不鏽鋼鯉魚民俗與宗教
「不鏽鋼鯉魚民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object283358 ， 欄位Id的內容是283358 ， 欄位Title的內容是不鏽鋼鯉魚 ， 欄位Description的內容是
不鏽鋼鯉魚，作者為林烈旗、林烈鐘、林烈輝，創作於2012年，長38cm，寬26cm，厚8cm；不鏽鋼白鐵質製作，是林午鐵工廠的第二代三兄弟薪傳作品，頗具有紀念價值。 第一代林午鐵工廠於1949年由林午創立，1987年，林午獲頒教育部第三屆民族藝術薪傳獎工藝類，更進一步把銅鑼工藝技術，推向世界高峰。第二代林烈輝、林烈鐘、林烈旗三兄弟，從少年時期便跟隨父親在鐵工廠敲敲打打，而許多成品必須由必須3個人同心協力。本件作品不鏽鋼鯉魚，即由三兄弟合作完成，不銹鋼板以敲銅鑼方式紮實地去敲，根據每個部分的形狀敲出起伏變化，該彎的地方敲彎，該棱的地方敲棱。再把這許多的鋼鱗片，從頭至尾一片片排列焊接起來，每接上一塊均要對著模型進行調整，每片不銹鋼鱗片的距離要保持一致，才製作成了不銹鋼鯉魚雕塑。 如今林午鐵工廠逐漸傳承於第三代，林烈輝、林烈鐘、林烈旗三兄弟也慢慢退居幕後，類似製作已成為林午鐵工廠的珍品，具有傳承的故事性，值得建置典藏。
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Title
不鏽鋼鯉魚
Description
不鏽鋼鯉魚，作者為林烈旗、林烈鐘、林烈輝，創作於2012年，長38cm，寬26cm，厚8cm；不鏽鋼白鐵質製作，是林午鐵工廠的第二代三兄弟薪傳作品，頗具有紀念價值。 第一代林午鐵工廠於1949年由林午創立，1987年，林午獲頒教育部第三屆民族藝術薪傳獎工藝類，更進一步把銅鑼工藝技術，推向世界高峰。第二代林烈輝、林烈鐘、林烈旗三兄弟，從少年時期便跟隨父親在鐵工廠敲敲打打，而許多成品必須由必須3個人同心協力。本件作品不鏽鋼鯉魚，即由三兄弟合作完成，不銹鋼板以敲銅鑼方式紮實地去敲，根據每個部分的形狀敲出起伏變化，該彎的地方敲彎，該棱的地方敲棱。再把這許多的鋼鱗片，從頭至尾一片片排列焊接起來，每接上一塊均要對著模型進行調整，每片不銹鋼鱗片的距離要保持一致，才製作成了不銹鋼鯉魚雕塑。 如今林午鐵工廠逐漸傳承於第三代，林烈輝、林烈鐘、林烈旗三兄弟也慢慢退居幕後，類似製作已成為林午鐵工廠的珍品，具有傳承的故事性，值得建置典藏。
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2020-02-24T10:20:37
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民俗與宗教
「不鏽鋼鯉魚民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第七十八號
Description：
此症大風，二便不通。用此兩解，可以收功。
防風、荊芥、連喬、川芎、歸全、白芍、枝子、桔梗、甘草、大黃各一錢、白朮錢半、黃岑錢半、活石錢半、石羔錢半、硭硝七分、薄荷五分。水碗四煎七分、渣碗二煎六分
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Title：
臺南市大觀音亭第51方
Description：
熟地三錢、山茱、淮山各錢半、茯苓、枸杞、蓯蓉各二錢、細辛、川芎各五分、炙草八分。水三大杯煎八分溫服。
熟地黃，常用的滋陰補血藥物。山茱萸，補肝腎藥物。淮山（即山藥），是一種常用於補脾肺腎的中藥，
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Culture_Place282308
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Title：
羅東慶安宮祈求吉慶石雕
Description：
台灣傳統廟宇經常運用圖像來表達吉利的象徵寓意，不識字的庶民見圖案即可知匠師所欲傳達的意涵，最常見者即「祈求吉慶」。 羅東慶安宮的祈求吉慶表現在步口廊兩側的對看牆外緣。龍邊石堵有兩位人物，上方人
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Title：
馬祖墳墓的營建材料
Description：
馬祖四鄉五島的墳墓數量超過500座，可知的墳墓建造年代從1907年（清光緒年間）至今，時間跨度約113年，墳墓建造材料從使用當地碎石到進口的紅磚、水泥，甚至航運工具變得更便利，中國大陸製的石板也相
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第一〇九首
Description：
紫蘇四分、赤壳粟壹把、生羗壹片。為茶而服。
紫蘇，有袪寒、止咳、化痰的功效。赤壳粟（罌粟殼），止痛藥物，可以用於久咳不止或久瀉不止。生羗（生薑），可以溫暖脾胃，也有止嘔的功效，是常見的調味品。
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Title：
雲林北港朝天宮眼科第一號
Description：
大黃二錢、歸尾一錢、赤芍一錢、川連五分、荊芥五分、麻黃五分。防風五分。水一碗煎五分。
當歸尾和赤芍能活血袪瘀止痛，大黃能夠增進排便、消散瘀腫，三者常一起配合，治療癰腫熱痛；再加上川連能清心胃濕熱
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第六四首
Description：
