虎尾德興宮池府千歲藥籤第捌拾伍首民俗與宗教
「虎尾德興宮池府千歲藥籤第捌拾伍首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object598622 ， 欄位Id的內容是598622 ， 欄位Title的內容是虎尾德興宮池府千歲藥籤第捌拾伍首 ， 欄位Description的內容是
虎珀四分、柿霜七分、中白七分、川貝五分、硃砂四分、甘草三分、砰砂二分、大片一分、川連五分。共幼末。薄荷一錢、陳皮一錢、金蟬五隻、灯心一只。四味煎湯和服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第85首藥籤。虎珀（琥珀），安神藥物，為植物的樹脂經過長時間的累積凝結的產物。硃砂，安神藥物，因其中含有毒物質汞，現今已經禁用這味藥物。柿霜，可以潤肺止咳，兼生津利咽，對於肺熱燥咳，咽喉乾痛有效。中白（人中白）是健康人尿自然沉澱而成的固體物，古代通常是鏟取年久的尿壺、便桶等內面沉結的尿垢，具有清熱降火、止血化瘀之功效。川貝，清熱化痰藥物，又可以化痰止咳。甘草，陳皮溫養脾胃，提升腸胃功能。砰砂（硼砂），大片（氷片），川連（黃連），灯心（燈心草），清熱解毒。薄荷，金蟬（蟬蛻），可以疏散風熱，一般熱性感冒可以用。
西元1733年（清雍正11年），先民就攜帶池府千歲的神像渡海來臺，至大崙腳庄建廟奉祀，名為「大崙腳王爺廟」，即今日雲林「虎尾德興宮」。民間傳說，池府千歲生前捨身救人，將瘟神要散播到人間的毒粉搶先吞下，拯救了黎民百姓，但自己毒發身亡，上天感念祂悲天憫人，敕封祂為代天巡狩的王爺。池府千歲有醫療救助的特質，是一位民間的醫藥神，目前在虎尾德興宮也有提供不分科的藥籤，讓民眾能尋求指引與依靠。
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Title
虎尾德興宮池府千歲藥籤第捌拾伍首
Description
虎珀四分、柿霜七分、中白七分、川貝五分、硃砂四分、甘草三分、砰砂二分、大片一分、川連五分。共幼末。薄荷一錢、陳皮一錢、金蟬五隻、灯心一只。四味煎湯和服之。 這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第85首藥籤。虎珀（琥珀），安神藥物，為植物的樹脂經過長時間的累積凝結的產物。硃砂，安神藥物，因其中含有毒物質汞，現今已經禁用這味藥物。柿霜，可以潤肺止咳，兼生津利咽，對於肺熱燥咳，咽喉乾痛有效。中白（人中白）是健康人尿自然沉澱而成的固體物，古代通常是鏟取年久的尿壺、便桶等內面沉結的尿垢，具有清熱降火、止血化瘀之功效。川貝，清熱化痰藥物，又可以化痰止咳。甘草，陳皮溫養脾胃，提升腸胃功能。砰砂（硼砂），大片（氷片），川連（黃連），灯心（燈心草），清熱解毒。薄荷，金蟬（蟬蛻），可以疏散風熱，一般熱性感冒可以用。 西元1733年（清雍正11年），先民就攜帶池府千歲的神像渡海來臺，至大崙腳庄建廟奉祀，名為「大崙腳王爺廟」，即今日雲林「虎尾德興宮」。民間傳說，池府千歲生前捨身救人，將瘟神要散播到人間的毒粉搶先吞下，拯救了黎民百姓，但自己毒發身亡，上天感念祂悲天憫人，敕封祂為代天巡狩的王爺。池府千歲有醫療救助的特質，是一位民間的醫藥神，目前在虎尾德興宮也有提供不分科的藥籤，讓民眾能尋求指引與依靠。
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2021-01-28T09:34:34
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民俗與宗教
「虎尾德興宮池府千歲藥籤第捌拾伍首民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
大甲鎮瀾宮眼科第57號
Description：
洋參一錢、當歸一錢、乙厘錢半、谷貞錢半、川芎八分、蒼朮一錢、羊肝一個。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。西洋參有補氣益陰之功效。當歸養血活血。乙厘（刺蒺藜）平肝解鬱、活血祛風、明目。谷貞（穀
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Title：
東昌部落豐年祭（一）
Description：
此張照片所拍攝之活動為民國48年（1959）時，位於東昌部落花蓮阿美族豐年祭的影像。照片中可見，族人們穿著傳統服飾，牽著手圍成一個圓圈，隨著歌曲擺動歌唱。唱祭歌時，領唱由頭目或年齡階級的級長擔任，
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Title：
興濟宮保生大帝小兒科第卅八首
Description：
川連、豆叩、麻黃各五分、黃岑八分、支子錢半、黃栢四分、石膏七分、蔥一支。水六分煎三分。
黃芩，黃連（川連），黃柏（黃栢），合稱為三黃，均為清熱燥濕藥物，兼有清熱瀉火，清熱解毒等功效。其中，黃芩擅
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第一0三首
Description：
角沉一塊、烏藥一條。磨童便服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第103首藥籤。角沉（沉香），可以溫暖脾胃，也可以行氣調理氣機，來達到止痛的效果。烏藥辛散溫通、散寒行氣。童便（童子尿），能清
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Title：
民雄保生大帝廟第四十一首
Description：
香附錢半、內金錢半、砂仁一錢、木香一錢、豬澤一錢、蒼朮一錢。水碗二煎五分，小兒各半。
