慈生宮男科第六十三方民俗與宗教
「慈生宮男科第六十三方民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object486771 , 欄位Id的內容是486771 , 欄位Title的內容是慈生宮男科第六十三方 , 欄位Description的內容是
風入腰腎。中氣本虛。
祛風行氣。筋絡漸舒。
酒續斷二錢、桂枝尖一錢、獨活二錢、飯防黨二錢、寬筋籐二錢、雲苓二錢。煎服。
續斷,補肝腎,活血續筋骨藥物,古人認為對骨折有特殊療效,故名續斷,延續斷掉的骨頭生長。桂枝,一般感冒常用藥物,也可以溫通血脈。獨活,一般感冒兼有濕邪可以使用,也可解決風濕導致的關節肢體舒展不利。防黨(即黨參),氣血雙補,用於氣虛血虛的病人。寬筋藤,可以用於風寒濕邪導致的關節屈伸不利等症狀,故名寬筋藤。雲苓(即茯苓),利尿,透過尿液排除體內水濕,另外可以保護脾胃功能。農業時代,男子的勞動後筋骨痠痛很常見,故廟裡藥籤必備此類藥。
本首「男科」藥籤,出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年(明永曆23年)由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝(神農氏)所興建而成,而藥籤的內容則取自西元1917年(民國6年)刊行的《呂祖博濟仙方》,目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科,總計453首藥籤。
, 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=486771&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/A264C78C-F1F8-4826-9479-7A93F28E8E8C , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-27T13:43:09 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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486771
Title
慈生宮男科第六十三方
Description
風入腰腎。中氣本虛。 祛風行氣。筋絡漸舒。 酒續斷二錢、桂枝尖一錢、獨活二錢、飯防黨二錢、寬筋籐二錢、雲苓二錢。煎服。 續斷,補肝腎,活血續筋骨藥物,古人認為對骨折有特殊療效,故名續斷,延續斷掉的骨頭生長。桂枝,一般感冒常用藥物,也可以溫通血脈。獨活,一般感冒兼有濕邪可以使用,也可解決風濕導致的關節肢體舒展不利。防黨(即黨參),氣血雙補,用於氣虛血虛的病人。寬筋藤,可以用於風寒濕邪導致的關節屈伸不利等症狀,故名寬筋藤。雲苓(即茯苓),利尿,透過尿液排除體內水濕,另外可以保護脾胃功能。農業時代,男子的勞動後筋骨痠痛很常見,故廟裡藥籤必備此類藥。 本首「男科」藥籤,出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年(明永曆23年)由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝(神農氏)所興建而成,而藥籤的內容則取自西元1917年(民國6年)刊行的《呂祖博濟仙方》,目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科,總計453首藥籤。
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圖像
LastUpdateTime
2021-01-27T13:43:09
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民俗與宗教
「慈生宮男科第六十三方民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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277761
Title:
林妙貴自號後天教主,書符咒水為人治病求嗣,藍鼎元擒之後為大眾處決 福建通志臺灣府 台灣文獻史料叢刊
Description:
妖女林妙貴自號後天教主,其夫號仙公,建淫祠於邑之北關,書符咒水為人治病求嗣,黨數百人。鼎元擒之,庭鞫得其奸狀,令荷校於市,眾碎其首而斃之,籍其居改建棉陽書院。鼎元既嚴治盜之法,盜多逸入他境,邑人皆
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564005
Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第七五首
Description:
萱花壹蕊、蓮房壹個、白菊葉七片、黃桃葉三片。水煎出味或服或洗皆可。
萱花(金針花),利尿祛溼。蓮房(蓮蓬),化瘀止血藥物。白菊(菊花),疏散風熱的藥物,熱性感冒常用,還可以清肝火,使眼睛因肝火往
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Title:
興濟宮保生大帝外科第卅二首
Description:
平砂一錢半、先研末晒胆矾錢半、小兒只用三厘、硃砂五厘、明矾五分、片八厘。共研入礶固聽用。
平砂為硼砂,可以清熱解毒。胆矾(膽礬),是一種水溶性的藍綠色的硫酸銅晶體。硃砂又稱丹砂,為硫化汞,是棕紅
狀元船祭民俗與宗教
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Culture_Invisible153133
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153133
Title:
狀元船祭
Description:
馬祖神船信仰中的「尚書船」也稱為「狀元船」,源起於福州尚書公廟,在新亭尚書公廟偏殿陳列著一艘精工細造的彩色「尚書船」,樓船以杉木為建材,有前、中、後三艙, 前艙是瞭望台,中艙為樓閣高三層,長方形仿
