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林辰族群與語言

林辰族群與語言」於資料集「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:29:39。 欄位MOC_Id的內容是Culture_People142823 , 欄位Id的內容是142823 , 欄位Title的內容是林辰 , 欄位Description的內容是 原住民族遭受國家教育強制同化之歷史真相資訊蒐集計畫執行23位個別訪談,個別訪談者之一:林辰,阿美族,訪談時間於西元2018(107年)年5月2日,地點於新北市。訪談內容包含:個人教育經驗、同化教育對語言文化所造成的傷害與影響、過去政府在教育場域中漠視原住民族文化以及造成汙名化的看法。 林辰是基督長老教會的牧師,回到自己過去成長的教會。在訪談中他由文化語言斷層、隔代教養、歧視經驗層面說明。文化語言斷層上,林牧師認為過去教育問題是無法與實際的生活經驗結合,原住民孩子所學的是與實際生活脫節的。雖然原住民族的文化語彙在現代生活中並不常使用,所以大家都失去學習的動力,但這些詞彙代表著以前原住民族的生活歷史樣貌,年輕一代的原住民族人有權認識和了解。 在隔代教養問題上,林辰牧師反而認為隔代教養有助於學習傳統文化;在歧視經驗上,原住民族很容易被標籤為不好的,林牧師提及自身曾於求學期間容易被同學誣陷,且在職場工作上也容易被輕忽。 由於原住民長期的經歷殖民教育經驗,原住民族普遍缺乏自信,常依附國家,認為國家提供的福利就是德政。然而,政府應規劃教育如何與實際的生活經驗結合,方能保留原住民文化的歷史與傳承。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=142823&IndexCode=Culture_People , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/person/D4348587-B974-4777-BBBC-284E5F484008 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-11-30T09:36:51 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是族群與語言

MOC_Id

Culture_People142823

Id

142823

Title

林辰

Description

原住民族遭受國家教育強制同化之歷史真相資訊蒐集計畫執行23位個別訪談,個別訪談者之一:林辰,阿美族,訪談時間於西元2018(107年)年5月2日,地點於新北市。訪談內容包含:個人教育經驗、同化教育對語言文化所造成的傷害與影響、過去政府在教育場域中漠視原住民族文化以及造成汙名化的看法。 林辰是基督長老教會的牧師,回到自己過去成長的教會。在訪談中他由文化語言斷層、隔代教養、歧視經驗層面說明。文化語言斷層上,林牧師認為過去教育問題是無法與實際的生活經驗結合,原住民孩子所學的是與實際生活脫節的。雖然原住民族的文化語彙在現代生活中並不常使用,所以大家都失去學習的動力,但這些詞彙代表著以前原住民族的生活歷史樣貌,年輕一代的原住民族人有權認識和了解。 在隔代教養問題上,林辰牧師反而認為隔代教養有助於學習傳統文化;在歧視經驗上,原住民族很容易被標籤為不好的,林牧師提及自身曾於求學期間容易被同學誣陷,且在職場工作上也容易被輕忽。 由於原住民長期的經歷殖民教育經驗,原住民族普遍缺乏自信,常依附國家,認為國家提供的福利就是德政。然而,政府應規劃教育如何與實際的生活經驗結合,方能保留原住民文化的歷史與傳承。

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圖像

LastUpdateTime

2021-11-30T09:36:51

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族群與語言

「林辰族群與語言」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」的其他資料

MOC_Id: Culture_Object272210
Id: 272210
Title: 美山部落(Mararoong)
Description: 美山部落位於臺東縣成功鎮忠孝里,位於富家溪左岸的台地,背山面海,地勢平坦適合耕種,當地阿美族人稱呼為「Mararoong」,舊稱「微沙鹿」,原因為音譯阿美族語Misalo,意思為「蹲踞的小丘」。「微沙

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Id: 714492
Title: 1998年1月31日與杜慶壽打高爾夫(杜潘芳格家屬提供)
Description: 此為1998年1月31日,杜潘芳格與夫婿杜慶壽打高爾夫球時所留下的照片。 因為與夫婿杜慶壽一同參與醫師組織所舉辦的高爾夫球活動之故,杜潘芳格喜愛上打高爾夫球,也非常認真練習高爾夫球。曾有一次因為

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Title: 安慶代用國民學校歡送朱有宜、王舜緒、范忠相調升台糖廠長紀念
Description: 台糖公司虎尾糖廠附屬的安慶代用國民學校的董事長、董事及校長,在移轉給雲林縣政府教育局主管前,乃是由虎尾糖廠的高階主管兼任,例如虎尾糖廠總廠長兼任學校董事長。 1953年4月學校董事長朱有宜先生調任

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Id: 272126
Title: 和平部落(Kushushu)
Description: 大武鄉位於臺東縣南端,約在北緯120度,東經22度,北與太麻里鄉為鄰,西側與南側皆與達仁鄉為界,東濱太平洋。全鄉面積約六十九平方公里。地形南北狹長,村落多位於中央山脈南段支脈之河谷平原,可利用的土地面

