慈生宮眼科第三十五方民俗與宗教
「慈生宮眼科第三十五方民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object486861 , 欄位Id的內容是486861 , 欄位Title的內容是慈生宮眼科第三十五方 , 欄位Description的內容是
日出痛難當。心經火未降。
一劑涼血熱。轉眼見三光。
生地三錢、玉竹三錢、天冬二錢、麥冬二錢、桑白二錢、甘草錢半、釵斛三錢先煎。水煎服。
釵斛(金釵石斛)養陰明目;玉竹、麥冬(麥門冬)、天冬(天門冬)補心經之陰;生地(生地黃)涼血熱;桑白(桑白皮)清虛熱;甘草調整腸胃功能。總的來說,本方有滋補心陰、清熱明目的效果,可治療由於心火旺盛、血熱所致的眼部發炎疼痛。應注意的是本方較為滋膩,腸胃功能不好的人不宜久服,建議在合格醫師指導下使用。
本首「眼科」藥籤,出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年(明永曆23年)由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝(神農氏)所興建而成,而藥籤的內容則取自西元1917年(民國6年)刊行的《呂祖博濟仙方》,目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科,總計453首藥籤。
, 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=486861&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/F9B5A03A-F808-4462-B06A-93641CFFC289 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-27T14:10:25 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
慈生宮眼科第三十五方
Description
日出痛難當。心經火未降。 一劑涼血熱。轉眼見三光。 生地三錢、玉竹三錢、天冬二錢、麥冬二錢、桑白二錢、甘草錢半、釵斛三錢先煎。水煎服。 釵斛(金釵石斛)養陰明目;玉竹、麥冬(麥門冬)、天冬(天門冬)補心經之陰;生地(生地黃)涼血熱;桑白(桑白皮)清虛熱;甘草調整腸胃功能。總的來說,本方有滋補心陰、清熱明目的效果,可治療由於心火旺盛、血熱所致的眼部發炎疼痛。應注意的是本方較為滋膩,腸胃功能不好的人不宜久服,建議在合格醫師指導下使用。 本首「眼科」藥籤,出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年(明永曆23年)由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝(神農氏)所興建而成,而藥籤的內容則取自西元1917年(民國6年)刊行的《呂祖博濟仙方》,目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科,總計453首藥籤。
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圖像
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2021-01-27T14:10:25
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民俗與宗教
「慈生宮眼科第三十五方民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object486728
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486728
Title:
慈生宮男科第二十四方
Description:
事到無何問老仙。君心疑信未能堅。
靈丹救善扶良設。中正修持盡革偏。
宜服洗心丹。
本藥籤還是一個當時的心理治療,所謂「洗心革面」也,此人平時作惡多端,遇到病困,還來問神,神明於是給這樣藥籤,
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Culture_Place512838
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512838
Title:
利澤簡永安宮正殿神龕
Description:
臺灣傳統廟宇建築安奉神像之所設有神龕,通常形塑成一座小型廟殿的樣貌,是廟宇中的視線焦點。利澤簡永安宮正殿神龕以四根木柱區隔成三個開間,中龕為神龕神像安置之所,兩側則為可進入神龕之門扇。中龕柱題有楹
擺厘中秋慶團圓民俗與宗教
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Culture_Event284437
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284437
Title:
擺厘中秋慶團圓
Description:
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於擺厘社區的日曆。本篇11月19日的主題
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Culture_Object487310
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487310
Title:
民雄保生大帝廟第二十四首
Description:
別甲一錢、石松一錢、鳳凰退一錢。水九分煎五分,小兒各半。
別甲(即鱉甲),鱉的甲殼打碎入藥,為滋補腎陰常用藥物,可以滋陰降火,還可以軟堅散結,消除身體上的瘡瘍癰腫。石松(即伸筋草),袪風濕藥物,
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Culture_Object306955
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306955
Title:
北辰宮「北占辰集」楹聯
Description:
