客家釋教喪葬儀式及其音樂之研究—以苗栗縣「廣福壇」之午夜公德儀式為例101
「客家釋教喪葬儀式及其音樂之研究—以苗栗縣「廣福壇」之午夜公德儀式為例101」於資料集「客家委員會獎助客家研究優良博碩士論文概況」由單位「客家委員會」的劉芝榕所提供，聯繫電話是02-89956988#519，最近更新時間為：2021-07-29 11:40:18。 欄位year的內容是101 ， 欄位title的內容是客家釋教喪葬儀式及其音樂之研究—以苗栗縣「廣福壇」之午夜公德儀式為例 ， 欄位summary的內容是死亡是人生必經之?，它代表?生命的終結，在處?人的「身後大事」時，有著繁複的儀式、音?與禁忌，藉著宗教儀式的舉?，好讓往生者能夠好好走完這一程。因時代的變遷，在科技進步的衝擊下，許多繁複的儀式與音?，已經慢慢簡化，傳統的喪?儀式正面?考驗，儀式音?也簡化許多。臺灣人在處?喪葬事宜時，有著慣?的?程，客家人一向重視孝道，在喪葬?程中，最重要的一項步驟就是「做功德」，屬於前場的功德科儀由法師進?，後場音?必須要配合前場的誦唸及儀式進?，搭配其吟誦、唱腔。本研究試圖從實地田野工作及口述內容?，將「午夜儀式」的內容及音?作紀?與分析，讓珍貴的儀式文化能夠正確的保?下?。?文分為?章，第一章為緒?，包括研究動機與目的、文獻回顧、研究方法與架構、研究範圍與限制以及名詞解釋。第二章為客家源?、客家民風習俗、客家人宗教信仰及客家的喪?。第三章為苗?人文地?的介紹、做功德的起源與發展、釋教及其功德儀式及?述作齋和誦經團。第四章為廣福壇的民族誌，包含組織與運作、壇主吳盛湧先生的生命史及午夜儀式的內容。第五章為午夜儀式的音?分析，內容包括?器、唱腔、旋?…等，以及音?特性、可變性。第?章為結?，為本文之總結及後續相關發展及反思。客家釋教在客家喪葬儀式「做功?」中佔有一席之地，科儀內容中所蘊含的意義是深遠的，在目前對於客家釋教的相關研究是?足的，此一研究只是個開端，或可為後續的研究者，提供可資?考的建議與方向。【關鍵詞】：客家、釋教、午夜功德、作齋、廣福壇、吳盛湧 ， 欄位author的內容是余惠媛 ， 欄位author_sex的內容是- ， 欄位graduation_school的內容是國立新竹教育大學 ， 欄位graduation_department的內容是音樂學系音樂教學碩士班 ， 欄位graduation_date的內容是100.7 ， 欄位scholarship的內容是4 。
year
101
title
客家釋教喪葬儀式及其音樂之研究—以苗栗縣「廣福壇」之午夜公德儀式為例
summary
死亡是人生必經之?，它代表?生命的終結，在處?人的「身後大事」時，有著繁複的儀式、音?與禁忌，藉著宗教儀式的舉?，好讓往生者能夠好好走完這一程。因時代的變遷，在科技進步的衝擊下，許多繁複的儀式與音?，已經慢慢簡化，傳統的喪?儀式正面?考驗，儀式音?也簡化許多。臺灣人在處?喪葬事宜時，有著慣?的?程，客家人一向重視孝道，在喪葬?程中，最重要的一項步驟就是「做功德」，屬於前場的功德科儀由法師進?，後場音?必須要配合前場的誦唸及儀式進?，搭配其吟誦、唱腔。本研究試圖從實地田野工作及口述內容?，將「午夜儀式」的內容及音?作紀?與分析，讓珍貴的儀式文化能夠正確的保?下?。?文分為?章，第一章為緒?，包括研究動機與目的、文獻回顧、研究方法與架構、研究範圍與限制以及名詞解釋。第二章為客家源?、客家民風習俗、客家人宗教信仰及客家的喪?。第三章為苗?人文地?的介紹、做功德的起源與發展、釋教及其功德儀式及?述作齋和誦經團。第四章為廣福壇的民族誌，包含組織與運作、壇主吳盛湧先生的生命史及午夜儀式的內容。第五章為午夜儀式的音?分析，內容包括?器、唱腔、旋?…等，以及音?特性、可變性。第?章為結?，為本文之總結及後續相關發展及反思。客家釋教在客家喪葬儀式「做功?」中佔有一席之地，科儀內容中所蘊含的意義是深遠的，在目前對於客家釋教的相關研究是?足的，此一研究只是個開端，或可為後續的研究者，提供可資?考的建議與方向。【關鍵詞】：客家、釋教、午夜功德、作齋、廣福壇、吳盛湧
author
余惠媛
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-
graduation_school
國立新竹教育大學
