當代排灣族 砧板紋族群與語言
「當代排灣族 砧板紋族群與語言」於資料集「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:29:39。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object734096 ， 欄位Id的內容是734096 ， 欄位Title的內容是當代排灣族 砧板紋 ， 欄位Description的內容是
此圖紋與傳統砧板紋(sinan tilju)非常近似，已經趨近傳統圖紋。砧板紋(sinan tilju)其紋樣與齒形紋、波形紋組合體放大的紋樣是相同的。所紋的位置是在手腕的內側，其長約30公分，寬約3公分。除了砧板紋之外，此圖還外加了太陽紋，則為過去傳統少見。傳統的砧板紋多與掛勾紋結合。
太陽紋(pinaruqadav):一種是只有在當家領導人的手指上才擁有,其形狀是太陽的光芒較為燦爛,在表示光芒的線條上是呈現十字的形狀。另一種其太陽的光芒與當家領導人的不同,其光芒不是十字形,而是T字形。此圖的太陽紋光芒也與傳統光芒有差異，呈現三叉形狀。
， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY-SA ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=734096&IndexCode=Culture_Object ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/BE623F79-AA40-44C7-ACE8-41427BD8F1E2 ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像@#@圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2022-12-06T11:07:56 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是族群與語言 。
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734096
Title
當代排灣族 砧板紋
Description
此圖紋與傳統砧板紋(sinan tilju)非常近似，已經趨近傳統圖紋。砧板紋(sinan tilju)其紋樣與齒形紋、波形紋組合體放大的紋樣是相同的。所紋的位置是在手腕的內側，其長約30公分，寬約3公分。除了砧板紋之外，此圖還外加了太陽紋，則為過去傳統少見。傳統的砧板紋多與掛勾紋結合。 太陽紋(pinaruqadav):一種是只有在當家領導人的手指上才擁有,其形狀是太陽的光芒較為燦爛,在表示光芒的線條上是呈現十字的形狀。另一種其太陽的光芒與當家領導人的不同,其光芒不是十字形,而是T字形。此圖的太陽紋光芒也與傳統光芒有差異，呈現三叉形狀。
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2022-12-06T11:07:56
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族群與語言
「當代排灣族 砧板紋族群與語言」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」的其他資料
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Culture_Object660448
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660448
Title：
南屯公學校運動會團體舞
Description：
昭和14(1939)年南屯公學校第33屆畢業紀念冊摘錄之「運動會的團體舞」。 臺中市南屯國民小學，初設於日治時期明治31(1898)年12月，當時稱為「犁頭店公學校」，至大正11(1922)年11
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Culture_Object601179
Id：
601179
Title：
排除萬難完成高砂族移住 今盛大辦理完成儀式
Description：
本篇為東臺灣新報1941年（昭和16年）6月7日地方版新聞報導，文中提及花蓮港廳在全島率先完成山地高砂族移住，並於今日盛大辦理完成儀式。報導中大篇幅說明山地高砂族往山腳平地移住辦理的概況、移住高砂
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Culture_Place145500
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145500
Title：
豐山李宅
Description：
本戶民宅為客家族群，早期從關西與高雄岡山分別搬遷而來；曾經受過日本教育，也在年紀稍長後讀過社會大學。
本資料為基於2008 年進行之客家文物普查時之訪查，當時訪查著重於村落的家戶文化普查；於 2
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Culture_Object272156
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272156
Title：
阿西路愛部落（Asiroay）
Description：
阿西路愛部落位於豐年里中興路三段兩側附近，東以光明里、光樂里為鄰，西以豐田里為界，北以南王里、卑南里為鄰，南以康樂里、永樂里為鄰。位處於熱帶濕潤氣候，地處平原，部落中有卑南大圳由北向南貫穿，內設有豐年
巴族耶部落街景族群與語言
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Culture_Place589298
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589298
Title：
巴族耶部落街景
Description：
照片中綠意盎然的街景是Pacuya部落的街景。Pacuya部落，漢語稱做巴族耶部落，位在花蓮縣富里鄉吳江村，目前部落中的居民以阿美族居多。根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的說法，二次世界大
