賽德克族文面族群與語言
「賽德克族文面族群與語言」於資料集「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:29:39。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object731628 , 欄位Id的內容是731628 , 欄位Title的內容是賽德克族文面 , 欄位Description的內容是
「用心的心,象徵的象」心象工作室由李永瑞與吳權慧組成,他們致力於將文創結合原住民文化、以摺紙的方式還原原住民十六族之服飾,且摺紙書的內頁分別以中英日三種語言介紹原住民十六族,向世界推廣臺灣原住民族群文化,推廣出國際,同時以教學的方式,回饋給原住民。 以原住民各族的服裝作為出發點,將原住民文化,以最好辨認的服飾傳承下去。於是創業後決定將摺紙和原住民服飾結合,變成商品。本件創作為賽德克族服飾以及文面。
, 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY-SA , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=731628&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/7CA78C07-E96A-4383-9C5B-44BBEE4B216A , 欄位Keyword_Format的內容是圖像@#@圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2022-11-08T07:48:50 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是族群與語言 。
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Culture_Object731628
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731628
Title
賽德克族文面
Description
「用心的心,象徵的象」心象工作室由李永瑞與吳權慧組成,他們致力於將文創結合原住民文化、以摺紙的方式還原原住民十六族之服飾,且摺紙書的內頁分別以中英日三種語言介紹原住民十六族,向世界推廣臺灣原住民族群文化,推廣出國際,同時以教學的方式,回饋給原住民。 以原住民各族的服裝作為出發點,將原住民文化,以最好辨認的服飾傳承下去。於是創業後決定將摺紙和原住民服飾結合,變成商品。本件創作為賽德克族服飾以及文面。
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族群與語言
「賽德克族文面族群與語言」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」的其他資料
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Culture_Organization733349
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733349
Title:
GALOK(臺灣龍目島之子同鄉會)
Description:
GALOK全稱為Gabungan Anak Lombok(龍目島之子同鄉會),龍目島為印尼西努沙登加拉(Nusa Tenggara Barat)省下的一座島嶼,當地有自己的語言與文化。GALOK是
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Culture_Place589649
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589649
Title:
吉野汎扎萊部落街景
Description:
此照片為吉野汎札萊部落的街景。Ciyibangcalay部落,漢語稱做吉野汎札萊部落,位於花蓮縣吉安鄉吉安村。根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的說法,此處原在七腳川社傳統領域範圍。七腳川社
珍貴的友情族群與語言
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Culture_Object665172
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665172
Title:
珍貴的友情
Description:
〈珍貴的友情〉,王章作,收錄在《中華婦女》,第十卷第二期(1959)頁9至10。
該文為美軍顧問團團本部軍官夫人捐贈的國軍軍眷住宅十幢,在1959(民國48)10月2日下午四時於板橋力行新邨舉行
原舞者族群與語言
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Culture_Object509506
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509506
Title:
原舞者
Description:
照片中,幾位約莫十七、十八歲的少年郎,正牽著彼此的手,使勁的唱歌跳舞,青春熱力四射,讓人感到歡樂。散居在花東縱谷的阿美族原住民們,是天生的歌舞好手,他們歌聲嘹亮,天性樂觀和群,年年舉辦的豐年祭不僅
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Culture_Place589593
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Title:
華東部落入口意象
Description:
華東部落原名為Tawapun,即湖潭很深、很寬之意,記載為「大笨」或「托瓦本」,近年常借部落旁華東路的「華東」稱之,原為撒奇萊雅族的聚落,現今部落原住民族群比例以阿美族居多。部落中根據傳統有tum
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Culture_Object732309
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732309
Title:
2020探視排灣族文身耆老孫江萬花
