Marang生命故事生物、生態與環境@#@族群與語言
「Marang生命故事生物、生態與環境@#@族群與語言」於資料集「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:29:39。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object482455 ， 欄位Id的內容是482455 ， 欄位Title的內容是Marang生命故事 ， 欄位Description的內容是
本幅作品為Marang（漢名：趙忠義）製作。採訪者Lisin（卓春美），由花蓮縣光復鄉烏卡蓋部落生態文化產業發展協會所採錄。
Marang（漢名：趙忠義）目前居住於花蓮縣光復鄉大興村烏卡蓋部落（Okakay）。
畫作大小長約43公分，寬約30公分，布料材質製作，以白膠黏貼至畫布上。數位檔案的翻攝由王笙宇協助翻攝。
本幅作品為社團法人花蓮縣牛犁社區交流協會提供二手衣物剪碎後，讓長輩們透過剪貼的方式創作自己的生命故事。
畫作故事講述創作者爺爺與父親於過去常於山林巡邏，自己因好奇心驅使之下要求一同前往山林後的所見所為。
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Culture_Object482455
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482455
Title
Marang生命故事
Description
本幅作品為Marang（漢名：趙忠義）製作。採訪者Lisin（卓春美），由花蓮縣光復鄉烏卡蓋部落生態文化產業發展協會所採錄。 Marang（漢名：趙忠義）目前居住於花蓮縣光復鄉大興村烏卡蓋部落（Okakay）。 畫作大小長約43公分，寬約30公分，布料材質製作，以白膠黏貼至畫布上。數位檔案的翻攝由王笙宇協助翻攝。 本幅作品為社團法人花蓮縣牛犁社區交流協會提供二手衣物剪碎後，讓長輩們透過剪貼的方式創作自己的生命故事。 畫作故事講述創作者爺爺與父親於過去常於山林巡邏，自己因好奇心驅使之下要求一同前往山林後的所見所為。
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圖像
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2021-07-05T16:43:01
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生物、生態與環境@#@族群與語言
「Marang生命故事生物、生態與環境@#@族群與語言」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」的其他資料
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Culture_Object600589
Id：
600589
Title：
內太魯閣四蕃社山腳移住完了
Description：
本篇為東臺灣新報1941年（昭和16年）5月29日地方版新聞報導，文中提及花蓮郡下太魯閣方面的シキリャン(sikirixyan)、ドブラ(dobura)、タビト(tabiti)、ボクスイ(boku
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Culture_Object272109
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272109
Title：
卡多部落（Gadu）
Description：
卡多部落位在金峰鄉新興村，太麻里車站西北方約2公里。部落位在新興村東側，北方為文里溪，南方為太麻里鄉大王村，東側為太麻里鄉北里村，西側靠近中央山脈，在森川南線產業道路(貫穿村落中間的道路)上，新興活動
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714484
Title：
1991年至日本參加《地球》詩誌辦理的詩人會議現場朗誦詩(杜潘芳格家屬提供)
Description：
此為杜潘芳格於1991年至日本參加「’91地球の詩祭」時，於會議現場朗誦詩作的照片。
1980年舉辦的「地球の詩祭」，是日本地球詩社為了紀念季刊詩誌《地球》創刊30週年所舉辦。而在臺、日、韓三國
織我容顏族群與語言
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Culture_Object731621
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731621
Title：
織我容顏
Description：
「我們與未來的距離」台灣原住民族當代藝術展透過多位藝術家的作品，呈現其族群認同與對未來想像。畫作織我容顏由 Anli Genu（安力．給怒，賴安淋）於2021年新創作的油畫、水彩及複合媒材作品 。
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272061
Title：
山里部落（Kalito’od）
Description：
山里部落位於臺東縣卑南鄉嘉豐村，東以利吉村為界，西邊和南邊以明峰村為界，北臨延平鄉。在地理位置上，在卑南溪的右岸，卑南山的東方，地理環境屬於臺地，海拔約100公尺至130公尺。阿美族稱這裡為Kalit
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272222
Title：
米娜咪部落（Minami）
Description：
