彰化銀行繼光街宿舍
「彰化銀行繼光街宿舍」於資料集「查詢單一類別文化設施資料」由單位「文化部」的謝致潁 先生所提供，聯繫電話是02-85126683，最近更新時間為：2023-07-27 16:41:24。 欄位name的內容是彰化銀行繼光街宿舍 ， 欄位representImage的內容是http://cloud.culture.tw/e_new_upload/task/ec0c4582-6042-444b-9a5a-3afe8cb1b3ff/20150617000003/1bb2cd43283eabbed4b077c46f636a21e301ced9.jpg ， 欄位intro的內容是該建築為實業家山移定政於大正6年（1917）所興建之宅邸，大正11年（1922）山移氏逝世，其子繼承後售予土屋達太郎作為其法律事務所暨住處；後因向株式會社彰化銀行抵押借貸，還款不力，於昭和12年（1937）由彰化銀行購得產權，後作為該行董事長坂本信道之宿舍。
戰後，林獻堂次子林猶龍擔任彰化銀行董事長期間曾居於此（1946-1955），林猶龍逝世後遺眷搬離，恰逢省府由臺北遷至中興新村，時任省主席周至柔任內即入住於此（1957-1962），並進行較大規模的增改建，後再作為高階主管宿舍。
建築為日式木造複層仿西式大型獨棟官舍宅院，規模宏大，構法細緻，建築用材及工法俱佳，具稀有性，表現日治時期重要文化風貌；且為臺灣金融歷史及發展之重要見證，與地方歷史、文化及人物均關係密切。
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該建築為實業家山移定政於大正6年（1917）所興建之宅邸，大正11年（1922）山移氏逝世，其子繼承後售予土屋達太郎作為其法律事務所暨住處；後因向株式會社彰化銀行抵押借貸，還款不力，於昭和12年（1937）由彰化銀行購得產權，後作為該行董事長坂本信道之宿舍。 戰後，林獻堂次子林猶龍擔任彰化銀行董事長期間曾居於此（1946-1955），林猶龍逝世後遺眷搬離，恰逢省府由臺北遷至中興新村，時任省主席周至柔任內即入住於此（1957-1962），並進行較大規模的增改建，後再作為高階主管宿舍。 建築為日式木造複層仿西式大型獨棟官舍宅院，規模宏大，構法細緻，建築用材及工法俱佳，具稀有性，表現日治時期重要文化風貌；且為臺灣金融歷史及發展之重要見證，與地方歷史、文化及人物均關係密切。
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後浦頭黃卓彬洋樓
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後浦頭黃卓彬洋樓
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黃卓彬（1870-1939）在清同治9年（1870）出生於後浦頭，民國28年（1939）在印尼峇眼亞比逝世，後輩們尊稱其為「彬伯公」。黃卓彬於婚後即偕同族人下南洋發展，落腳於印尼峇眼亞比，初始以販售豆
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楠梓天后宮
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楠梓天后宮
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位於楠梓區楠梓路1號的市定古蹟-楠梓天后宮（原名：楠和宮）創建於清乾隆年間早期，距今有二百多年歷史，是高雄市最早媽祖廟之一。
「楠仔坑」（楠梓坑）在清領時期文獻中稱「南馬坑」，為「南路」鋪遞驛站之一，
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臺北府城—東門、南門、小南門、北門
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臺北府城門－小南門：
清光緒元年清廷設台北府，5年台北知府陳星聚籌建臺北府城，但因台北基地鬆軟，直到福建巡撫岑春，臺灣道台劉相繼勘定基址後，光緒8年（西元1882年）始召募粵籍工匠興築。光緒10年（西
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金門雙乳山坑道
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金門雙乳山坑道
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雙乳山坑道為1949年古寧頭戰役及1954年九三砲戰後所興建之大型軍事防禦工事，因應彼時戰情緊繃、轉為地下化以保存戰力、強化火力之目的。坑道四通八達，貫串了旅部、營部、連級部隊、砲兵觀測所、環形陣地、
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原寶公學校本館
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原寶公學校本館
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明治31年（1898）設立臺南第二公學校，以西門外水仙宮原三郊本部三益堂（今水仙宮後之永樂市場處）做為第二公學校的校舍。明治42年（1908）於今學校所在地興建校舍，至明治44年（1911）完工，計有
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社頭斗山祠
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社頭斗山祠
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社頭斗山祠為蕭滿泰其子孫於清光緒6年（西元1880年）所集資所建，現今位於彰化縣社頭鄉埤斗村清興路19號。
蕭滿泰人於書洋山內坑開基，後在清雍正、乾隆年移居今社頭與田中等地，並在社頭（今社頭村、
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西嶼東臺
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西嶼東臺
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西嶼東臺位於澎湖縣西嶼鄉內垵村。為清法戰爭後，鑑於海防之需要，於清光緒12年（1886年）由澎湖總兵吳宏洛所興建之四座海防砲臺之一。澎湖位處中國與臺灣本島間的航海交通要道，是當初中國移民渡海來臺的中繼
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寒溪神社遺跡
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寒溪神社遺跡
