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白蕙蘭族群與語言

白蕙蘭族群與語言」於資料集「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:29:39。 欄位MOC_Id的內容是Culture_People671509 , 欄位Id的內容是671509 , 欄位Title的內容是白蕙蘭 , 欄位Description的內容是 台灣原住民族文化發展政策評估座談會高雄場,西元2020年(民國109年)5月23日於高雄蓮潭國際會議中心舉辦,出席人員包含伍麗華委員、白蕙蘭議員、谷暮‧哈就議員、穎艾達利議員、裴家騏教授、陳采邑律師、洪簡廷卉常務理事及陳冠明校長,由國立東華大學徐揮彥及石忠山教授主持會議。 本次會議探討原住民生活習慣、建立成立專門機構處理土地問題、槍枝問題、重視並保障原住民族部落的自我決定權利、教育是傳承文化的重要基礎、原住民族基本法落實及姓名等議題。 白蕙蘭,排灣族,台南市政府教育局原住民族教育資源中心主任,她提及在布農族的環境很愉快的教了七年書,其中也經歷八八風災,而在八八風災之後因地名而有改變,如原來的民族、民權及民生,現在變成南沙魯、瑪雅、打卡努瓦。 白主任分享一位布農族朋友亦是學校教練,他們家族是第一個把姓氏改為原住民族的姓氏,名字總共十五個字,當他至戶政事務所要變更回復原住民名字時,辦事員表示依規定姓名只有四個,無法放十五個字,而沒有受理正名業務,後來因許多前輩立委的努力,他成為全國第一個名字最長、恢復原住民身分的人。 然而,恢復姓名是一件很重要的事情,不僅是認同、是文化,原住民傳統姓名中就能得知是哪個家族、部落。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=671509&IndexCode=Culture_People , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/person/9EA20232-A0D1-454C-9FBA-E69A24562691 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-11-30T09:45:04 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是族群與語言

MOC_Id

Culture_People671509

Id

671509

Title

白蕙蘭

Description

台灣原住民族文化發展政策評估座談會高雄場,西元2020年(民國109年)5月23日於高雄蓮潭國際會議中心舉辦,出席人員包含伍麗華委員、白蕙蘭議員、谷暮‧哈就議員、穎艾達利議員、裴家騏教授、陳采邑律師、洪簡廷卉常務理事及陳冠明校長,由國立東華大學徐揮彥及石忠山教授主持會議。 本次會議探討原住民生活習慣、建立成立專門機構處理土地問題、槍枝問題、重視並保障原住民族部落的自我決定權利、教育是傳承文化的重要基礎、原住民族基本法落實及姓名等議題。 白蕙蘭,排灣族,台南市政府教育局原住民族教育資源中心主任,她提及在布農族的環境很愉快的教了七年書,其中也經歷八八風災,而在八八風災之後因地名而有改變,如原來的民族、民權及民生,現在變成南沙魯、瑪雅、打卡努瓦。 白主任分享一位布農族朋友亦是學校教練,他們家族是第一個把姓氏改為原住民族的姓氏,名字總共十五個字,當他至戶政事務所要變更回復原住民名字時,辦事員表示依規定姓名只有四個,無法放十五個字,而沒有受理正名業務,後來因許多前輩立委的努力,他成為全國第一個名字最長、恢復原住民身分的人。 然而,恢復姓名是一件很重要的事情,不僅是認同、是文化,原住民傳統姓名中就能得知是哪個家族、部落。

Keyword_Des_Rights_2

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圖像

LastUpdateTime

2021-11-30T09:45:04

Keyword_Subject_1

族群與語言

「白蕙蘭族群與語言」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」的其他資料

MOC_Id: Culture_Place590406
Id: 590406
Title: 仁和部落內顯著建築標的物-國立花蓮高級農業職業學校
Description: 此照片為仁和部落內的顯著標的物:國立花蓮高級農業職業學校。Isaetipan pahikukian部落,漢語稱做仁和部落,位在花蓮縣吉安鄉仁和村。根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的說法,此

