興濟宮保生大帝大人科第卅三首民俗與宗教
「興濟宮保生大帝大人科第卅三首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object487692 ， 欄位Id的內容是487692 ， 欄位Title的內容是興濟宮保生大帝大人科第卅三首 ， 欄位Description的內容是
竹茹、槐花、木賊各一錢、川連、白芷各四分、膽草七分、鳳退七個。水一碗煎五分。
竹茹，清熱藥物，兼可化痰，袪除煩悶。槐花，涼血止血藥物，痔瘡常用藥。木賊，疏散風熱藥物，常用於風熱導致的眼睛紅腫流淚。白芷，一般感冒常用藥物，可以袪除風濕邪氣，特別是有前額頭痛，眼眶上半部疼痛等症狀。龍膽草，清熱瀉火藥物，擅長於瀉肝火。鳳退又稱鳳凰衣，指的是雞蛋的蛋殼內層那一薄薄的白膜，可以治療咽喉疼痛，瘡瘍潰爛也可以外用。
本首藥籤出自臺南「興濟宮」。興濟宮主祀「保生大帝」，宮內現存有大人科120、小兒科60、外科60與眼科90首，共計330首的藥籤。在興濟宮求取藥籤的程序相當特別，求籤者需焚香稟明緣由，再將線香擺放在手腕脈搏處，請保生大帝「把脈」，待香灰掉落一次之後，才能抽取藥籤。
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Title
興濟宮保生大帝大人科第卅三首
Description
竹茹、槐花、木賊各一錢、川連、白芷各四分、膽草七分、鳳退七個。水一碗煎五分。 竹茹，清熱藥物，兼可化痰，袪除煩悶。槐花，涼血止血藥物，痔瘡常用藥。木賊，疏散風熱藥物，常用於風熱導致的眼睛紅腫流淚。白芷，一般感冒常用藥物，可以袪除風濕邪氣，特別是有前額頭痛，眼眶上半部疼痛等症狀。龍膽草，清熱瀉火藥物，擅長於瀉肝火。鳳退又稱鳳凰衣，指的是雞蛋的蛋殼內層那一薄薄的白膜，可以治療咽喉疼痛，瘡瘍潰爛也可以外用。 本首藥籤出自臺南「興濟宮」。興濟宮主祀「保生大帝」，宮內現存有大人科120、小兒科60、外科60與眼科90首，共計330首的藥籤。在興濟宮求取藥籤的程序相當特別，求籤者需焚香稟明緣由，再將線香擺放在手腕脈搏處，請保生大帝「把脈」，待香灰掉落一次之後，才能抽取藥籤。
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2021-02-01T11:10:26
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民俗與宗教
「興濟宮保生大帝大人科第卅三首民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
西尾境天上皇母宮重建碑誌─南竿西尾境天母宮
Description：
本碑文為西尾境天上皇母宮重建碑誌，現存於連江縣南竿鄉西尾境天母宮內，以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻，碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名、加註標點符號後，全文如下：
本村多名西尾，適其
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Title：
雲林北港朝天宮眼科第八三號
Description：
雞蛋一粒用蛋清、川連五分、朱黃五分、氷片一分、共為末。
調蛋白塗目墘。朱黃（牛黃）是牛科動物黃牛或水牛的膽結石，有清熱熄風化痰之效，但因產量稀少及價格過於昂貴，所以發展出人工牛黃，由牛膽汁或豬膽
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Title：
主神王爺與客神王爺的關係(孫仲箎口述)
Description：
此由孫仲箎先生口述主神王爺與客神王爺的關聯性與不同之處。(孫仲箎，男性，出生於民國三十八年，師範學校畢業，國民中學校長退休，現任澎湖縣長安里北辰宮委員，曾長年擔任北辰宮明善堂正鸞手。)孫仲箎先生未將客
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Title：
六房天上聖母男科第九十首
Description：
寒邪解表以疏通。先斷太陽後怯風。感冒所傷人悶亂。頭眩發熱用斯攻。
蘇葉二錢、半下二錢、前胡二錢、桔梗二錢、只壳二錢、防風二錢、刈根一錢半、四陳一錢半、白茯苓一錢半、木香八分、甘草八分。頭煎水一碗
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Title：
慈生宮幼科第二十二方
Description：
脾虛胃弱。當宜調補。
生冷寒涼。不宜多食。
白朮錢半、淮山錢半、雲苓錢半、鈎陳錢半、炙南豆二錢、陳皮四分、連肉二錢。加大紅棗三枚為引。
脾虛胃弱容易食慾不振，身體無法產生需要的能量時，會產生
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Title：
桶盤福海宮的五營
Description：
此文主要紀錄桶盤里福海宮的五營位置，文章出處為 林文鎮等人編纂，《馬公市各里人文鄉土叢書 第十六輯 馬公虎井里、桶盤里》（馬公：澎縣馬公市公所，2007），頁43。澎湖縣桶盤里福海宮主祀溫府王爺，
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Title：