「北占辰集」楹聯藏於澎湖縣長安里北辰宮內,上聯「北占在坎昔時雕塑金身供自卄二家伊始」,下聯「辰集於房今日創垂玉宇合諸卅六嵨落成」;上款「昭和六年孟春吉旦」,下款「爐下兩會內眾弟子仝敬謝」。廟方稱此楹聯
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Culture_People281953
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281953
Title:
巫若男-放不下的鍋鏟
Description:
本篇圖像為貼布畫故事,為社團法人花蓮縣牛犁社區交流協會藉由二手衣物剪碎以後,邀請長輩們透過拼貼的形式進行創作,將生命記憶猶深的畫面製作成藝術作品。本篇講述巫若男女士從西部遷徙至東部的故事,包含在日
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Title:
六房天上聖母婦科第五十七首
Description:
暴雨狂風是有神 (爫+大)堪惡語怒生嗔。前時褻瀆今當改。免致災殃似草茵。
連召一錢、枝子一錢、黃岑一錢、防風一錢、只壳一錢、生地黃一錢、當歸一錢、甘草一錢、桔梗五分、卜荷五分、白芷五分。藥頭水一
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第二十五號
Description:
血虛燥熱五心寒,氣從腰酸語卷言。頭目暈眩肢體厥,扶真益孕兒然紜。
舊地二錢、川芎錢半、當歸二錢、白芍二錢、知母錢半、條岑八分、陳皮一錢。水碗二煎六分、渣碗煎五分。
此藥籤說明:孕產過程中,若母
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Culture_Object304574
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Title:
《澎湖研究學術研討會論文輯》第十三屆〈非物質文化遺產視野下的澎湖傳統飲食〉
Description:
本篇文章來自《澎湖研究學術研討會》論文輯第13屆,篇名為〈非物質文化遺產視野下的澎湖傳統飲食〉,作者為陳玉箴。以下是本文摘要內容: 聯合國教科文組織在2003年通過《保護非物質文化遺產公約》(Conv
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Title:
臺中神社明信片
Description:
此幀是蓋有「1917年臺中廳教育衛生展覽會」戳記的明信片。此照片翻拍自日治明信片。 第一代神社興建二十餘年後,因神殿腐朽毀損,加上參拜者日漸增多,空間不敷使用,因此有了整建的計畫。1937年開始在
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Culture_Object304326
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Title:
鎖港北極殿五府千歲千秋寶艦建造安龍骨儀式—龍銀
Description:
圖片為澎湖縣馬公市鎖港里北極殿為了建造王船,而在民國107年7月4日舉行的安龍骨儀式。安龍骨儀式中所安置的龍銀。造王船師傅會在龍骨的頭、中、尾段均安上龍銀,為安龍骨儀式中「入寶」儀式的重點。經過安龍骨
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Title:
六房天上聖母男科第十八首
Description:
汗後發渴病在上焦。欲飲冷水胃火未消。
豬苓二錢、澤舍二錢、桂枝一錢、微涼可服。藥頭水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
桂枝溫經通陽,促進全身循環。豬苓利尿,澤舍(澤瀉)同樣也是處理水液代謝的問題
慈生宮外科第三十一方民俗與宗教
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486413
Title:
慈生宮外科第三十一方
Description:
不用悲。不用哭。無非命運促。
即便請明醫。神前多作福。
本則藥籤充滿了對求籤者心靈的撫慰,能使求籤者心靈較為安定、不致於過度憂愁沮喪:你得了這個病,是因為時運不濟所致,不是你的錯,也不要感到悲
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Title:
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第三十五號
Description:
傷風發熱骨蒸寒,治瘧通淋固腎肝。五臟不和生百病,清凉瀉火此方安。
黃連一錢、青蒿一錢、知母一錢、蓁芄一錢、地骨一錢、別甲八分、甘草八分、銀柴胡一錢。水碗二煎六分、渣碗煎五分。
此方可以退熱、抑
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Title:
大甲鎮瀾宮大人科第四十二號
Description:
川蓮、大黃、膽草、柳枝黃、舊鐵釘。◎看病人強弱增減。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。川蓮(黃連),清熱燥濕藥物,兼有清熱瀉火,清熱解毒等功效,擅長清除脾胃的濕熱。大黃,通便瀉下,活血化瘀。
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Title:
雲林北港朝天宮眼科第六一號
Description:
烏豆、竹黃、蒙花各五分、黃芩、川連、朴硝、甘草各三分。水不拘煎服。
烏豆用來補益肝腎,祛風解毒。天竹黃是竹子的分泌液,乾燥後的塊狀物,有清心化痰的效果。密蒙花是常用的明目要藥,配上黃芩、川連(黃
大甲鎮瀾宮眼科第13號民俗與宗教
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Title:
大甲鎮瀾宮眼科第13號
Description:
知母一錢、黃柏一錢、生地一錢、胆草一錢、車前一錢、澤舍一錢、元參一錢、支子一錢、木賊一錢、白菊六分、甘草六分、紅花三分。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。知母、黃柏、胆草(膽草)、支子(梔子
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第廿一首
