慈生宮外科第六十六方民俗與宗教
「慈生宮外科第六十六方民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object486450 ， 欄位Id的內容是486450 ， 欄位Title的內容是慈生宮外科第六十六方 ， 欄位Description的內容是
痰火內鬱。飲食為災。
蔬菜淡味。口勿亂開。
川貝母、昆布、海藻、牛旁子、海帶以上各三錢、竹黃錢半。水煎服。
身體機能的通順，有賴氣血順利運行，若氣血運行受阻則會停滯，而形成「痰火」，如果此時，又不注意飲食，吃了太多重口味的食物，則就會加重體內痰火的鬱結。川貝，清熱化痰、化痰止咳、昆布、海藻、海帶，都可軟堅消痰，用於身體內積聚痰核造成的膿腫的塊狀物；牛旁子（即牛蒡子），清熱解毒，可緩解咽喉發炎、紅腫疼痛；竹黃（即天竹黃），清熱化痰藥物，可用於熱性談證。藥籤告誡，除了吃藥，也要注意日常飲食要以蔬菜淡味為宜。
本首「外科」藥籤，出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年（明永曆23年）由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝（神農氏）所興建而成，而藥籤的內容則取自西元1917年（民國6年）刊行的《呂祖博濟仙方》，目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科，總計453首藥籤。
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Title
慈生宮外科第六十六方
Description
痰火內鬱。飲食為災。 蔬菜淡味。口勿亂開。 川貝母、昆布、海藻、牛旁子、海帶以上各三錢、竹黃錢半。水煎服。 身體機能的通順，有賴氣血順利運行，若氣血運行受阻則會停滯，而形成「痰火」，如果此時，又不注意飲食，吃了太多重口味的食物，則就會加重體內痰火的鬱結。川貝，清熱化痰、化痰止咳、昆布、海藻、海帶，都可軟堅消痰，用於身體內積聚痰核造成的膿腫的塊狀物；牛旁子（即牛蒡子），清熱解毒，可緩解咽喉發炎、紅腫疼痛；竹黃（即天竹黃），清熱化痰藥物，可用於熱性談證。藥籤告誡，除了吃藥，也要注意日常飲食要以蔬菜淡味為宜。 本首「外科」藥籤，出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年（明永曆23年）由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝（神農氏）所興建而成，而藥籤的內容則取自西元1917年（民國6年）刊行的《呂祖博濟仙方》，目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科，總計453首藥籤。
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2021-01-27T11:54:58
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民俗與宗教
「慈生宮外科第六十六方民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
慈生宮幼科第五十七方
Description：
若要見全愈。當先洗自心。
是非莫爭辯。妙藥不須尋。
前胡錢半、雲苓錢半、谷牙二錢、雲渣錢半、海螵蛸二錢、枳壳八分、加舊清遠茶二錢。煎服。
此籤說，若要疾病痊癒，首先還是以檢討自身平時的言行最
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥籤第五十八首
Description：
鳳凰退四分、山查四分、扁豆四分、只蘇四分、風蔥十支。水一碗煎五分。
鳳凰退又稱鳳凰衣，指的是雞蛋的蛋殼內層那一薄薄的白膜，可以治療咽喉疼痛，瘡瘍潰爛也可以外用。山查（山楂）可以幫助腸胃消化分解推
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561605
Title：
雲林北港朝天宮眼科第一二號
Description：
紅花四分、川芎四分、甘草四分、歸尾一錢、赤芍一錢、牛房一錢、枝子一錢、車前一錢、元參一錢、白菊七分、防風七分、生地二錢。水碗三煎六分。
枝子（梔子）、元參（玄參）、生地合用以清熱為主養陰為輔，車
利澤簡廣惠宮民俗與宗教
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512751
Title：
利澤簡廣惠宮
Description：
「廣惠宮」位於宜蘭縣五結鄉利澤村老街附近，當地人又稱「王公廟」，是宜蘭唯一主祀廣惠尊王的廟宇，即是東晉時代曾擔任過宰相的謝安。1934年五結庄役場所調查的《寺廟臺帳》，就登記此廟財產有一件虎皮。「
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第四十九首
Description：
青皮、陳皮、甘草、朴硝各一錢、白叩川、朴丁香各七分、細辛三分。水一碗煎五分。
青皮疏肝理氣，消積化滯，而陳皮理氣健脾，燥濕化痰。芒硝瀉下軟堅，清熱。白扣，即白豆蔻，可用以化濕行氣，溫中止嘔。厚朴
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Title：
東莒大坪境白馬尊王廟擺暝祭典
Description：
