七月尾普渡民俗與宗教
「七月尾普渡民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object514114 , 欄位Id的內容是514114 , 欄位Title的內容是七月尾普渡 , 欄位Description的內容是
2002年社區日曆計包含:宜蘭市中正、民負;蘇澳鎮白米;三星鄉天送埤;羅東鎮羅東;礁溪鄉三民;頭城鎮龜山島;冬山鄉珍珠;員山鄉阿蘭城;大同鄉崙埤;五結鄉大二結;以及南澳鄉碧候等十二個社區,本月份是屬於龜山島社區的日曆。本篇7月25日的主題是「七月尾普渡」,屬於社區資源分類架構「人、文、地、景、產」的「文」類。其內容介紹『農曆七月對龜山島居民來說是非常重要的節日,在這個月裡家家戶戶都準備豐盛的祭品,以酬謝老天爺及好兄弟這一年來的庇佑,讓每艘漁船平平安安,並祈禱每回出港都能滿載而歸。七月份有大大小小的祭典來普渡眾多好兄弟,讓好兄弟來到人間受到熱情的招待,到了七月三十日時,家家戶戶擺設香案,準備鮮花、素果、牲禮以及各式各樣的飲料、餅乾來普渡眾生,讓其感受龜山島人們對祂們的感恩之意。』
, 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC0 , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=514114&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/8227FF04-B8A4-4ADB-AB38-1EF91FC12912 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2020-10-27T22:16:31 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
七月尾普渡
Description
2002年社區日曆計包含:宜蘭市中正、民負;蘇澳鎮白米;三星鄉天送埤;羅東鎮羅東;礁溪鄉三民;頭城鎮龜山島;冬山鄉珍珠;員山鄉阿蘭城;大同鄉崙埤;五結鄉大二結;以及南澳鄉碧候等十二個社區,本月份是屬於龜山島社區的日曆。本篇7月25日的主題是「七月尾普渡」,屬於社區資源分類架構「人、文、地、景、產」的「文」類。其內容介紹『農曆七月對龜山島居民來說是非常重要的節日,在這個月裡家家戶戶都準備豐盛的祭品,以酬謝老天爺及好兄弟這一年來的庇佑,讓每艘漁船平平安安,並祈禱每回出港都能滿載而歸。七月份有大大小小的祭典來普渡眾多好兄弟,讓好兄弟來到人間受到熱情的招待,到了七月三十日時,家家戶戶擺設香案,準備鮮花、素果、牲禮以及各式各樣的飲料、餅乾來普渡眾生,讓其感受龜山島人們對祂們的感恩之意。』
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圖像
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2020-10-27T22:16:31
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民俗與宗教
「七月尾普渡民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Place282392
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Title:
宜蘭城隍廟三川殿步口獅座
Description:
宜蘭城隍廟現貌為1927-1928(昭和2-3)年間所重建,運用各種材料與工藝,在木雕部分頗具特色。三川殿前步口廊的獅座,獅首回望,獅眼上望,口稍微張,胸前繫鈴。獅身上各有一個頭戴高冠帽盔之戲齣人
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Culture_Object487199
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487199
Title:
聖帝廟女科第36首
Description:
氣不調和陰血虧,脾痿胃冷藥難施。輕劑先試如能效,連服三方自見奇。
白朮八分、白茯八分、白芷六分、烏葯六分、正吧參五分、炙草三分。爐丹一包,化單合水一碗二煎六分、渣水一碗煎五分。
正吧參(即西洋
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Culture_Object487066
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487066
Title:
聖帝廟男科第30首
Description:
侮慢灶君咎最深,廚前打掃不關心。焚燒穢物招神怨,致惹災殃疾病侵。
懺悔前非、祈求恕宥、虔排香案、誠心懇切、灶心土一塊、風蔥一支、白豆壳一把、生姜三片、竹心七枝、燈心七節、路中石七粒。爐丹一包,化
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Culture_Object564963
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564963
Title:
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第四十首
Description:
石羔五分、甘草五分、老蓮五分、大黃五分、西角五分、青代六分、柴胡八分、知母七分、支子六分、生地九分、洋參八分、姜三片、棗二粒。水一碗四煎七分。
石羔(石膏),知母,清熱瀉火藥物。甘草,常用的調和
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Title:
聖帝廟女科第94首
Description:
脾胃不和食弗消,或云痞瀉可兼療。香砂楮朮除堅積,兩服連施氣血調。
楮實三錢、於朮六分、木香一錢、砂仁一錢。爐丹一包,化單合水一碗三煎六分、渣水一碗煎五分、連服二劑。爐丹一包,化單合水一碗三煎六分
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Culture_Object487952
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487952
Title:
興濟宮保生大帝眼科第五十二首
Description:
箔荷三分、防風、姜活、甘草各五分、川芎、當歸、大黃、枝子各八分。水一碗煎五分。
箔荷(即薄荷)有疏散風熱,清利頭目,利咽透疹,疏肝解鬱的作用。羌活、防風祛風勝濕。川芎、當歸活血補血。大黃、梔子清
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Culture_Object562598