車前、兔絲、只壳、當歸各八分、舊地錢半。水一碗煎五分。
兔絲（菟絲子）、舊地（熟地）補腎益精，配上車前子利尿行氣之效，當歸則主補血養血，五味子可以歛精益氣、只壳（枳殼）調整氣機，促進消化道蠕動。
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Title：
傳統製被老師傅林錫彬
Description：
「傳統製被老師傅林錫彬」一文，作者陳郁婷，於2019年2月登載於「宜市宜居」期刊，敘述林錫彬堅持手工製被一甲子的經過。 本文首段談「彈棉被」的由來，提到傳統手工棉被，從開錦、彈被、牽紗等步驟，均有
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Title：
高雄道德院大人科第五五號
Description：
常山五分、麥文五分、槟榔一錢、柿蒂七個。水八分煎四分。
常山，催吐藥物，作用很強烈，身體虛弱的人最好不要用。麥文（麥門冬），滋補肺胃，又可以清心除煩。槟榔（檳榔），行氣，殺寄生蟲，袪濕。柿蒂，降
大甲鎮瀾宮眼科第12號民俗與宗教
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564567
Title：
大甲鎮瀾宮眼科第12號
Description：
紅花四分、川芎四分、甘草四分、歸尾一錢、赤芍一錢、牛旁一錢、支子一錢、車前一錢、元參一錢、白菊七分、防風七分、生地二錢。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。支子（梔子）、元參（玄參）、生地合用
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Culture_Object296454
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Title：
南竿福澳境華光大地廟香爐飛來的傳說
Description：
香爐飛來傳說遍布馬祖，南竿珠螺境玄天上帝、南竿津沙境二將軍、南竿福澳境華光大帝等，皆有香爐自原鄉飛來指示建廟的傳說，成為馬祖廟宇的香火祀奉開始。南竿鄉福沃村中長者表示，據說在清朝某年，村民於現福澳
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Title：
高雄道德院大人科第一一五號
Description：
六一散一錢、青代三分、硃砂三分、血碧三分、灯心一錢。泡之。
六一散，組成藥物為滑石，甘草，比例六比一，故稱為六一散，主要用來清熱兼利尿。青代（青黛），清熱解毒藥物，兼可以涼血，消腫。硃砂，安神藥
小包裝米龜民俗與宗教
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Title：
小包裝米龜
Description：
本圖來自《澎湖研究學術研討會論文輯》第八屆之文章「從乞龜活動和造型藝術看澎湖人過 「上元」」，照片為「小包裝米龜」，小包裝米龜也堆疊出了上元乞龜特色。文章中重新檢視乞龜活動，探討乞龜活動在民間的象徵意
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Title：
鎖港北極殿五府千歲千秋寶艦建造開斧儀式—龍骨綁紅綢
Description：
落下三斧後，為龍骨綁上紅綢，並放鞭炮，示意開斧儀式完成。王船開斧儀式，是為了建造王爺代天巡狩的寶艦，在將原木雕製成龍骨前，要先象徵性地用斧頭劈擊。這項儀式通常由廟方選定良辰吉日進行，用意為稟告五府千歲
竹茶几作品一座民俗與宗教
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Title：
竹茶几作品一座
Description：
陳金華藝師竹茶几作品一座，長：84公分；寬：45公分；高：63公分；以桂竹為材質，於1993年製作，目前存放於礁溪鄉興農路3號，在創作者自家一樓。 陳金華，人稱阿華仔，為陳進傳《宜蘭縣傳統藝術資源
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Title：
Kadjuq（刺球祭典）─祝賀刺中最後一球的勇士
Description：
五年祭（Maljeveq）是排灣族重要祭典之一，傳說的maljeveq（迎祖靈）祭典淵源，祖神Ljemedj為一位神人，可以在神居住的靈界（makalizeng）與人世間遊走，每次祭祀的前10天都
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Title：
員山新城埔大眾廟2019年中元普度－跳傀儡
Description：
員山新城埔大眾廟每年中元普度當日，值年爐主會聘請傀儡戲班，於大眾廟前道路對面架設戲台，在白天演出一般戲齣之傀儡戲。及至晚上開香開始全境普度，並由釋教法師開壇登台說法、放焰口、敕符、謝壇，最後則是「
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Title：
原住民保留地 - 加留沙埔
Description：
200多年前，漢人進入蘭陽平原，造成當地噶瑪蘭人生存空間受到嚴重的壓迫。為保障噶瑪蘭人的土地權，1810年 ( 清嘉慶15年 ) 清政府將噶瑪蘭納入版圖後，於溪南設「加留餘埔」保留地政策，以噶瑪蘭
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Title：
馬祖傳統表演藝術：鐵板村鼓板打法結構