大坪境白馬尊王廟位於馬祖東莒島大坪村大埔121號。正中神龕主祀白馬尊王及白馬尊王夫人，陪祀文武部將、班頭、馬奴以及白馬一匹，龍邊左神龕奉祀有五位靈公與七爺、八爺，虎邊右神龕奉祀臨水夫人及福德正神並
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Title：
最早的澎湖善書－《王靈官真經》
Description：
澎湖的鸞堂進行扶鸞之前，誦念請乩淨壇等咒誥不可或缺。這些咒誥包括：＜淨心神咒＞ 、＜淨口神咒＞、＜淨身神咒＞、＜安土地神咒＞、＜淨天地解穢咒＞、＜祝香咒＞、＜金光神咒＞等，常見於各類善書。澎湖流傳
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Title：
檳榔可辟瘴氣 淡水廳志卷十一 台灣文獻史料叢刊
Description：
其地方復別．檳榔最甚，嗜者齒盡黑，謂可辟瘴，每詣人多獻之為敬．遇小詬誶，一盤呼來，彼此釋憾矣．
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Title：
梧棲朝元宮第五四方
Description：
參鬚一錢、麥文三錢、五味子五分。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第54首藥籤，名為「生脈散」。本方與《內外傷辨惑論》中的「生脈散」相近。方中參鬚（人參）有補氣生津兩大功效。元氣得補則心氣有繼，心氣不衰
慈生宮男科第五十四方民俗與宗教
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Title：
慈生宮男科第五十四方
Description：
濕因下步。脾胃不和。
調腎行濕。元氣復初。
覆皮、陳皮、羗皮、茯苓皮、桑白皮各二錢。煎服。
下步，即是身體下半部的意思。此組成類似「五皮飲」，透過調理氣機來代謝水濕，利尿消腫。五個皮都是利水
密教鎮地石碑民俗與宗教
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Culture_Place289720
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289720
Title：
密教鎮地石碑
Description：
種類：生活及儀禮器物。主要材質及特徵：立座四方型混凝土尺寸：長106cm，寬29cm，高29.5cm。當地耆老傳說為「密教鎮地石碑」，原座落豐裡村日本移民墓園園區，由於長期置於地上，由居民劉志強請至豐
慈生宮外科第五十八方民俗與宗教
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Title：
慈生宮外科第五十八方
Description：
血熱鬱結。外發成丹。
疎肝涼血。卻病何難。
大生地三錢、天麻三錢、赤芍三錢、丹皮三錢、生竹茹三錢、升麻八分、茅根二錢。水煎服。
中醫理論，肝中藏有豐富的血液，即為肝血；當肝氣鬱滯時，肝血鬱結
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Title：
莒光青蕃境有求必應廟 （井邊五位將軍廟）
Description：
莒光青蕃境有求必應廟（井邊五位將軍）位於青帆村青蕃井旁。廟體為水泥建造黃色風火山牆，廟內外紋飾多以雷射雕刻之大理石製作而成，正門上方有求必應四字，故部分資料登記為有求必應廟。該廟主祀井邊五位將軍，
煤球爐民俗與宗教
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131608
Title：
煤球爐
Description：
圖中的煤球、煤球爐和火鉗為楊梅埔心眷村故事館的收藏。煤球，或稱蜂窩煤，臺語叫炭圓，是四十至五十年代許多家庭的燃料。煤球的製作是將煤渣與紅土以7比3的比例加水調和，裝入圓柱形的鐵模內，並在中間插上十幾根
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Title：
興濟宮保生大帝小兒科第四十二首
Description：
柴胡、生地各七分、黃岑、麥冬各五分、赤芍三分、甘草二分、地骨錢二、知母四分、灯心十條、姜一。水八分煎四分。
柴胡，一般感冒有發燒時使用。生地，常用的清熱藥物，尚可以涼血，養陰生津。黃芩，清熱燥濕
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Title：
六房天上聖母男科第六十三首
Description：
脾胃寒虛飲食停。肚腑痛疼此方靈。命門火洩難生血。引火歸元固腎經。
淮山二錢、舊地一錢半、白茯苓一錢半、澤舍一錢半、丹皮一錢、棗肉一錢、肉桂五分、附子一錢、服二帖。頭煎水一碗半煎7分、渣碗2分煎6
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第伍首
Description：
木通一錢、香附一錢半、金蟬五隻、枳壳一錢、木瓜一錢、厚朴七分、牛七一錢、甘草五分。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第5首藥籤。木通，可以清心熱兼利小便，把心經的熱邪透過小便來排除。香附，理氣
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Title：
道光初年，旱災又瘟疫，縣丞蕭重投詩於城隍、龍神，三天後下雨 金門志卷十六 台灣文獻史料叢刊
Description：
道光元年春，蟲食薯豆根。秋，疫。二年，旱，大疫。縣丞蕭重投詩於城隍、龍神，三日大雨；仍為詩謝焉（「剖瓠存稿」。詩見「藝文」）。
