雲林北港朝天宮眼科第五六號 民俗與宗教
「雲林北港朝天宮眼科第五六號 民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object561649 , 欄位Id的內容是561649 , 欄位Title的內容是雲林北港朝天宮眼科第五六號 , 欄位Description的內容是
朱黃一分、輕粉一分、射香三厘、共為末。左眼患吹右耳右眼患吹左眼。
從「左眼吹右耳,右眼吹左耳」的特殊外用方法來考察,此方可能源自明代的《保嬰撮要》中主治「眼生翳膜」的粉丹散,但將處方中的黃丹以牛黃取代。朱黃(牛黃)可以用以息風止痙,化痰開竅,清熱解毒。輕粉祛痰消積,逐水通便。射香(麝香)開竅醒神之效力強,並能活血通經。外用吹入五官孔竅,有清熱解毒、開竅回神的效果。
本首藥籤出自「北港朝天宮」。北港朝天宮是在西元1694年(清康熙33年)由佛教臨濟宗的樹璧禪師,從湄洲祖廟奉請天上聖母(媽祖)神像來到臺灣,輾轉落腳於北港,逐漸發展到今日聞名全臺的盛況。在農業時期的北港,媽祖的藥籤在當地扮演了醫療守護神的角色,目前宮廟內仍保存有大人科、小兒科與眼科共264首藥籤供民眾求取。
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Title
雲林北港朝天宮眼科第五六號
Description
朱黃一分、輕粉一分、射香三厘、共為末。左眼患吹右耳右眼患吹左眼。 從「左眼吹右耳,右眼吹左耳」的特殊外用方法來考察,此方可能源自明代的《保嬰撮要》中主治「眼生翳膜」的粉丹散,但將處方中的黃丹以牛黃取代。朱黃(牛黃)可以用以息風止痙,化痰開竅,清熱解毒。輕粉祛痰消積,逐水通便。射香(麝香)開竅醒神之效力強,並能活血通經。外用吹入五官孔竅,有清熱解毒、開竅回神的效果。 本首藥籤出自「北港朝天宮」。北港朝天宮是在西元1694年(清康熙33年)由佛教臨濟宗的樹璧禪師,從湄洲祖廟奉請天上聖母(媽祖)神像來到臺灣,輾轉落腳於北港,逐漸發展到今日聞名全臺的盛況。在農業時期的北港,媽祖的藥籤在當地扮演了醫療守護神的角色,目前宮廟內仍保存有大人科、小兒科與眼科共264首藥籤供民眾求取。
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圖像
LastUpdateTime
2021-01-27T15:16:45
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民俗與宗教
「雲林北港朝天宮眼科第五六號 民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object661934
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Title:
下畚箕湖伯公-永興祠V.S土地婆、伯孫
Description:
永興祠位於月湖村下畚箕湖北邊,供奉一對土地公與土地婆,土地婆還牽著一個小孩子,據當地耆老劉傳龍及曾天有先生口述,下畚箕湖伯公日據時就存在,當初是用三顆石頭砌成的土地公,後來由曾天有的父親曾接基先生
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Culture_Object487222
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487222
Title:
聖帝廟女科第58首
Description:
元神不足氣羸疲,破積除邪兼健脾。定魄安魂宜此品,一劑調治可維持。
茯神錢半、遠志錢半、菖蒲錢半、白朮二錢、黃芪二錢、陳皮錢二、莪朮錢二、沙參二錢、生地二錢半、防風一錢。爐丹一包,化單合水一碗二煎
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Culture_Object564944
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564944
Title:
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第廿三首
Description:
洋參、干羗、炙草各一錢、白朮二錢。水八分煎四分。
西洋參,氣陰雙補的藥物,用於氣虛兼有陰虛的病人,可以生津止渴。干羗(乾薑),溫暖脾胃的藥物,可以溫通經脈,也可以溫暖肺部來化解痰飲。炙草(蜜製甘
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Culture_Object487238
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487238
Title:
聖帝廟女科第73首
Description:
胃冷腸寒便不調,或兼嘔吐穀難消。大黃附子乾姜桂,朴草和煎腸痛療。
附子二錢、乾姜二錢、甘草二錢、桂枝二錢、厚朴二錢、大黃四分、吧參五分。爐丹一包,化單合水一碗二煎六分、渣水一碗煎五分。
附子、
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Culture_Object486704
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486704
Title:
慈生宮男科第三方
Description:
血不養肝。肝氣不活。
平肝和血。漸效。
川芎、歸身、白芍、熟地、生地、川練子各二錢。煎服。
川芎可以行氣活血;歸身就是當歸身,當歸身重在補血,白芍可以滋養肝體和養血;熟地和生地本是同一物,熟
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Culture_Object606444
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606444
Title:
梧棲朝元宮第九三方
Description:
桂枝二錢、白芍二錢、杏仁二錢、生甘草一錢、生姜三片、大棗三個。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第93首藥籤。本方之組成即為《傷寒雜病論》記載的「桂枝湯」之組成,另外加上杏仁。桂枝湯中以桂枝為主增進經絡
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Culture_Object277192
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277192
Title:
臺多漳泉人怯海風,到處聚賭,盛會尤甚 臺灣詩乘卷二 台灣文獻史料叢刊
Description:
『海港龍舟奪錦標,纏頭三五錯呼么。行看對對番童子,嘴裏彈琴鼻裏簫』(臺多漳、泉人,怯海風,以黑布纏頭,到處聚賭,盛會尤甚。番童以竹為弓,長四寸,虛其中二寸許,釘以銅片,另繫以小柄,以手為往復而唇鼓
大伙房秀山伯公民俗與宗教
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Culture_Place192688
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192688
Title:
大伙房秀山伯公
Description:
大伙房秀山宮秀山伯公,大伙房地處桃園市霄裡里的最北邊,由於在崖崁之下的偏遠區域,易達性低,因而遺世獨立,素有桃園的「長壽村」稱呼。秀山伯公即為在地客家民眾信仰中心。 秀山伯公原為鍾氏拓墾先民立三石為神
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Culture_Event151062
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151062
Title:
東引張將軍廟擺暝祭典
Description:
張將軍廟位於馬祖東引鄉中柳村大紫澳上方。神龕主祀威武張將軍。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四鄉五島的年度盛事,依據《106年連江縣擺暝民俗調查研究案成果報告書》於2017、2018年現地訪調整理,擺暝祭
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Culture_Invisible155944
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155944
Title:
馬祖傳統表演藝術:鐵板村鼓板打法結構
Description:
馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸(鈔)和狼帳(長桶鼓)所組成,從5人到15人皆可組成,一般在10人左右。由於其節奏強烈,靜坐、行走皆可演奏,加之口傳可學,不需艱深繁複的演奏技巧,得以深入民間
嵵裡姑婆宮民俗與宗教
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Culture_Organization303531
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303531
Title:
嵵裡姑婆宮
Description:
姑婆宮位於嵵裡海水浴場對面(無門牌號碼),屬於嵵裡西甲和北甲的甲頭廟。主祀的姑婆媽相傳是清朝時期嵵裡一位未過門的媳婦,因為丈夫外出失蹤而守活寡,年老之後被社里的人稱為姑婆媽;姑婆媽死後,因為是未出嫁的
內媽祖廟眼科第三七號民俗與宗教
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Culture_Object606382
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606382
Title:
內媽祖廟眼科第三七號
Description:
枝子八分、白菊八分、歸尾七分、黃苓七分、黃柏七分、桑葉一錢、麻黃五分、甘草五分。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第37首藥籤。枝子(梔子)、黃苓(黃芩)、黃柏可以用來清熱解毒、瀉火燥
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Culture_Object509179
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509179
Title:
玉里鎮協天宮慶成福醮—福德壇1
Description:
此張照片所拍攝之影像為民國48年(1959)時玉里鎮協天宮慶成福醮的影像。協天宮為清代吳光亮先生當時為了達成沈葆楨所上奏給清廷之「開山撫番」的政策,而率領飛虎軍藉著現今八通關古道之路線,來到當時的
聖帝廟男科第15首民俗與宗教
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Culture_Object487047
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487047
Title:
聖帝廟男科第15首
Description:
傷寒吐下,逆滿心頭。發汗過多,兩邊鬢抽。
麻黃根一錢、白芷八分、正油朴六分、焦朮錢二、防風錢半、青蒿錢半、蔓荊錢半、益智錢半、畏羗錢半、陳皮錢半、楜椒一錢。爐丹一包,化單合水一碗二煎六分、渣一碗
大甲鎮瀾宮眼科第55號民俗與宗教
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Culture_Object564615
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564615
Title:
大甲鎮瀾宮眼科第55號
Description:
洋參八分、川蓮八分、万京八分、羌活五分、甘草五分。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。西洋參有補氣益陰之功效。川蓮(黃連)清熱燥濕解毒。万京(蔓荊子)疏散風熱,清利頭目。羌活散寒祛風,勝濕止痛
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Culture_Invisible155921
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Title:
馬祖傳統表演藝術:打擊樂
Description:
馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸(鈔)和狼帳(長桶鼓)所組成,從5人到15人皆可組成,一般在10人左右。由於其節奏強烈,靜坐、行走皆可演奏,加之口傳可學,不需艱深繁複的演奏技巧,得以深入民間
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Culture_Object277270
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Title:
明太監王三保投藥水使染病者愈 重修臺灣府志卷九 台灣文獻史料叢刊
Description:
藥水:在鳳山縣淡水社.相傳明太監王三保投藥水中,令土番染病者於水中洗澡,即愈。
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566635