「迴避」執事牌─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為連江縣南竿鄉金板境天后宮內「迴避」執事牌，木牌為長方狀，有柄以供抱握。主要使用於每年元宵擺暝期間（以金板境十八暝遶境為主）模仿古代帝王排場的儀仗物，顯示威儀排場，並增添莊嚴肅穆的氣氛。現保
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Title：
仿古大花瓶作品一座
Description：
林朝欽藝師仿古大花瓶作品一座，直徑：43公分、高度：172公分；以環保手工紙、木屑、寶特瓶為材質，於2012年製作，目前存放於宜蘭市中山路二段426號，宜蘭人故事館一樓展場內。 林朝欽曾於2012
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Title：
王保原師「甘露寺」的剪黏作品
Description：
本圖來自《澎湖研究學術研討會論文輯》第二屆之投稿文章「澎湖各地「起新宮」的省思- 以安宅周王廟為例」，照片為「王保原師「甘露寺」的剪黏作品」。。安宅周王廟落成於民國58年，宮廟的興建除了須仰賴名師和技
梧棲朝元宮第四八方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第四八方
Description：
茯苓三錢、豬苓三錢、澤舍二錢、炒朮二錢、油桂一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第48首藥籤，名為「五芩散」。此方與東漢張仲景《傷寒雜病論》書中之「五苓散」組成相近，用了大量利水藥物來幫助身體排除多
大甲鎮瀾宮眼科第23號民俗與宗教
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564578
Title：
大甲鎮瀾宮眼科第23號
Description：
京墨磨生雞血點眼內自消。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。這個處方可能出自於清代黃宮繡的《本草求真》一書，原文為「如止血則以苦酒送韭汁投。消腫則以豬膽汁釅醋調。並眼有絲纏。則以墨磨雞血速點。
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Title：
雲林北港朝天宮眼科第二五號
Description：
白菊五分、谷精一錢、綠谷壳一錢。水一碗煎五分。
白菊能發散風熱。谷精（穀精草）是眼科常用的中藥，能清熱瀉肝火。綠谷壳（綠豆殼）性寒能解熱毒。整體能處理中醫所謂肝經風熱的證型，以及與之相關的眩暈、
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Title：
2007恆春民謠進香團─陳明章與胡德夫共同演出
Description：
2007年7月21至22日，屏東縣政府、陳明章工作室以及時任立法委員的潘孟安工作室攜手於恆春西門古城辦理「恆春民謠進香團」活動，發起人陳明章與知名原住民歌手胡德夫現場彈奏樂器高唱民謠歌曲，並為恆春民謠
吉祥禪寺民俗與宗教
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Title：
吉祥禪寺
Description：
吉祥禪寺位於頭城鎮福成里九股山，又俗稱九股廟，主祀釋迦牟尼佛，是宜蘭縣境內最古老的佛寺。1899年（明治32年）首位住持釋傳豐尋此好山秀水之處開山佈道。 吉祥禪寺位居山腰之上，環境清幽古樸卻不失莊
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第十七號
Description：
鼻疽生於鼻間，肺經結熱為根源。堅硬紫色常木痛，初生宜服活仙方。
漏蘆五分、枳壳錢二、朴硝錢二、大黃一錢、甘草一錢、麻黃八分、黃岑錢半、白歛一錢、連翹錢半、升麻一錢、春花一錢、共末。青姜三、薄荷葉
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Title：
創意燈籠-檯燈花瓶雙用(淡藍色)
Description：
林朝欽藝師「創意燈籠-檯燈花瓶雙用(淡藍色)」作品，直徑：16公分、高度：35公分；以緞帶、燈籠板模廢料紙板、拉環為材質，完成於2017年10月，目前存放於宜蘭市中山路二段426號，宜蘭人故事館一
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Title：
興濟宮保生大帝小兒科第四首
Description：
白豆、寇砂仁、青皮、陳皮、蜜草、香附、莪朮各等分共研末。紫蘇調一錢服。
白豆蔻，砂仁，合稱寇砂仁，行氣除濕藥物，透過調理氣機來加速體內水濕的代謝，也可以透過調理氣機來促進脾胃功能，白豆蔻兼有止嘔
馬祖喪葬習俗：上山民俗與宗教
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Title：
馬祖喪葬習俗：上山
Description：
在馬祖地區最被看重的生命禮俗就是喪葬儀式，因為喪葬儀式不僅牽動著亡者能否安息，也與家族發展興衰有關，各家均不敢輕忽。馬祖地區的喪葬儀式受佛、道、儒教影響，當作光儀式結束後，接著就是家祭與公祭、出殯
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第一一〇號