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Culture_Event630019
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Title：
蘭醫生樓前廣場由高仁愛植栽的花園
Description：
此照片是高仁愛醫生手握鋤頭翻動土壤，身旁的九重葛、變色木、龍柏，及地上的小菊花都長得茁壯，成為蘭醫生樓前極美的景致。
彰化基督教醫院的院長宿舍係由英國長老會提供經費興建，俗稱蘭醫生樓，與旁邊的姑
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Culture_Object272104
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272104
Title：
魯加卡斯部落（Ru ja qas）
Description：
魯加卡斯部落位於臺東縣大武鄉的最南端南興村，與尚武村、達仁鄉安朔村相鄰，早期是由富山部落遷徙至南興部落（魯加卡斯）。部落中的主要族群是排灣族，部落裡種植了很多的九芎樹，排灣族語「魯加卡斯」的意思，就是
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Culture_Object272129
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272129
Title：
新興部落（Fangafangasa）
Description：
新興部落位在新興村1至10鄰(部落北方8鄰的部分有跨越到福原村)，池上車站西南方約2公里處。北方為福原村；東方為錦園村；南方為萬安村；西方為卑南溪鄰近關山鎮。著名的觀光景點「金城武樹」位在部落南方鄰近
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Culture_Place589416
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589416
Title：
高山部落入口意象
Description：
照片中的杵臼雕塑是Ciliu部落的入口意象。Culiu部落，漢語稱做高山部落，位在花蓮縣豐濱鄉磯崎村，居民以阿美族、布農族居多。高山部落的名稱源自於一種當地盛產的螺貝類，族人稱其為Coleh，之後
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Culture_Event648646
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648646
Title：
【Qanituan社Mangdavan家族祭事曆（Islulusan，日文：繪曆）圖紋解說：五月射耳祭（上）】
Description：
｜解讀說明｜解讀順序為由左至右。
此月為布農人重要的祭儀：射耳祭，為期12天。橫尾廣輔（1937年《臺灣時報》文章作者）記錄中，稱此天為：boan･panakutaigan。
8-1作者為兒子
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Title：
佳尼發納部落（Kalifangar）
Description：
佳尼發納部落位於臺東縣東河鄉隆昌村1到19鄰，在東河南方6公里左右，有一海拔100公尺高的臺地，清領時期稱為八里芒噯社，後擬其音約加里猛狹，日治時期地名改制時（1937）改稱為佳里，戰後改名為隆昌。K
南屯公學校女生班團體照族群與語言
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Culture_Object660454
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660454
Title：
南屯公學校女生班團體照
Description：
昭和14(1939)年南屯公學校第33屆畢業紀念冊摘錄之「女生班合影照」。 臺中市南屯國民小學，初設於日治時期明治31(1898)年12月，當時稱為「犁頭店公學校」，至大正11(1922)年11月
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Culture_Object670711
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670711
Title：
國防部分會新舊主任委員交接
Description：
這張照片刊登在《中華婦女》，第十六卷第一期（1965）頁尾各分會工作動態，拍攝時間7月22日。
中華婦女反共聯合會（簡稱婦聯會）國防部分會前主任委員參謀總長彭孟緝（1908-1997）夫人鄭碧雲
花蓮縣客家文化會館族群與語言
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Culture_Place264845
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264845
Title：
花蓮縣客家文化會館
Description：
花蓮縣客家文化會館為吉安鄉客家藝文展演的重要場所，旨在向各個世代的花蓮居民，傳承客家族群文化。花蓮縣客家文化會館位於花蓮縣吉安鄉南華村中正路2段58號，南埔公園旁。此筆詮釋資料配合「客迴東鐵──花蓮鐵
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272115
Title：
魯拉克斯部落（Rulakes）
Description：
魯拉克斯部落位於臺東縣金峰鄉壢坵村，北邊以太麻里溪和嘉蘭村為界，南部山地與大武鄉土坂村相鄰，東臨太麻里鄉多良、金崙兩村，西部山地約以南大武山、茶仁山、衣丁山稜線和屏東鄉瑪家、泰武、來義等相鄰。壢坵村全
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Title：
《桃園客家》季刊第13期
Description：
此物件是由桃園市政府客家事務局，於2018年9月出版的《桃園客家》第13期，並在官網提供多媒體版方便民眾線上閱讀。