Description：
馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸（鈔）和狼帳（長桶鼓）所組成，從5人到15人皆可組成，一般在10人左右。由於其節奏強烈，靜坐、行走皆可演奏，加之口傳可學，不需艱深繁複的演奏技巧，得以深入民間
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Title：
六房天上聖母婦科第二十二首
Description：
心煩濕熱此方煎。解表之前所以然。切莫懷疑神鬼事。惟宜養性戒房先。
泡麻黃一錢、連召一錢、雙白一錢半、赤小豆一錢半、甘杏仁一錢半、茯苓一錢、甘草六分、紅棗三粒，服二帖。藥頭水一碗2煎6分、渣一碗煎
慈生宮男科第二十七方民俗與宗教
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Title：
慈生宮男科第二十七方
Description：
歷盡明醫患未除。勸君嘗讀養心書。
丹心一顆瘳頑病。照法烹之效有餘。
白芍二錢、枯芩錢半、元胡二錢、覆花二錢、益元散一錢、川朴一錢、酒草八分、枳壳錢半。煎服。
白芍緩急止痛，枯芩（黃芩）清熱燥
慈生宮婦科第四十二方民俗與宗教
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Title：
慈生宮婦科第四十二方
Description：
血少風侵。祛風養血。
連求三五。此患漸除。
烏豆皮三錢、油歸三錢、首烏三錢、桑寄生三錢、白芷二錢、川芎一錢。煎服。
本方治療素體血虛，而遭受風邪侵犯導致的症狀，治療方法以袪風養血為主要。方中
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Title：
非僧非道曰客仔師，以米卦占病 重修福建臺灣府志卷六 台灣文獻史料叢刊
Description：
又有非僧非道，名曰「客仔師」。攜一撮米，往占病者，謂之「米卦」，稱說鬼神，鄉人為其所愚，倩貼符行法而禱於神，鼓角喧天，竟夜而罷。病未愈，費已三、五金矣（「臺灣縣志」）。
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第九三首
Description：
南桔四粒、沉香壹錢、木香八分、木瓜四分。水一碗煎出味服。
南桔（金桔），可以調理氣機，兼化痰止咳，喉嚨不舒服常常會用金桔泡茶來喝。沉香，行氣止痛藥物，其氣芳香，通過調理全身氣機來舒緩傷口的疼痛。
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Title：
馬祖傳統表演藝術：芹壁村鼓板樂
Description：
馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸（鈔）和狼帳（長桶鼓）所組成，從5人到15人皆可組成，一般在10人左右。由於其節奏強烈，靜坐、行走皆可演奏，加之口傳可學，不需艱深繁複的演奏技巧，得以深入民間
永安宮與廣惠宮民俗與宗教
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Title：
永安宮與廣惠宮
Description：
位於利澤老街上的永安宮，創建於清道光6年（1826）間，廟內供奉的是來自湄洲的媽祖神像。相傳載著媽祖神像的船因擱淺無法進入利澤簡港口時，船員因而向媽祖禱告，結果不久後海水暴漲、順利上岸，於是供奉媽
大甲鎮瀾宮眼科第35號民俗與宗教
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Title：
大甲鎮瀾宮眼科第35號
Description：
谷貞一錢、伏盆一錢、蒙花一錢、車前一錢、甘菊一錢、兔絲一錢、双白二錢、桔梗二錢、五味四分。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。兔絲（菟絲子），可補肝腎，明目。伏盆（覆盆子），有益肝腎，固精，縮
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Title：
雲林北港朝天宮眼科第四〇號
Description：
製甘石一錢、煆砰砂五分、硃砂五分、氷片三分、海螵蛸三分、雲射香一分、熊胆一分。共末抹目內。
製甘石（爐甘石），可用以解毒明目、退翳、生肌斂瘡。煆砰砂（煅硼砂），外用清熱解毒。硃砂外用可治療瘡瘍腫
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Title：
二結王公廟千人移廟設施展示
Description：
二結王公廟管理委員會在1986年決議重建廟宇，經過數年籌備，在1991年開始新廟的規劃設計，最後委由日本象集團以社區居民參與的方式進行新廟設計，並在此過程中在社區中逐漸形成舊廟保存的共識，並決定舊
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Title：
六房天上聖母婦科第九十四首
Description：
脾胃不知食不消。或云痞瀉可兼療。香砂楮木滌堅精。兩帖連施氣血調。
木香一錢、楮實子二錢、白朮一錢、砂仁一錢。水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
此方由明代張介賓《景岳全書》中的香砂枳朮丸變化而來
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