慈生宮男科第九十三方民俗與宗教
「慈生宮男科第九十三方民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object486809 ， 欄位Id的內容是486809 ， 欄位Title的內容是慈生宮男科第九十三方 ， 欄位Description的內容是
半夏陳皮輿木通。元蔘白芍及防風。
二錢秤準加燈草。徐徐服下有奇功。
半夏和陳皮是用來止嘔、降胃氣，改善消化功能的常用中藥組合；木通清熱瀉心火、利尿；元蔘因為是黑色的，所以又被稱作玄參，玄乃黑之意，能夠清熱養陰，消除喉嚨腫痛；白芍酸甘養陰，又可以放鬆腹直肌和血管平滑肌，緩解疼痛，改善血液循環；防風能清除在經絡裡的濕濁，達到利濕止痛的效果；加上燈草（燈心草），取其中空的意像，能通利小便，使濕和熱從小便出。求到此方的病人有心煩、舌尖紅、口乾、消化不良的情形，可能還有腹痛、肢體疼痛和便秘。
本首「男科」藥籤，出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年（明永曆23年）由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝（神農氏）所興建而成，而藥籤的內容則取自西元1917年（民國6年）刊行的《呂祖博濟仙方》，目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科，總計453首藥籤。
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Title
慈生宮男科第九十三方
Description
半夏陳皮輿木通。元蔘白芍及防風。 二錢秤準加燈草。徐徐服下有奇功。 半夏和陳皮是用來止嘔、降胃氣，改善消化功能的常用中藥組合；木通清熱瀉心火、利尿；元蔘因為是黑色的，所以又被稱作玄參，玄乃黑之意，能夠清熱養陰，消除喉嚨腫痛；白芍酸甘養陰，又可以放鬆腹直肌和血管平滑肌，緩解疼痛，改善血液循環；防風能清除在經絡裡的濕濁，達到利濕止痛的效果；加上燈草（燈心草），取其中空的意像，能通利小便，使濕和熱從小便出。求到此方的病人有心煩、舌尖紅、口乾、消化不良的情形，可能還有腹痛、肢體疼痛和便秘。 本首「男科」藥籤，出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年（明永曆23年）由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝（神農氏）所興建而成，而藥籤的內容則取自西元1917年（民國6年）刊行的《呂祖博濟仙方》，目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科，總計453首藥籤。
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2021-01-27T13:54:25
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民俗與宗教
「慈生宮男科第九十三方民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
慈生宮婦科第三十方
Description：
舊血不行。新血不生。
和陰煖胃。幸勿多更。
瞿麥二錢、澤瀉三錢、龜板二錢、桔紅花錢半、川芎錢半、元胡二錢、澤蘭二錢、天生地二錢。煎服。
藥籤說明，此方可用於婦女月事不順，經血鬱結，經血排除不
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Title：
玉里神社入口燈座獨特風光
Description：
此張照片所拍攝之影像為民國37年（1948）時玉里神社入口燈座之影像，照片中的男子靠在代表南方氣候的檳榔樹上與一旁的石燈籠形成特殊的風景。玉里神社，又可稱之為「玉里社」，設立於昭和3年（1928）
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Title：
羅東慶安宮步口構架－龍邊
Description：
羅東慶安宮之建築主體為1936（昭和11）年重修保存至今，有相當精緻的木雕與石雕表現，尤以慶安宮步口廊的各種裝飾表現最為精彩。在步口廊龍邊屋架部分，主要通樑飾以彩繪，但因油煙燻附難以辨識；上方獅座
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Title：
古典長罩式三層燈籠
Description：
林朝欽藝師「古典長罩式三層燈籠」作品，直徑：48公分、高度：218公分；以碳鋼線、花紋蕾絲布料為材質，完成於2013年，目前存放於宜蘭市中山路二段426號，宜蘭人故事館一樓展場內。 林朝欽藝師曾於
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Title：
慈生宮婦科第五十一方
Description：
去歲端午符。茶中暗化之。
密與病人服。邪兇立刻離。
此為直接書以符咒治病的藥籤，將去年端午節寫的符咒，燒掉泡在茶中化開，予病人服用，病邪自然離去。
本首「婦科」藥籤，出自「北投慈生宮」。北投
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Title：
珠螺境玄天上帝廟重建落成祭祀大典
Description：
根據2007年4月20日馬祖日報報導，珠螺境玄天上帝廟4月19日舉行祭祀大典，慶祝重建落成。典禮選在農曆三月三日玄天上帝聖誕舉行。當天一早8時即開始一連串的儀式，北竿塘岐水部尚書公府管會主委王世才
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第廿二首