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562598
Title:
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第三十號
Description:
侮慢灶君咎最深,廚前打掃不關心。梵燒穢物招神恕,致惹災非疾疾侵。
懺悔前非祈求恕峟。虔排香案誠心懇求。
灶君,俗稱灶神、灶王、灶公,是主掌廚房和飲食的神,也有監察民眾善惡與防備火災的職能。若是
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Culture_Object232462
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232462
Title:
匾額(10)天上聖母─南竿金板境天后宮
Description:
本物件為南竿金板境天后宮內的重要文物,書寫「天上聖母」之直式匾額,以黑色木頭為底,並沒有加以修飾較為樸素,因年久失修而有些需斑駁脫落,匾額上之字皆為金色,用來歌頌恩德。現保存於金板境天后宮之西廂房
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Culture_Object304510
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304510
Title:
請王的方法(歐茂斌口述)
Description:
此口述出自於受訪者歐茂斌,男性,出生於民國51年(1962),高職肄業,於海軍馬公後勤支援指揮部退休,曾任北辰宮小法與法師長。
請王除了客神王爺自己到來,也可以由信徒請求玉皇大帝指派客神王爺到地
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Culture_Event303549
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303549
Title:
廟宇文化0018(南町尚神)
Description:
此則記錄,是根據1913年5月8日《台灣日日新報》六版報導。文中提到當時海靈殿廟方對於請迎送王活動要如何進行的討論。
報導是這樣記錄:南町蘇王爺宮(今之澎湖縣馬公市復興里南甲海靈殿)已經在之前討
慈生宮男科第五十四方民俗與宗教
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Culture_Object486762
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486762
Title:
慈生宮男科第五十四方
Description:
濕因下步。脾胃不和。
調腎行濕。元氣復初。
覆皮、陳皮、羗皮、茯苓皮、桑白皮各二錢。煎服。
下步,即是身體下半部的意思。此組成類似「五皮飲」,透過調理氣機來代謝水濕,利尿消腫。五個皮都是利水
天主教堂民俗與宗教
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514225
Title:
天主教堂
Description:
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於進士社區的日曆。本篇9月29日的主題是
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Culture_Object598650
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598650
Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第壹佰零捌首
Description:
生地二錢、通草一錢、白芍一錢、灯心一只、萊菔子二錢、氷糖五錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第108首藥籤。生地,清熱涼血藥物,兼養陰生津。通草,利尿藥物,可排除身體內的水濕。白芍,養血斂
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Culture_Object487799
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Title:
興濟宮保生大帝小兒科第十九首
Description:
洋參、錢半、蜜草五分、硃砂八分、白朮、茯苓各三錢、鈎藤二錢、研末、灯心十條。煎湯每調一錢服。
西洋參,氣陰雙補的藥物用於氣虛兼有陰虛的病人,因其性偏涼,有清熱瀉火的功效,此外還可以生津止渴。蜜製
上樑民俗與宗教
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Culture_Invisible153138
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153138
Title:
上樑
Description:
依據習俗,馬祖各島民眾對於親友的新屋上樑或灌頂,都會前來「送喜」或「添喜」,以紅布袋挑送各式糕餅、紅蛋、鞭炮等,常以100個或10擔象徵「十全十美」,也有送花燈,象徵「添丁」。甚至曾有多次跨島送喜
內媽祖廟小兒科第二號民俗與宗教
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Culture_Object598260
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598260
Title:
內媽祖廟小兒科第二號
Description:
砂仁五分、炙草五分、木香三分、陳皮一錢、桔梗一錢、炮姜五分。共為末。每服五分紅米煎湯送下。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第2首藥籤。砂仁,可以顧脾胃,可以調理氣機,使脾胃功能正常運作,還可以處
粉櫻綻放時尚花漾披肩民俗與宗教
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512700
Title:
粉櫻綻放時尚花漾披肩
Description:
粉櫻綻放時尚花漾披肩,林桂麗老師於2019年製作,長220,寬28公分。
傳說櫻花從開放到凋謝約為七天,沉寂一整年的櫻花樹,在這短暫的七日內盡情燦放,就是要將最美的一面盡情展現人前,在最絢爛一刻
箕山宮民俗與宗教
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Culture_Place282943
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282943
