XTC Cirebon(XTC 井裡汶電動車隊)族群與語言
「XTC Cirebon(XTC 井裡汶電動車隊)族群與語言」於資料集「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:29:39。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Organization733346 , 欄位Id的內容是733346 , 欄位Title的內容是XTC Cirebon(XTC 井裡汶電動車隊) , 欄位Description的內容是
井里汶坐落在印尼爪哇北海岸,西爪哇和中爪哇各省之間的邊界,當地方言及文化融合巽他族和爪哇族的特色,這裡也是臺灣許多印尼移工的原鄉,其中以漁工為多。
井里汶的移工來到臺灣,在2017年5月21日成立「XTC井里汶」電動車隊,XTC 全稱為 Exalt To Creativity(崇尚創造力),在印尼是具影響力的重型摩托車愛好社團,起源自西爪哇的萬隆,早期的成員形象有點像飆車族的幫派組織,後來在印尼不同地區成立分部,逐漸淡化負面的鬧事風格。
XTC井里汶來到臺灣後維持摩托車愛好團體的特色,因應臺灣移工購買電動車較便利,在臺灣成為一個規模頗大的電動車改裝同好會。儘管團體LOGO和色彩維持XTC的設計,但XTC井里汶在臺灣發展出同鄉會的組織型態,團體活動不只為了車聚,也會協助來自印尼的同鄉急難救助。
, 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=733346&IndexCode=Culture_Organization , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/organization/C29FB5BE-79C7-45B4-AED3-0A7BA222C3EA , 欄位Keyword_Format的內容是圖像@#@圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2022-12-26T11:12:47 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是族群與語言 。
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Culture_Organization733346
Id
733346
Title
XTC Cirebon(XTC 井裡汶電動車隊)
Description
井里汶坐落在印尼爪哇北海岸,西爪哇和中爪哇各省之間的邊界,當地方言及文化融合巽他族和爪哇族的特色,這裡也是臺灣許多印尼移工的原鄉,其中以漁工為多。 井里汶的移工來到臺灣,在2017年5月21日成立「XTC井里汶」電動車隊,XTC 全稱為 Exalt To Creativity(崇尚創造力),在印尼是具影響力的重型摩托車愛好社團,起源自西爪哇的萬隆,早期的成員形象有點像飆車族的幫派組織,後來在印尼不同地區成立分部,逐漸淡化負面的鬧事風格。 XTC井里汶來到臺灣後維持摩托車愛好團體的特色,因應臺灣移工購買電動車較便利,在臺灣成為一個規模頗大的電動車改裝同好會。儘管團體LOGO和色彩維持XTC的設計,但XTC井里汶在臺灣發展出同鄉會的組織型態,團體活動不只為了車聚,也會協助來自印尼的同鄉急難救助。
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CC BY
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圖像@#@圖像
LastUpdateTime
2022-12-26T11:12:47
Keyword_Subject_1
族群與語言
「XTC Cirebon(XTC 井裡汶電動車隊)族群與語言」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」的其他資料
MOC_Id:
Culture_Place589531
Id:
589531
Title:
順安部落入口指示牌
Description:
Pibutingan部落,漢語稱做順安部落,位在花蓮縣新城鄉順安村。根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的說法,約在200年前泰雅族、賽德克族、太魯閣族群曾在此地開墾耕作農作物。昭和元年(19
沐浴在春風裏族群與語言
MOC_Id:
Culture_Object665174
Id:
665174
Title:
沐浴在春風裏
Description:
〈沐浴在春風裏〉,沈嫄璋作,收錄在《中華婦女》,第十五卷第三期(1964)頁2至3。
該文為1964(民國53)年11月19日,蔣宋美齡(1897-2003)夫人以六個小時時間,先後親臨中華婦女
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Culture_Object272119
Id:
272119
Title:
拉里亞灣部落(Laliavan)
Description:
拉里亞灣部落位於臺東縣金峰鄉賓茂村,是金峰鄉飛地之一,位於太麻里鄉金崙村境內西南部,在金崙溪河口沖積北端,金崙林道賓茂二號橋的兩側,與金崙村比鄰,是西元1951年(民國40年)遷村後建立的新聚落。賓茂
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Culture_Place589515
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589515
Title:
池南部落入口意象
Description:
此照片拍攝於池南部落入口。Banaw部落,漢語稱做池南部落,位在花蓮縣壽豐鄉池南村,在鯉魚潭的男方,夾在鯉魚山和銅門山中間。本地阿美族人主要為七腳川系統,根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的
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Culture_Object665148
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665148
Title:
陳誠夫人陪同詹森夫人參觀忠勇新村
Description:
這張照片刊登在《中華婦女》,第十一卷第十一期(1961)頁尾,拍攝地點台北士林區。
5月14日下午美國副總統詹森(Lyndon Baines Johnson,1908-1973)暨夫人抵臺展開三
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Culture_Object514578
Id:
514578
Title:
臺灣花蓮港泰雅族太魯閣婦人
Description:
