀾宮眼科第19號
Description: 地骨一錢、大黃一錢、卜硝錢半、元參錢半、羌活錢半、黃芩半。 本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。地骨(地骨皮)古籍中載其功用為瀉肺火,擅長處理肺經有熱,鬱而化火而致咳嗽、氣急,甚至兼治陰虧體質而

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