文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類-資料集資料預覽頁面-台灣資料通彙整
資料集名稱: | 文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類 |
服務分類: | 公共資訊 |
檔案格式: | JSON |
資料分頁預覽: | |
編碼格式: | UTF-8 |
資料集類型: | 系統介接程式 |
資料集描述: | 文化部國家文化記憶庫「收存系統」民俗與宗教類之素材,包含素材之數位物件、內容描述、基本資訊等。 |
主要欄位說明: | MOC_Id;Id;Title;Description;Keyword_Des_Rights_2;ImageUrl;Keyword_Rights_2;MOC_Url;Original_Url;Keyword_Format;LastUpdateTime;Keyword_Subject_1 |
提供機關: | 文化部 |
更新頻率: | 每日 |
授權方式: | 政府資料開放授權條款-第1版 |
相關網址: | |
計費方式: | 免費 |
提供機關聯絡人姓名: | 林千筠 小姐 |
提供機關聯絡人電話: | 02-85126685 |
上架日期: | 2021-04-22 00:00:00 |
詮釋資料更新時間: | 2022-01-07 18:31:06 |
備註: | 符合OAS標準之API說明文件網址 : https://memory.culture.tw/openapi/api/specification |
資料量: | 1 |
資料頁面預覽- 第 87 頁, 第1291~1305筆
馬祖喪葬習俗:寄箱民俗與宗教
#1291/11591MOC_Id - Culture_Invisible568891
Id - 568891
Title - 馬祖喪葬習俗:寄箱
Description - 本條目照片為原典創思規劃顧問有線公司於2020年3月7日拍攝,經家屬同意拍攝與公開。 喪家將冥紙摺成元寶狀,裝進元寶箱中,在箱上寫明亡者姓名,經由法師誦經後,開始燒元寶,子孫跪於地上,手拿著竹子
文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類馬祖喪葬習俗:神乩坐鎮民俗與宗教
#1292/11591MOC_Id - Culture_Invisible568889
Id - 568889
Title - 馬祖喪葬習俗:神乩坐鎮
Description - 本條目照片為原典創思規劃顧問有線公司於2020年3月7日拍攝,經家屬同意拍攝與公開。 在馬祖,亡者五十歲以上而亡者,五七或七七後出殯;不滿五十歲者,三七至五七間出殯;如果是意外死亡,二七至三七間
文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類馬祖喪葬習俗:裝箱民俗與宗教
#1293/11591MOC_Id - Culture_Invisible568887
Id - 568887
Title - 馬祖喪葬習俗:裝箱
Description - 本條目照片為原典創思規劃顧問有線公司於2020年3月13日拍攝,經家屬同意拍攝與公開。 馬祖寄箱文化源於對先人的追思,焚燒元寶箱給逝去親友,希望在陰間也生活無虞,此前出殯約兩周開始折元寶、裝箱。
文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類1991年慶祝媽祖娘娘1031年誕辰民俗與宗教
#1294/11591MOC_Id - Culture_Event568612
Id - 568612
Title - 1991年慶祝媽祖娘娘1031年誕辰
Description - 媽祖本名林默娘為馬祖地區重要的信仰神祇,1991年國曆5月6、7日馬祖村在馬港天后宮舉辦系列活動慶祝媽祖娘娘1031誕辰。 據《今日馬祖》80年35期5月號指出,馬祖村民為了此次慶典,提前一周即
文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類中元祭之旅民俗與宗教
#1295/11591MOC_Id - Culture_Object568072
Id - 568072
Title - 中元祭之旅
Description - 這是2010年(民國99年)12月文化總會出版《走讀台灣-基隆市》的第十二單元,撰寫者曾子良教授,內容包括老大公廟、慶安宮、主普壇(中元祭祀文物館)、望海巷、奠濟宮、城隍廟與基隆故事館。 200
文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類
嘉義龍山大廈宮民俗與宗教
#1296/11591MOC_Id - Culture_Place567480
Id - 567480
Title - 嘉義龍山大廈宮
Description - 照片中為嘉義市龍山「大廈宮」的外觀以及正殿神龕。 嘉義市龍山大廈宮,始建於清嘉慶年間,主祀神明為「城隍夫人」。根據廟內沿革記載,清朝嘉慶年間,「諸羅」(嘉義的舊稱)縣的秀才郭耀海前往福州參加舉人
文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類嘉義朴子配天宮民俗與宗教
