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在美國國會發表演說掀起「蔣夫人旋風」族群與語言

在美國國會發表演說掀起「蔣夫人旋風」族群與語言」於資料集「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:29:39。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object665261 , 欄位Id的內容是665261 , 欄位Title的內容是在美國國會發表演說掀起「蔣夫人旋風」 , 欄位Description的內容是 這是蔣宋美齡(1897-2003)在美國國會發表演說影像,拍攝時間為1943(民國32)年2月18日。 1942(民國31)年11月27日,蔣夫人搭乘波音三○七飛機,同行的有孔令偉與兩位美國護士,闊別二十五年回到她的知識啟蒙地。專機抵達紐約長島密契爾(Mitchel Field)軍用機場後,羅斯福(Franklin Delano Roosevelt,1882-1945)總統派代表霍普金斯(Harry L.Hopkins,1890-1946)到機場迎接,並護送她住進哥倫比亞大學長老會醫學中心(Columbia University Medical Center)。住了約十一個星期,在醫療團隊治療下身體逐漸恢復健康。1943(民國32)年2月初出院,羅斯福夫人(Anna Eleanor Roosevelt,1884-1962)熱情邀請她出院後前往紐約上州海德公園羅斯福的私人官邸住了兩個星期。2月18日,蔣夫人與羅斯福夫人共同乘坐禮車到達國會山莊,由參議院多數黨領袖巴克萊(Alben .Barkley)等人陪同進入參議院,原本僅計畫向眾議院發表演說,但接獲副總統兼參議院議長華萊士(Henry Agard Wallace,1888-1965)邀請,並在參議院發表演說。在1942年底至1943年訪美長達四十六天,蔣宋美齡主要為爭取美國對中國對日抗戰支持及援助,促使美國重新思考重歐輕亞之政策,也為日後爭取美國對華援助奠下基礎。 此為中華民國婦女聯合會(簡稱婦聯會,原名中華婦女反共抗俄聯合會)所印製「向蔣夫人致敬」明信片之一。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=665261&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/5D3AF932-20AA-4231-83DF-BC7F2795364C , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-12-03T20:55:31 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是族群與語言

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Culture_Object665261

Id

665261

Title

在美國國會發表演說掀起「蔣夫人旋風」

Description

這是蔣宋美齡(1897-2003)在美國國會發表演說影像,拍攝時間為1943(民國32)年2月18日。 1942(民國31)年11月27日,蔣夫人搭乘波音三○七飛機,同行的有孔令偉與兩位美國護士,闊別二十五年回到她的知識啟蒙地。專機抵達紐約長島密契爾(Mitchel Field)軍用機場後,羅斯福(Franklin Delano Roosevelt,1882-1945)總統派代表霍普金斯(Harry L.Hopkins,1890-1946)到機場迎接,並護送她住進哥倫比亞大學長老會醫學中心(Columbia University Medical Center)。住了約十一個星期,在醫療團隊治療下身體逐漸恢復健康。1943(民國32)年2月初出院,羅斯福夫人(Anna Eleanor Roosevelt,1884-1962)熱情邀請她出院後前往紐約上州海德公園羅斯福的私人官邸住了兩個星期。2月18日,蔣夫人與羅斯福夫人共同乘坐禮車到達國會山莊,由參議院多數黨領袖巴克萊(Alben .Barkley)等人陪同進入參議院,原本僅計畫向眾議院發表演說,但接獲副總統兼參議院議長華萊士(Henry Agard Wallace,1888-1965)邀請,並在參議院發表演說。在1942年底至1943年訪美長達四十六天,蔣宋美齡主要為爭取美國對中國對日抗戰支持及援助,促使美國重新思考重歐輕亞之政策,也為日後爭取美國對華援助奠下基礎。 此為中華民國婦女聯合會(簡稱婦聯會,原名中華婦女反共抗俄聯合會)所印製「向蔣夫人致敬」明信片之一。

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CC BY

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圖像

LastUpdateTime

2021-12-03T20:55:31

Keyword_Subject_1

族群與語言

「在美國國會發表演說掀起「蔣夫人旋風」族群與語言」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」的其他資料

MOC_Id: Culture_People672983
Id: 672983
Title: 何明輝
Description: 台灣原住民族文化發展政策評估座談會台北場,西元2020年(民國109年)8月23日於IEAT會議中心舉辦,出席人員包含原委會教育文化處楊正斌處長、馬見議員、原住民族文化事業基金會何明輝副執行長、羅

MOC_Id: Culture_People671505
Id: 671505
Title: 洪簡廷卉(Tuhi Martukaw)
Description: 台灣原住民族文化發展政策評估座談會高雄場,西元2020年(民國109年)5月23日於高雄蓮潭國際會議中心舉辦,出席人員包含伍麗華委員、白蕙蘭議員、谷暮‧哈就議員、穎艾達利議員、裴家騏教授、陳采邑律

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Id: 272129
Title: 新興部落(Fangafangasa)
Description: 新興部落位在新興村1至10鄰(部落北方8鄰的部分有跨越到福原村),池上車站西南方約2公里處。北方為福原村;東方為錦園村;南方為萬安村;西方為卑南溪鄰近關山鎮。著名的觀光景點「金城武樹」位在部落南方鄰近