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Id: 589550
Title: 銅門部落內顯著建築標的物-銅門村多功能集會所
Description: 此照片中的兩層樓建物,是銅門部落中的銅門村多功能集會所。Dowmung部落,漢語稱做銅門部落,位於花蓮縣秀林鄉銅門村,居民以太魯閣族人為多數。座落於木瓜溪畔的銅門部落,舊稱為「同門」,Dowmun

MOC_Id: Culture_Object272046
Id: 272046
Title: 石山部落(Kakawasan)
Description: 根據原民會於西元2018年(民國107年)出版的《台灣原住民族部落事典》,石山部落位在臺東市富豐里8~15鄰,北側和西側為吉林路(臺11乙),部落分布以整齊的棋盤式排列。早期稱作猴仔山社,部落族語Ka

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Title: 摩里莎卡部落街景
Description: 照片中的街道為Murisaka部落的一景。Murisaka部落,漢語稱做摩里莎卡部落,位在花蓮縣萬榮鄉萬榮村,目前居民以太魯閣族居多。摩里莎卡為林田山的舊稱,是日語「森坂」的音譯,部落境內有萬里溪

MOC_Id: Culture_Organization733352
Id: 733352
Title: IFEMO SQUAD TAIWAN (女模特外拍家族臺灣分會)
Description: IFEMO全稱為International Female Models(國際女模特),是印尼的攝影社團,以拍攝專業的女性人像攝影為目標,透過定期邀請知名女模特兒的外拍活動,讓社員們可以一同學習如何

MOC_Id: Culture_Object514600
Id: 514600
Title: 盛裝的阿美族家族
Description: 照片中為盛裝打扮的阿美族一家人。在阿美族文化中,從服裝與頭飾,就能明顯分辨出不同的年齡階級。18歲前的少年男子著短裙、束腹帶;成年之後可著全套的服裝,包括頭飾、頭巾、藍色對襟圓領長袖短上衣、霞披、

MOC_Id: Culture_Object714527
Id: 714527
Title: 《桃園客家》季刊第10期
Description: 此物件是由桃園市政府客家事務局,於2017年12月出版的《桃園客家》第10期,並在官網提供多媒體版方便民眾線上閱讀。 《桃園客家》第10期內容以平鎮區為主題,平鎮區幾乎位處桃園市中心,古稱「安

MOC_Id: Culture_Place264857
Id: 264857
Title: 牛舍土樓民宿
Description: 「牛舍土樓」合法民宿位在吉安鄉,距離花蓮火車站約25分鐘車程,搶眼的土樓外觀矗立田野間,提供雙人房與四人房型,每間房皆以姓氏命名。主人家務農,又因為是客家人,所以特別打造了全臺灣獨一無二的傳統客家土樓

MOC_Id: Culture_Object272081
Id: 272081
Title: 查拉密部落(Calavi)
Description: 查拉密(Calavi)部落位於臺東縣太麻里鄉多良村,該地又有一地名為「瀧」。針對部落名稱有許多說法,一說是因部落入口處有許多如盾形的巨石,堅硬不易碎,故以盾為部落名,西元1937年(昭和12年)取日語

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Id: 142401
Title: 水璉李宅
Description: 本戶為原住民族群,由於水璉為阿美族之部落,居民大多數也都為閩南與阿美族群。並且因為靠海,部落仍然還有許多與海洋有關的儀式進行。 本資料為基於2008 年進行之客家文物普查時之訪查,當時訪查著重於

MOC_Id: Culture_Place589286
Id: 589286
Title: 滿自然部落入口意象
Description: 照片中的彩繪牆面,是滿自然部落的入口意象。Mangcelan部落,漢語稱做滿自然部落,位在花蓮縣玉里鎮松浦里,目前居民以阿美族居多,信仰以基督教和天主教為主。部落名稱的由來,是因為東面山區地勢陡峭

MOC_Id: Culture_Object272153
Id: 272153
Title: 瑞興部落(Pakalaac)
Description: 瑞興部落位在瑞和村西側的1至4鄰,瑞和車站則位在部落大約2鄰的位置,卑南溪右岸。北方鄰近關山鎮月眉里;東方為卑南溪,鄰近八伊拉善部落;南方為瑞源村;西方為瑞豐村。鄉道東29線(瑞景路)為部落重要道路,

MOC_Id: Culture_People673027
Id: 673027
Title: 胡正恆
Description: 台灣原住民族文化發展政策評估座談會台北場,西元2020年(民國109年)8月23日於IEAT會議中心舉辦,出席人員包含原委會教育文化處楊正斌處長、馬見議員、原住民族文化事業基金會何明輝副執行長、羅

MOC_Id: Culture_Event630012
Id: 630012
Title: 蘭大弼全家陪同母親及岳母同赴四重溪旅遊
Description: 蘭大弼有空閒時,經常帶領高仁愛醫生與子女外出踏青、登山、旅遊,除了上山外,也常到海邊、或是日月潭遊玩。1965年中連瑪玉自英返回彰化探望老友,高仁愛的母親也第二次來台灣探視女兒,蘭大弼一家人遂陪伴