此張寫真是由日治時期花蓮港廳內重要的相片館片山寫真所發行,位於繁華的黑金通上(今花蓮市中山路)。圖中可見一位盛裝打扮的太魯閣族婦女,紋面於額頭與雙頰上,這是太魯閣族女性擅長織布與耕作後,才有資格在
王雅萍族群與語言
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Culture_People271756
Id:
271756
Title:
王雅萍
Description:
原住民族命名文化的不當限制及流失調查專家學者焦點座談會,西元2019年(民國108年)4月20日於於臺灣師範大學公館校區綜合館會議室舉辦,由林志興、官大偉、王進發、王雅萍、汪明輝、魏德文、鄭光博、
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Culture_Object272079
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272079
Title:
吉拉龍噯部落(Cilalongay)
Description:
吉拉龍噯 (Cilalongay)部落位於臺東縣太麻里鄉金崙村14鄰(寶茂村)。排灣族語稱「Bazabigan」,其意為河邊之地,位於金崙溪北側臺地上的吉拉龍噯部落,原本為大武窟社人的耕地,西元195
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Culture_Object272220
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272220
Title:
卡米努部落(Kaminu)
Description:
卡米努部落位於鸞山村。目前的鸞山村位於卑南溪與鹿野溪交會口的東岸、海岸山脈的都蘭山之西邊。是日治時期大關山事件後,日本政府將內本鹿布農族人移住而形成的新聚落,並將聚落分為上野、中野、下野三個部分區隔,
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Culture_Event648589
Id:
648589
Title:
【日文文獻解讀-12】1937年11月3日《臺灣日日新報》
Description:
標題:布農族繪曆 又再度發現 與前次的大致同型
內文:[花蓮港電話]布農族文化史上唯一的資料,且受學界珍視的繪曆,7月在鳳林郡Mahowan(馬侯宛,マホワン)社發現,最近又在同一地方發現布農族
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Culture_Place589374
Id:
589374
Title:
大馬遠部落內顯著建築標的物-花蓮縣瑞穗鄉瑞北國民小學
Description:
照片中為位於Damayan部落範圍中的瑞北國民小學的校園一景。Damayan部落,漢語稱做瑞北部落或大馬遠部落,位在花蓮縣瑞穗鄉瑞北村,根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》,認為此部落居民以布農
當代排灣族 砧板紋族群與語言
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Culture_Object734096
Id:
734096
Title:
當代排灣族 砧板紋
Description:
此圖紋與傳統砧板紋(sinan tilju)非常近似,已經趨近傳統圖紋。砧板紋(sinan tilju)其紋樣與齒形紋、波形紋組合體放大的紋樣是相同的。所紋的位置是在手腕的內側,其長約30公分,寬
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Culture_Object277672
Id:
277672
Title:
番習俗怕死而多疑,有人病死就換居所,有疾病流行就全社遷徙 臺東州采訪冊 台灣文獻史料叢刊
Description:
番俗畏死而多疑,所居室內如屢有人病死,則以為不祥;必棄去、擇地別搆草房居之.遇疫流行,則闔社盡遷於他處。
泰雅族人形族群與語言
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Culture_Object732357
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732357
Title:
泰雅族人形
Description:
坪井正五郎提案監修的世界人類風俗人形系列,邀請二十餘位學者專家參予考證工作,再由福岡風俗人偶藝師井上清助製作,作為學童教材。此一系列台灣原住民各族泥塑人偶於1910-13年間分批完成,由森丑之助擔
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Culture_Object272092
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272092
Title:
福文部落(Cicalaay)
Description:
福文部落位於臺東縣池上鄉福文村,池上火車站西北的平原地帶,北端有萬朝溪與花蓮縣富里鄉為界,東以大坡大排水溝接攘慶豐村,南鄰福原村,西北則有萬朝、山腳、龍泉等聚落。花東鐵路通車後,此地被稱為「車路後」,
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Culture_Object272145
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272145
Title:
八嗡嗡部落(Paongaongan)
Description:
八嗡嗡部落位於臺東縣成功鎮信義里,今名「豐田」,距今二百餘年前,wasara和kakira二個人,自知本社南方的arapanai移來。卡納多龍溪和智那汪溪所夾之山,阿美族稱為Paongaongan,意
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Culture_Object665243
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665243
Title:
平劇特刊–婦聯會士林分會籌募勞軍基金聯合名票名伶大公演
Description:
這是1950(民國39)年出版的平劇特刊,封面寫有中華婦女反共抗俄聯合會(簡稱婦聯會)籌募勞軍基金聯合名票名伶大公演,演出時間7月21至7月24日,演出地點為中山堂。
演出戲碼為依序為:太師回朝
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Culture_Event648545
Id:
648545
Title:
【日文文獻解讀-10-1】1937年9月〈布農族的繪曆(上)〉
Description:
標題:布農族的繪曆(上)
內文:
一、序論
關於臺灣的原住民沒有文字的說法,向來普遍受到認同。然而,雖不是現代文明人使用的語彙文字,但卻擁有涵蓋於廣義文字裡的繪文字,不正是他們應該引以為傲的