#1297/11591MOC_Id - Culture_Place567479
Id - 567479
Title - 嘉義朴子配天宮
Description - 照片中為嘉義縣朴子市「配天宮」的外觀,與廟中可為信眾治病的「四季蘭」。 嘉義縣朴子市配天宮的始建時期,可上溯至1687年(清康熙26年),由布袋鎮的先民林馬,自福建湄洲恭迎天上聖母的金身來臺伊始
文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類內門集聲社民俗與宗教
#1298/11591MOC_Id - Culture_Invisible567359
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Title - 內門集聲社
Description - 內門新興庄集聲社設址於內門南海紫竹寺,早年館先生為陳榮茂先生,除了是高雄最內山的南管館閣,同時也是南海紫竹寺觀音佛祖遶境諸多文武陣頭中最具有代表性的團體之一,其除與大社青雲宮廣益南樂社師出同門
文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類踏涼傘民俗與宗教
#1299/11591MOC_Id - Culture_Invisible567358
Id - 567358
Title - 踏涼傘
Description - 涼傘,古時稱為「華蓋」,係古代君王出行時要為其遮陽用,係儀仗的一種禮器,用以象徵地位。涼傘形狀呈圓形,在臺灣廟會中,涼傘主要在神轎的前方,除做為替神轎開路的前鋒,亦有替神明遮擋穢物的用意,通常
文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類南管音樂民俗與宗教
#1300/11591MOC_Id - Culture_Invisible567357
Id - 567357
Title - 南管音樂
Description - 南管,係以雅致的節奏與緩慢的旋律搭配上演唱者的身段動作聞名,較之熱鬧的北管,可說是截然不同的兩個風格,南管較為清幽雅致。南管之起源並無明確記載,約略可以確定於唐代時南管已非常之興盛與繁榮,係東
文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類
太平歌樂民俗與宗教
#1301/11591MOC_Id - Culture_Invisible567356
Id - 567356
Title - 太平歌樂
Description - 「四管」,指的是北管、南管、正音、太平歌,太平歌又稱天子文生或天子門生,「天子文生」是「天子門生」的諧音,皆指太平歌。太平歌是一種流傳於臺南的樂種,也曾被稱為「乞食調」,會稱為天子門生是因為太
文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類宋江陣民俗與宗教
#1302/11591MOC_Id - Culture_Invisible567355
Id - 567355
Title - 宋江陣
Description - 清代時期先民渡海來台,因治安問題各庄頭通常會自行組織人力來保衛自己的村莊,一方面防盜賊,一方面也防其他村莊,蓋因械鬥衝突狀況嚴重,宋江陣正好應時而生,平時係強身健體之休閒活動,廟會時剛好可做為
文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類內惟太陽公祭民俗與宗教
#1303/11591MOC_Id - Culture_Invisible567353
Id - 567353
Title - 內惟太陽公祭
Description - 農曆3月19日係太陽公之聖誕,相傳太陽公信仰與明朝為末任帝王明思宗有關,信仰的由來含有強烈反清復明意識,連橫的《臺灣通史》中曾記載:「三月十九日,相傳太陽誕辰,實則明思宗殉國之日也。聞之故老,
文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類大武壠小林平埔夜祭民俗與宗教
#1304/11591MOC_Id - Culture_Invisible567352
Id - 567352
Title - 大武壠小林平埔夜祭
Description - 大武壠小林平埔夜祭(以下簡稱小林夜祭)是高雄市甲仙區小林聚落的重要慶典,也是高雄市平埔族文化的重要代表活動。小林夜祭舉辦於每年的農曆9月15日,對小林人而言,夜祭的意義及重要程度猶如漢人過年一
文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類右昌光安南樂社民俗與宗教
#1305/11591MOC_Id - Culture_Invisible567279
Id - 567279
Title - 右昌光安南樂社
Description - 光安社歷代館東從聚安堂、安樂社迄今,共有七任、八位館東。聚安堂、安樂社時期分別為楊水崇、楊仲鯨先生,兩館合併後仍由楊水崇續任,第三任陳水仙、第四任張天恩、 第五任徐武輝、第六任蔡瑞平、第七任也
文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類
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