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Title: 哈拉灣部落入口意象
Description: 照片中的雕塑為哈拉灣部落的入口意象。Harawan部落,漢語稱做哈拉灣部落,位在花蓮縣玉里鎮樂合里,目前居民以阿美族居多。阿美族為臺灣原住民中人口最多的一族,明治32年(1899)日本民族學者伊能

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Title: 邱乾松貼布畫故事
Description: 本篇圖像為貼布畫故事,為社團法人花蓮縣牛犁社區交流協會藉由二手衣物剪碎以後,邀請長輩們透過拼貼的形式進行創作,將生命記憶猶深的畫面製作成藝術作品。畫中圖像為童玩的踩高蹺。故事則講述邱乾松過去居住苗

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Title: 阿里擺部落(A’lripay)
Description: 阿里擺部落位於臺東縣卑南鄉賓朗村,在花東縱谷南端起點的左側地方,也是東部幹線台9線的起點。部落地形為平原,鄰近河川,有太平溪,與下賓朗部落屬於相同行政區,兩個部落相距約二公里。村里唯一的學校,賓朗國小

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Id: 589637
Title: 那荳蘭部落內顯著建築標的物-花蓮縣吉安鄉阿美族文物館
Description: 此照片中為那荳蘭部落中的阿美族文物館。Natawran部落,漢語稱做那荳蘭部落,為阿美族南勢阿美亞群七大古部落其中之一,所謂南勢阿美,南勢的意思是指其位於泰雅族北勢群的南方,實際上這是阿美族群中最

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Title: 南田部落(Seljupetje)
Description: 南田部落位於臺東縣達仁鄉南田村,位於省道臺9線的盡頭,將要開始爬坡進入南迥公路路旁往海邊方向的台26線省道,向海方向車行約3公里處。本村排灣族人來自幾個地方,有5、6戶人家原住於析山溪上游右側支流、中

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Title: 都魯烏外部落(Tjuluuai)
Description: 都魯烏外部落為嘉蘭八部落之一,位於臺東縣金峰鄉嘉蘭村東端,太麻里山南側山麓,太麻里溪北岸高地,原稱為「布魯布魯深」(buliblosan),意為「多霧窪地」。舊社原址位於太麻里溪北岸麻利霧溪與馬奴爾溪

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Title: 水璉部落傳統歲時祭儀舉辦場地
Description: 此照片拍攝於水璉部落的傳統歲時祭儀舉辦場地。Ciwidiyan部落,漢語稱做水璉部落,位於花蓮縣壽豐鄉水璉村。「Ciwidian」即「此地多蛭」之意,根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的說法

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Title: 文面女子縫衣服
Description: 2022年5月19日拍攝於桃園市復興區角板山公園,為復興區公所為宣傳區內人文風景辦理「印象.復興」活動,藉由耆老前往部落文化健康站活動身體之時,同時鼓勵耆老族人拿起畫筆,用自己最有感的印象畫下對於

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Title: 鎮西堡教會內傳統女性繪圖
Description: 此圖像為繪製於新竹縣尖石鄉鎮西堡部落裡的教會牆面。為泰雅族傳統女性在製作家人衣裳前的各種製線過程。傳統泰雅族女性在結婚前要完成臉部文面P’tasan的工作及學習織布的各種工序,這些學習都是為預備死

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Title: 臺中市神岡區岸裡國小水利碑涼亭_沿革
Description: 1994年於臺中市神岡區岸裡國小落成之水利碑涼亭(又稱古碑亭)保存了三座清代所立古石碑,乃政府為解決地方糾紛而設。 三座碑石材質皆為花崗岩。「勒買番榖示禁碑」是於清乾隆24年9月所立,碑高177公

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Title: Warkop Nusantara 印尼小吃咖啡店
Description: 印尼店名Warkop是Warung Kopi(咖啡小吃店)的縮寫,這家印尼小吃店開在二間越南餐廳的中間,店家騎樓就是廚房,幾位掌廚的印尼大姐們總是會親切的歡迎路人進來坐。店裡的老闆是台灣人,有時候

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Id: 142348
Title: 水璉鄭宅
Description: 本戶為撒奇萊雅族,過去因為原住民族的迫害,從花蓮以北的地帶逃亡到海岸山脈居住,後世代居住於水璉村。 本資料為基於2008 年進行之客家文物普查時之訪查,當時訪查著重於村落的家戶文化普查;於 20

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Title: 櫻花與織布少女
Description: 本件為公共藝術創作,為臺中市和平區環山部落內的房舍圍牆外牆彩繪。櫻花與織布少女,融合部落編織以及祖靈之眼,泰雅紋面穿插在女子學習織布以及織布圖樣間。

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Title: 當代鄒族 神花紋
Description: 清華大學原住民學生,鄒族,由拍刺文身師宋海華進行拍刺於肩頭。鄒族原本沒有文身的文獻與口傳,以鄒族特有圖紋進行文身,是一種當代的原住民族文化復振運動。 圖紋採自於鄒族的神花,一種野生石斛屬植物,俗