Description：
六一散一錢、升麻二錢半、葛根二錢。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。六一散，組成藥物為滑石，甘草，比例六比一，故稱為六一散，主要用來清熱兼利尿。升麻，可以升提下陷的氣，疝氣或有下墜感時用。葛
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第五十首
Description：
金包銀一個、糯米壹錢、青仁烏豆、白胡椒各三粒、紅棗七粒。水不拘煎服。
金包銀（崗梅根），冬青科植物梅葉冬青的根，有清熱解毒，生津止渴的功效。糯米，可以稍為補養脾胃。青仁烏豆（黑豆），滋補藥物，可
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Title：
國定三級古蹟臺中林氏宗廟
Description：
1917年6月15日，有一群住在中部地區的林姓各宗族的宗長、族長們，搭乘各式交通工具，前往位在臺中後驛附近的花園町「瑾園」聚會，擘劃著對未來建築宗廟的宏圖願景。從1919年正式動土開工，位在臺中市
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Title：
傳承農村智慧的天才匠師-賴新枝
Description：
〈傳承農村智慧的天才匠師-賴新枝〉，作者王燕華，2012年發表於《宜蘭縣第一屆智慧長者-長者是寶》專輯第二篇，該書為宜蘭縣政府發行，地址在宜蘭市縣政北路1號。 《宜蘭縣第一屆智慧長者-長者是寶》專
冬山定安宮剪黏匾額民俗與宗教
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Title：
冬山定安宮剪黏匾額
Description：
冬山定安宮在正殿中央神龕上方兩側各懸掛一面圖畫主題匾額，邊框為捲草紋，匾面內圖案採陶瓷與剪黏，均與母親教子之典故有關。
龍邊側之剪黏匾額主題為「岳母刺字」，典故出自《精忠說岳》第22回〈
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Title：
宜蘭城隍廟正殿疊斗式大木構架
Description：
宜蘭城隍廟為兩進兩廊之傳統閩南式廟宇建築，正殿是祭祀主神城隍爺之所，其主要結構為三通五瓜疊斗式大木構架。大通與四點金柱間以金吾插角（雀替）強化整體大木結構之穩定性。金吾形似鰲魚，皆為龍首魚尾，但金
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Title：
六房天上聖母婦科第五十五首
Description：
陰虛盜汗此湯施。脾胃疲贏谷容之。連服三劑方獲益。四肢倦憚亦相宜。
青仁烏豆二十粒、白朮二錢、生地二錢、連子二錢、山查二錢、蕎麥二錢、紅棗四枚去核。藥頭水一碗半煎7分、渣一碗2分煎6分。
青仁烏
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Title：
宜蘭社區大學明式家具作榫卯實作班
Description：
〈宜蘭社區大學明式家具作榫卯實作班〉一文，作者何文彬，於2001年10月刊載於《噶瑪蘭ㄚ花蕊》第106期，描述何文彬在社大木工教室裡，傳授明式家具工藝的進階班課程，敘述木器加工的六大工法與明式家具
唯吾知足篆刻章民俗與宗教
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Title：
唯吾知足篆刻章
Description：
唯吾知足篆刻章，為廣文堂藝師林桂於2011年所雕刻，長1.6公分，寬1.6公分，高4.5公分，材質為木印，目前存放於宜蘭縣宜蘭市中山路三段58號廣文堂印舖。 廣文堂成立於1940年，是宜蘭街老字號
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第二首
Description：
陳皮壹錢、桔梗壹錢、北羌五分、砂仁五分、炙草五分、木香五分、紅棗一粒。共為末服之。
陳皮，常用的調理脾胃氣機藥物，使脾胃的功能能夠正常運行。桔梗，可以宣發肺部氣機，兼可以袪痰止咳。北羌（北薑），
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Culture_Place604521
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Title：
羅東震安宮建築寄附者芳名錄碑
Description：
羅東震安宮在前殿與正殿間兩側廂廊壁面上，共嵌刻有四塊1923（大正12）年震安宮建築重建時寄附者之姓名與寄附金額，兩側各有上下2塊寄附碑銘。其內容摘錄部分：
「大正拾貳年拾月 震安宮建築
拜月民俗與宗教
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152374
Title：
拜月
Description：
馬祖的節俗習慣多源於福州一帶，中秋節稱為「八月十五」或「八月中秋」，拜月為一大特色。在傳統馬祖人的思維中，秋節是月宮娘娘（太陰星君, 太陰娘娘）的祭辰，家中的主婦約莫在夜間八點時分在家門口，擺設素
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