學甲慈濟宮保生大帝藥簽第二首民俗與宗教
「學甲慈濟宮保生大帝藥簽第二首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object563931 ， 欄位Id的內容是563931 ， 欄位Title的內容是學甲慈濟宮保生大帝藥簽第二首 ， 欄位Description的內容是
白朮、土茯、淮山各壹錢、甘菊四分。水一碗貳煎四分。
白朮，補氣藥物，治氣虛病人，另外可以保護脾胃功能。土茯（土茯苓），清熱解毒藥物，兼可以利尿，長於治療瘡癰腫痛，古人曾用土茯苓治療過梅毒，但現今多不用於治梅毒。淮山（山藥），是一種常用於補脾肺腎的中藥，特長是補氣，略有補陰的功效，可以氣陰雙補，也常常被用來當作食品。甘菊花，疏散風熱的藥物，熱性感冒常用，還可以清肝火，使眼睛因肝火往上衝，導致的看不清楚的問題得到改善。
本首藥籤出自臺南學甲「慈濟宮」。慈濟宮供奉的主神，是在臺灣民間廣受崇祀的醫藥神「保生大帝」。「慈福寺」則為慈濟宮的後殿，供奉「觀音佛祖」。清康熙年間，一位李姓先人奉請了福建泉州「白礁慈濟宮」的保生大帝神像來到臺灣，並於學甲地區建造草庵奉祀；直到西元1701年（清康熙40年），當地正式獻地建廟。至今學甲慈濟宮和慈福寺內，仍有小兒科、未分科與眼科藥籤共270首，為民眾提供了重要的心理安全感。
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Title
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第二首
Description
白朮、土茯、淮山各壹錢、甘菊四分。水一碗貳煎四分。 白朮，補氣藥物，治氣虛病人，另外可以保護脾胃功能。土茯（土茯苓），清熱解毒藥物，兼可以利尿，長於治療瘡癰腫痛，古人曾用土茯苓治療過梅毒，但現今多不用於治梅毒。淮山（山藥），是一種常用於補脾肺腎的中藥，特長是補氣，略有補陰的功效，可以氣陰雙補，也常常被用來當作食品。甘菊花，疏散風熱的藥物，熱性感冒常用，還可以清肝火，使眼睛因肝火往上衝，導致的看不清楚的問題得到改善。 本首藥籤出自臺南學甲「慈濟宮」。慈濟宮供奉的主神，是在臺灣民間廣受崇祀的醫藥神「保生大帝」。「慈福寺」則為慈濟宮的後殿，供奉「觀音佛祖」。清康熙年間，一位李姓先人奉請了福建泉州「白礁慈濟宮」的保生大帝神像來到臺灣，並於學甲地區建造草庵奉祀；直到西元1701年（清康熙40年），當地正式獻地建廟。至今學甲慈濟宮和慈福寺內，仍有小兒科、未分科與眼科藥籤共270首，為民眾提供了重要的心理安全感。
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2021-02-01T10:58:28
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民俗與宗教
「學甲慈濟宮保生大帝藥簽第二首民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
鎖港里吳氏宗祠「宏揚祖德」匾額
Description：
馬公市鎖港里吳姓延陵宗祠位於鎖港里24鄰鎖管港1805號，吳姓為鎖港里第三大姓，民國？？年計有175人。鎖港里舊名為鎖管港社，其鎖管港社吳姓始祖據蔡光庭老師調查為吳湊（必疇），明祟禎年間自泉州南安
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Title：
內媽祖廟大人科第八三號
Description：
桔梗四分、川芎一片、升麻四分、粉草三分。水煎出味，作茶服。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第83首藥籤。桔梗，可以宣發肺部氣機，袪痰止咳。川芎，可以活血，可以行氣，可以袪風，可以止痛，為頭痛常用
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Title：
六房天上聖母婦科第八首
Description：
元氣壯盛。胎成漏血。腹痛腿酸。宜謹房事。養性存補。以免防備。急服補劑。固本為先。
於朮、白朮二錢、當歸二錢、熟地二錢、生地一錢、六汗一錢、阿膠一錢、白芍七分、黃岑七分、黑枝子七分、陳皮五分、炙草
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Title：
新社鄉誌－目錄、鄉域、地理、開發史、住民、建置篇
Description：
新社鄉先民自清乾隆年間，由廣東、福建渡臺。於原住民集結新社後同治年間，陸續進入本鄉定居，開阡陌、闢荒野、胼手胝足，以建鄉梓，子而孫、孫而子，歷二百餘載，以迄於今。期間先民艱辛奮鬥之經過，偶或閒之。
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第七號
Description：
回陽三建休倦凉，不腫不紅硬石堅。不痛不熱脈小細，急服良方清心田。
人參一錢、附子三分、當歸錢二、川芎一錢、甘草一錢、茯苓錢二、生芪錢半、枸杞錢二、紅花一錢、紫草一錢、獨活一錢、陳皮錢半、蒼朮錢半
原住民族靈石民俗與宗教
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Title：
原住民族靈石
Description：
族靈石，供奉於台東縣長濱鄉樟原天龍宮的原住民族阿立祖文化紀念館。
族靈石，為一橢圓形鵝卵石，中間以紅墨寫「原住民始祖族那一脈族靈，左側包括『阿美族、布農族、太魯族、卑南族、魯凱族、鄒族、邵族』