Description：
硃砂、蚶灰、各三分。合末調米醋塗患處。
蚶灰指的應是海產貝類的粉屑，與蛤粉相近，藥用能軟堅消積散瘀，外用則收澀斂瘡，治濕瘡、燙傷。硃砂能用於瘡瘍腫毒，有清熱解毒作用，現代醫學研究外用能抑制或殺滅
重光里威靈殿民俗與宗教
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Culture_Place293046
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Title：
重光里威靈殿
Description：
澎湖縣馬公市重光里威靈殿所在位置，早年舊名為「後窟潭」，戰後才改為「重光里」。所以當地人仍習慣稱呼「後窟潭」。威靈殿的主祀神為池府王爺。為一黑臉神尊，根據信徒所言，王爺相當威嚴顯赫與靈驗。
根據
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第伍拾玖首
Description：
連子一錢、川中七一錢、芡實一錢、卑亥一錢、淮山一錢、龍骨一錢、茯苓一錢、牡蠣一錢、白果一錢、黃柏五分。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第59首藥籤。川中七（牛膝），活血化瘀，補肝腎強筋骨藥物
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Title：
蘇澳岳明新村招寶宮觀世音菩薩神像
Description：
蘇澳岳明新村招寶宮主祀觀音佛祖，原中央神龕觀世音菩薩神像乃是在1955年大陳撤退時自下大陳招寶禪寺攜來，但據耆老表示，該尊神像已被送至台北。 目前廟內有三尊大小各不相同之立姿觀世音菩薩神像，三
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Title：
投入廟宇事務的機緣─澎湖縣長安里北辰宮法師長歐茂斌
Description：
此為一位法師長學法歷程的簡述。法師長作為廟宇法事的核心人物，其養成過程在法事傳承扮演相當重要的角色，因此特別節錄。受訪者歐茂斌，男性，出生於民國51年（1962），高職肄業，於海軍馬公後勤支援指揮
陰曆七月囝仔普：道士民俗與宗教
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Title：
陰曆七月囝仔普：道士
Description：
陰曆七月普渡，有謂囝仔普，或稱童子普。囝仔普有兩種不同的涵義，其一，普度祭祀的對象為亡故的小孩。例如，曾佛賜對小池角普度的觀察：「小池角，村中普度最特別的地方，設有一桌專門給小孩靈體聚會的囝仔普，
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第一一一號
Description：
宋陣五分、生姜三片、卜荷二分。◎泡滾水。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。宋陳（陳皮），常用的調理氣機藥物，可用於脹氣、消化不良。生姜，可以溫暖脾胃，也有止嘔的功效，是常見的調味品。卜荷（薄
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Title：
匾額（5）福德正神─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為南竿金板境天后宮內的重要文物，書寫「福德正神」之橫式匾額，以紅色木頭為底，並沒有加以修飾較為樸素，因年久失修而斑駁脫落。匾額上之大字為黑色，用來歌頌恩德。現保存於金板境天后宮之西廂房內，作
百年古廟─協天廟民俗與宗教
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Title：
百年古廟─協天廟
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於大義社區的日曆。本篇2月17日的主題是
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Title：
馬公鎖港里北極殿中的百鳥朝鳳對柱
Description：
本圖來自《西瀛風物》第五期〈澎湖的木雕師--黃良師傅及其傳承（下）〉一文，紀錄黃良師傅第四代傳人之生平與創作，照片為馬公鎖港里北極殿中的「百鳥朝鳳對柱」。鎖港北極殿位於馬公市鎖港里1491號，主祀
內媽祖廟眼科第四六號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟眼科第四六號
Description：
羗活、當歸、天花、赤芍、黃芩、白芷、連召、山甲、銀花各一錢。水碗二煎六分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第46首藥籤。當歸補血活血。天花粉清熱生津止渴。赤芍清熱涼血，散瘀止痛。銀花、連召（連翹）
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Title：
方形葵口天上聖母鐵鑄金爐─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為南竿金板境天后宮內的重要文物「天上聖母」鐵鑄金爐（圖片左側），方形葵口，爐腳鐫飾狻猊，其貌如獅，喜好煙火，傳說是龍的九子之一，型制威儀古樸。於2016年修復金板境天后宮完成後，該文物與其他
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第一首
Description：