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音樂學系音樂教學碩士班
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100.7
scholarship
4
「客家釋教喪葬儀式及其音樂之研究—以苗栗縣「廣福壇」之午夜公德儀式為例101」所屬的資料集：「客家委員會獎助客家研究優良博碩士論文概況」的其他資料
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102
title：
三義木雕博物館經濟效益分析
summary：
隨著台灣地區國民所得提高以及生活品質日?提昇，國人對?假日的休閒生活也愈趨重視，加上政府實施週休二日的制?以?，有越?越多的?市人口湧向台灣各休閒遊憩據點，而觀光、遊憩及渡假?成為國人?假日經常從事的
author：
謝志煜
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100
title：
鍾理和所輯客家山歌研究
summary：
鍾?和所輯客家山歌都是當時他為?小?創作所徵引的題材，卻也很真實的??出整個客家民俗風情以及美濃客家的文化景觀，本?文就以他所輯?的二百二十一首客家山歌為研究文本，希望能夠深入探究客家山歌中的文化內涵
author：
何翎綵
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100
title：
公私協力輔助客家傳統聚落保存之研究－以屏東縣五溝水聚落為例
summary：
隨著「文化資產保存」之重視，聚?與傳統建物的保存也成為新世代的重要課題。公部門自2006?開始，為保存五溝水聚?之傳統客庄風貌，透過公部門跨部會的合作，期望能將五溝水聚?塑造出具有地方特色的客庄聚?。
author：
邱怡亭
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097
title：
屏東高樹大路關地區之拓墾與聚落發展之研究
summary：
移墾社會的探討，為研究台灣史不可或缺的一環；而透過聚落之拓墾與發展的研究，可以詳細的深入了解聚落開發之歷程及社會組織之情形，亦可以對區域之研究有所助益。本文研究的區域大路關，為現今屏東縣高樹鄉廣興及廣
author：
莊青祥
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100
title：
臺灣客家女性諺語中的文化意涵研究
summary：
諺語從文學角度來論，是屬於民間文學的一環，??文化層面來剖悉，諺語則是先人生活的智慧結晶，其背後不傴隱含族群特色，同時也保存該族群大量語音，而且語言又是族群的文化載體，失去語言，如同族群文化失去根基。
author：
劉敏貞
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098
title：
新竹縣新埔鎮的客語轉移現象：三代家庭的個案研究
summary：
本文從三代家庭成員的語言態?及語言選擇，探究新埔鎮的客語轉移。新埔鎮位於新竹縣，客家人口占總人口的84.5%。華語在西元一九四○到一九八○?間，中國國民黨的統治下，被獨尊為國語。戒嚴?解除後，保有台灣
author：
呂亭慧
year：
097
title：
「詩」的權力網絡：日治時期桃園吟社、以文吟社的文學/文化/社會考察
summary：
傳統詩社的社員透過共同擁有的象徵符號─「詩」，在許多事件或場合?，以正式或非正式的合作關係，形成如組織般的權?網絡。故可藉由析解傳統詩社的?史沿革、文學活動、實踐文化權?的策?，?還原其組成與運作時的
author：
陳欣慧
year：
102
title：
非客籍地區「客家兒童歌謠」教學之行動研究
summary：
-
author：
劉怡君
year：
099
title：
新竹縣社區照顧關懷據點服務的供需差異與滿意度之研究
summary：
本研究主要目的在探討新竹縣社區照顧關懷據點服務使用長者對服務的供需差?與滿意?，瞭解社區照顧關懷據點實施計畫中提供的服務項目與服務使用者之間的供需?差，以及?人對服務提供的滿意?，藉此瞭解社區?人真正
author：
林育瑩
