文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類-資料集資料預覽頁面-台灣資料通彙整
資料集名稱: | 文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類 |
服務分類: | 公共資訊 |
檔案格式: | JSON |
資料分頁預覽: | |
編碼格式: | UTF-8 |
資料集類型: | 系統介接程式 |
資料集描述: | 文化部國家文化記憶庫「收存系統」民俗與宗教類之素材,包含素材之數位物件、內容描述、基本資訊等。 |
主要欄位說明: | MOC_Id;Id;Title;Description;Keyword_Des_Rights_2;ImageUrl;Keyword_Rights_2;MOC_Url;Original_Url;Keyword_Format;LastUpdateTime;Keyword_Subject_1 |
提供機關: | 文化部 |
更新頻率: | 每日 |
授權方式: | 政府資料開放授權條款-第1版 |
相關網址: | |
計費方式: | 免費 |
提供機關聯絡人姓名: | 林千筠 小姐 |
提供機關聯絡人電話: | 02-85126685 |
上架日期: | 2021-04-22 00:00:00 |
詮釋資料更新時間: | 2022-01-07 18:31:06 |
備註: | 符合OAS標準之API說明文件網址 : https://memory.culture.tw/openapi/api/specification |
資料量: | 1 |
資料頁面預覽- 第 191 頁, 第2851~2865筆
利澤簡永安宮木作香爐民俗與宗教
#2851/11591MOC_Id - Culture_Object512816
Id - 512816
Title - 利澤簡永安宮木作香爐
Description - 香爐,又稱「神明爐」,用以在民眾向神焚香祭禱後,可供承載香火的容器。利澤簡永安宮安奉於供桌下桌的香爐,為木作方爐,雙展耳。爐身分上中下三段,上段簡樸無飾,僅兩側以雕有「昭和五年」字樣之錢幣狀構件與
文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類利澤簡永安宮供桌頂桌民俗與宗教
#2852/11591MOC_Id - Culture_Object512815
Id - 512815
Title - 利澤簡永安宮供桌頂桌
Description - 利澤簡永安宮在1928-1930(昭和8-10)年間進行重修,將近落成之際,即有信眾捐資敬獻廟內所需之供桌或宗教祭祀器具。此張供桌為頂桌,為1930(昭和5)年秋季時,由五結庄信士黃懋德、黃禮記、
文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類利澤簡永安宮「與靝同功」匾民俗與宗教
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Id - 512811
Title - 利澤簡永安宮「與靝同功」匾
Description - 利澤簡永安宮「與靝同功」木匾,是在1930(昭和5)年重修即將落成之際,由羅東郡重要的地方領導階層共同敬獻,包括陳純精、林清池、嚴新榮、張俶南、江兆麟、陳進財、陳清土、林阿塗、潘豐灶、黃承炉、藍文
文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類利澤簡永安宮「湄島聲靈」匾民俗與宗教
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Id - 512810
Title - 利澤簡永安宮「湄島聲靈」匾
Description - 利澤簡永安宮「湄島聲靈」木匾,乃是由花蓮港(今花蓮市)的信士林官甫等22人於1929(昭和4)年農曆7月所敬獻,以做為利澤簡永安宮自1928-1930(昭和8-10)年間重修的紀念。由花蓮港的信眾
文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類利澤簡永安宮廟名匾民俗與宗教
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Id - 512809
Title - 利澤簡永安宮廟名匾
Description - 利澤簡永安宮是利澤簡八大庄的信仰中心,自創建以來經過數次的重修。從日治中期重修迄今的三次重要修建,都另製「永安宮」廟名匾,且同時懸掛在各廟門之上。懸掛在中門上的廟名匾,上款是「庚午年孟冬之月吉旦」
文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類
開基神尊三太子哪吒民俗與宗教
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Title - 開基神尊三太子哪吒
Description - 早期龜山島居民,無論是從海外移居,或從台灣轉居者,皆因交通不易,資源短缺,故未能將其所信奉之神明請來,僅隨身攜帶香火袋保佑平安。直至島上黃家先祖黃吳阿柑從福建興化請來一尊哪吒神像,恭奉於自宅。而後
文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類龜山島拱蘭宮民俗與宗教