《桃園客家》第13期內容以中壢客庄為主題，位處南運北轉的中壢，自清末至日本時代
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Title：
「眷戀桃園、回味眷村：2011桃園眷村文化節」
Description：
桃園縣政府文化局於民國100年(2011年)10月22日至10月30日辦理「眷戀桃園、回味眷村：2011桃園眷村文化節」活動。本年度的眷村文化節將焦點放到眷村第二代、第三代身上，以「回．味」勾勒出年輕
納骨碑族群與語言
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Title：
納骨碑
Description：
過去在部落社會中，部落的存亡通常會訴諸武力，來解決各式各樣的紛擾。不論是太巴塱還是馬太鞍阿美族的習俗，都是將出草獵來的人頭帶回部落，頭骨放置於「首棚」上，認為此舉能夠榮耀自己的蕃社，也能增強蕃社實
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Title：
花蓮港署管下第一回壯丁團檢閱二十六日花崗山舉行
Description：
本篇為東臺灣新報1941年（昭和16年）2月25日地方版新聞報導，文中提到花蓮港廳警察署原訂於22日辦理的第一回壯丁團的檢閱，延期至26日上午９點於花岡山舉行。壯丁團為日治時期隸屬於保甲制度下的組
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Title：
瑪屋撈外部落（Maolaway）
Description：
瑪屋撈外位於臺東縣東河鄉尚德村，位於泰源村南方，西元1970年左右從泰源村分出而成立，Maolaway為阿美族語「土壤顏色黝黑」之意，因當地的土讓為火山岩風化而成，有許多鐵鎂礦物，顏色較黑。日治時代，
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732235
Title：
日治時期泰雅族家庭（霧社群）
Description：
此一圖像是霧社群家庭屋內情景。居中女子有明顯的文面圖紋，確實屬於霧社群文面形式。賽德克族的傳統住屋為半穴式的木造住屋，是在家屋基地向下挖掘，然後再開挖的坑地面上立上柱子。這種家屋有一半位於地面之下
臺灣蕃人觀光團族群與語言
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Title：
臺灣蕃人觀光團
Description：
1896年（明治29年）10月14日，臺灣總督府第三任總督乃木希典上任，軍人體系出身的他，最初實施以軍政體制設計的「三段警備法」高壓制度為主幹治理臺灣。隔年1897年（明治30年）8月，對於原住民
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734258
Title：
當代排灣族 波浪紋+齒形紋+百步蛇紋組合
Description：
照片中為波形紋齒型紋、以及百步蛇紋組合，原本刺在女子手背、及男子胸部以及手臂上，現刺在腿上變成腿紋。
波形紋（pinarukalavikav）：除了文在女子手背上，也文在男子胸部以及手臂上，其形
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Title：
米亞丸部落內顯著建築標的物-米亞丸部落祭祀廣場石碑
Description：
此照片中為米亞丸部落的祭祀廣場石碑。Myawan部落，漢語音譯做米亞丸部落，位在花蓮縣秀林鄉文蘭村，部落居民以太魯閣族為多數。根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的說法，Myawan部落舊名為
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Title：
下賓朗部落（Pinaski）
Description：
下賓朗部落位於臺東縣卑南鄉賓朗村，臺東著名的綠色隧道北邊出口，西至賓朗牧場，北與美農村交界，南臨太平溪，是卑南族八社中規模較小的部落。部落名為Pinaski，意思是「上坡地」，相對於南王部落，位在地勢
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Title：
贈送泰國詩麗吉王后台灣藝品
Description：
這時蔣宋美齡（1897-2003）贈送與泰國王后的合像，拍攝時間推測為1963（民國52年）6月，明信片上時間應為誤植。
1963（民國52年）6月5日泰王拉瑪九世蒲美蓬．阿杜德（His Maj
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Title：
壽豐吳宅
Description：
本戶為原住民族群，過去曾受過日本教育，還曾經去過日本比賽田徑。
本資料為基於2008 年進行之客家文物普查時之訪查，當時訪查著重於村落的家戶文化普查；於 2019 年重新更新整理，重新檢視梳理及
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Title：
工程奇蹟–記覆驗三期眷宅情形
Description：
〈工程奇蹟–記覆驗三期眷宅情形〉，心蕊作，收錄在《中華婦女》，第九卷第十一期（1959）頁15至頁16。
中華婦女反共抗俄聯合會（簡稱婦聯會）在蔣宋美齡（1897-2003）於1956（民國45
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Title：
砂荖部落內顯著建築標的物-部落入口古井
Description：
照片中為一口位於Sado部落入口的古井。Sado部落，漢語稱做砂荖部落，位在花蓮縣光復鄉南富村，居民以阿美族居多，部落名「Sado」是阿美語，意指「沙鹽」。秀姑巒阿美群是阿美族的分支之一，是阿美族
泰雅影像紀錄展專輯族群與語言
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Title：
泰雅影像紀錄展專輯
Description：
本書為八十四年全國文藝季-台中縣泰雅文化祭系列活動出版品。本書內介紹有和平鄉泰雅影像（圖001-111）、日據時期泰雅影像（圖112-183）兩部分，和平鄉泰雅影像由和平部落文史工作室徵集，內有許
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