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Title：
南竿梅石澳高王爺廟擺暝祭典
Description：
南竿梅石澳高王爺廟位於連江縣南竿鄉清水村11號。主祀高王爺，龍邊左神龕奉祀臨水夫人，虎邊右神龕奉祀福德正神。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四鄉五島的年度盛事，依據《106年連江縣擺暝民俗調查研究案成果報
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603664
Title：
日治時期五堵庄往北港進香祈福文疏
Description：
這份文疏是由北港紀雅博先生所藏，內容係日治時期五堵庄眾信士於農曆三月往北港進香，在朝天宮內為媽祖設壇祝壽時所宣讀的祈福文疏，從諸首事人名省略，日期也未確定的情形來看，這份文疏應該還在手稿階段。
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第七八首
Description：
獨活、白芷各二錢、木賊八分、生姜一錢半、水九分、酒三分。用羊舌一個。燉而服之。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第78首藥籤。獨活，一般感冒常用藥物，特別是兼有身體疼痛的症狀。白芷，也是一般
寺廟台帳訂正關係-1民俗與宗教
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662061
Title：
寺廟台帳訂正關係-1
Description：
寺廟台帳訂正關係
伸縮燈籠作品民俗與宗教
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Title：
伸縮燈籠作品
Description：
林朝欽藝師伸縮燈籠作品，直徑：120公分、高度：120公分；以碳鋼線、花布為材質，完成於2013年10月，目前存放於宜蘭市中山路二段426號，宜蘭人故事館一樓展場內。 林朝欽藝師曾於2014年受邀
北竿芹壁境上村趙元帥府民俗與宗教
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155978
Title：
北竿芹壁境上村趙元帥府
Description：
芹壁境上村趙元帥府位於連江縣北竿鄉芹壁村，主祀神趙元帥，趙元帥神明出自虎龍山道教聖境，其神名諱應是玄壇元帥趙公明，同於橋仔正乙玄壇廟。陪侍神為余尊大帝、九將軍、鐵甲元帥、麻仙姑、臨水夫人、芙蓉仙姐
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Title：
北竿清頭溪五福大帝擺暝祭典
Description：
廟址位於連江縣北竿鄉橋仔村66號，主祀神明五福大帝，龍邊左一神龕奉祀國舅祖師、龍邊左二神龕奉祀統轄大元帥，虎邊右一神龕奉祀順天聖母、虎邊右一神龕奉祀閭山周元帥。與橋仔境白馬尊王廟合稱南邊山之兩座大
臺南市大觀音亭第28方民俗與宗教
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Title：
臺南市大觀音亭第28方
Description：
白芍、當歸各錢半、黃芩、黃連、梹榔、川朴、枳壳各壹錢、木香、青皮、桂枝、艸果、甘艸各四分。水貳大杯半煎壹杯服。
本方主要處理氣滯導致消化不良、食物積聚於腸胃、結合水濕，導致腸胃有堵塞的不適，又有
雲林四湖參天宮民俗與宗教
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Title：
雲林四湖參天宮
Description：
照片中矗立的是雲林縣四湖鄉「參天宮」的廟宇外觀。
四湖參天宮所供奉的主神為「關聖帝君」。根據廟方沿革記載，1875年（清光緒元年）由唐山先民恭請來臺。因先民們抵臺之初，四處拓荒墾殖，居無定所，直
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Title：
大甲鎮瀾宮小兒科第五十一號
Description：
京芥八分、防風五分、牛旁五分、枝子八分、黃岑七分、連召六分、甘草六分、大黃六分、朴硝三分、蘇卜六分、灯心十條。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。京芥（荊芥），防風，一般感冒常用藥物，用來袪除
傅明光司阜瓦作系列照片民俗與宗教
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161317
Title：
傅明光司阜瓦作系列照片
Description：
本系列照片由傅明光司阜所提供，為土水建築作品與營建過程及土水教學的留影，合影人包含蔡英文總統與鄭麗君部長，還有當時獲得人間國寶殊榮時候與女兒的合影，為2019年與匠同行專題採訪拍攝。
【匠師資訊
無形將軍民俗與宗教
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Title：
無形將軍
Description：
群山環繞、風光壯麗、迂迴驚險的北宜公路最高點，是台北縣與宜蘭縣交界處之金面山，海拔有538公尺。這裡位於北宜公路的越嶺點上，景觀優美，是遊客的休息站，更是鳥瞰蘭陽平原及太平洋的最佳地點。而在10多
慈生宮外科第五十四方民俗與宗教