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1.日本政府控制原住民地區後，為進一步教化原住民，因此普設神社，寒溪祠即是其中之一。位在偏遠部落的原住民神社，社格較低，通常以「祠」為名，由駐在當地的警察兼任神職人員，扮演精神上撫育的角色。寒溪祠主體
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關西太和宮
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關西太和宮
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關西地區在漢人入墾前，屬於原住民居棲之處。目前關西街區的墾拓約始於1793年（乾隆58年）由泉州人陳智仁所組成的「連際盛」墾號，當時關西地區稱為「美里庄」。後來連際盛墾號因遭泰雅族人襲擊，而於嘉慶年間
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松山市場
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松山市場
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松山市場係因水運而商業活動興盛，自清代起逐漸形成市集，直至1909年興建松山市場延續至今，已達百年之久，深具歷史意義。
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林氏貞孝坊
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林氏貞孝坊
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林春娘（1778-1864），7歲時入大甲余家為童養媳，12歲未婚夫身亡，春娘仍選擇奉養婆婆不改嫁，並過繼族人為子嗣；後養子早逝，春娘又與媳撫養幼孫。道光13年（1833）獲頒賜旌額，道光16年（18
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鹿港鳳山寺
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鹿港鳳山寺
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清道光2年（西元1822年）鹿港士紳梁獻瑞倡議興建鳳山寺，由地主盧西池獻地，甘武略出任總理，總理興建廟宇事宜，地方信士踴躍捐資，此次建廟募得1529元，道光2年9月動工，歷經2年餘，於道光4年（西元1
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瑠公圳引水石硿
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瑠公圳引水石硿
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清朝開發臺灣後，到了雍正、乾隆年間，今臺北市大安區這一帶的移民增多，臺北盆地興起水田化運動，農業生產的方式也由粗放式燒墾轉為集約式精細農業，以提昇稻米產量。
乾隆五年（1740年）郭錫瑠父子為開鑿圳道
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竹崎車站
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竹崎車站
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阿里山林業鐵路產生於1912年（大正元年）12 月 25 日，歷經百年的發展與營運。今日阿里山林業鐵路從嘉義站出發，依序為榮町站85、北門修理工廠、北門站、舊北門站、灣橋站、鹿麻產站、竹崎站、木屐寮站
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鳳山龍山寺
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鳳山龍山寺
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鳳山龍山寺創建於清乾隆初年，約於乾隆29年(1764年)間已有基本的規模，惟初建時的格局、式樣已無法考究。創建緣起於一個有關觀音菩薩香火的傳說，相傳有一位來自中國的福建人，隨身攜帶觀音菩薩香火，路過本
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司法大廈
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司法大廈
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司法大廈座落於總統府右鄰，為日治時期重要的官方建築，當時稱為高等法院。其址原有木造的愛國婦人會，後面有複審法院，是日治時期臺灣最高的司法機關，但仍隸屬於總督府，高等法院之下尚轄管臺北、臺中、及臺南的地
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新竹國小百齡樓
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新竹國小百齡樓
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新竹國小最早可追溯自日治時代的新竹國語傳習所，最初創立於1896年，校址設在原西門街之明志書院；而後又於1898年改制分成新竹小學校與新竹公學校，前者為今東門國小之前身，後者為今新竹國小之前身，並承繼
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北港義民廟
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北港義民廟的成立，主要起於清領時期中南部兩件重大的抗官民變事件，其一發生於乾隆51年至53年（西元1786-1788年）的「林爽文事件」；其二為發生於清咸豐、同治年間（西元1862-1863年）的「戴
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大龍峒保安宮
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一、 大龍峒的開發
大龍峒位於臺北平原北部淡水河與基隆河交界處，原為平埔族凱達格蘭族中的「巴琅泵社」所在地。距離清領時期艋舺地區有段距離。