MOC_Id: Culture_Place685599
Id: 685599
Title: CANDYS’ STOP&SHOP 菲律賓雜貨店
Description: 這家菲律賓雜貨店的總店在高雄,老闆是菲律賓華僑,店舖位置位於國賓大樓一樓內部的小巷裡,客群以菲律賓人為主,老闆說他們通常開店到傍晚人潮散去為止,其實沒有固定的關門時間。店內除了菲律賓零食和泡麵,還

MOC_Id: Culture_Place685598
Id: 685598
Title: 鄧氏嬌安 及第粥
Description: 這個地點平日是機車行,週日沒有營業的時候騎樓會擺一家北越粥品攤位,由於疫情影響,已於2021年6月歇業。越南常見的粥有鴨肉粥和及第粥(豬雜粥),粥在越南是很普及的國民美食,當地人會吃粥當早餐,但台

MOC_Id: Culture_Object714482
Id: 714482
Title: 1986年9月14日前往韓國參與亞洲詩人會議 (2)
Description: 此為1986年杜潘芳格前往韓國首爾參與「’86아시아(亞洲)詩人會議서울(首爾)大會」時,與其他與會者的合影。 亞洲詩人會議以1980年日本地球詩社於東京召開的國際詩人會議為開端,此後由臺、日、

MOC_Id: Culture_Object272171
Id: 272171
Title: 初來部落(Sulai─iaz)
Description: 初來部落位於臺東縣海端鄉海端村,在新武呂溪南橫公路出口,部落範圍在海端以北新武呂溪右岸,分為七鄰與八鄰,有初來橋可通往池上。Sulaiyaz是布農族語「榕樹」的意思。據說以前在今初來國小的位置附近有一

MOC_Id: Culture_Object514637
Id: 514637
Title: 台灣花蓮港阿美族蕃人生活狀態其四稻米的乾燥
Description: 此張繪葉書為日治時期花蓮港黑金通上的片山寫真館所發行,葉柏強先生指出該套繪葉書約為1920年代之作品,全套八張,主題為花蓮港廳內阿美族人的生活樣貌紀錄。從圖中可看見阿美族人將收穫來並已取下稻穗的部

MOC_Id: Culture_Place589356
Id: 589356
Title: 八里灣部落入口意象
Description: Haciliwan部落,漢語稱做八里灣部落,位在花蓮縣豐濱鄉豐濱村,居民以阿美族居多。照片中是位在八里灣部落入口的馬賽克牆與指示牌。部落名稱的由來說法有二,其一是傳說此地過去種植的地瓜不能吃,這種

MOC_Id: Culture_Object272088
Id: 272088
Title: 新福部落(Parupu)
Description: 新福部落位於臺東縣關山鎮新福里,臺東縣鐵道以東、卑南大溪以西的河川地上,日治時期即以溪邊荒草的景觀而得名。族人主要分布於10至14鄰,以阿美語「barubu」來指稱此地,為「鄰近永豐餘紙廠」之意。由於

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Id: 589307
Title: 中平部落入口導覽圖
Description: 照片中是位在Nakahila部落入口的導覽圖。Nakahila部落,漢語稱做中平部落,位在花蓮縣卓溪鄉太平村,目前部落中的居民以布農族居多。太平、中平、中興等三個部落之人文歷史與發展是息息相關的。

MOC_Id: Culture_Organization733340
Id: 733340
Title: WPC(西部攝影師俱樂部)
Description: WPC是臺灣的印尼移工攝影同好會,2013年成立於臺南,全稱WEST PHOTO & VIDEOGRAPHY CLUB(西部攝影師俱樂部),創辦社長為臺南的印尼廠工ESHAN MADANI。歷屆社

