大甲鎮瀾宮大人科第五十三號民俗與宗教
「大甲鎮瀾宮大人科第五十三號民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object565225 , 欄位Id的內容是565225 , 欄位Title的內容是大甲鎮瀾宮大人科第五十三號 , 欄位Description的內容是
淡竹三分、茯苓三分、麥文四分、烏糖多少、甘草五分。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。淡竹葉,既可以清熱又可以利尿,略可以清除煩悶的症狀。茯苓,健脾祛濕利尿,透過尿液排除體內水濕,另外可以保護脾胃功能。麥文(麥門冬),滋補藥物,可以用於肺胃虛的病人。烏糖(黑糖),有補脾胃,溫暖脾胃的功效。甘草,調和諸藥兼顧脾胃的功能。
本首藥籤出自「大甲鎮瀾宮」。西元1732年(清雍正10年),大甲先民就建立了為奉祀從大陸湄洲奉請來臺的天上聖母的小廟,但一直到1787年(清乾隆52年),方志中才有明確的「大甲鎮瀾宮」宮廟記錄。現今在大甲鎮瀾宮裡求取藥籤的方式,是先上香向天上聖母稟報狀況之後,再去籤筒內索取籤號,再請示媽祖,得到三聖筊同意,就可以前往附近的中藥房,告知求得的籤號,請藥房查找早年抄錄的藥籤內容來幫忙抓藥。
, 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=565225&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/7EC9E26A-3E3E-4833-8C2E-934FC122C43E , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-27T10:33:24 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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大甲鎮瀾宮大人科第五十三號
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淡竹三分、茯苓三分、麥文四分、烏糖多少、甘草五分。 本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。淡竹葉,既可以清熱又可以利尿,略可以清除煩悶的症狀。茯苓,健脾祛濕利尿,透過尿液排除體內水濕,另外可以保護脾胃功能。麥文(麥門冬),滋補藥物,可以用於肺胃虛的病人。烏糖(黑糖),有補脾胃,溫暖脾胃的功效。甘草,調和諸藥兼顧脾胃的功能。 本首藥籤出自「大甲鎮瀾宮」。西元1732年(清雍正10年),大甲先民就建立了為奉祀從大陸湄洲奉請來臺的天上聖母的小廟,但一直到1787年(清乾隆52年),方志中才有明確的「大甲鎮瀾宮」宮廟記錄。現今在大甲鎮瀾宮裡求取藥籤的方式,是先上香向天上聖母稟報狀況之後,再去籤筒內索取籤號,再請示媽祖,得到三聖筊同意,就可以前往附近的中藥房,告知求得的籤號,請藥房查找早年抄錄的藥籤內容來幫忙抓藥。
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2021-01-27T10:33:24
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民俗與宗教
「大甲鎮瀾宮大人科第五十三號民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
岐頭村郭氏家祠民俗與宗教
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Culture_Object306877
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306877
Title:
岐頭村郭氏家祠
Description:
岐頭村郭氏家祠位於岐頭村45之10號,郭姓為岐頭村第一大姓,民國93年計有76人,佔占全村總人數29.9%。據蔡光庭老師調查岐頭社始祖郭朱寓、郭朱屛、郭魁高,係錦湖8、9世祖,明崇禎年間徙澎。郭氏
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Title:
慈生宮婦科第一百方
Description:
齋戒沐浴。靜坐養神。
甲庚子午。陰陽自分。
籤詩的意思是說,要齋戒心靈、沐浴身體,來讓身心潔淨;也要靜坐、凝聚精神。甲與庚是天干,指方位;子與午是地支,指時間。表示齋戒沐浴時,可以選擇的時空條
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Culture_Event303594
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303594
Title:
20190831風櫃金府王爺開光點眼007
Description:
威武金王殿,昔日稱為德安宮,扼守於風櫃半島東方出入口門戶。據稱,早年風櫃人丁稀少,居民憂於鬼魂英烈,獲得村里宮廟溫王宮的溫府王爺允肯,在村里出入口要道供奉萬善爺鎮煞,即為此廟的起源。之後,風櫃半島
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Title:
梧棲朝元宮第一一一方
Description:
熟地三錢、山茱錢半、淮山錢半、丹皮一錢、茯苓一錢、澤舍一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第111首藥籤,名為「六味地黃丸」。本方是宋代錢乙所創制的名方。方名「六味」即指本方中有六味藥材,以地黃為君
五營兵將民俗與宗教
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282723
Title:
五營兵將
Description:
漢人兵將信仰由來已久,民間認為神政體系的組織結構和人間是相似的,既然人世間的皇帝大官們有兵將可以使換,神明當然也應該有『兵將』可供差遣,故兵將信仰便孕育而生。早期只有較高位階神祇才有兵將可供使喚,