清康熙48 年（1709）時，由泉州三邑人和同安人共
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山腳蔡氏濟陽堂
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山腳蔡氏濟陽堂
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｢山腳蔡氏濟陽堂｣位於苑裡鎮山腳里，為山腳蔡氏族人祖厝，濟陽堂為蔡姓堂號。｢山腳蔡氏濟陽堂｣大約興建於清嘉慶末年，至今已有180餘年的歷史。
相傳山腳蔡氏先祖，於乾隆初年自福建渡海來臺，先在臺中豐原經
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陳世興宅
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陳世興宅
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陳登昌約在1666年（清康熙五年）舉眷渡海來臺，成為陳氏家族來臺第一代祖。陳登昌子嗣在臺開枝散葉。擁有豐厚財貲的陳家在1766年（清乾隆三十一年）前成立「陳世興」投資海埔地的開墾，除一部分開闢為田園，
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彰化鐵路醫院(原高賓閣)
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彰化鐵路醫院(原高賓閣)
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彰化鐵路醫院的前身「高賓閣」，為曾擔任臺中州土木課土木技手的張世藩所設計、林木承包工程，並於昭和13年（西元1938年）建築完成，後由楊信言作為代表，王冰淇作為經營者，開始經營高賓閣。高賓閣主要業務為
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劉銘傳隧道（獅球嶺隧道）
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劉銘傳隧道（獅球嶺隧道）
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清代獅球嶺鐵路隧道於清光緒十四年（1888年）動工興建，全長約為235公尺，明治三十一年（1898年）竹仔寮隧道通車後停用，民國七十四年（1985年）經內政部公告指定為臺閩地區第三級古蹟。咸豐十年（1
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西門紅樓
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西門紅樓
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位於萬華區成都路十號的三級古蹟「西門紅樓」為一座紅磚造的八角形二樓洋式建築，這是日據初期臺灣所建較早的市場。一八九六年臺北西門外先設立木造簡單的市場，繼而在一九０八年正式建造包括八角形紅樓與十字形的建
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大地吳心泉宅
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大地吳心泉宅
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創建於一九二九年（民國十八年）的大地十二號「吳心泉宅」，創宅的屋主吳心泉過去曾在「麻六甲」與胞弟吳仲坦分別在僑居地被稱為「山王」、「海王」。「吳心泉宅」的建築整體格局為二落帶右護龍；護龍採疊樓方式興建
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玉里迪階陸橋殘蹟
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本陸橋為早期東線鐵道工程的重要遺存之一
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排灣族望嘉舊社- 人面浮雕祭屋
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排灣族望嘉舊社- 人面浮雕祭屋
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Qaqqayaman祭屋為望嘉舊社全村舉行祭典之場所，據傳為箕模人之發源地，也是當時部落內的禁忌之地，只有箕模人會於此地舉行祭儀，而其他排灣族人亦只有巫師會前往該地點，查看祭屋內的陶甕儲水代表之象徵。
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臺北放送局
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臺北放送局
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1.臺北放送局建於 1930 年代，為栗山俊一設計。具有近代建築及反映三Ｏ年代日本殖民主義之背景歷史，二二八事件發生時該廣播電台扮演著為黨政軍各界人士宣傳政令。目前為台北二二八紀念館館址。
2.放送亭
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艋舺青山宮
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艋舺青山宮
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三級古蹟「艋舺青山宮」，位於臺北市萬華區貴陽街二段二一八號，主要供奉靈安尊王張滾，乃清咸豐四年〈西元一八五四年〉福建惠安籍漁民，自其故鄉青山廟奉請而來者。廟建於咸豐六年〈西元一八五六年〉，咸豐九年〈一
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后里馬場馬廄、場本部、紀念碑
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后里馬場馬廄、場本部、紀念碑
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后里馬場前身為日治昭和 12年（1937）設置之「臺中州產馬牧場」，戰後初期由臺中縣農會經營，民國 41年（1952）改由國軍接管成為「聯勤臺灣種馬牧場」，為全臺僅存日治時期全臺馬政計畫馬場案例，長期
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