Description:
排灣族語以vecik稱為文手,文手上所有的圖案則以vincikan稱呼。日本時代統治者強力禁止各種文面、文手的習俗,並以陋習稱之。戰後居住在屏東縣佳興部落發起復興文手文化運動,目前在排灣族部落仍可
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Culture_Object756539
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756539
Title:
八德地區土牛溝周邊客家文化資源配置圖
Description:
此《八德地區土牛溝周邊客家文化資源配置圖》,內容包含霄裡水井、石母娘娘、謝屋寶樹堂、營盤古墓、至德堂吳家、穎川堂劉家、清操世第等等,詳實記錄桃園八德地區的土牛溝一帶附近的客家文化資源,以供後續當地
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Culture_Place264847
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264847
Title:
花蓮縣政府客家事務處
Description:
花蓮縣政府客家事務處現今共有綜合輔導科、民俗藝術科、文化保存科等三科,組織宗旨為振興客家文化,塑造優質客庄生活環境、維護客庄文化資產、提升客庄生活品質、發展客家產業、繁榮客庄經濟,喚醒大家對客家意識的
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Culture_Place589308
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589308
Title:
卓溪中興部落入口意象
Description:
照片中寫有「中興部落」的標示物,是Valau部落的入口意象。Valau部落,漢語稱做中興部落,位在花蓮縣卓溪鄉太平村,目前部落中的居民以布農族居多,信仰以基督教為主。「Valau」在布農族語中是藤
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Culture_Object665148
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665148
Title:
陳誠夫人陪同詹森夫人參觀忠勇新村
Description:
這張照片刊登在《中華婦女》,第十一卷第十一期(1961)頁尾,拍攝地點台北士林區。
5月14日下午美國副總統詹森(Lyndon Baines Johnson,1908-1973)暨夫人抵臺展開三
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272201
Title:
加樂部落(Kanaluk)
Description:
加樂部落位於臺東縣海端鄉加拿村,布農語稱加奈鹿,其義不詳。受到大關山事件逢坂事件的影響,於昭和9年至10年間(1934至1935),分別有布農族自新武呂溪左岸的兩社遷來,昭和16年(1941),大崙溪
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Culture_Object277959
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277959
Title:
潮起時舟顛簸,多有暈眩而不能動 斯未信齋雜錄 台灣文獻史料叢刊
Description:
潮起舟簸,多眩暈,終日側臥不動;余及兒女輩尚能飲食。海兒病愈,髮落重生,短毛蓬蓬,然與夷人嬉戲於帆檣下,不知其為非我族類,亦不慮風波之險也。
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Title:
和平部落(Parayapay)
Description:
和平部落位在鹿野村東南方的3至5鄰,鹿野車站南方約2公里處,鹿野溪北方(左岸)、卑南溪西方(右岸)。北方鄰近鹿野市區;東方為延平鄉鸞山村;南方為延平鄉桃源村;西北方鄰近龍田村。和平部落舊稱擺那擺或擺仔
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Culture_Place589363
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589363
Title:
靜安部落內顯著建築標的物-花蓮縣靜浦國民小學內大港口事件原址紀念牆一景
Description:
靜浦國小位在Tisilan部落範圍內,照片中的彩色牆為靜浦國小內的一景,牆上圖案是為紀念大港口事件。Tisilan部落,漢語稱做靜安部落,位在花蓮縣豐濱鄉靜浦村,目前居民以阿美族居多。「Tisil
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714511
Title:
桃園客家文化繪本《好香的茶》
Description:
此物件是由桃園市政府客家事務局,於2021年8月出版的桃園客家文化繪本《好香的茶》。
《好香的茶》內容以桃園市政府客家事務局客家公仔做主角,在繪本中介紹客家奉茶文化及桃園茶製作的故事。奉茶,是
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Culture_Event733362
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733362
Title:
府城吵鬧大叔(Om2 Berisik @ Tainan)
Description:
「歌自遠方來」系列音樂活動第二場講唱會,活動名稱「歌自遠方來」取自主辦單位「Trans/Voices Project 印尼移工藝文行動計畫」出版之書籍名稱,書中內容為印尼移工在臺灣的音樂場景觀察。
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Title:
魯拉克斯部落(Rulakes)
Description:
魯拉克斯部落位於臺東縣金峰鄉壢坵村,北邊以太麻里溪和嘉蘭村為界,南部山地與大武鄉土坂村相鄰,東臨太麻里鄉多良、金崙兩村,西部山地約以南大武山、茶仁山、衣丁山稜線和屏東鄉瑪家、泰武、來義等相鄰。壢坵村全
花蓮港廳阿美族人合影族群與語言