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Title:
鎖港有應公廟門額
Description:
鎖港有應公廟位於鎖港里38號東南邊約30公尺處,據馬公市各里人文宗教叢書提及,本來是早期鎖港漁民為了安置捕魚時所撈到的屍骨而建造的小祠,漁民出海前常會前去拜拜祈求豐收,如果真的大豐收也會前去答謝。
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Title:
嵵裡萬善宮歷代諸姓顯考妣仝位神牌
Description:
嵵裡萬善宮位於漁工新村東側,是嵵裡南甲和東甲的甲頭廟;據馬公市各里人文宗教叢書所載,此廟所在地鄰近嵵裡、井垵的墓葬區,從清朝就建廟來祭祀孤魂野鬼。早年的萬善宮位在舊嵵裡國小西側,是一間1公尺高的小
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Title:
傳說中王爺的分類(桶盤耆老口述)
Description:
此則口述提供了福海宮王爺信仰中體系化的分類,寺廟中的主神王爺作為地方官勸化村民,客神王爺在任期內駐蹕地方,另外還有四處明察善惡的監察天君與執行點口的三十六路千歲,反映出王爺信仰亦受到民間信仰模仿帝
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Title:
雲林北港朝天宮眼科第三六號
Description:
金蟬一錢、白菊一錢、桑葉一錢。水一碗煎五分。
金蟬(蟬蛻),可以發散風熱,明目退翳。白菊花可平肝明目,清熱解毒。桑葉可以疏散風熱,清肝明目。整體治療是針對中醫所謂風熱上擾的證型,以及相關之眼睛的
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Title:
廣興水源地第十三番石山寺如意輪觀世音石佛
Description:
現供奉在冬山鄉廣興水源地的石佛,屬第十三番石山寺如意輪觀世音,是目前宜蘭新西國三十三所觀音靈場僅存一處尚存基座者,且尚保存於原址。石山寺位於滋賀縣大津市,山號「石光山」,以如意輪觀世音為本尊。
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Culture_Invisible156852
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156852
Title:
馬祖生育習俗:過關門經文
Description:
早期西方醫療知識不普及,嬰兒夭折率高,因此衍生出各樣生育習俗,希望嬰兒能平安長大;其中最被看重的就是過百日關儀式。根據97年連江縣民俗及有關文物普查計畫指出,許多生育習俗已隨醫療知識普及化而消失,
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第十二號
Description:
神功內託治疽癰,腦項諸發服自平。溫補斯劑裏可託,以助血氣最效能。
人參一錢、附子三分、川芎一錢、歸身一錢、黃芪二錢、白朮錢二、白芍錢二、木香八分、山甲錢半、甘草一錢、陳皮錢半、茯苓錢半、姜三、大
六房天上聖母婦科第四首民俗與宗教
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487481
Title:
六房天上聖母婦科第四首
Description:
脾胃虛寒鬱心胸。食餐少進痞難通。良丹急服休遲緩。恐變痺瘻噎寒洞。
白朮一錢、只實一錢、陳皮一錢、香附一錢、白豆叩一錢、青皮一錢、梹榔一錢、茯苓一錢、砂仁一錢、桔紅一錢、甘草四分。藥頭水一碗8煎8
慈生宮婦科第七十二方民俗與宗教
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486671
Title:
慈生宮婦科第七十二方
Description:
去年白菜干。其性本非寒。
借來除肺熱。煎服自能安。
白菜干即把新鮮的白菜灼熟後曬乾而成,是廣東民間傳統的把鮮蔬果乾燥後便於貯存且便於食用。有消燥除熱與消化食物的功效,所以民間常在仲秋悶熱時食用
聖帝廟男科第44首民俗與宗教
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487091
Title:
聖帝廟男科第44首
Description:
症如不療,鬱熱頻燒。脉帶沈滯,氣凝費調。修心養性,寡慾逍遙。
黃芪錢半、羗活錢半、防風錢半、知母錢半、黃柏一錢、生地一錢、柴胡一錢、升麻八分、甘草八分。爐丹一包,化單合水一碗四煎七分、渣水一碗二
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Title:
匾額(14)聖德顯揚─南竿金板境天后宮
Description:
本物件為金板境天后宮內的重要文物,書寫「聖德顯揚」之橫式匾額,以黑色木頭為底,並沒有加以修飾較為樸素,匾額上之字皆為灰色,用來歌頌恩德。現保存於金板境天后宮之西廂房內,作為天后宮之歷史展示。
2
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Title:
大甲鎮瀾宮大人科第十五號
Description:
白朮一錢、淮山一錢、牛七一錢、木通一錢、歸中五分。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。白朮,補氣藥物,治氣虛病人,另外可以增強脾胃功能。淮山(山藥),是一種常用於補脾肺腎的中藥,特長是補氣,略
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Title:
樂飽暖而苦飢寒,厭勞役而安逸豫 裨海紀遊 台灣文獻史料叢刊
Description:
乃以其異類且歧視之;見其無衣,曰:『是不知寒』;見其雨行露宿,曰:『彼不致疾』;見其負重馳遠,曰:『若本耐勞』。噫!若亦人也!其肢體皮骨,何莫非人?而云若是乎?馬不宿馳,牛無偏駕,否且致疾;牛馬且