灶心土、鳳凰退各一錢、風蔥一支、竹心七條。水一碗煎五分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第1首藥籤。灶心土又名伏龍肝，古人認為灶中底部燒焦的土，可以拿來入藥。功效有溫暖脾胃，止嘔，止瀉，止
慈生宮眼科第七方民俗與宗教
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Title：
慈生宮眼科第七方
Description：
心不誠。口又雜。
再齋肅。方可給。
無方。
此籤的白話意思是：由於抽中此籤的人心中有雜念、口雜、不虔誠，才會求得此籤，需要抽中此籤的人淨除心中雜念，以莊重嚴肅且虔誠的心態求籤，方能得到理想的
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Title：
興濟宮保生大帝外科第卅九首
Description：
橘紅五錢、半夏二錢、白芥子二錢、雲苓一錢半、甘草一錢。水碗四煎八分查水一碗煎六分。
此方即是由橘紅（陳皮）、半夏、雲苓（茯苓）、甘草組成的二陳湯再加上白芥子。二陳湯治療由於胃內停水而引起嘔吐、噁
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Title：
宜蘭縣傳統藝術資源之傳統工藝篇
Description：
陳進傳的《宜蘭縣傳統藝術資源調查報告書》，將宜蘭傳統藝術分為傳統戲劇、雜技小技、傳統工藝、傳統食藝、學校薪傳與廟會慶典六個部分，而此次所要採用之內容，主要為其中157頁到210頁，傳統工藝中的傳統
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第十三首
Description：
淡竹、金英、朴硝各一錢、支子、射干各五分、白芷、六陳丸各四分。水一碗半煎五分。
淡竹（淡竹葉），既可以清熱又可以利尿。金英（金櫻子），收澀藥物，可以收斂腎臟精氣，解決腎虛導致的遺精或尿頻。朴硝（
馬公市虎井里寮仔口海岸民俗與宗教
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Title：
馬公市虎井里寮仔口海岸
Description：
虎井十二客官廟初建年代不詳，據說是漁船發生海難，12具屍身漂流到虎井寮仔口岸邊，居民發現後將其埋葬於現址附近，用一塊硓古石當做墓碑，上面刻著「十二兄弟」。其在當地頗為靈驗，護民事件頻傳，因此約在昭
臺南市大觀音亭第25方民俗與宗教
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Title：
臺南市大觀音亭第25方
Description：
草薢錢半、益智、烏藥各七分、菖蒲、草梢各五分、茯苓壹錢。水一中杯半煎六分調塩服。
草薢就是萆薢，菖蒲草就是我們端午節會用到的菖蒲，兩者有一定的抗菌消炎作用，能處理因為泌尿道周遭受感染所以小便像洗
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Title：
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第四十籤
Description：
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心，並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印，值得注意的是，廟中主祀神雖為媽祖，然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
馬祖年俗─開假民俗與宗教
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Culture_Invisible151678
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Title：
馬祖年俗─開假
Description：
從古至今，春節期間無不遊樂玩賞，《三山志》中記載年俗至農曆正月四日「開假」才畫上句點。初四凌晨，民家設酒果，焚香接神，相傳灶神在農曆十二月二十四日上天至正月初四再度下到凡間。 從大年初五起，舊時學
利澤簡媽祖巡八大庄民俗與宗教
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Title：
利澤簡媽祖巡八大庄
Description：
利澤簡永安宮主祀媽祖，為利澤簡老街上重要的地方信仰中心，每年元宵節會定期舉行知名的走尪活動，為宜蘭縣內重要的無形文化資產。不過對冬山河下游八大庄來說，元宵節這天除了走尪外，還有更具意義的媽祖巡
西寧寺不動明王民俗與宗教
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Title：
西寧寺不動明王
Description：
一、 種類：生活及儀禮器物。二、 主要材質及特徵：木製，頂有七髻，頭左垂一辮髮，眼與齒上有橘色，下唇咬上唇，右手持劍，左手持索，色青黑，坐大盤石。三、 尺寸：長56cm，寬43cm，高102cm。四、
內媽祖廟眼科第十三號民俗與宗教
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606330
Title：
內媽祖廟眼科第十三號
Description：
母知一錢、黃柏一錢、生地一錢、胆草一錢、車前一錢、澤舍一錢、元參一錢、枝子一錢、木賊一錢、白菊六分、紅花三分、甘草六分。水碗三煎六分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第13首藥籤。母知（知母）、黃
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