Title:
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第七六首
Description:
六味丸二錢、白菊壹錢、連子心少許。不論水煎。
六味丸,指的是六味地黃丸,為滋補肝腎常用的方劑,適合肝腎陰虛導致的各種症狀,像是腰膝痠軟,頭目眩暈,耳聾耳鳴等等。本方則加上白菊,可治療由於虛火上炎
發粄民俗與宗教
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Culture_Place221913
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221913
Title:
發粄
Description:
花蓮縣鳳林鎮位於台灣花蓮縣中段,花東縱谷平原(台東縱谷)花蓮境內最中間地帶,為花蓮縣中區重要城鎮。全縣與東部客家人口最多地區,也是全台灣客家人口密度高的地區之一,傳說過年客家人蒸發粄時,認為若發粄蒸至
利澤簡廣惠宮畫虎皮民俗與宗教
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Culture_Event602910
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602910
Title:
利澤簡廣惠宮畫虎皮
Description:
廣惠宮畫虎皮活動為宜蘭縣五結利澤走尪系列民俗活動之一「求虎皮」,每年於廣惠宮舉行,向「王公」求虎皮,畫虎面保平安。
相傳王公的虎皮,為清朝時因瘟疫,王公化身商人,遠赴中國唐山向人訂購虎皮
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第一O六首
Description:
連喬八分、刺猬一錢、山甲五分、蒺藜八分。水一碗煎五分。
連喬(即連翹),清熱消炎藥物。刺蝟,用牠的皮,具有收斂的特性,可以用來止血或者使精氣不易外瀉。穿山甲,活血化瘀藥物,現為保育類動物,已不使
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Title:
大甲鎮瀾宮大人科第一一六號
Description:
黑藕一錢、黑支一錢、地骨錢半、地榆八分、枇杷葉六分。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。黑藕(藕節),收斂性藥物,可以用來止血。黑支(黑梔子),清熱瀉火涼血藥物。地骨(指地骨皮),可以清虛熱,
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第廿一首
Description:
姜活、防風、蒼朮各七分、白芷、川芎、枝岑、生地、甘草各五分、細辛二分、生姜二分、防蔥七支。水八分煎四分。
姜活(即羌活),防風,一般感冒常用藥物。蒼朮,可以用來乾燥除濕。白芷,一般感冒常用藥物,
內媽祖廟眼科第七七號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟眼科第七七號
Description:
甘蔗一寸中開一孔、川蓮一錢。用炭火焙出湯,抹目內。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第77首藥籤。甘蔗,是性質偏涼的藥物,有清熱之效,可緩解肺熱或胃熱,《本草綱目》曰:「蔗,脾之果也,其漿甘寒,能瀉
臺南市大觀音亭第31方民俗與宗教
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Title:
臺南市大觀音亭第31方
Description:
炙耆、洋參、白朮、茯神、當歸、棗仁各壹錢、川貝、百合各八分、木香、遠志各三分、炙艸五分。水二大杯半煎九分服。
此方為宋代嚴用和所創的補益氣血方劑—「歸脾湯」改編而成。方中炙耆(炙黃耆)、洋參(西
北辰宮寺廟外觀舊照民俗與宗教
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Title:
北辰宮寺廟外觀舊照
Description:
此舊照懸掛於澎湖縣長安里北辰宮一樓大殿側邊,根據北辰宮委員孫仲箎與法師歐茂斌的說法,這是之前的舊廟,即民國三十八年(1949)所建的廟身,是北辰宮首次重修的廟身。民國七十(1981)年拆除,以興建今日
北竿大坵大王廟擺暝祭典民俗與宗教
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Culture_Event151287
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151287
Title:
北竿大坵大王廟擺暝祭典
Description:
大坵大王廟位於連江縣北竿鄉橋仔村大坵島上,是大坵島上唯一之廟宇。主祀白馬大王/大坵大王,龍邊左神龕奉祀天上聖母,虎邊右神龕奉祀福德正神。 依據《106年連江縣擺暝民俗調查研究案成果報告書》於201
廖府先生廟第一六號 民俗與宗教
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561847
Title:
廖府先生廟第一六號
Description:
川楝二錢、史君子錢半、武夷錢半、甘草錢半。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。川楝子,行氣止痛藥物,也是殺蟲藥物,有毒性,服用應注意不要大量使用。史君子(使君子),殺蟲藥物,可以消除肚子裡的寄
馬公陰陽堂饒廷錫神位民俗與宗教
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Culture_Object306897
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306897
Title:
馬公陰陽堂饒廷錫神位
Description:
位於天后宮西側之陰陽堂,又稱顯靈廟或有應公廟,主祀陰陽公與白衣吉者。據《馬公市各里人文鄉土叢書》指出其確切建廟時間不詳,也未見載於澎湖清代方志的紀錄之中,唯根據廟中明治40年(1907)的重建落成
內媽祖廟大人科第八號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟大人科第八號
Description:
金蟬、神壳、金英、枳壳各一錢、淮山一錢。水一碗煎六分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第8首藥籤。金蟬(蟬蛻),蟬脫殼的外衣,可以疏散風熱,一般熱性感冒可以用,起疹子會癢的時候也可以用,此外,還
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