吉拉格賽部落入口意象族群與語言
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Culture_Place589381
Id:
589381
Title:
吉拉格賽部落入口意象
Description:
照片中的彩繪柱與標語,為吉拉格賽部落的入口意象。Cilakesay部落,漢語稱做吉拉格賽部落,位在花蓮縣玉里鎮泰昌里,目前居民以阿美族居多。吉拉格賽部落早年當地是樟樹林區,因此「Cilakesay
卓溪部落入口意象族群與語言
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Culture_Place589310
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589310
Title:
卓溪部落入口意象
Description:
照片中寫有「卓溪部落」的標示物及導覽圖,是Panital部落的入口意象。Panital部落,漢語稱做卓溪部落,位在花蓮縣卓溪鄉卓溪村,目前部落中的居民以布農族居多。「Banita」為布農族語,是一
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Culture_Event630024
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630024
Title:
連瑪玉重返彰化時蘭大弼以輪椅推她出門
Description:
自從蘭大衛醫生1957年10月在紅丘鎮住家附近因為機車車禍而安息後,連瑪玉獨自生活,並參與紅丘鎮長老教會的聚會,也曾經多次返回台灣探望兒子、探望彰化基督教醫院的故友,這是她1982年返回彰化時,與
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511071
Title:
水沙連社骨宗事件與出草習俗
Description:
骨宗事件,又作「水沙連事件」或「水沙連之亂」,康熙年間,水沙連諸社就有與漢人接觸設立「通事」,服從清朝的統治繳納番餉,後來1721年爆發朱一貴事件,水沙連諸社趁亂殺掉橫征暴斂的通事,順勢脫離漢人掌
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Culture_Place589316
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589316
Title:
清水部落入口處部落導覽圖一景
Description:
照片中的導覽圖是清水部落的入口意象。Saiku部落,漢語稱做清水部落,位在花蓮縣卓溪鄉卓清村,目前部落中的居民以布農族居多。此處為日治時期布農族郡社群(Is-bubukun)和巒社群(Takban
Kakita’an祖屋族群與語言
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Culture_Object505997
Id:
505997
Title:
Kakita’an祖屋
Description:
此Kakita’an祖屋在阿美族相關文獻上非常有名,是迄今發現唯一每根樑柱均刻有敘述祖源神話之祖靈圖案的傳統阿美族建物。根據《東臺灣展望》一書記載,此房舍為傳說的太巴塱社始祖直系第五十七代頭目的家
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Culture_People282049
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282049
Title:
簡聰連-找一個容得下我的所在
Description:
本篇故事創作時間為2019年,照片內容為簡聰連先生於早年在豐田時所拍攝之影像。講述其從宜蘭騎著單車遷徙來到花蓮定居於豐田的故事。
找一個容得下我的所在
我家住在宜蘭,是個世代務農的人家。那
日治賽夏族屋內共食族群與語言
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Culture_Object732242
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732242
Title:
日治賽夏族屋內共食
Description:
此為日治時期照片。圖中一群賽夏族壯士在屋內共食。最左一位男子額上有清楚文身,並有多位壯士有拔左右兩側側門齒。此屋舍為平地竹屋,為居住在淺山地區的賽夏族常見的住居形式。以竹材為主,屋頂覆蓋茅草,建築
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Culture_Object732663
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732663
Title:
找回馬立雲部落的織布技藝/記憶
Description:
「織布」是過往馬立雲部落(Maibul)的生活技藝。民國50年代,因為生活需求大部分族人都走向外地工作,導致部落耆老失去傳接者,因此織布就漸漸被遺忘。Panay阿嬤說:「以前沒有機會學,現在有(織
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Culture_Place142150
Id:
142150
Title:
樹湖林宅
Description:
本戶為閩南族群,都從日本時代便搬遷至樹湖村居住,分別來自宜蘭與嘉義。
本資料為基於2008 年進行之客家文物普查時之訪查,當時訪查著重於村落的家戶文化普查;於 2019 年重新更新整理,重新檢視
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Culture_Object512282
Id:
512282
Title:
完成任務的「托魯閣蕃人隊」與第二守備隊告別返回原部落
Description:
本照片為1914年(大正3年)6月3日,配置在第二守備隊之下的「托魯閣蕃人隊」,完成日軍雇用任務後與司令官萩野末吉少將在幕舍前互向告別。太魯閣戰役為日治時期日本政府與臺灣原住民族之間規模最大的戰役
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Culture_Organization733351
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733351
Title:
ORGANISASI TROTOAR(人行道同好會)
Description:
ORGANISASI TROTOAR(人行道同好會)成立時間約莫在2015年前後,隨著新冠肺炎疫情爆發,目前已經解散。這個團體的聚會地點在財政部南區國稅局臺南分局旁北忠路與富北路轉角處,名稱由來是
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