year：
093
title：
美濃地區幼兒在家客語使用現況調查暨其語言能力與智力之相關探討
summary：
本研究目的在了解以客語為母語的美濃地區，幼兒在家語言使用狀況，並探討具備國、客雙語能力或只擁有一種語言能力的幼兒其在智力表現上之差異及相關情形。研究方法以問卷調查法調查302位美濃地區大班幼兒家長以瞭
author：
郭珍妦
year：
096
title：
家族記憶與族群邊界：以台灣彭姓祭祖儀式為例
summary：
本研究以新竹縣「北埔鄉彭家祠」及新竹市「南寮彭氏祖祠」的祭祖儀式作為研究個案，探討台灣彭姓族人於祭祖儀式的過程中如何透過祭祖儀式的展演，達成記憶「家族」之目的，並回答「祭祖儀式展演」與「族群邊界劃分」
author：
廖經庭
year：
095
title：
客籍國中小校長的領導風格、教師組織承諾與學校效能關係之研究
summary：
本研究旨在探討客籍國中小校長的領導風格、教師組織承諾與學校效能的現況與相關，以及不同背景變項的客籍校長的領導風格、教師組織承諾與學校效能是否有顯著差異，以期獲得客觀的實徵資料，作為本研究的結論，並提出
author：
黃怡雯
year：
095
title：
臺灣三腳採採茶戲「棚頭」之研究—以《張三郎賣茶故事》「十大齣」為例
summary：
本論文以「臺灣客家三腳採茶戲『棚頭』」為主題，並以《張三郎賣茶故事》「十大齣」作為分析依據。筆者從文學角度出發，對客家戲「棚頭」議題進行較深入之探討，冀能對臺灣客家三腳採茶戲「棚頭」之文學面向，有更清
author：
莊美玲
year：
099
title：
造橋鄉的開發與社會經濟發展(1763-1945)
summary：
本文主要研究範圍是以位於中港溪與後?溪之間的造橋鄉為主要研究區域。文中的研究議題：首先討?造橋鄉的自然環境與人文背景。自然環境方面：分析本區的氣候、地形與地質等自然環境對造橋鄉產業分佈的影響。人文背景
author：
張宏欣
year：
097
title：
中壢客家的福佬化現象與客家認同之研究
summary：
本研究旨在探討中壢客家福佬化現象與客家認同的狀況，從「語言使用」的角度探討中壢市客家族群的福佬化程度，並探究福佬化現象形成的原因，在確認中壢福佬化的現況與形成原因後，進一步探討客家族群的福佬化現象是否
author：
范佐勤
客語兒向言語的字調聲學研究099
year：
099
title：
客語兒向言語的字調聲學研究
summary：
Speechhasbeenshowntobemodifiedtomeetthecommunicativeandemotionalneedsofthetargetaudience.Oneclearexa
author：
張國志
year：
099
title：
台南楠西地區江姓宗族發展歷程研究
summary：
隨著近年來客家運動的興起，客家研究逐漸成為風潮，雲嘉南地區素來是客家研究中，最少被提及的地方，尤其以台南為最。近年來本區域逐漸受到重視，偶有一些相關研究論及本區，但是比起桃竹苗或是南部六堆地區，無論是
author：
劉兆書
year：
108
title：
六堆客家區域移民及文化適應之探究─以內埔鄉大和社區為例
summary：
本研究主要藉由文獻查考、實地田野調查及地方耆老訪談等方式，探挀究日治末期新大路關（今高樹鄉廣興村）客家人遷徙至內埔鄉東勢村河川浮覆地的歷程、大和聚落的形成與發展、移民在遷入地的互動及文化適應等議題。本
author：
鍾玉桂
year：
101
title：
家庭教育資本與學生英語學習成就之相關性探討：以苗栗一般地區與偏遠地區學校作比較
summary：
自1966的「ColemanColemanColeman報告書」問世後，人驚覺並開始重視「家庭對個人的重要性，人的重要性，從此相關研究未曾間斷過。未曾間斷過。研究者本身任教苗栗客庄之一所偏遠國中，多年
author：
胡凱怡
美濃作家的在地書寫研究103
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103
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美濃作家的在地書寫研究
summary：
-
author：
鍾怡彥
