time1: 0 time2: 0 time3: 0 time4: 0 total: 0 日治台灣泰雅族美女(南澳群)族群與語言
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日治台灣泰雅族美女(南澳群)族群與語言

日治台灣泰雅族美女(南澳群)族群與語言」於資料集「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:29:39。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object732203 , 欄位Id的內容是732203 , 欄位Title的內容是日治台灣泰雅族美女(南澳群) , 欄位Description的內容是 此照片為翻拍日治時期出版的明信片。色彩為攝影後上色。女子有明顯的額紋,大寬度。戴貝殼髮帶、貝殼配瓷鈕扣胸兜,服飾配色,應為南澳群泰雅族。泰雅族南澳群過去自稱為Klesan人,其所居住的地方並非現在南澳鄉各村,而是居住於宜蘭、花蓮交界的Llyun Klesan(和平北溪)流域以及南澳南溪中游。主要分布在和平北溪約有13個部落,南澳南溪則有2個部落。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY-SA , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=732203&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/1F95C496-42C1-435A-987E-C455AD2244D7 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2022-11-22T10:49:34 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是族群與語言

MOC_Id

Culture_Object732203

Id

732203

Title

日治台灣泰雅族美女(南澳群)

Description

此照片為翻拍日治時期出版的明信片。色彩為攝影後上色。女子有明顯的額紋,大寬度。戴貝殼髮帶、貝殼配瓷鈕扣胸兜,服飾配色,應為南澳群泰雅族。泰雅族南澳群過去自稱為Klesan人,其所居住的地方並非現在南澳鄉各村,而是居住於宜蘭、花蓮交界的Llyun Klesan(和平北溪)流域以及南澳南溪中游。主要分布在和平北溪約有13個部落,南澳南溪則有2個部落。

Keyword_Des_Rights_2

CC BY-SA

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Keyword_Rights_2

  1. 0
    _CC BY-SA_

Keyword_Format

圖像

LastUpdateTime

2022-11-22T10:49:34

Keyword_Subject_1

族群與語言

「日治台灣泰雅族美女(南澳群)族群與語言」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」的其他資料

MOC_Id: Culture_Object616137
Id: 616137
Title: Osay生命故事
Description: Liu(漢名:盧金福)目前居住於花蓮縣光復鄉大興村烏卡蓋部落。本幅作品為Liu(漢名:盧金福)製作。採訪者Lisin(卓春美),由花蓮縣光復鄉烏卡蓋部落生態文化產業發展協會所採錄,數位檔案的翻攝由

MOC_Id: Culture_Object272152
Id: 272152
Title: 瑞源部落(Efong)
Description: 瑞源部落位在瑞源村西側的1至13鄰,卑南溪右岸,瑞源車站則位在部落南方6鄰的位置。北方為瑞和村;東方為卑南溪;南方為瑞隆村;西方為瑞豐村。鄉道東29線(瑞景路)為部落重要道路,北通瑞和村;南通瑞隆村。

MOC_Id: Culture_Event630009
Id: 630009
Title: 蘭大弼全家與岳母前往屏東四重溪溫泉區旅遊
Description: 蘭大弼有空閒時,經常帶領高仁愛醫生與子女外出踏青、登山、旅遊,除了上山外,也常到海邊、或是日月潭遊玩。這張照片是蘭大弼一家人於1960年代中期,適逢高仁愛的母親第二次前來台灣探望女兒,全家前往屏東

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Id: 670752
Title: 精忠四村工作隊訊
Description: 〈分會通訊〉,黃淑玲作,收錄在《中華婦女》,第十八卷第五期(1968)頁3至頁5。 中華婦女反共聯合會(簡稱婦聯會)精忠四村工作隊辦理之軍眷縫紉訓練班第一期已滿,於1967(民國56)年十二月廿

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Id: 272115
Title: 魯拉克斯部落(Rulakes)
Description: 魯拉克斯部落位於臺東縣金峰鄉壢坵村,北邊以太麻里溪和嘉蘭村為界,南部山地與大武鄉土坂村相鄰,東臨太麻里鄉多良、金崙兩村,西部山地約以南大武山、茶仁山、衣丁山稜線和屏東鄉瑪家、泰武、來義等相鄰。壢坵村全

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Title: 桃園客家專刊─尋客《Meet Hakka》第32期
Description: 此物件是由桃園市政府客家事務局於2022年12月出版,並在官網提供多媒體電子書版,方便民眾線上閱讀。英文「MEET」有相遇、遇見、連結之意,希望透過匯集、聚集桃園客庄人、事、物,讓多元客家族群在此