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Title - 龜山島拱蘭宮
Description - 「拱蘭宮」,意為拱護蘭陽,是龜山島上唯一的信仰中心,早期交通不易、意外橫生,先民們僅能隨身帶著香火袋保佑平安。至1885(光緒十一)年,島民們才自福建接迎太子爺哪吒神像來廟裡供奉。日本植物學家東山
文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類二結王公廟民俗與宗教
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Title - 二結王公廟
Description - 二結王公廟,位於宜蘭縣五結鄉鎮安村,為清代時閩南漳州移民拓墾台灣時所傳入的古公三王信仰,平日香火鼎盛,是五結鄉二結地區民眾的信仰中心。尤其是每年農曆十一月十五日的「王公生」廟會最為熱鬧,地方會舉行
文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類八大庄一百甲城隍廟民俗與宗教
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Title - 八大庄一百甲城隍廟
Description - 清代的「茅仔寮堡」設有八大庄,其範圍包含現在孝威村的松仔腳、四百名及中二結,協和村的鼎橄社、大埔、中一結及錦眾村的一百甲、茅仔寮等。當地有句順口溜:「厝住茅仔寮,睏在松仔腳,田園一百甲,牛飼九十二
文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類壯圍生命紀念館民俗與宗教
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Title - 壯圍生命紀念館
Description - 壯圍鄉鑒於第一納骨塔(懷恩堂)之使用已趨飽和,為有效解決殯葬設施不足,提供民眾落葉歸根之需求及避免先人奉厝他鄉,後輩祭祀受舟車勞頓之苦,於2011年籌劃興建現代化的第二納骨設施—「壯圍生命紀念館」
文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類
利澤簡廣惠宮民俗與宗教
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Id - 512751
Title - 利澤簡廣惠宮
Description - 「廣惠宮」位於宜蘭縣五結鄉利澤村老街附近,當地人又稱「王公廟」,是宜蘭唯一主祀廣惠尊王的廟宇,即是東晉時代曾擔任過宰相的謝安。1934年五結庄役場所調查的《寺廟臺帳》,就登記此廟財產有一件虎皮。「
文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類四結長老教會民俗與宗教
#2862/11591MOC_Id - Culture_Place512748
Id - 512748
Title - 四結長老教會
Description - 四結長老教會竣工於1965年,劉明國建築師所依地區自然條件,使用鏤空的水泥花磚、導風裝置以及採光的手法,為當時現代與前衛建築之風格代表,自建立以來就成當地著名的地標。因其建築特色以及具稀少性、表現
文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類漁師廟民俗與宗教
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Title - 漁師廟
Description - 「漁師爺」為大陳島地方漁民的守護神,相傳是漁民拾獲的神像,島上的居民,就在海邊立廟祭祀,香火鼎盛。1955年,大陳島民隨著國民政府撤退來台,居民也將故鄉的信仰帶至臺灣,其中有三十幾戶分配至壯圍鄉東
文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類破布烏、二萬五、紅柴林、桕腳廍、見做戲、見落雨民俗與宗教
#2864/11591MOC_Id - Culture_Object512733
Id - 512733
Title - 破布烏、二萬五、紅柴林、桕腳廍、見做戲、見落雨
Description - 這些地名都是三星鄉境內的舊土地名。三星地區位處蘭陽溪沖積平原的中上游,三面環山、秋冬時節,東北季風盛行,雨勢連綿不休;所以這些村子每到年底謝神做戲的時候,常常碰到下雨,其它村落便挖苦他們「見做戲,
文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類龜山島童玩:打寸子民俗與宗教
#2865/11591MOC_Id - Culture_Event512717
Id - 512717
Title - 龜山島童玩:打寸子
Description - 位於宜蘭頭城近海的龜山島,是宜蘭的重要地景地貌,也是台灣重要的海洋印象。其地勢陡峭、土壤貧脊,又因早期交通不便,生活困苦,島上幾乎沒有娛樂場所,在如此惡劣的環境下,孩子們只能利用當地自然資源,發揮
文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類
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