MOC_Id: Culture_Object506017
Id: 506017
Title: 舞鶴台地上的石柱(掃叭石柱)
Description: 日治時期舞鶴台地上佇立著高40尺(約12公尺)的石柱,位在日治時期的住田農場(咖啡農場)西北方凸立著。大正14年(1925),日人小泉鐵旅途至此發現了巨大的石柱,同年5月16日學者鹿野忠雄繼小泉氏

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Id: 733228
Title: 當代排灣族 八角花紋+點示數字
Description: 此圖為宋海華設計並拍刺完成。圖紋內容類似排灣族繡紋,故暫以此命名。 圖中央有八角花紋。八角花紋常以十字繡的方式,使用於排灣族、阿美族、卑南族、馬卡道族、西拉雅族織物中,是一種象徵美麗的符號。

MOC_Id: Culture_Object732213
Id: 732213
Title: 日治泰雅族人吃飯(大嵙崁群)
Description: 此照片為翻拍日治時期出版的明信片。色彩為攝影後上色。根據其服飾及文面圖紋,顯示為大嵙崁群家庭。蹲地上的女子頭上纏有纏頭巾,是北部泰雅族常用的頭髮固定型式。兩位女子都有文面,額紋皆為單列、細長;頰紋

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Id: 272050
Title: 馬當部落(Matang)
Description: 馬當部落位在臺東市豐谷里東側的1~16鄰,北臨豐樂里,東臨豐榮里,東南側面臨太平洋,西南側近豐里里,西臨高坡部落。部落人口大多位在東北方鄰近市中心的區域,中華路、豐谷南路、豐谷北路、臨海路(台11線)

MOC_Id: Culture_Object272071
Id: 272071
Title: 新富社區魯凱族部落(Ngudra-drekai)
Description: 新富社區魯凱族部落位於臺東縣金峰鄉嘉蘭村北側上臺地,平均海拔高度約135公尺,下臺地為排灣族人居住地,經東64鄉道過至嘉蘭村入口處前,有兩條分岔的道路,一條下行後即可進入人口較多的排灣族部落;另一條繼

MOC_Id: Culture_Organization733350
Id: 733350
Title: SINYING BERSATU(團結新營)
Description: SINYING BERSATU(團結新營)成立於2020年10月,成員為工作地在臺南新營、柳營、東山、白河、鹽水等地的印尼移工,首屆社長為新營的廠工Ari(阿里)。團結新營是北臺南第一個大型印尼移

MOC_Id: Culture_Object665246
Id: 665246
Title: 中婦聯裝三支會附設金剛縫紉班第三期畢業學生攝影
Description: 這是中華婦女反共抗俄聯合會(簡稱婦聯會)裝甲兵旅第三支會第三期附設縫紉班畢業留影,拍攝時間為1950(民國39)年11月11日,拍攝地點台中,裝甲兵第三總隊(前身為戰三團),團體臂章圖案為「金剛」

MOC_Id: Culture_Object485386
Id: 485386
Title: 沒有火的冬天
Description: 本篇圖像為貼布畫故事,為社團法人花蓮縣牛犁社區交流協會藉由二手衣物剪碎以後,邀請長輩們透過拼貼的形式進行創作,將生命記憶猶深的畫面製作成藝術作品。畫中圖像為長輩們共同製作的年夜飯,由一個長輩製作一

MOC_Id: Culture_Object272059
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Title: 達魯瑪克部落(Taromak)
Description: 達魯瑪克部落位於臺東縣卑南鄉東興村,東臨臺東市,西接屏東縣,北為延平鄉及利嘉村,南鄰溫泉村。地理環境位在臺東平原邊緣的丘陵地帶,是大南南溪和大南北溪匯流(兩溪匯流後,稱為利嘉溪)處,距離臺東市區約三十

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Title: 2013探視太魯閣族文身耆老陳清香
Description: 2013年1月10日前往探視花蓮縣秀林鄉景美村的Ipay Haron(漢名為陳清香)文面耆老,在文史工作者田貴實老師的帶領下前往探視生病中的耆老,即使如此,Ipay Bayi仍挺直身子聽著來訪者的