做出幼儀式─符使民俗與宗教
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Title：
做出幼儀式─符使
Description：
做出幼是馬祖地區青年結婚前會進行的成年禮，象徵青年已脫離童稚階段，預備承接新的責任，並感謝神明臨水夫人的庇佑，是馬祖在地居民成長過程中一個傳統且重要的儀式。
做出幼儀式大多由道長進行主持，道長於
聖帝廟女科第94首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟女科第94首
Description：
脾胃不和食弗消，或云痞瀉可兼療。香砂楮朮除堅積，兩服連施氣血調。
楮實三錢、於朮六分、木香一錢、砂仁一錢。爐丹一包，化單合水一碗三煎六分、渣水一碗煎五分、連服二劑。爐丹一包，化單合水一碗三煎六分
合界安營民俗與宗教
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Title：
合界安營
Description：
2019年農曆6月18日合界威揚宮池府王爺神誕日，依例舉辦遶境活動，在到達各個營頭的時候，福官（小法）就會開始進行安營頭的儀式，福官會幫營頭綁上新的紅布條跟更換新的竹符，接著開鞭，再來就對營頭灑鹽、米
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Title：
湖西村蔡氏家廟一O八年冬至祭祖祭文
Description：
據蔡氏家廟神主牌及族譜記載，湖西蔡氏第十七世始祖蔡才六，以及十六世祖蔡秩賓，叔姪兩人於明崇禎年間徙澎開墾。
蔡氏裔孫慎終追遠，為感念祖先庇佑與傳承先祖開疆闢土之精神，於一O八年十二月二十二日由族
內媽祖廟大人科第七七號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟大人科第七七號
Description：
苓茯一錢、沙參七分、丹皮四分、甘草三分。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第77首藥籤。苓茯（白茯苓），利尿，透過尿液排除體內水濕，另外可以促進脾胃功能。沙參，補養藥物，可以補養肺胃
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Title：
高雄道德院大人科第五一號
Description：
只壳一錢、槐花三分、木賊一錢。水煎泡密服之。
只壳（枳殼），常用的調理脾胃藥物，使脾胃的功能正常運行。槐花，涼血止血藥物，常用於痔瘡。木賊，疏散風熱藥物，常用於風熱導致的眼睛紅腫流淚。
本首藥
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第七四首
Description：
赤壳朮米三錢、里光三錢、連蒲智三個。烏糖多小不論水。
千里光是菊科草本的草藥，有清熱解毒，清肝明目的功用。朮米（秫米），也就是民間常說的糯米，除了有解毒的功效，還可以保護腸胃。連蒲智（蓮葉蒂）可
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Title：
請王的方法(桶盤耆老口述)
Description：
近幾十年以來隨著「游地河」的送王方式減少，已少有因拾獲飄流的實體王船而請王的情形，目前請王多是客神王爺透過乩童表示駐蹕意願，或是信徒向上蒼請求派駐客神王爺。此位受訪的澎湖縣桶盤耆老在談論請王方式，認為
內媽祖廟大人科第十三號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟大人科第十三號
Description：
淡竹一錢、金英一錢、支子五分、朴硝一錢、射干五分、白芷四分、六味丸四分。水碗五煎七分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第13首藥籤。淡竹（淡竹葉），既可以清熱又可以利尿。金英（金櫻子），收澀藥物
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Title：
馬祖傳統表演藝術：鼓板樂的打法
Description：
馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸（鈔）和狼帳（長桶鼓）所組成，從5人到15人皆可組成，一般在10人左右。由於其節奏強烈，靜坐、行走皆可演奏，加之口傳可學，不需艱深繁複的演奏技巧，得以深入民間
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Title：
六房天上聖母婦科第五十二首
Description：
血虛經閉見頭暈。腹痛神疲倦骨筋。鬱怒憂思胸脇脹。如兼濁帶或腥葷。
舊地二錢、當歸二錢、丹參一錢半、香附一錢半、澤舍一錢半、准七一錢半、京桂五分、蘇梗四分、若嘔加干姜六分。藥頭水一碗半煎7分、渣一
梧棲朝元宮第一0七方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第一0七方
Description：
白芍一錢半、當歸一錢半、茯苓一錢半、白朮二錢、阿膠一錢半、五味二錢、川椒八分、半夏一錢、黨參一錢、柴胡二錢、川芎一錢、炙草一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第107首藥籤，名為「正經養血湯」。本方
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