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Title：
慈生宮外科第五十四方
Description：
痛癢非關。小病作閒。
謹節口味。熱毒宜刪。
地骨、甘草、淡竹葉、丹皮、香萸各二錢。水煎服。
皮膚痛、皮膚癢，雖然不會要命，但也足夠該人煩燥困擾。本則籤文一方面安撫病人，一方面也告誡病人在飲食
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Title：
高雄道德院大人科第五三號
Description：
淡竹三分、川岑四分、麥文三分、烏糖一錢。水六分煎三分。
淡竹葉，既可以清熱又可以利尿，略可以清除煩悶的症狀。川岑（茯苓），健脾祛濕利尿，透過尿液排除體內水濕，另外可以保護脾胃功能。麥文（麥門冬）
桶盤三十人公廟民俗與宗教
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Title：
桶盤三十人公廟
Description：
據馬公市各里人文鄉土叢書提及三十人公廟位於桶盤嶼「大宅後」西側、「寮仔後」的東邊，最早是一座土地公廟，後來土地公不知下落，才改祭祀三十人公。三十人公本是後寮「三十人公廟」（南埔廟）的神祇，相傳是有信徒
聖母升天堂民俗與宗教
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Title：
聖母升天堂
Description：
羅東地區第一座天主教堂「聖母升天堂」，是宜蘭現存少數的基督教宗教建築，２００５年公告登錄為縣定古蹟；整體是西方的哥德式建築，細部端詳，又會發現許多的東方特色，東西交融並不違和，更添特色。 天主
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第七九首
Description：
六味四錢、冬瓜七條。不論水煎。
六味丸，指的是六味地黃丸，為滋補肝腎常用的方劑，適合肝腎陰虛導致的各種症狀，像是腰膝痠軟，頭目眩暈，耳聾耳鳴等等。冬瓜，清熱利尿，解暑。
本首藥籤出自臺南學甲「
紫色西服民俗與宗教
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Title：
紫色西服
Description：
紫色西服，為黃勇任於2014年的創意西服作品，衣長72.5，袖長58，肩寬49，上圍100，腰圍90公分，這是當年黃師傅即以此件紫色西服，在日本神戶參加第25屆亞洲西服同業聯盟大會。
2014年
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第二十號
Description：
胃水射肝疾已生，眼中老肉已遮精。須將阻却傳經路，熱退毒消眼自明。
石羔二錢、白菊錢半、黃岑錢半、麥文錢二、桔梗錢半、錦文錢二、柴胡錢半、双白二錢、羚羊三分、黃柏錢半、甘草八分。水碗二煎六分、渣碗
王船平面圖10民俗與宗教
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Title：
王船平面圖10
Description：
鎖港北極殿王船平面圖10。此作品是鎖港北極殿王船的3D建模數位保存，以光達技術(light detection and ranging, LIDAR)和影像式三維重建(image-based reco
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Title：
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第十五籤
Description：
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心，並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印，值得注意的是，廟中主祀神雖為媽祖，然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
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Title：
居暹之人，近水搭廁，便於淨滌避痢疾 海國聞見錄 台灣文獻史料叢刊
Description：
人染痢者，若不洗滌，夜為「尸羅蠻」舌氐食，化作小物入穀道而食腸腹；故居暹之人，以近水搭廁，便於淨滌。
內媽祖廟大人科第四十號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟大人科第四十號
Description：
麥文一錢、麥芽一錢、蟬退七個、柿蒂七個、淡竹錢半。水一碗煎六分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第40首藥籤。麥文（麥門冬），滋補肺胃。麥芽，可幫助消化。蟬退，蟬脫殼的外衣，可以疏散風熱，一般熱
馬祖生育習俗：做十六歲民俗與宗教
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Title：
馬祖生育習俗：做十六歲
Description：
「做十六歲」屬於成年禮的一種，父母會在兒童滿16歲時向臨水夫人答謝過去對兒童的庇佑，不過《97年連江縣民俗及有關文物普查計畫調查》指出，近年馬祖地區已鮮少人進行此儀式，多會併入結婚前的做出幼儀式。
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