「金馬風貌在桃園:2008桃園眷村文化節」文宣族群與語言
「「金馬風貌在桃園:2008桃園眷村文化節」文宣族群與語言」於資料集「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:29:39。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Event169814 , 欄位Id的內容是169814 , 欄位Title的內容是「金馬風貌在桃園:2008桃園眷村文化節」文宣 , 欄位Description的內容是桃園縣政府文化局於民國97年(2008年)10月25日至11月28日辦理「金馬風貌在桃園:2008桃園眷村文化節」活動,有鑑於桃園縣八德及中壢一帶,聚居許多來自金門及馬祖的鄉親,豐富的金馬文化亦為桃園外省文化的重要內涵,增進民眾對金馬文化的認識。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=169814&IndexCode=Culture_Event , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/event/5DD64DB1-D7FC-4F90-9C5E-BB4E61208960 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2019-09-04T11:38:28 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是族群與語言 。
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Culture_Event169814
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169814
Title
「金馬風貌在桃園:2008桃園眷村文化節」文宣
Description
桃園縣政府文化局於民國97年(2008年)10月25日至11月28日辦理「金馬風貌在桃園:2008桃園眷村文化節」活動,有鑑於桃園縣八德及中壢一帶,聚居許多來自金門及馬祖的鄉親,豐富的金馬文化亦為桃園外省文化的重要內涵,增進民眾對金馬文化的認識。
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圖像
LastUpdateTime
2019-09-04T11:38:28
Keyword_Subject_1
族群與語言
「「金馬風貌在桃園:2008桃園眷村文化節」文宣族群與語言」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」的其他資料
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Culture_Object732221
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732221
Title:
日治泰雅族婦女織布(大嵙崁群)
Description:
此照片為翻拍日治時期出版的明信片。色彩為攝影後上色。兩位婦女的文面額紋皆為單列、細長;頰紋皆為窄幅,角度小,是北部泰雅族的形式,推測是屈尺群或大嵙崁群泰雅族。泰雅族的傳統織機,人類學家稱之為「水平
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Culture_Event731539
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731539
Title:
台灣原住民與世界的連結-以紋身為例
Description:
活動由國立清華大學南島文化研究中心、台灣原住民族研究課程、原住民族資源中心共同主辦,台灣傳統拍次紋身師-宋海華主講,並實際拍刺演示,於2021年12月9日13:20-15:10,國立清華大學人文社
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Culture_Object272253
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272253
Title:
布頓部落(Pudun)
Description:
布頓部落位於臺東縣金峰鄉新興村,為排灣族部落。新興村位於北太麻里溪中游出山處南岸,是金峰鄉最南端的村里,也是飛地村,前身為近黃村。近黃村原本位於金崙溪上游北岸,在今壢坵村內。日治時期曾在近黃社設立警察
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Culture_Object732290
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732290
Title:
Gaya與1930霧社事件紀錄片拍攝2 魏德聖與文身耆老朝阿參
Description:
照片約為1996年邱若龍為拍攝Gaya與1930霧社事件紀錄片時拍照,鏡頭內男子為導演魏德聖,當時協助邱若龍拍攝。2011年以拍攝賽德克巴萊電影轟動全台灣的魏德聖導演,藉由與邱若龍工作,慢慢地開始
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Culture_Place589407
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Title:
娜魯灣部落內顯著建築標的物-瑞美社區活動中心
Description:
照片中的建物為位於娜魯灣部落的顯著標的物:瑞美社區活動中心。Narowan部落,漢語稱做娜魯灣部落,位於花蓮縣瑞穗鄉瑞美村,居民以阿美族居多。Narowan部落為晚近成立的部落,根據林修澈主編的《
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Culture_Place589539
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Title:
克奧灣部落活動中心
Description:
Qowgan部落,漢語稱做加灣部落,或稱克奧灣部落,位在花蓮縣秀林鄉景美村。加灣部落舊稱「卡烏灣」,為「大竹子」之意,後譯為加灣。原屬於佳民村,民國42年與三棧部落並為一村,初名為加灣,後改為景美
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733113
Title:
當代阿美族 八角花紋
Description:
清華大學原住民學生,阿美族,由拍刺文身師宋海華進行拍刺於手臂外側。阿美族原本沒有文身的文獻與口傳,以阿美族特有圖紋進行文身,是一種當代的原住民族文化復振運動。
圖紋為學生自己設計,稱為八角花紋,
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Culture_Object272093
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272093
Title:
福原部落(Ciataw)
Description:
福原部落位於中央山脈與海岸山脈之間、臺東縣池上鄉北部的福原村,總人口數約為2284人,其中阿美族約占9%。福原部落坐落在池上平原上,鄰近池上火車站,位於池上鄉著名的觀光景點──大坡池風景區的西北方。附
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Culture_Place589290
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589290
Title:
苓雅仔部落內顯著建築標的物-苓雅仔采風館
Description:
照片中的建物是位在苓雅仔部落範圍內的苓雅仔采風館。Lingacay部落,漢語稱做苓雅仔部落,位在花蓮縣玉里鎮德武里,目前居民以阿美族居多,信仰以基督教和天主教為主。苓雅仔(Lingacay)是阿美
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Culture_Object272149
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272149
Title:
三間屋部落(Sadipongan)
Description:
三間屋部落位於臺東縣長濱鄉三間村。原本為西拉雅族居地,位於三間溪右岸,後來有興昌的海岸阿美族人遷居至大俱來居住。清末時期曾被誤認成水母丁,日治時期,常與大俱來並稱三間屋,光復後,大馬武窟與八里芒的卑南
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Culture_Object732206
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732206
Title:
日治台灣生蕃美女(屈尺群)
Description:
此批照片為翻拍日治時期出版的明信片。攝像來源一致,其中一張誤下標題為男子。像中女子文面清晰,額紋細長,頰紋窄並且角度小,為北部泰雅族的文面形式,配合身上所穿服飾的圖紋,應屬屈尺群泰雅族。耳飾為竹管
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Culture_Place686003
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686003
Title:
FKKBWIT 印尼祈禱室
Description:
FKKBWIT全名為Forum Kerukunan Keluarga Besar Warga Indonesia di Tainan Taiwan”(台南印尼同鄉會),因應生活在台南的印尼人有宗教
月眉蕃社十三名兵役志願族群與語言
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Culture_Object600425
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600425
Title:
月眉蕃社十三名兵役志願
Description:
本篇為東臺灣新報1941年(昭和16年)7月20日地方版新聞報導,文中提及全廳下各地各部落的本島人、阿美族、山地高砂族青年熱情的提出志願兵申請,至今已有多數獲採用。花蓮郡下壽庄月眉蕃社如下列有1位
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Culture_Object272105
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272105
Title:
加滿額斯部落(Tjuamanges)
Description:
加滿額斯部落位在臺東縣達仁鄉台坂村,鄰近加發那部落與台坂部落。加滿額斯部落族群屬排灣族,其遷移的過程系由kalepaqan移居至kaumaqan後,曾發生瘡疾事件傷亡嚴重,部落區分三地分遷,其一遷居至
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Culture_Object272176
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Title:
大俱來部落(Tapowaray)
Description:
大俱來部落位於臺東縣長濱鄉三間村11至13鄰,位於無名溪左岸、北海岸山脈,在八仙洞南面,靠近海岸那一側有狹長平原,聚落則建於此地。居民多阿美族,來自花蓮豐濱鄉境內的新社、大港口、與納納(今靜浦),有一
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Culture_Object473832
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Title:
林錦清生命故事
Description:
本幅作品為林錦清製作,彭瑞楠構圖,並由林錦清、范坡、陳春金、劉鳳娥、陳明川共同完成。林錦清先生目前居住於花蓮縣光復鄉。
畫作大小長約43公分,寬約30公分,為布料材質製作,以白膠黏貼至畫布上。數
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Title:
日治泰雅族紡紗女子(太魯閣群)
Description:
根據文面圖紋以及服飾形式,為太魯閣群婦女。頰紋幅寬大、角度大,為太魯閣群的額紋形式。織布以素色為主。照片內婦女在進行紡線,將苧麻纖維分離後,必須先以清水漂洗,去掉膠質齕雜質,經過析麻、績麻和加捻後
太魯閣族 東冬.侯溫族群與語言
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Culture_People732323
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Title:
太魯閣族 東冬.侯溫
Description:
Dondon Houmwm,太魯閣族,花蓮銅門部落人。東冬意指可愛的孩童,侯溫則是源於父親的古老之名,象徵銳利的刀鋒(太魯閣族命名制度,為父子連名制)。兩種風格迥異的象徵,就如同東冬本人,看似嚴肅
膽曼部落(Taman)族群與語言
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Title:
膽曼部落(Taman)
Description:
膽曼部落位於臺東縣長濱鄉寧埔村15鄰以及16鄰,關於部落名稱的由來有兩種說法,一是族人祖先來此地定居時,乃是黑暗的夜晚,而阿美語稱為(tonman),遂以為是社名。 一是部落南端有一個深長的溝渠,由於
秀林部落街景族群與語言
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Title:
秀林部落街景
Description:
此照片為秀林部落街景。Bsuring部落,漢語稱做秀林部落,位在花蓮縣秀林鄉秀林村。秀林部落分成三個聚落,分別是民治、秀林、民享聚落。秀林以前族人遷移至此,經常用一種像芒草的植物燒火,可是新芽很快
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Title:
安住部落內顯著建築標的物-舊安通車站街景
Description:
照片中是安住部落的街景。Ancoh部落,漢語稱做安住部落,位在花蓮縣富里鄉吳江村,目前部落中的居民以阿美族居多。阿美族為臺灣原住民中人口最多的一族,明治32年(1899)日本民族學者伊能嘉矩將阿美
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Title:
新修霧峰鄉志-地理篇(下)
Description:
民國82年曾委請陳炎正先生編纂《霧峰鄉志》,以緬懷先賢「篳路藍縷,以啟山林」,後於民國97年編修成為《新修霧峰鄉志》,乃秉承繼往開來之編纂精神,廣徵眾議,蒐集史料,充實篇幅,力求真實。爰以原志為張
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Title:
大鵬三村工作隊
Description:
〈隊長任內生活的一年〉,大鵬三村工作隊林敏惠作,收錄在《中華婦女》,第二十一卷第三期(1970)頁8。
1969(民國58)年中華婦女反共聯合會(簡稱婦聯會)總會督導小組蒞臨大鵬三村指導,選出林
《桃園客家》季刊第4期族群與語言
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Title:
《桃園客家》季刊第4期
Description:
此物件是由桃園市政府客家事務局,於2016年6月出版的《桃園客家》第4期,並在官網提供多媒體版方便民眾線上閱讀。
《桃園客家》第4期內容以臺灣少見的客家都市-中壢及平鎮為主題。中壢和平鎮是一個
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Title:
蘭大弼全家陪同連瑪玉去日月潭游泳
Description:
連瑪玉自從1957年蘭大衛在紅丘鎮住家附近因為重型機車車禍而安息後,即自己居住,蘭大弼休假返英時會去陪伴她。經過蘭大弼安排,連瑪玉也曾數度返回台灣探望教會及老友。這張照片是1965年中,連瑪玉返回
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Title:
1995年8月21日杜潘芳格(左2)與彭明敏(右一)(杜潘芳格家屬提供)
Description:
此為1995年8月21日杜潘芳格與彭明敏的合照。
彭明敏是最具代表性的臺灣獨立運動領袖之一。高中、大學時期至日本求學,因逢二戰遇上美軍轟炸而失去左臂。二戰結束後回到臺灣,進入臺灣大學就讀,後出國
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Title:
番人遇疫症而死傷無數 張蒼水詩文集 台灣文獻史料叢刊
Description:
兵未一舉,而名酋、番部病疫過半,遂不及接戰而遁:此足見天意之亡胡矣。
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Title:
雲林縣分會訊
Description:
這張照片刊登在《中華婦女》,第十五卷第四期(1964)頁尾各分會工作動態。
中華婦女反共聯合會(簡稱婦聯會)雲林縣分會於1964(民國53)年10月20日正式成立救護訓練班,以主任委員陳雪芳兼任
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Title:
南港龍華三村眷舍改建
Description:
〈分會通訊〉,收錄在《中華婦女》,第二十一卷第三期(1970)頁4至頁7。
位於南港之龍華三村眷舍,於1969(民國58)年9月份因「芙勞西」颱風被吹毀後,重新改建為三層樓之眷舍。該村於1970
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Title:
布農族Qanituan(加年端,カネトワン)社族人狩獵完凱旋歸來的情形
Description:
圖片出自於1935年出版的《臺灣蕃界展望》第39頁,為日治時期Qanituan(加年端,カネトワン)社布農族人狩獵完後,凱旋歸來的情形。
依據1925年8月25日《臺灣日日新報》、松本武男於19
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