米娜咪部落位於鸞山村。目前的鸞山村位於卑南溪與鹿野溪交會口的東岸、海岸山脈的都蘭山之西邊。是日治時期大關山事件後，日本政府將內本鹿布農族人移住而形成的新聚落，並將聚落分為上野、中野、下野三個部分區隔，
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Title：
排灣族Cudjuy Patjidres 與賽德克族聊拍刺
Description：
由綠生農場邀請主辦。綠生農場創辦人瓦歷斯貝林於2007年自政壇卸任，為照料母親同時繼承經營父親的農園，而搬回老家南投縣仁愛鄉南豐村眉溪部落。這次活動的主講人是排灣族拍刺大師 Cudjuy Patj
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Culture_Place141815
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141815
Title：
腳踏車行
Description：
本戶為客家與閩南族群，過去從苗栗搬到富源，又因工作與婚嫁來到豐田。
本資料為基於2008 年進行之客家文物普查時之訪查，當時訪查著重於村落的家戶文化普查；於 2019 年重新更新整理，重新檢視梳
臺灣蕃婦族群與語言
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Title：
臺灣蕃婦
Description：
從繪葉書（明信片）中婦女們所穿著的服飾可知，相片中的婦人們為花蓮奇萊平原的南勢阿美。在阿美族的文化中，不同年齡階層必須穿不同的服飾，而其中散居縱谷內的阿美族又可以分為北中南三大系統，以顏色作為區別
月眉中部落入口意象族群與語言
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Culture_Place589524
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589524
Title：
月眉中部落入口意象
Description：
此照片拍攝於月眉（中部落）入口。Siapaluway部落，漢語稱做月眉（中部落），位在花蓮縣壽豐鄉月眉村，apalo是阿美族語中「麵包樹」的意思，在某些傳說中，阿美族人在遷來此地時看到這裡三面環山
2019洄瀾客庄文化季族群與語言
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264841
Title：
2019洄瀾客庄文化季
Description：
民國108年（2019年）4月21日舉辦的洄瀾客庄文化季，結合花蓮市客家產業及民間團體，邀請客家藝文團體表演，吸引觀光人潮，結合客家信仰的三山國王廟及會館的原客市集，讓更多人感受客家族群的文化信仰及熱
櫻花與織布少女族群與語言
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Title：
櫻花與織布少女
Description：
本件為公共藝術創作，為臺中市和平區環山部落內的房舍圍牆外牆彩繪。櫻花與織布少女，融合部落編織以及祖靈之眼，泰雅紋面穿插在女子學習織布以及織布圖樣間。
《桃園客家》季刊第5期族群與語言
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Title：
《桃園客家》季刊第5期
Description：
此物件是由桃園市政府客家事務局，於2016年9月出版的《桃園客家》第5期，並在官網提供多媒體版方便民眾線上閱讀。
《桃園客家》第5期內容以臺灣省三號道路，簡稱「臺三線」為主題。從臺北市起算至終
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272257
Title：
朗島部落（Iraraley）
Description：
朗島是蘭嶼島上最大的部落，擁有島上最寬廣的平坦腹地，也是島上六部落當中，漁場最大的一座，也許是因為農漁活動空間大的緣故，讓本村成為昔日島上最富庶的部落。本村也是蘭嶼傳統習俗被嚴謹持續的部落，本地也是被
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Title：
日治台灣蕃人出獵（大嵙崁群）
Description：
此照片為翻拍日治時期出版的明信片。圖中泰雅族男子以長槍、弓箭、長矛出獵。圖中大多數男子有文額紋，頤紋部分不清楚是否有文。男子或包頭巾、或戴籐帽。身上披有方巾，腰綁遮陰布並繫長刀，腳或綁有綁腿。部分
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Title：
【Qanituan社Mangdavan家族祭事曆（Islulusan，日文：繪曆）圖紋解說：五月射耳祭（中）】
Description：
｜解讀說明｜解讀順序為由左至右。
此月為布農人重要的祭儀：射耳祭，為期12天。橫尾廣輔（1937年《臺灣時報》文章作者）記錄中，稱此天為：boan･panakutaigan。
8-1作者為兒子
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Title：
古楓部落內顯著建築標的物-花蓮縣卓楓國民小學
Description：
照片為古楓部落內的花蓮縣卓楓國民小學。Hunhungaz部落，漢語稱做古楓部落，位在花蓮縣卓溪鄉古風村，目前部落中的居民以布農族居多。此處名稱的由來，是因此地生有許多的薰蚊草，布農族語中稱其為「可
陳俊男族群與語言
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Culture_People142833