MOC_Id: Culture_Object272141
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Title: 宜灣部落(Sa’aniwan)
Description: 宜灣部落位於臺東縣成功鎮博愛里,原為阿美族沙汝灣社。此地阿美族源於花蓮大港口居住,因清光緒16年(1890)大港口事件,與清政府作戰兵敗而另尋覓住地,南下移往至此。Sa’aniwan是阿美族語,意思是

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Title: 芭奈‧法老
Description: 西元2019年(民國108年)11月30日下午2時30分於國立東華大學人社二館A207會議室舉辦座談會,本次座談會共有5人出席,分別為東華大學民族事務發展學系高徳義副教授、古賴獵人學校芭奈‧法老總

MOC_Id: Culture_Place589564
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Title: 吾谷子部落意象
Description: Gukut部落,漢語稱做吾谷子部落,位於花蓮縣秀林鄉和平村,居民以太魯閣族佔多數,照片中寫有「吾谷子」三字的石牌,是Gukut部落的入口意象,應是以太魯閣族傳統服飾與圖騰作為設計概念。根據林修澈主

MOC_Id: Culture_Object272148
Id: 272148
Title: 真柄部落(Makrahay)
Description: 真柄部落位於臺東縣長濱鄉三間村。原為阿美族馬稼海社,昭和12年(1937)更名為真柄。圍繞馬稼海社的南端,東流的溪流叫做馬稼海溪,強降雨時,溪水便會暴漲,雨停時溪水就會恢復原樣。這種情形就像人們下雨天

MOC_Id: Culture_Place589284
Id: 589284
Title: 都旮薾部落廣場
Description: 照片中正前方設有舞台的廣場空間,是都旮薾部落的部落廣場。Tokar部落,漢語稱做都旮薾部落,位在花蓮縣玉里鎮觀音里,目前居民以阿美族居多,信仰以基督教和天主教為主。「Tukar」是阿美族語,是「階

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Title: 宋海華受邀至伊比薩刺青俱樂部駐店文身
Description: 伊比薩紋身俱樂部(IBIZA INK CLUB)由Peter於2009年創立,地址是臺北市臺北市大同區環河北路一段147號。主要以設計概念切入,讓客人擁有量身訂做的專屬紀念,多一點輕鬆的態度看待刺

MOC_Id: Culture_Object272047
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Title: 加路蘭部落(Karoroan)
Description: 《台灣原住民族部落事典》出版於西元2018年(民國107年),書中提及加路蘭部落共114戶,總人口約284人,原住民人口有191人,佔總人口數約67%,族群比例:阿美族61%、其他6%。加路蘭部落阿美

MOC_Id: Culture_Object665248
Id: 665248
Title: 師範大學婦聯分會
Description: 中華婦女反共抗俄聯合會(簡稱婦聯會)於1950(民國39)年4月17日正式成立,短短四個月時間,已成立分會卅四個、支會五十四個、工作隊四個。各機關職員的眷屬一律加入成為各分支會的會員,婦聯會在中等

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Id: 733354
Title: Singo Barong Taiwan(虎面孔雀羽冠舞在臺灣)
Description: 虎面孔雀羽冠舞在印尼語稱為Reog,是印尼的傳統舞蹈,源自印尼東爪哇的波諾羅戈縣(Ponorogo),起源於15世紀,2013年波諾羅戈虎面孔雀羽冠舞被認定為印尼的國家級非物質文化遺產。 201

MOC_Id: Culture_Place142578
Id: 142578
Title: 豐山臧宅
Description: 本戶為外省榮民,來自安徽省,曾經經歷過古寧頭與八二三戰役,最後經由退輔會安排來到花蓮開墾,最終定居豐田。 本資料為基於2008 年進行之客家文物普查時之訪查,當時訪查著重於村落的家戶文化普查;於

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