Title:
箕山宮
Description:
蘇澳鎮聖湖社區的箕山宮歷史悠久,建廟奉祀初期只為一間簡陋的茅屋小廟,其主祀三山國王。關於三山國王的歷史傳說頗為精彩,於宮內碑文也有詳實記載。相傳,三山國王分是宋朝時期的民間英雄,分別是久居巾山的連
松山進安宮男科第三九號民俗與宗教
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Title:
松山進安宮男科第三九號
Description:
麥冬二錢、天冬二錢、黃柏二錢、澤舍二錢、木通一錢、兒茶八分、沒藥二錢、甘草一錢、灯心一只、生姜一片。水碗四分煎七分,渣碗二煎六分,連服五劑。
麥冬能滋陰潤肺、養陰清心。天冬則是滋陰清熱藥,若搭配
密教鎮地石碑民俗與宗教
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Culture_Place289720
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289720
Title:
密教鎮地石碑
Description:
種類:生活及儀禮器物。主要材質及特徵:立座四方型混凝土尺寸:長106cm,寬29cm,高29.5cm。當地耆老傳說為「密教鎮地石碑」,原座落豐裡村日本移民墓園園區,由於長期置於地上,由居民劉志強請至豐
內媽祖廟眼科第二八號民俗與宗教
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Culture_Object606361
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606361
Title:
內媽祖廟眼科第二八號
Description:
金蟬、蒙花、谷精、望月各一錢、猪肝一片。朕服。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第28首藥籤。金蟬(即蟬蛻)能發散風熱;蒙花(即密蒙花)、谷精(即穀精草)都是較專門的眼科用藥,能清肝明目;望月即望月
聖帝廟男科第62首民俗與宗教
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Title:
聖帝廟男科第62首
Description:
洩遺痲秘膝腰疲,頭目暈眩失血之。盜汗齒搖聾並治,滋陰補腎兩相宜。
山茱一錢、丹皮一錢、澤瀉二錢、白茯二錢、舊元二錢、淮山二錢。爐丹一包,化單合水一碗四煎七分、渣一碗二煎五分、「連飲三服」。
本
莒光猛澳劉大王廟民俗與宗教
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Culture_Place156005
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156005
Title:
莒光猛澳劉大王廟
Description:
猛澳劉大王廟位於東莒猛澳港旁,廟貌為閩東風火山牆單門單開間建築,外牆裝飾多數為雷射雕刻之石雕畫,主祀猛澳劉大王,陪祀劉大王夫人、田大王、田大王夫人、福德正神。如同馬祖地區各鄉各村,均有地頭神︰本境
慈生宮婦科第五十七方民俗與宗教
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Title:
慈生宮婦科第五十七方
Description:
科場京墨。磨水服之。
徐徐飲下。痛止當時。
將科舉考場所備的京墨磨水飲用,慢慢喝即可緩解身體疼痛不適。現今的墨水皆是化學合成物,請勿飲用。
本首「婦科」藥籤,出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是
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Title:
六房天上聖母男科第九十七首
Description:
辛能破積白氣勝邪。開脾利竅瀉痢能安。切成寒葯。可安如常。
蒼朮二錢、地榆三錢、和符丹服。頭煎水一碗煎5分、渣8分煎4分。
此方即為蒼朮地榆湯,蒼朮擅長祛除體內濕氣,地榆擅長清熱止血消腫,兩者並
仿古燈籠花器-1民俗與宗教
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Culture_Object283478
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283478
Title:
仿古燈籠花器-1
Description:
林朝欽藝師仿古燈籠花器-1一座,直徑:34公分,高度:23公分;以環保手工紙、木屑、寶特瓶為材質,於2012年製作,目前存放於宜蘭市中山路二段426號,宜蘭人故事館一樓展場內。 林朝欽曾於2012
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Title:
山水里陳氏宗祠南院衍派-山水南院宗廟重修樂捐芳名錄
Description:
馬公市山水里陳氏宗祠南院衍派,位於山水里140-5號對面,為山水里第一大姓,民國??年時計有840人左右。而山水里舊名為豬母水社,其始祖陳欽權,係金門水頭12世祖,萬曆晚間,徙山水;另一始祖陳霸尊
大甲鎮瀾宮眼科第3號民俗與宗教
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Culture_Object564558
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Title:
大甲鎮瀾宮眼科第3號
Description:
當歸二錢、雙白二錢、元參二錢、地骨一錢、寸文一錢、支子一錢、車前一錢、桔梗五分、防風五分、白菊五分、甘草五分、卜荷三分。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。以當歸、寸文(即麥門冬)補養陰血,雙
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Title:
寺廟臺帳 臺中州大甲郡-5
Description:
寺廟臺帳 臺中州大甲郡
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565223
Title:
大甲鎮瀾宮大人科第五十一號
Description:
枳壳四分、木賊四分、槐花三分。共為末沖蜜服。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。枳壳(枳殼),常用的調理脾胃藥物,使脾胃的功能能夠正常運行。木賊,疏散風熱藥物,常用於風熱導致的眼睛紅腫流淚。槐
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