當代排灣族 砧板紋族群與語言
「當代排灣族 砧板紋族群與語言」於資料集「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:29:39。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object734096 , 欄位Id的內容是734096 , 欄位Title的內容是當代排灣族 砧板紋 , 欄位Description的內容是
此圖紋與傳統砧板紋(sinan tilju)非常近似,已經趨近傳統圖紋。砧板紋(sinan tilju)其紋樣與齒形紋、波形紋組合體放大的紋樣是相同的。所紋的位置是在手腕的內側,其長約30公分,寬約3公分。除了砧板紋之外,此圖還外加了太陽紋,則為過去傳統少見。傳統的砧板紋多與掛勾紋結合。
太陽紋(pinaruqadav):一種是只有在當家領導人的手指上才擁有,其形狀是太陽的光芒較為燦爛,在表示光芒的線條上是呈現十字的形狀。另一種其太陽的光芒與當家領導人的不同,其光芒不是十字形,而是T字形。此圖的太陽紋光芒也與傳統光芒有差異,呈現三叉形狀。
, 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY-SA , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=734096&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/BE623F79-AA40-44C7-ACE8-41427BD8F1E2 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像@#@圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2022-12-06T11:07:56 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是族群與語言 。
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Culture_Object734096
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734096
Title
當代排灣族 砧板紋
Description
此圖紋與傳統砧板紋(sinan tilju)非常近似,已經趨近傳統圖紋。砧板紋(sinan tilju)其紋樣與齒形紋、波形紋組合體放大的紋樣是相同的。所紋的位置是在手腕的內側,其長約30公分,寬約3公分。除了砧板紋之外,此圖還外加了太陽紋,則為過去傳統少見。傳統的砧板紋多與掛勾紋結合。 太陽紋(pinaruqadav):一種是只有在當家領導人的手指上才擁有,其形狀是太陽的光芒較為燦爛,在表示光芒的線條上是呈現十字的形狀。另一種其太陽的光芒與當家領導人的不同,其光芒不是十字形,而是T字形。此圖的太陽紋光芒也與傳統光芒有差異,呈現三叉形狀。
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CC BY-SA
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2022-12-06T11:07:56
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族群與語言
「當代排灣族 砧板紋族群與語言」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」的其他資料
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Culture_Object672057
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672057
Title:
陸光三邨石碑
Description:
陸光三村,興建落成於1966(民國55)年,自治會辦公室成立在現在眷村故事館前的警衛室。1988(民國77)年,因原自治辦公室空不敷使用,由龜山鄉公所起造與建了陸光三村文康活動中心暨自治會辦公室(
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Culture_Object272120
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272120
Title:
篤立富安部落(Tudrivuan)
Description:
篤立富安部落位於臺東縣金峰鄉賓茂村,是金峰鄉飛地之一,位於太麻里鄉金崙村境內西南部,在金崙溪河口沖積北端,金崙林道賓茂二號橋的兩側,與金崙村比鄰,是西元1951年(民國40年)遷村後建立的新聚落。Tu
喜瑯宮部落街景族群與語言
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Culture_Place589385
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589385
Title:
喜瑯宮部落街景
Description:
照片中是喜瑯宮部落的街景。Silangkong部落,漢語稱做喜瑯宮部落,位在花蓮縣玉里鎮源城里,目前居民以阿美族居多。阿美族為臺灣原住民中人口最多的一族,明治32年(1899)日本民族學者伊能嘉矩
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Culture_Event648645
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648645
Title:
【Qanituan社Mangdavan家族祭事曆(Islulusan,日文:繪曆)圖紋解說:三月小米除草祭(下)】
Description:
|解讀說明|解讀順序為由左至右。
此祭典在《臺灣日日新報》的記錄中為minkorao小米除草祭。橫尾廣輔在《臺灣時報》上的記錄中為boanminkorao除草祭。
7-1作者為兒子Talum,
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Culture_Object272161
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272161
Title:
普悠瑪部落(Puyuma)
Description:
普悠瑪部落位於南王里4至17鄰,東鄰卑南溪、南榮里,西鄰太平溪、卑南鄉,南有卑南大圳、卑南里、豐田里、豐年里,北有卑南遺址、臺東火車站、岩灣里。內有南王國小、卑南國中、南王派出所、普悠瑪教會,主要道路
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Culture_Event187117
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187117
Title:
學者專家意見徵集座談會
Description:
原住民族遭受國家教育強制同化之歷史真相資料蒐集計畫學者專家意見徵集座談會–台東場,西元2018年(107年)5月26日下午於台東大學舊校址教學大樓T103教室舉辦,由顏志光處長、陳境治主任、廖坤烽
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Culture_Object272090
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272090
Title:
德高部落(Takofan)
Description:
德高部落位於臺東縣關山鎮德高里,關山市街北方,新武呂溪西岸一帶,為卑南大溪上源新武呂溪出中央山脈進入平地,所形成的沖積扇平原。地勢由北往南緩緩下降,卑南大溪縱貫東側,南以紅石溪與豐泉里、新福里為界。此
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Culture_Object272240
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272240
Title:
電光部落(Himoti)
Description:
電光部落位於臺東縣關山鎮東南方的電光里,197縣道15至17公里處,北以嘉武溪與池上鄉振興村為界,東方為海岸山脈鄰近東河鄉泰源村,西方隔著卑南溪與關山鎮月眉里相望,南以濁水溪與鹿野鄉相鄰。此地舊稱雷公
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Culture_Object732237
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732237
Title:
日治泰雅族男女(大嵙崁群)
Description:
此照片為翻拍日治時期出版的明信片。色彩為攝影後上色。相片中男女皆有文面,女子額紋細長,頰紋幅寬窄並且角度小,男子額紋與額文皆細長,皆屬大嵙崁群文面形式。女子纏頭布、方巾披巾、片裙等為泰雅族傳統服飾
當代泰雅族 頰紋變形族群與語言
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Culture_Object734273
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734273
Title:
當代泰雅族 頰紋變形
Description:
照片中女性為泰雅族,故選擇將泰雅族傳統頰紋變化後紋在胸前。泰雅族傳統女性頰紋,為平行橫紋與直角幾何紋組合,以描線方式施文。這當然與傳統文身工具與技藝有關。當代文身能進行更多樣的表現,故照片中的傳統
於璞石閣卓溪的高山蕃族群與語言
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Culture_Object514642
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514642
Title:
於璞石閣卓溪的高山蕃
Description:
葉柏強先生指出此張繪葉書大約為臺灣在日治大正初期巒社群的布農族人,位於璞石閣(玉里)卓溪。依據布農族氏族關係與起源系統,一般可分為巒社群、卡社群、丹社群、卓社群、以及郡社群等五群。巒社群主要居住於
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Culture_Object272129
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272129
Title:
新興部落(Fangafangasa)
Description:
新興部落位在新興村1至10鄰(部落北方8鄰的部分有跨越到福原村),池上車站西南方約2公里處。北方為福原村;東方為錦園村;南方為萬安村;西方為卑南溪鄰近關山鎮。著名的觀光景點「金城武樹」位在部落南方鄰近
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Culture_Place589322
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589322
Title:
古楓部落內顯著建築標的物-花蓮縣卓楓國民小學
Description:
照片為古楓部落內的花蓮縣卓楓國民小學。Hunhungaz部落,漢語稱做古楓部落,位在花蓮縣卓溪鄉古風村,目前部落中的居民以布農族居多。此處名稱的由來,是因此地生有許多的薰蚊草,布農族語中稱其為「可
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Culture_Event648600
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648600
Title:
【日文文獻解讀-16-1】1960年3月《臺灣高砂族の住家》
Description:
標題:布農族的家屋實例
內文: Qanituan(加年端,カネトワン)社集居於臺中州新高郡丹大溪右岸,海拔1,515公尺,加年端駐在所附近,戶數11戶,人口數112人(依據1936年年末調查)。
崔瑛株族群與語言
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Culture_People594648
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594648
Title:
崔瑛株
Description:
照片拍攝於民國108年(2019年),圖中是韓國籍新住民崔瑛株與台灣家人的合照.1990年出生的崔瑛株說,她留在台灣的情感是她所養的小狗,自民國98年(2009年)來到台灣大學研讀中文系,爾後繼續
幾可普部落入口指示牌族群與語言
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Culture_Place589594
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589594
Title:
幾可普部落入口指示牌
Description:
Cikep原屬Sakizaya族,相較南勢阿美,頭目制度及年齡階級更加嚴謹、完整,尤其年齡階級更有不同的風格,例如「長者賜飯」或栽種刺竹圍籬等與年齡階級相關的傳統,都屬Sakizaya族獨有。據花
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Title:
初來部落(Sulai─iaz)
Description:
初來部落位於臺東縣海端鄉海端村,在新武呂溪南橫公路出口,部落範圍在海端以北新武呂溪右岸,分為七鄰與八鄰,有初來橋可通往池上。Sulaiyaz是布農族語「榕樹」的意思。據說以前在今初來國小的位置附近有一
督導聯勤第五支會族群與語言
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Culture_Object665164
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665164
Title:
督導聯勤第五支會
Description:
這張照片刊登在《中華婦女》,第十三卷第三期(1962)頁尾各機關分會工作活督導留影。
中華婦女反共抗俄聯合會(簡稱婦聯會)總幹事皮以書(1904-1974)率領張再儀組長、李萼和常務委員們自六月
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Title:
空軍分會訊
Description:
〈分會通訊〉,務敏作,收錄在《中華婦女》,第二十一卷第七期(1971)頁14至頁16。
中華婦女反共聯合會(簡稱婦聯會)總會皮以書(1904-1974)總幹事及慰勞組劉組長在婦聯會空軍分會陳常委
巴族耶部落街景族群與語言
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Title:
巴族耶部落街景
Description:
照片中綠意盎然的街景是Pacuya部落的街景。Pacuya部落,漢語稱做巴族耶部落,位在花蓮縣富里鄉吳江村,目前部落中的居民以阿美族居多。根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的說法,二次世界大
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Culture_Object272074
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Title:
德其里部落(Takidis)
Description:
德其里(Takidis)部落位於臺東縣太麻里鄉泰和村,南迴公路進入太麻里之處,東鄰近金峰鄉大王村,東南側為太麻里溪出海口。為自恆春北上,移住花蓮縣新城鄉得其黎(立霧)溪流域的恆春阿美,因不堪太魯閣族人
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Culture_Object665148
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Title:
陳誠夫人陪同詹森夫人參觀忠勇新村
Description:
這張照片刊登在《中華婦女》,第十一卷第十一期(1961)頁尾,拍攝地點台北士林區。
5月14日下午美國副總統詹森(Lyndon Baines Johnson,1908-1973)暨夫人抵臺展開三
巴島力安部落街景族群與語言
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Title:
巴島力安部落街景
Description:
照片中的彩繪牆面,為Patawlinan部落的街景。Patawlinan部落,漢語稱做巴島力安部落,位在花蓮縣玉里鎮觀音里,目前居民以阿美族居多。根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的說法,部
當代泰雅族 面紋轉手紋族群與語言
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Culture_Object734255
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734255
Title:
當代泰雅族 面紋轉手紋
Description:
照片中女性為泰雅族,故選擇將泰雅族傳統頰紋變化後紋在前臂。泰雅族傳統女性頰紋,為平行橫紋與直角幾何紋組合,以描線方式施文。這當然與傳統文身工具與技藝有關。當代文身能進行更多樣的表現,故照片中的傳統
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Culture_Organization685994
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685994
Title:
SMI菲律賓國際詩人協會(台灣分會)
Description:
東南亞移工最早在台灣的文學活動可從1999年在台灣成立分社的菲籍移工詩社SMI(Samahang Makata International, Taiwan Chapter,菲律賓國際詩人協會)談起
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Culture_Object272040
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Title:
馬蘭部落(Falangaw)
Description:
根據原住民委員會於西元2018年(民國107年)出版的《台灣原住民族部落事典》,馬蘭部落位在臺東市中心里1~32鄰,太平溪左岸,北鄰馬蘭里,東北方為新生里,東南方為自強里,西邊與豐樂里隔著太平溪,部落
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Culture_Object732296
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732296
Title:
自由國小馬賽克傳統泰雅族父子出獵圖
Description:
圖為台中縣和平鄉自由國小馬賽克創作。射日傳說為傳統泰雅族神話傳說,泰雅族分布地區的學校在做學校文化特徵表現時,會以神話傳說為主要的素材來源。照片中的圖文是以漫畫家邱若龍手繪漫畫作品為底,以馬賽克為
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Culture_Place589288
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589288
Title:
馬太林部落傳統歲時祭儀舉辦場地
Description:
照片中的建物,是Matadim部落用來舉辦傳統祭儀時的場地。Matadim部落,漢語稱做馬太林部落,位在花蓮縣玉里鎮春日里。根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的說法,族人從Pailasen(
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Culture_Place145403
Id:
145403
Title:
豐坪徐宅
Description:
本戶民宅為客家族群,遷徙自苗栗。
本資料為基於2008 年進行之客家文物普查時之訪查,當時訪查著重於村落的家戶文化普查;於 2019 年重新更新整理,重新檢視梳理及更新相關資料,著重於家戶故事與
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Culture_Object272077
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272077
Title:
金崙部落(Kanadun)
Description:
金崙部落東鄰太平洋,北接香蘭村,北方與西方山坡地被金峰鄉包圍,南邊則以金崙溪與多良村接攘,部落範圍分布於太麻里鄉金崙村1至13鄰。Kanadun(金崙)部落族人原居住於大武支廳舊vavikahe社,位
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