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Id: 732369
Title: 凝視遠方的泰雅紋面婦女
Description: 油畫中的泰雅族耆老為2022年2月14日至3月21日泰雅族人林世偉以「故鄉的感動-林世偉油畫創作個展」作品之一,展覽於新竹縣尖石鄉尖石地方文物館辦理,地方文物館提供以部落在地族人展示有關尖石鄉部落

MOC_Id: Culture_Event648914
Id: 648914
Title: 【Habban(哈巴昂,ハバアアン)社Mangququ家族戶籍謄本】
Description: 圖為Habban(哈巴昂,ハバアアン)社祭事曆創作家族:Mangququ家族的日治時期戶籍謄本。Vilian Manququ(ベリヤンマンココ)為Habban社祭事曆創作者,此戶籍為他當時在花蓮港

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Id: 733366
Title: 2022年印尼移民工排球公開賽在臺南
Description: 由臺南印尼移工同鄉會FKKBWIT主辦的「2022年印尼移民工排球公開賽」,於2022年9月18日舉辦,這次活動以募款蓋臺南清真寺為目標,邀請在臺印尼移民工組隊報名,每組報名費為新臺幣3,000元

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Id: 685993
Title: KPK作家創作社群(台灣分會)
Description: KPK總部在印尼萬隆,台灣分社於2015年5月在台中公園舉辦成立大會,是繼香港、日本、馬來西亞、南韓之後成立的海外分社,第一任社長Tari Shasa平時在嘉義的安養院從事看護工作,曾獲得第三屆移

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Id: 589358
Title: 豐富部落內顯著建築標的物-豐富教會
Description: 照片中的建物為位在Tingalaw部落內的豐富教會。Tingalaw部落,漢語稱做豐富部落,位在花蓮縣豐濱鄉豐濱村,目前居民以阿美族居多。阿美族人稱此地為「Tingalaw」,為早期Fakong(

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Id: 734089
Title: 當代排灣族 山海組合紋
Description: 此圖紋將排灣族傳統的波形紋做了兩種變形,一種變形為海浪紋,並紋上單點浪花,極具現代感。另一種變形為山形紋,佐以幾何平行線條,亦附有藝術感。 排灣族原有波形紋(pinarukalavikav),除

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Title: 林錦清生命故事
Description: 本幅作品為林錦清製作,彭瑞楠構圖,並由林錦清、范坡、陳春金、劉鳳娥、陳明川共同完成。林錦清先生目前居住於花蓮縣光復鄉。 畫作大小長約43公分,寬約30公分,為布料材質製作,以白膠黏貼至畫布上。數

MOC_Id: Culture_Object732312
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Title: 2020探視排灣族文身耆老劉鄭寶秀
Description: 2020年4月10日探視居住在屏東縣泰武鄉佳興部落身體不適臥病在床的Ukan.Tjavung(漢名為劉鄭寶秀),由當地邱霄鳳牧師協助翻譯,vuvu也是利用戰後佳興部落復振文手運動時再度施文者,當時

MOC_Id: Culture_Place589646
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Title: 慶豐部落A街景
Description: 此照片為慶豐部落A的街景。慶豐部落為阿美族與太魯閣族的混居部落,根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的說法,目前尚未清楚分割為所申報的兩個部落,這兩個部落分別是以阿美族為主的Ciripunan

MOC_Id: Culture_Place685587
Id: 685587
Title: ELLEN 3 COFFEE 艾倫3印尼小吃
Description: 這是印尼新住民Ellen和其他兩位同鄉朋友合夥經營的卡拉OK和小吃店,因為老闆有三個人,所以取名ELLEN 3。2018年開始營業,很受年輕印尼朋友歡迎,有兩個店面,位在公園南路上的是小吃店,另一

MOC_Id: Culture_Event169817
Id: 169817
Title: 「眷戀桃園、回味眷村:2011桃園眷村文化節」
Description: 桃園縣政府文化局於民國100年(2011年)10月22日至10月30日辦理「眷戀桃園、回味眷村:2011桃園眷村文化節」活動。本年度的眷村文化節將焦點放到眷村第二代、第三代身上,以「回.味」勾勒出年輕

MOC_Id: Culture_Event648602
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Title: 【日文文獻解讀-16-3】1960年3月《臺灣高砂族の住家》
Description: 標題:布農族的家屋實例 內文:(接續)窗戶方面,只在客廳有2個小的天窗,周圍牆壁不設窗。牆壁四周都是石壁壁厚約50公分,屋頂鋪設石板,周圍牆壁內側設柱支。屋前屋簷,寬約1.00公尺,高度約38公