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Title：
陳俊男
Description：
原住民族遭受國家教育強制同化之歷史真相資訊蒐集計畫執行23位個別訪談，個別訪談者之一：陳俊男，撒奇萊雅族，時間為西元2018年(民國107年)7月2日於南科考古館內餐廳。內容包含：個人教育經驗、童
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Title：
陸安部落（Dihekoay）
Description：
陸安部落日治時期稱為rikuwan，位於池上鄉西側近山地區、池上平原內，以臺20甲線串連東西，為舊時往來池上與關山必經道路。該部落東與池上市街上連，西邊則以初來橋與初來部落相望，屬於臺東縣池上鄉大埔村
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Title：
卡拉達蘭部落（Kalatadrang）
Description：
卡拉達蘭部落位在金峰鄉正興村和太麻里鄉大王村，太麻里車站西南方約1.6公里。而正興村為金峰鄉的外飛地，四周被太麻里鄉包圍。部落北方、西方和東方為太麻里鄉大王村，南方為太麻里鄉泰和村。進入部落須由太麻里
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Title：
WARUNG TIGA SAUDARA 三兄弟印尼飲食中心
Description：
三兄弟印尼飲食中心在富北街上，店門口有一組木頭桌椅，店面雖然不大但空間感很像印尼當地的小吃店，因為多數男性印尼移工有抽菸習慣，半開放的用餐空間相對友善，一年四季經常看到客人坐在外面的木桌椅吃飯，就
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Title：
日治台灣泰雅族美女（南澳群）
Description：
此照片為翻拍日治時期出版的明信片。色彩為攝影後上色。女子有明顯的額紋，大寬度。戴貝殼髮帶、貝殼配瓷鈕扣胸兜，服飾配色，應為南澳群泰雅族。泰雅族南澳群過去自稱為Klesan人，其所居住的地方並非現在
小雅越南美甲族群與語言
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Title：
小雅越南美甲
Description：
小雅越南美甲座落在安南區的台南果菜批發市場第8棟，這裡是台南最大的菜市場，佔地20公頃，共有八棟賣場，位於最邊間的第8棟大多是賣衣服、零食、雜貨、咖啡的攤位，相較其他販賣生熟食的賣場，第8棟的食物
太魯閣的蕃婦族群與語言
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Title：
太魯閣的蕃婦
Description：
此張繪葉書由「東臺灣勝地宣傳協會」所發行，照片中可看見兩名太魯閣族婦女在合歡越嶺道錐麓一帶休息（今錐麓古道），這條道路是往來內、外太魯閣必經之地，因此可能是攝影師路過此地時隨手拍攝下的寫真。在日治
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Title：
魯巴卡茲部落（Lupakatj）
Description：
魯巴卡茲部落主要人口分佈於臺東縣北里村，部分散居在西北方的華源村，介於大王村與泰和村，以及金峰鄉興新村之間。其祖先在現今的北里村西北方一地名叫「森川」的地方，成立奇那布樂部落「Vuciyulj」又名「
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Title：
大鵬四村工作隊訊
Description：
〈分會通訊〉，林淑女作，收錄在《中華婦女》，第十九卷第五期（1969）頁7至頁9。
1968（民國57）年12月為大鵬四村工作隊成立週月，洪素雲婦工隊長特籌劃擴大舉行同樂晚會，並以眷戶為對象，每
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Title：
榮耀祖紋-來義鄉排灣手文展
Description：
屏東縣來義鄉是排灣族手文耆老最多的鄉鎮，然而這些珍貴的文化傳統正逐漸凋零中。在一群來義鄉排灣青年的自發調查之下，遍訪 21 位出身來義鄉的手文 vuvu（耆老），以她們的生命回憶加以集結整理，同時
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Title：
父親的田
Description：
本篇圖像為貼布畫故事，為社團法人花蓮縣牛犁社區交流協會藉由二手衣物剪碎以後，邀請長輩們透過拼貼的形式進行創作，將生命記憶猶深的畫面製作成藝術作品。圖像為長輩過去在豐坪村作農時整地的畫面。故事主人為
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Title：
普悠瑪部落（Puyuma）
Description：
普悠瑪部落位於南王里4至17鄰，東鄰卑南溪、南榮里，西鄰太平溪、卑南鄉，南有卑南大圳、卑南里、豐田里、豐年里，北有卑南遺址、臺東火車站、岩灣里。內有南王國小、卑南國中、南王派出所、普悠瑪教會，主要道路
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Title：
2013探視泰雅族文身耆老
Description：
2013年1月探視苗栗縣泰安鄉大安部落的文面耆老，前往探視之際正值耆老生病，我們未敢太過於打擾耆老休息，平常並沒有專人照顧耆老，加上生病身體不舒服，耆老對於自己的處境也是很無奈。政府在重視文面文化
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