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099
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從符號觀點論六堆地區長衫形制之意涵
summary：
客家長衫服飾的發展與客家族群的生活息息相關，透過客家長衫形制符號的文化意涵，可瞭解客家族群人文發展的概況。本文運用質性研究的內容分析法及相關理論，分析客家人文與客家長衫的文獻內容，探討客家長衫形制符號
author：
涂惠枝
year：
102
title：
竹東地區客家婦女改宗之生命歷程研究-以改革宗長老教會及中華基督教信義會厚賜堂為例
summary：
本論文透過竹東地區兩個教堂的客家婦女改宗之生命歷程，從婦女們的生活日常、改宗的原因，以及她們改宗後的生活這三個項度中，發現了客家婦女隨著現實生活不停調適轉變的過程。她們藉由改宗做為手段，企圖達到順利生
author：
許家綺
year：
099
title：
以客家之名：後堆客籍新移民女性自我形塑之探討
summary：
本研究旨在探討後堆客籍新移民?性自我形塑的過程。本研究以鍾鳳嬌教授主持的「新移民增能成長計畫」衍生而?，其增能成長課程規劃為「電腦」與「烹飪」?大課程，電腦著重在認?電腦基本配備、文書運用與資訊查詢，
author：
黃秋菊
year：
099
title：
認識你的第二十四年：一個兒子的敘說探究
summary：
我，身為一個研究者，試從身為一個兒子的角度出發，透過敘說探究的方式整理父親成長歷程的手稿、與父親的對話、生活中的相處經驗與記憶、母親的補充、照片等資料??呈現出關於一個一九五○年代出生的男性「如何活」
author：
林上能
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106
title：
從小說到電視劇：以客家電視台《新丁花開》為例
summary：
客家電視台作為客家族群的發聲管道，以傳承客家族群的語言、文化為主要目標，本研究以客家電視台電視劇《新丁花開》為例，其改編自方梓的小說《來去花蓮港》，從非客家文學作品改編成客家電視劇的過程中，探討以小說
author：
陳怡伶
長治火燒庄伯公信仰研究108
year：
108
title：
長治火燒庄伯公信仰研究
summary：
「伯公」是臺灣客家聚落中，深具指標性、最普及也最多樣的駐地神信仰也是人文精神之一。本研究目的為探討長治火燒庄伯公的歷史演進歷程，建築風格的變化，當地居民信仰伯公的現況以及伯公帶給居民精神支柱的意義。本
author：
范家豪
year：
099
title：
台灣汀州客二次移民研究：以苗栗縣造橋鄉平興村謝姓家族為例
summary：
本研究追蹤福建汀州謝姓移民來台拓墾及二次移民的過程，這段兩百餘年的歷史顯示，相對少數的汀州人群散入廣東移民之後，仍然保持其宗族團體的界限，但是其族群認同則最終與廣東人群合流而成為客家。苗栗地區的謝姓人
author：
賴文慧
year：
100
title：
2002-2010年臺灣主要報紙對客家桐花報導之研究
summary：
近年來，隨著「桐花」的興起，桐花相關議題也逐漸受到新聞媒體之關注，是以，本研究旨在探究2002-2010年間臺灣主要報紙之桐花議題走向、分布趨勢與發展情形。研究方法上採用內容分析法與紮根法，並以中國時
author：
連卜慧
year：
104
title：
女性在客家喪禮的性別階序與文化意涵：以苗栗地區為例
summary：
喪禮與死亡一直是台灣的忌諱議題，而在現今的苗栗客家地區亦是如此。客家喪禮隨著社會文化脈絡的轉變，在儀式與習俗之間有所簡化、消逝或替代，普遍大眾對於喪禮的流程與意義是不清楚的，在其認為合理的範圍之下，常
author：
黃雅鈴
year：
095
title：
透過閩南人與客家人文化之比較考察臺灣社會─清朝閩客「分類械鬥」起
summary：
臺灣有各種豐富的語言多采多姿的文化和複數的族群。之中分為本省人外省人及原住民。而本省人又分為閩南人與客家人。從人口的比率來看大概是閩南人(74.5%)客家人(13.2%)外省人（9.9％）原住民（2.
author：
莊文曲
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