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Title:
內媽祖廟大人科第六四號
Description:
石松干三分、馬尾系二分、蓮子三分、半夏二分。水不拘。煎服。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第64首藥籤。石松(伸筋草),袪風濕藥物,兼可以舒筋活絡,特長是用於風濕導致得關節筋絡伸展不順利。馬尾系
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Title:
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第卅八首
Description:
桔仔二郎、西瓜二郎、椿皮、茯苓皮、姜皮。水一碗煎五分。
桔仔,理氣醒脾化濕、濕去則不致聚而成水;西瓜,解暑除煩;椿皮,清熱燥濕;茯苓皮,健脾滲濕;姜皮(生薑皮)宣胃陽以散水,水去則不致溢而為腫。
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487600
Title:
臺南市大觀音亭第14方
Description:
香薷、扁豆各錢半、羗活、蓁艽、川朴各七分、麥芽、穀芽、茯苓各壹錢、甘草五分。水貳大杯煎八分服。
香薷可以清暑熱、化濁氣;扁豆(白扁豆)用於消化系統虛弱而引起的嘔吐、悶渴、拉肚子;川朴(厚朴)能夠
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237098
Title:
北竿芹壁天后宮的佛法無邊匾額
Description:
依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》,本物件為北竿芹壁天后宮內的重要文物,依據文物落款紀錄,中書寫「佛法無邊」之橫式匾額,上款「芹壁境天后宮
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292424
Title:
Pucevulj(迎祖靈)─主祭師削豬骨
Description:
五年祭(Maljeveq)是排灣族重要祭典之一,傳說的maljeveq(迎祖靈)祭典淵源,祖神Ljemedj為一位神人,可以在神居住的靈界(makalizeng)與人世間遊走,每次祭祀的前十天都透
內媽祖廟眼科第二三號民俗與宗教
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Culture_Object606350
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606350
Title:
內媽祖廟眼科第二三號
Description:
正京墨一塊。磨雞血。點目內自消。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第23首藥籤。這個處方可能出自於清代黃宮繡的《本草求真》一書,原文為「如止血則以苦酒送韭汁投。消腫則以豬膽汁釅醋調。並眼有絲纏。則以
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292466
Title:
Kadjuq(祝賀刺中最後一球勇士)─唱跳勇士舞祝賀
Description:
五年祭(Maljeveq)是排灣族重要祭典之一,傳說的maljeveq(迎祖靈)祭典淵源,祖神Ljemedj為一位神人,可以在神居住的靈界(makalizeng)與人世間遊走,每次祭祀的前10天都
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662076
Title:
寺廟臺帳 臺中州豐原郡-2
Description:
寺廟臺帳 臺中州豐原郡
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563827
Title:
高雄道德院大人科第三一號
Description:
甘菊一錢、白菊一錢、黃岑一錢、柴胡一錢、油虫珠三分、黃金散三分。水碗二煎六分。
甘菊、白菊,疏散風熱的藥物,熱性感冒常用,還可以清肝火,使眼睛因肝火上衝,導致看不清楚的目疾得到改善。黃岑(黃芩)
鹿谷廣興天主堂開幕紀念民俗與宗教
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Culture_Object599337
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599337
Title:
鹿谷廣興天主堂開幕紀念
Description:
照片為鹿谷鄉廣興天主堂開幕紀念合影,於1960年在廣興村的光華巷所拍攝。圖中可見其中約有70位成員,中間穿著深色長袖外套者為德裔美籍的鹿谷天主堂之本堂神父謝省躬(Robert Russell Sp
「六月十五 請媽祖」民俗與宗教
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512716
Title:
「六月十五 請媽祖」
Description:
「做六月半、請媽祖」是島上規模最大的宗教祭典活動,過往除了農曆過年或遇颱風休息外,只有這幾天漁船不出海捕魚,村中老少、在外工作的子弟也得趕回來參與,使位於邊緣的龜山島難得成為宜蘭海域漁民的聚會場所
慈生宮婦科第二十六方民俗與宗教
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Title:
慈生宮婦科第二十六方
Description:
夫榮子貴前生定。命運孤成怨甚麼。
須當安分勤修省。事到如今沒奈何。
枳壳錢半、連喬二錢、天冬一錢、川芎錢半、花粉錢半、酒草八分、花蕋二錢、白芍二錢。煎服。
藥籤說明了,本方為婦女月經調養,有
七美神社民俗與宗教
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Culture_Object321771
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Title:
七美神社
Description:
澎湖最早的神社位於今日天后宮後方的高地上,為台灣神社遙拜所,主要奉祀征台陣亡之北白川宮能久親王等人。七美也有一處小地名也稱為神社,神社位於七美中和村山頂水塔(中和社區活動中心後)的高地上,神社坐北
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第七首
Description:
蜜柴五分、薄荷二分、胆草七分、甘草四分、麥文六分、枝子五分、老蓮四分、鈎陳八分、灯心十條、淡竹三分。水八分煎四分。
蜜製柴胡,一般感冒可以使用,另可以退熱,尤其適合一般感冒有發燒時。薄荷,其氣芳
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Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第三三首
Description:
竹茹、槐花、木賊各一錢、川連、白芷各四分、胆草七分、鳳凰退七隻。水一碗煎五分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第33首藥籤。竹茹,清熱藥物,兼可化痰,袪除煩悶。槐花,涼血止血藥物,痔瘡常用
慈生宮男科第四十五方民俗與宗教
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Title:
慈生宮男科第四十五方
Description:
每逢子刻叩空中。清水彌杯面向東。
一味伏龍肝煎飲。氣虛脾洩自奇功。
灶心土又名伏龍肝,古人認為灶中底部燒焦的土,可以拿來入藥。功效有溫暖脾胃,止嘔,止瀉。現今臨床上多用赤石脂來代替灶心土。脾虛
聖帝廟女科第98首民俗與宗教
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487263
Title:
聖帝廟女科第98首
Description:
腎虛腰痛膝拘攣,血竭陰窺失本元。特擬壹方三五服,扶虛益筍壯根源。
赤石脂二錢、兔絲二錢、茯苓二錢、山茱二錢、舊元二錢、巴戟二錢、牛七二錢、澤瀉二錢、北仲二錢、山藥二錢、菖蓉一錢、五味一錢。爐丹一
六房天上聖母男科第五首民俗與宗教
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Title:
六房天上聖母男科第五首
Description:
太陽見症與陽明。反覆非常症弗輕。只可恨限醫錯誤。如兼下痢恐頹傾。
刈根一錢半、白芍一錢半、桂枝一錢半、麻黃一錢、生甘一錢、生姜一錢、大棗三粒。藥頭水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
刈根即葛根。
武界鹿島神社民俗與宗教
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Title:
武界鹿島神社
Description:
此照片為鹿島神社剛完成時舉行鎮座式之留影,收錄於東京大學所藏之《臺灣電力日月潭工事紀念寫真帖》,由臺南新報埔里支局發行。該寫真帖除記錄了臺灣電力日月潭工事中重要的工事,也包含廠區內生活的空間,如神
石頭城福德廟民俗與宗教
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Title:
石頭城福德廟
Description:
三星鄉鄰近山區,為早期漢人與原住民之交界,故當地衝突不斷。石頭城為行健村內聚落之一,是為十九世紀中葉,漢人移墾居民為抵禦泰雅族人,以石頭將墾地圍起來,而得此名。石頭城福德廟為行健村石頭圍的地方
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Title:
六房天上聖母男科第十一首
Description:
傷寒發熱並頭眩。水積心頭火伏膻。嘔逆四肢兼厥冷。惟宜解表化痰延。
麻黃一錢、半夏一錢、干姜一錢、生芍二錢、桂枝一錢半、細辛五分、五味五分、甘草八分。藥頭水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
本方即
晉安宮 (張公廟 )民俗與宗教
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282800
Title:
晉安宮 (張公廟 )
Description:
據《晉安宮沿革史》所記,本廟於1827(道光7)年由安溪蘇士尾、張光明等先賢,從泉州永春恭請法主公渡海來台,在白米甕永春建祠奉祀,以鎮壓蠻荒瘴癘及番害,為本鎮最古老廟宇,且為本鎮主母廟。另據「晉安
東引泰山府民俗與宗教
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Culture_Place156364
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156364
Title:
東引泰山府
Description:
東引泰山府位於連江縣東引鄉樂華村31號,主祀神為泰山王爺,陪祀神則有畢元帥、葉將軍(綠)、朱馬辦(黑)、八爺、七爺、馬總辦、高少爺、地藏王菩薩等諸天神祇。1939年國軍輾轉退守進駐東引島,部隊中有
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Culture_Place282390
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Title:
宜蘭城隍廟對看牆水車堵剪黏
Description:
宜蘭城隍廟三川殿前步口對看牆由白色磁磚為底,由上而下分別以剪黏水車堵、寄附碑與大理石裙堵所構成。 在寄附碑上方之水車堵係以剪黏為材,小片馬約利卡磁磚框邊,以二十四孝的故事為主題。龍邊水車堵之主
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Title:
興濟宮保生大帝眼科第七十三首
Description:
生熟地、當歸各三錢、白芷、川芎、甘菊各二錢、蜜茋一錢。姜母少許、羊頭一個,水酒各半(火+朕)服。
川芎、當歸、熟地(熟地黃)為著名方劑四物湯中的組成,川芎以活血為主,搭配熟地、當歸補血養精。白芷
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