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Title: 和平部落(Parayapay)
Description: 和平部落位在鹿野村東南方的3至5鄰,鹿野車站南方約2公里處,鹿野溪北方(左岸)、卑南溪西方(右岸)。北方鄰近鹿野市區;東方為延平鄉鸞山村;南方為延平鄉桃源村;西北方鄰近龍田村。和平部落舊稱擺那擺或擺仔

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Title: 七腳川部落內顯著建築標的物-七腳川事件紀念碑
Description: 此照片中為七腳川部落中的顯著標的物:七腳川事件紀念碑。Cikasuwan部落,漢語稱做七腳川部落,位於花蓮縣吉安鄉太昌村。七腳川社原本位於現在的吉安鄉福興村,曾是南勢阿美族中最大的聚落,在加禮宛事

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Title: WPC(西部攝影師俱樂部)
Description: WPC是臺灣的印尼移工攝影同好會,2013年成立於臺南,全稱WEST PHOTO & VIDEOGRAPHY CLUB(西部攝影師俱樂部),創辦社長為臺南的印尼廠工ESHAN MADANI。歷屆社

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Title: 番習俗怕死而多疑,有人病死就換居所,有疾病流行就全社遷徙 臺東州采訪冊 台灣文獻史料叢刊
Description: 番俗畏死而多疑,所居室內如屢有人病死,則以為不祥;必棄去、擇地別搆草房居之.遇疫流行,則闔社盡遷於他處。

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Title: 嘉里部落聚會所
Description: Kaliyawan部落,漢語稱做嘉里部落。曾經為噶瑪蘭族人集體遷居之地,根據林修澈《臺灣原住民部落事典》中的說法,早期部落族人分布於七結子(salumin)、謠歌(yauko)、竹子林(katek

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Title: 當代排灣族 橫向砧板紋
Description: 受刺者為一位外籍人士,熱愛臺灣原住民族文化,故希望能將臺灣原住民族的圖紋刺在身上。此圖紋在過去是刺在男子胸部、或女子前臂內側,傳統圖紋是波形紋加齒形紋,外配有勾狀紋,所有圖紋以描線進行。此次拍刺以

MOC_Id: Culture_Event648602
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Title: 【日文文獻解讀-16-3】1960年3月《臺灣高砂族の住家》
Description: 標題:布農族的家屋實例 內文:(接續)窗戶方面,只在客廳有2個小的天窗,周圍牆壁不設窗。牆壁四周都是石壁壁厚約50公分,屋頂鋪設石板,周圍牆壁內側設柱支。屋前屋簷,寬約1.00公尺,高度約38公

MOC_Id: Culture_Object732704
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Title: 南投縣仁愛鄉舉辦霧社事件90週年紀念活動
Description: 拍攝於2020年10月27日南投縣仁愛鄉舉辦霧社事件90週年紀念活動。活動現場吸引賽德克族人參與紀念活動,該年度特別多年輕賽德克族後裔的參與,尤其在霧社事件後被日本統治者移居至山下的川中島,即清流

MOC_Id: Culture_People650066
Id: 650066
Title: 黃錦宏
Description: 照片為受訪者黃錦宏,拍攝地點為黃錦宏自宅,拍攝時間為2021年(民國110年)2月1日。 1980年(民國69年)五月十日黃錦宏出生在印尼的加里曼丹(Kalimantan,又稱婆羅洲島),家中加

MOC_Id: Culture_Event630000
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Title: 蘭大弼陪同家人赴日月潭划船
Description: 蘭大弼有空閒時,經常帶領高仁愛醫生與子女外出踏青、登山、旅遊,除了上山外,也常到海邊、或是日月潭遊玩。這張照片是蘭大弼一家人於1960年代前期前往日月潭旅遊,要在潭邊划船的記錄。 日月潭離彰化不

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Title: 為戰士包紮傷口
Description: 這時蔣宋美齡(1897-2003)在為受傷士兵包紮傷口的影像,據國史館典藏號002-050113-00002-037,拍攝時間應為1938(民國27年),拍攝地點為漢口。故明信片上時間為誤植。

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Id: 714530
Title: 《桃園客家》季刊第13期
Description: 此物件是由桃園市政府客家事務局,於2018年9月出版的《桃園客家》第13期,並在官網提供多媒體版方便民眾線上閱讀。 《桃園客家》第13期內容以中壢客庄為主題,位處南運北轉的中壢,自清末至日本時代

MOC_Id: Culture_Place589285
Id: 589285
Title: 瑪谷達璦部落內顯著建築標的物-臺灣基督長老教會阿美中會瑪谷達璦教會
Description: 照片中的教堂,是位在瑪谷達璦部落中的瑪谷達璦教會,隸屬於臺灣基督長老教會。Makotaay部落,漢語稱做瑪谷達璦部落,位在花蓮縣玉里鎮松浦里,目前居民以阿美族居多,信仰以基督教和天主教為主。「Ma

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