雞內金是雞胃的內壁角質層，能幫助消化。香附、砂仁、木香能溫暖脾胃並行氣止痛，對於某些胃痛症狀有效。豬澤（豬苓
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Title：
東引璇璣廟擺暝祭典
Description：
璇璣廟位於連江縣東引鄉中柳村六四號。正殿祀神包括朱大姐、戚赦（七舍）、高毅（高弟）...諸神。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四鄉五島的年度盛事，依據《106年連江縣擺暝民俗調查研究案成果報告書》於201
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Title：
豐田神社參道與遺構(碧蓮寺之週邊設施)
Description：
豐田神社即現今豐田碧蓮寺。豐田村為臺灣總督府於花蓮地區所設立的第二座官營移民村，明治43年（1910）日本人選定豐田原野開村，隔年設立豐田「移民指導所」，大正元年為移民村建設準備就遇上大颱風，又材料、
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第二十八號
Description：
神粬一錢、六味四分、甘草五分。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。神粬，消食藥物，腸胃中有消化不良得食物都可以透過神粬來加速消化，因其效果神速，故有神粬之稱。六味，指的是六味地黃丸，為滋補肝腎
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第六十三號
Description：
脾胃虛熱飲食停，腹臍痛疼此方靈。命門火衰難生去，引火歸元固腎精。
丹皮錢半、附子錢半、棗肉錢半、澤瀉錢半、茯苓錢半、舊地二錢、淮山三錢、油桂五分。水碗四煎七分、渣碗二煎六分、服三帖。
本籤中提
地神民俗與宗教
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289719
Title：
地神
Description：
種類：生活及儀禮器物。主要材質及特徵：大理石刻。地神為日人於農村設置的戶外神，表示對土地的敬重。豐坪村的地神，原座落於豐正路與豐坪路交叉口，民國60年豐坪村村民集資，為地神蓋了乙座祠堂，以免地神遭受日
瑞田村村辦公室老照片民俗與宗教
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599317
Title：
瑞田村村辦公室老照片
Description：
瑞田村村辦公室的照片由德裔美籍神父謝省躬（Robert Russell Sprinkle, 1906-2003）約於1966至1969年間所拍攝，地點位於南投縣鹿谷鄉瑞田村。照片主題為瑞田村村幹事
松山進安宮男科第二七號民俗與宗教
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Title：
松山進安宮男科第二七號
Description：
陳皮三錢、查肉二錢、當歸二錢、麥冬三錢、芡實二錢、甘草一錢、生姜二片、灯心一只。水一碗二分煎六分渣一碗煎五分連服五劑。
陳皮與山楂肉為常用組合，可用於脾胃氣滯而導致的食慾不振。「氣為血之帥，血為
福首民俗與宗教
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Title：
福首
Description：
福首，亦稱「當頭」，為管理廟社辦理整年度節慶活動的團隊組織，有四人一組，也有六人一組及八人一組，依各村境廟社戶數多寡以及所需而定。當頭之產生乃由村境廟社各家戶輪替擔當，哪戶為當頭，即為今年度的「做
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第八十八首
Description：
蓮子四兩、生姜二錢、小母雞一隻。水酒各半（火+冗）而服。
蓮子，可以滋補脾腎，還可以補養及安寧心神，脾虛導致的拉肚子常常使用。生姜，一般感冒常用藥物，可以溫暖脾胃，也有止嘔的功效，非常常見的調味
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第五首
Description：
木通、炙草各壹錢、淮漆貳錢。水一碗煎四分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第5首藥籤。木通，清熱藥物，可以清心熱兼利小便，把熱邪透過小便來排除。炙甘草，常用來調和諸藥，把不同功效的藥物做一
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Title：
北竿芹壁天后宮的「通天府靈犬救人紀要」石碑
Description：
依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》，本石碑在文化資產保存法分類上屬於圖書文獻及影音資料，碑碣、匾額、楹聯、旗幟、印信等具史料價值之文物皆屬
金色伸縮圓形燈籠民俗與宗教
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Title：
金色伸縮圓形燈籠
Description：
林朝欽藝師「金色伸縮圓形燈籠」作品，直徑：120公分、高度：120公分；以碳鋼線、金色布料為材質，完成於2013年，目前存放於宜蘭市中山路二段426號，宜蘭人故事館一樓展場內。 林朝欽藝師曾於20
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Title：
高雄道德院大人科第二四號
Description：