MOC_Id: Culture_Place685627
Id: 685627
Title: WARUNG SATE TEGAL BAHARI INDO 印尼哈利先生沙嗲店
Description: 哈利先生沙嗲店緊鄰台南國稅局,2001年開業至今,從來沒掛過中文招牌,店裡只賣羊肉沙嗲和雞肉沙嗲兩樣主食,假日總是人潮爆滿,需要提前預訂,這家店門口有一台露天燒烤架,每到假日經過就會聞到濃厚的烤肉

MOC_Id: Culture_People714571
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Title: 泰雅族文身耆老 陳阿景
Description: 泰雅族名Mahom Baiy。父:Baiy Baliah (歿) 原居地:L'olu。母:Ali Payan (歿)原居地不詳。夫:Payun Yapu(歿) 原居地:Mihu。文面師额紋母親Al

MOC_Id: Culture_Object732222
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Title: 日治泰雅族婦女(霧社群)
Description: 此照片為翻拍日治時期出版的明信片。色彩為攝影後上色。泰雅族中僅有霧社群有多列額紋,多列者以三至五列最普遍,最多可多至七列。霧社群額紋有邊框,其他泰雅族則無。霧社群額紋另一特徵幅寬非常的寬,如為五列

MOC_Id: Culture_Place589349
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Title: 掃叭頂部落內顯著建築標的物-花蓮縣瑞穗鄉舞鶴國民小學
Description: Sapat部落,漢語稱做掃叭頂部落,位在花蓮縣瑞穗鄉舞鶴村,居民以阿美族居多。照片中為位於掃叭頂部落的舞鶴國民小學大門口。掃叭頂部落是瑞穗鄉內新興的部落之一,Sapat為阿美語,是「平板」的意思。

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Title: 【Qanituan社Mangdavan家族祭事曆(Islulusan,日文:繪曆)圖紋解說:十月獵首祭(下)】
Description: |解讀說明|解讀順序為由左至右。 獵首祭在《臺灣日日新報》的記載中稱作取稗祭(mabirao),一共舉行五天。橫尾廣輔的紀錄則稱獵首祭叫boanpabizaoan。 11-1作者為兒子Talu

MOC_Id: Culture_People671509
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Title: 白蕙蘭
Description: 台灣原住民族文化發展政策評估座談會高雄場,西元2020年(民國109年)5月23日於高雄蓮潭國際會議中心舉辦,出席人員包含伍麗華委員、白蕙蘭議員、谷暮‧哈就議員、穎艾達利議員、裴家騏教授、陳采邑律

MOC_Id: Culture_Place264843
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Title: 花蓮縣客屬會
Description: 花蓮縣客屬會位於花蓮縣吉安鄉慶豐二街91號,社團成立宗旨為「提倡客家文化與傳承」,時常主辦與客家節慶相關之活動。此筆詮釋資料配合「客迴東鐵──花蓮鐵道上的客庄昔日」展覽,為花蓮地區具有客家族群元素的特

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Title: 中平部落入口導覽圖
Description: 照片中是位在Nakahila部落入口的導覽圖。Nakahila部落,漢語稱做中平部落,位在花蓮縣卓溪鄉太平村,目前部落中的居民以布農族居多。太平、中平、中興等三個部落之人文歷史與發展是息息相關的。

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Title: 安住部落內顯著建築標的物-舊安通車站街景
Description: 照片中是安住部落的街景。Ancoh部落,漢語稱做安住部落,位在花蓮縣富里鄉吳江村,目前部落中的居民以阿美族居多。阿美族為臺灣原住民中人口最多的一族,明治32年(1899)日本民族學者伊能嘉矩將阿美

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Title: 臺灣蕃婦
Description: 從繪葉書(明信片)中婦女們所穿著的服飾可知,相片中的婦人們為花蓮奇萊平原的南勢阿美。在阿美族的文化中,不同年齡階層必須穿不同的服飾,而其中散居縱谷內的阿美族又可以分為北中南三大系統,以顏色作為區別

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Title: 真柄部落(Makrahay)
Description: 真柄部落位於臺東縣長濱鄉三間村。原為阿美族馬稼海社,昭和12年(1937)更名為真柄。圍繞馬稼海社的南端,東流的溪流叫做馬稼海溪,強降雨時,溪水便會暴漲,雨停時溪水就會恢復原樣。這種情形就像人們下雨天

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Id: 272078
Title: 大武窟部落(Davugele)
Description: 大武窟部落位於臺東縣太麻里鄉金崙村,大武窟又稱「大鳥窟」,一說為排灣族「tabukru」之音譯,排灣族稱楠木髓為buuorn,由於建社時此地有許多楠木髓,故稱之。西元1937年(昭和12年),因其位於

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Id: 272210
Title: 美山部落(Mararoong)
Description: 美山部落位於臺東縣成功鎮忠孝里,位於富家溪左岸的台地,背山面海,地勢平坦適合耕種,當地阿美族人稱呼為「Mararoong」,舊稱「微沙鹿」,原因為音譯阿美族語Misalo,意思為「蹲踞的小丘」。「微沙

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