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Title: 東興部落街景
Description: 照片為Malaloong部落的街景,部落位在海濱,因此街道盡頭可以看見海景。Malaloong部落,漢語稱做東興部落,位在花蓮縣豐濱鄉新社村,目前居民以阿美族居多。東興部落是新社村中阿美族人聚集較

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Title: 蘇儂頌部落(Su nun sung)
Description: 蘇儂頌部落又稱永康部落,昭和7年(1932)因集團移住政策開始有布農族人移入時,稱此地為Sulusun(Su nun sung),據說至今當地人不知其意。當時永康地域的範圍包括Tachupa溪兩岸山坡

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Title: 阿美族蕃的月之舞
Description: 此繪葉書為「阿美族蕃的月之舞」,日文中「踊」是舞蹈的意思,月之舞就是豐年祭(月見祭)中會跳的舞蹈。阿美族一年之中最重要的祭典不外乎就是月見祭(豐年祭illisin),約莫八、九月時,各部落各自舉辦

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Title: 吉安好客廣場
Description: 吉安好客廣場位於花蓮縣吉安鄉中山路三段2號。吉安鄉擁有許多客家二次移民,與原住民、外省、閩南與新住民交織出獨樹一格的族群文化。吉安好客廣場於民國102年(2013年)揭牌,期許吉安成為「縱谷客家第一庄

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Title: 詔安客家開新正
Description: 台灣是一個由移民所組成的社會,其中又以從中國大陸漳、泉兩地來到台灣拓墾的人民最多。經過數百年來的揉雜與互動,文化之間彼此相互學習與影響,要說那一族仍保有當年移民過來時的純正原有文化幾乎是不太可能。

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Title: Kakita’an祖屋
Description: 此Kakita’an祖屋在阿美族相關文獻上非常有名,是迄今發現唯一每根樑柱均刻有敘述祖源神話之祖靈圖案的傳統阿美族建物。根據《東臺灣展望》一書記載,此房舍為傳說的太巴塱社始祖直系第五十七代頭目的家

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Title: 「眷戀桃園、回味眷村:2011桃園眷村文化節」
Description: 桃園縣政府文化局於民國100年(2011年)10月22日至10月30日辦理「眷戀桃園、回味眷村:2011桃園眷村文化節」活動。本年度的眷村文化節將焦點放到眷村第二代、第三代身上,以「回.味」勾勒出年輕

MOC_Id: Culture_Organization733352
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Title: IFEMO SQUAD TAIWAN (女模特外拍家族臺灣分會)
Description: IFEMO全稱為International Female Models(國際女模特),是印尼的攝影社團,以拍攝專業的女性人像攝影為目標,透過定期邀請知名女模特兒的外拍活動,讓社員們可以一同學習如何

MOC_Id: Culture_Object672058
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Title: 僑愛新村驗收
Description: 此影像收錄在《中華婦女》,第七卷第八期(1957)婦聯一月大事影輯。 中華婦女反共抗俄聯合會(簡稱婦聯會)在蔣宋美齡(1897-2003)於1956(民國45)年成立六週年慶祝茶會上所發起的軍眷

MOC_Id: Culture_Place589289
Id: 589289
Title: 春日部落內顯著建築標的物-花蓮縣玉里鎮春日國民小學
Description: 照片中的建物,是位在春日部落範圍內的春日國民小學。Ceroh部落,漢語稱做春日部落,位在花蓮縣玉里鎮春日里,目前居民以阿美族居多,信仰以天主教為主。根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的說法,

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Id: 589426
Title: 陶樸閣部落入口意象
Description: Tpuqu部落,漢語稱做陶樸閣部落,位在花蓮縣秀林鄉秀林村。「Tpuqu」意指「一直呆在那兒坐著或等待」等現象,約三百年前太魯閣族首批獵人越過奇萊山北峰來到本地區時,有一批人曾在此地一直守候獵物之

MOC_Id: Culture_Event648426
Id: 648426
Title: 【日文文獻解讀-4-1】1934年11月1日〈布農族的繪曆〉
Description: 標題:布農族的繪曆 內文:高砂族的文化產物中,最值得人誇耀的是布農族人以繪文字來表示布農族歲時祭儀活動的繪曆,專家們已經相當熟悉。然筆者我仍未有機緣看見。這幾年一直憧憬的物件,在九月出差時,有幸

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