木通一錢、木賊一錢、槟榔一錢、枝子五分、灯心一錢。水八分煎四分。
木通，清熱藥物，可以清心熱兼利小便，把熱邪透過小便來排除。木賊，疏散風熱藥物，常用於風熱導致的眼睛紅腫流淚。槟榔（檳榔），行氣消
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Title：
1960年代的花蓮勝安宮
Description：
此張照片為1960年代的花蓮勝安宮，位於花蓮縣吉安鄉，因主祀王母娘娘而俗稱「王母娘娘廟」。花蓮勝安宮建於1950年（民國39年），緣起於當時發生的傳說故事，傳說王母娘娘曾在1949年（民國38年）
慈生宮幼科第三十六方民俗與宗教
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Title：
慈生宮幼科第三十六方
Description：
前胡法夏與青皮。酒芍元蔘與石脂。
充蔚連召酒甘草。一錢煎服效堪奇。
前胡、連召（連翹）能疏散風熱，將熱邪由體表向外發散。法夏（法半夏）、前胡能降氣化痰，酒白芍、充蔚（茺蔚子）、青皮則可活血理氣
內媽祖廟眼科第三二號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟眼科第三二號
Description：
蕃薯葉心。搥烏糖塗之。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第32首藥籤。番薯葉味甘澀，性微寒，《嶺南采藥錄》記載可治蛇虎咬，舌腫，霍亂抽筋，可以涼血解毒。烏糖就是黑糖，性味應屬甘溫，在此處外用時更像是
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Title：
員山新城埔大眾廟2019年中元普度－正殿普度壇
Description：
員山新城埔四大庄（新城、枕山、頭份、阿蘭城及山前）聯合中元普度民俗，是宜蘭地區規模最大的普度活動之一，其由來已久，普度日期是在每年的農曆7月27日，由四大庄輪流值年。2019年由新城庄值年，爐主是
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Title：
民雄保生大帝廟第六十七首
Description：
六一教一錢、青黛三分、虎碧末三分、珠砂三分、灯心十二條。水煎滾水冲服，小兒各半。
六一教（即六一散）是常用於清暑熱、利小便的方劑，青黛可緩解口瘡咽痛的症狀，虎碧末就是琥珀的粉末，和灯心（燈心草）
內媽祖廟大人科第三十號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟大人科第三十號
Description：
歸全一錢、谷精五分、鱉甲五分、白芷五分、甘草五分。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第30首藥籤。歸全（當歸），補血藥物，治血虛病人。谷精（穀精草），疏散風熱，處理風熱導致的眼睛紅腫
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Title：
馬祖年俗─排祭 （擺暝供品）
Description：
擺暝的「排祭」階段是請神來饗宴。擺暝當天，各家戶挑著祭品和紅燭到廟裡，黃昏之前做頭人在廟中並排的長條桌上陳列各種豐盛祭品，大門入口正中間設置當夜主祀神的香爐，民間稱為「大爐」，由神龕方向來看常是首桌為
大甲鎮瀾宮眼科第67號民俗與宗教
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Title：
大甲鎮瀾宮眼科第67號
Description：
望月錢半、夜明錢半、枸杞錢半、甘菊一錢、谷精一錢、鹽一錢。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。望月（望月砂）其實是野兔的糞便，夜明（夜明砂）其實是蝙蝠的糞便，兩者性質均為寒性，具有清熱明目之效
慈生宮婦科第十九方民俗與宗教
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Title：
慈生宮婦科第十九方
Description：
中焦病。下焦不通。
和中攻裏。自有奇方。
火麻仁三錢、桃仁一錢、冬瓜仁二錢、枝子仁一錢、北杏一錢。煎服。
藥籤說明了，火麻仁、桃仁與北杏（苦杏仁）皆為種仁，富含油脂，能潤滑腸道幫助排便；冬瓜
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第廿一首
Description：
鳳凰退、油虫沙各五分、小金桔三個、冬瓜三條。水一碗煎四分。
鳳凰退又稱鳳凰衣，指的是雞蛋的蛋殼內層那一薄薄的白膜，可以治療咽喉疼痛，瘡瘍潰爛也可以外用。油虫沙指的是蟑螂的大便，民間用於小兒脾胃脹
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Title：
南竿福澳境華光大帝廟英烈王
Description：
馬祖列島崇蛇文化散落於各島嶼，其中以趙大王廟和英烈王故事最具特色。英烈王神祇，目前供奉於南竿福澳境華光大帝廟內，祖廟位於福州長樂縣厚福境，是當地地頭神神明。《閩都別記》說：「再說有一道士，名劉遵禮
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Title：
竹塹、南嵌、龜崙等番人多生癬 諸羅縣志卷八 台灣文獻史料叢刊
Description：
竹塹、南嵌、龜崙、霄裏、坑仔諸番，多斑癬；狀如生番，然矮而小．岸裏、內幽、噍吧哖、茅匏、阿里史番，周身頑癬斑駁，若怪石綴古苔蘚；而腥臊特甚．
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