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Title:
莒光大坪老頭山老頭大王廟
Description:
莒光大坪老頭山老頭大王廟位於東莒猛澳港往懷古亭步道右側,廟址處舊稱老頭山,現則稱大坪村,廟貌為水泥建造一條龍脊式硬山頂簷單門單開間建築,主祀老頭大王、陪祀老頭大王夫人、天妃娘娘、福德正神。根據《馬
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Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第陸拾捌首
Description:
元參一錢、麥冬一錢、黃柏一錢半、仙查一錢、香茹一錢、薄荷一錢、茯苓一錢、生姜一片。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第68首藥籤。元參(玄參),滋陰藥物,另外可以清熱解毒,用於調理咽喉腫痛。麥
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Title:
高雄道德院大人科第一〇七號
Description:
福肉四兩、佛桃四粒、白朮三錢、甘草一錢。水四碗煎碗四分。
福肉,俗稱的龍眼肉,可補益心脾、養血安神。佛桃(胡桃仁),可補腎強腰,溫肺定喘。胡桃仁為種子類藥物,富含脂肪,也可以潤腸通便。白朮,補氣
御甲戲園民俗與宗教
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Title:
御甲戲園
Description:
北竿芹壁境天后宮鐵甲元帥以愛看戲出名,2014年鐵甲元帥透過扶乩表示祂想看由居民親自演出的京劇,為了達成鐵甲元帥心願,毫無戲劇基礎的芹壁天后宮社友們,在國光劇團的指導下開始學戲,並組成臺灣唯一全部
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Title:
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第四十六號
Description:
世恕憂思悲恐京,七情欝結在心育。胸膜痛疼連臍腹,去舊生新血氣行。
蒼朮一錢、元胡一錢、肉桂一錢、香附錢半、三菱錢半、陳皮錢半、茯香錢半、青皮三錢、炙芪八分、姜三片、白豆叩錢半、益母草錢半。水碗二
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Title:
雲林北港朝天宮大人科第一一〇號
Description:
六一散一錢、升麻二錢、割根二錢。二味煎湯調服。
六一散,組成藥物為滑石,甘草,比例六比一,故稱為六一散,主要用來清熱兼利尿。割根(葛根),有提氣作用使津液上升的功能,可以用於水分吸收不良導致的拉
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Title:
雲林北港朝天宮大人科第七三號
Description:
川蓮四分、枳壳一錢、砂仁小許。水六分煎出味服。
川蓮(黃連),清熱燥濕藥物,兼有清熱瀉火,清熱解毒等功效,能清心火、胃火。枳壳(枳殼),常用的調理脾胃氣機藥物,使脾胃的功能能夠正常運行。砂仁,可
彎頭柴刀民俗與宗教
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Title:
彎頭柴刀
Description:
彎頭柴刀,為上進興打鐵店藝師郭建宏所製造,刀身長30公分,刀身寬8公分,彎頭寬10公分,刀背厚0.8公分,2019年製成,現存於宜蘭市武營街18號上進興打鐵店。 上進興打鐵店創建於清朝,到郭建宏已
梧棲朝元宮第一二九方民俗與宗教
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Title:
梧棲朝元宮第一二九方
Description:
吳茱一錢、萸湯一錢、黨參一錢半、生姜一錢、大棗三枚。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第129首藥籤。本方組成與東漢《傷寒雜病論》中的「吳茱萸湯」相近。籤中「吳茱一錢」「萸湯一錢」疑為「吳茱萸湯」之錯植
結頭份王公廟讚化宮民俗與宗教
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Title:
結頭份王公廟讚化宮
Description:
2011年社區日曆計包含:宜蘭市南門、延平、黎明、孝廉;蘇澳鎮後湖;壯圍鄉過嶺;冬山鄉八寶、香和、清溝;南澳鄉金岳;員山鄉結頭份以及羅東鎮南豪等十二個社區,本月份是屬於結頭份社區的日曆。本篇9月5
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Title:
雲林北港朝天宮小兒科第一一號
Description:
茯苓、扁豆、白朮、苡仁、淮山、連子各五分、洋參二分、砂仁二分、桔梗二分、陳皮三分、炙草二分。水六分煎三分。
茯苓,利尿藥物,另外可以保護脾胃功能。扁豆,可以促進脾胃功能正常運作,也可以排除體內多
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Title:
興濟宮保生大帝眼科第卅九首
Description:
桑葉二錢、白菊、夏枯、香附各八分、木賊一錢、當歸七分、甘草五分。水一碗煎五分。
桑葉、菊花、木賊、夏枯草有疏風清熱,清肝明目的作用。香附疏肝理氣、止痛。當歸補血、活血、止痛。甘草生用有清熱解毒的
圓頂山砲台民俗與宗教
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Title:
圓頂山砲台
Description:
本圖來自第十六期《硓古石》季刊〈澎湖事情〉之翻譯文,譯者為魏廷朝。圖為圓頂山砲台,照片翻攝自《台灣歷史影像》(楊孟哲,1996)。圖中是位於現今澎湖本島的圓頂山砲台,原有一架Armstrong砲,
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