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Title:
花蓮港廳阿美族人合影
Description:
此為花蓮港廳玉里支廳廳長松尾溫爾寄自花蓮港的繪葉書(花蓮港廳阿美族人合影),約攝於1910年代中期。特別的是此繪葉書不是印刷品,影像本身即是照片,並在後面加印地址欄位等,應是特別請人製作,畫質也很
玲姐泰式餐館雜貨店 族群與語言
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685640
Title:
玲姐泰式餐館雜貨店
Description:
玲姐泰式餐館由來自自泰國的大姊和幾位朋友共同經營,店裡的主打是泰式打拋蓋飯,可以選擇豬肉、雞肉、牛肉或是海鮮口味,也可以依照自己的口味調整辣度。另外也有炒飯、炒麵,還有道地的泰國酸辣湯等等。一盤熱
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Title:
Osay生命故事
Description:
Liu(漢名:盧金福)目前居住於花蓮縣光復鄉大興村烏卡蓋部落。本幅作品為Liu(漢名:盧金福)製作。採訪者Lisin(卓春美),由花蓮縣光復鄉烏卡蓋部落生態文化產業發展協會所採錄,數位檔案的翻攝由
泰雲泰式料理族群與語言
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Title:
泰雲泰式料理
Description:
鄰近永康工業區的鹽行中正北路上,遠遠就能看到泰雲泰式料理的招牌,因為招牌的形狀是泰緬建築標誌的尖形屋頂。拿了菜單走進店內,可以看見牆壁上掛著印有緬甸佛寺屋頂圖樣的旗幟,不難發現這是間帶有懷鄉的異國
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Culture_Object514640
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Title:
臺灣花蓮港阿美族蕃人生活狀態其七放養的水牛
Description:
此張繪葉書為日治時期花蓮港黑金通上的片山寫真館所發行,葉柏強先生指出該套繪葉書約為1920年代之作品,全套八張,主題為花蓮港廳內阿美族人的生活樣貌紀錄。阿美族的居住區域大多處於縱谷平原地帶,常與漢
高仁愛彰化縣榮譽縣民證族群與語言
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630565
Title:
高仁愛彰化縣榮譽縣民證
Description:
此證書為1980年高仁愛醫生退休返英前,彰化縣政府所頒發的彰化縣榮譽縣民證,以表彰高仁愛醫生的貢獻。
證書內容登載-彰化基督教醫院院長夫人高仁愛醫師,英國人,相夫主持彰化基教醫院四十年如一日,仁
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Title:
喳其格勒部落(Tjatjigel)
Description:
喳其格勒部落位於臺東縣太麻里鄉多良村最南端,大竹溪河口北岸,為太麻里鄉最南端聚落,北鄰排灣族給鄰部落,南邊與大武鄉大竹村大竹部落相距約3.5公里。由於地處沖積平原,又有南迴鐵路、公路經過,交通發達,為
國慶里福德宮族群與語言
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Title:
國慶里福德宮
Description:
花蓮市國慶里福祠廟具有八十多年歷史的石雕伯公神像,不但歷史悠久,更是國慶里重要的信仰中心,尤其整尊伯公神像是由完整原石雕刻而成,在花蓮地區更是相當罕見,因此彌足珍貴。昭和10年(1935),當時土地公
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Title:
蘭大弼在蘭醫生樓二樓陽台躺著看書
Description:
這張照片是蘭大弼醫生於1975年代夏天的午後,在蘭醫生樓二樓陽台享受陽光下閱讀的情景。
蘭醫生樓是英國長老會為了滿足蘭大衛醫生與連瑪玉結婚後所需的住宿需求,籌募經費在彰化南郭興建的院長宿舍,為兩
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Culture_Place589374
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589374
Title:
大馬遠部落內顯著建築標的物-花蓮縣瑞穗鄉瑞北國民小學
Description:
照片中為位於Damayan部落範圍中的瑞北國民小學的校園一景。Damayan部落,漢語稱做瑞北部落或大馬遠部落,位在花蓮縣瑞穗鄉瑞北村,根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》,認為此部落居民以布農
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Culture_Place589602
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Title:
拉署旦部落內顯著建築地標-中琉紀念公園
Description:
此照片為拉署旦部落中的顯著地標:中琉紀念公園。Lasutan部落,又稱拉署旦部落,位置在花蓮市國裕里左側。Lasutan為撒奇萊雅族語音,意指泥澤地。根據傳統,部落中設有tumuk頭目、banti
馬太鞍部落意象族群與語言
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Title:
馬太鞍部落意象
Description:
照片中的男子半身雕塑,是Matanki部落的入口意象。Matanki部落,漢語稱做馬太鞍部落,位在花蓮縣萬榮鄉明利村,目前居民以太魯閣族居多,太魯閣族在臺灣原住民中,人口數排行第五,目前共有三萬多
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Title:
大坡部落(Kawaliwali)
Description:
大坡部落位於秀姑巒溪支流大坡溪、南溪中上游一帶,鄰近池上知名景點「大坡池」,屬於臺東縣池上鄉大坡村所管轄。東北邊與花蓮縣富里鄉接壤,西側為池上鄉慶豐村,南邊則是錦園村。該部落居民以阿美族中的恆春阿美為
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