Description:
姜活、防風、蒼朮各七分、白芷、川芎、枝岑、生地、甘草各五分、細辛二分、生姜二分、防蔥七支。水八分煎四分。
姜活(即羌活),防風,一般感冒常用藥物。蒼朮,可以用來乾燥除濕。白芷,一般感冒常用藥物,
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Title:
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第六十首
Description:
兔絲壹錢、枸杞壹錢、故紙壹錢、石斛、小茴、吧棹各五分、舊地、昌洋各錢半、棗仁、丹皮、生鹽各八分。水一碗四煎七分。
兔絲(菟絲子)、枸杞、吧棹(巴戟天)、昌洋(肉蓯蓉)、故紙(補骨脂)用以補肝腎,
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Title:
興濟宮保生大帝外科第三首
Description:
豬心一個、竹刀切開入硃砂末、一錢。摻心內童便煮熟,將豬心食,一日一次共服三日。
豬心是取以形補形,硃砂能養精神,安魂魄,用於安神、鎮靜,故配上硃砂更能使安神、鎮靜之效突出,但因硃砂多含有汞、砷、
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第廿七首
Description:
茯苓、干葛、竹茹、川芎、歸全、淮七每件各重壹錢。水一碗四煎七分。
茯苓,利尿,透過尿液排除體內水濕,另外可以保護脾胃功能。干葛(葛根),一般感冒可用,有升提陽氣的功能,可以用於陽氣不升導致的拉肚
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Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第七七首
Description:
白茯一錢、沙參七分、丹皮四分、甘草三片。水七分煎四分服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第77首藥籤。白茯苓,利尿,透過尿液排除體內水濕,另外可以促進脾胃功能。沙參,補養藥物,可以補養肺胃
梧棲朝元宮第六方民俗與宗教
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Title:
梧棲朝元宮第六方
Description:
石羔六錢、知母三錢、甘草六分、糙米一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第6首藥籤,名為「白虎湯」。本方即《傷寒雜病論》中的「白虎湯」,藉由清除熱邪兼補充津液的方式,處理人體熱氣過旺的煩躁、口渴、大汗
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Title:
雲林北港朝天宮眼科第二二號
Description:
元參一錢、白菊一錢、蓮子心五分。煎作茶服。
元參(玄參),滋陰藥物,另外可以清熱解毒,用於咽喉腫痛。白菊花,疏散風熱的藥物,熱性感冒常用,還可以清肝火,處理肝火上衝導致的看不清楚的問題。蓮子心,
梧棲朝元宮第九三方民俗與宗教
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Title:
梧棲朝元宮第九三方
Description:
桂枝二錢、白芍二錢、杏仁二錢、生甘草一錢、生姜三片、大棗三個。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第93首藥籤。本方之組成即為《傷寒雜病論》記載的「桂枝湯」之組成,另外加上杏仁。桂枝湯中以桂枝為主增進經絡
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第六十首
Description:
茵陳壹錢、大黃六分、枝子六分、灯心十條。水八分煎四分。
此方即張仲景《傷寒雜病論》中,著名的茵陳蒿湯。主治就是濕熱黃疸。濕熱黃疸的症狀,全身跟眼睛都是黃色的,且顏色鮮明,加上小便量很少。用茵陳可
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Title:
檳榔能辟瘴氣 淡水廳志卷十五(下) 台灣文獻史料叢刊
Description:
南海賓門(檳榔一名賓門),初嘗面覺溫.苦饑如中酒,得飽勝朝飧.種必連椰子,功寧比稻孫?瘴鄉能已疾,留得口脂痕.
馬祖北竿雙龍墳墓民俗與宗教
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Title:
馬祖北竿雙龍墳墓
Description:
位於北竿鄉橋仔村的墳墓,外觀上可見彩繪雙龍與蓮花,兩側墓牆則有受台灣文化影響的壁面花磚裝飾,這些花磚的圖樣種類多元,從靜態的祥獸、土地公的形象到較繁複的忠孝故事都有。
根據《連江縣北竿、莒光、東
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Culture_Event303581
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Title:
廟宇文化0040(澎湖祭典熱誠 - 下)
Description:
本則記錄,是依據1934年6月22日《台灣日日新報》八版報導,文中描述了在澎湖當年廟會的盛況(下):
…(續前文)另外詩意閣鑿以南町水淹金山、北町龍鳳閣、魚菜市場演出西遊記,以上粧扮均極優秀。也
六房天上聖母男科第三首民俗與宗教
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Culture_Object487380
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487380
Title:
六房天上聖母男科第三首
Description:
寒熱到來如炉形。風邪伏在太陽經。先施表汗之方服。見症雖微未易寧。
桂枝一錢半、白芍一錢半、杏仁一錢、麻黃一錢、甘草一錢、生姜三片、大棗三粒。藥頭水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
麻黃宣肺,可以
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