FKKBWIT 印尼祈禱室族群與語言
「FKKBWIT 印尼祈禱室族群與語言」於資料集「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:29:39。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place686003 ， 欄位Id的內容是686003 ， 欄位Title的內容是FKKBWIT 印尼祈禱室 ， 欄位Description的內容是
FKKBWIT全名為Forum Kerukunan Keluarga Besar Warga Indonesia di Tainan Taiwan”(台南印尼同鄉會)，因應生活在台南的印尼人有宗教信仰的需求，所以FKKBWIT在2019年底於北忠街巷子租下店面，2020年印尼移工們畫上牆面的朝拜圖樣、鋪上祈禱地毯，正式作為祈禱室空間使用。這裡的使用者大多為印尼移工，因為鄰近成大和南台科大，所以也有不少印尼留學生會在鄰近禱告的時間前來，禱告後順便在火車站周邊吃點印尼美食。 祈禱室(mushola)在穆斯林國家是常見的生活空間，和清真寺(masjid)不同，清真寺是有神職人員和伊斯蘭教派認證的宗教場所，祈禱室更像是提供一個乾淨舒適的宗教空間。雖然穆斯林的祈禱不受時間與空間限制，但祈禱室有齊全的宗教用品，可以讓穆斯林有更舒適自在環境，專注的禱告。穆斯林在一天的時間內，要禱告五次，分別是早晨、中午、日落一半時、日落、入睡之前等五個時段，在禱告以外的時間，FKKBWIT祈禱室就像同鄉會的聚所，眾人會圍成一圈喝爪哇咖啡、吃零食，一起分享彼此的生活。
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Culture_Place686003
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686003
Title
FKKBWIT 印尼祈禱室
Description
FKKBWIT全名為Forum Kerukunan Keluarga Besar Warga Indonesia di Tainan Taiwan”(台南印尼同鄉會)，因應生活在台南的印尼人有宗教信仰的需求，所以FKKBWIT在2019年底於北忠街巷子租下店面，2020年印尼移工們畫上牆面的朝拜圖樣、鋪上祈禱地毯，正式作為祈禱室空間使用。這裡的使用者大多為印尼移工，因為鄰近成大和南台科大，所以也有不少印尼留學生會在鄰近禱告的時間前來，禱告後順便在火車站周邊吃點印尼美食。 祈禱室(mushola)在穆斯林國家是常見的生活空間，和清真寺(masjid)不同，清真寺是有神職人員和伊斯蘭教派認證的宗教場所，祈禱室更像是提供一個乾淨舒適的宗教空間。雖然穆斯林的祈禱不受時間與空間限制，但祈禱室有齊全的宗教用品，可以讓穆斯林有更舒適自在環境，專注的禱告。穆斯林在一天的時間內，要禱告五次，分別是早晨、中午、日落一半時、日落、入睡之前等五個時段，在禱告以外的時間，FKKBWIT祈禱室就像同鄉會的聚所，眾人會圍成一圈喝爪哇咖啡、吃零食，一起分享彼此的生活。
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2022-02-17T14:59:30
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族群與語言
「FKKBWIT 印尼祈禱室族群與語言」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」的其他資料
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Culture_Object670710
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670710
Title：
空軍分會訊
Description：
〈分會通訊〉，芳齡作，收錄在《中華婦女》，第十六卷第一期（1965）頁7。
空軍婦聯五村獲當軍眷示範村，本著互助合作，守望相助的目標，共同努力。建村兩年多來，有十四個國家高級官員夫人和中華婦女反
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Culture_Object665169
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Title：
工協新村舉辦婦女節表揚大會暨摸彩慶祝
Description：
此影像收錄在《中華婦女》，第十三卷第八期（1963）頁尾各分會工作活動影輯。
1963（民國52）年3月8日婦女節，工協新村工作隊召開工作大會，遴選本年模範婦女二人為李淑芬和李秀英為代表，參加高
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Title：
池南部落入口意象
Description：
此照片拍攝於池南部落入口。Banaw部落，漢語稱做池南部落，位在花蓮縣壽豐鄉池南村，在鯉魚潭的男方，夾在鯉魚山和銅門山中間。本地阿美族人主要為七腳川系統，根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的
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Title：
仁和部落內顯著建築標的物-國立花蓮高級農業職業學校
Description：
此照片為仁和部落內的顯著標的物：國立花蓮高級農業職業學校。Isaetipan pahikukian部落，漢語稱做仁和部落，位在花蓮縣吉安鄉仁和村。根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的說法，此
盛裝的蕃丁族群與語言
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Culture_Object514599
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514599
Title：
盛裝的蕃丁
Description：
照片中為盛裝打扮的男性阿美族人。在阿美族的文化中，從服裝與頭上的大羽冠羽毛數目，就能分辨出不同的年齡階級。18歲前的少年男子著短裙、束腹帶；成年之後可著全套的服裝，包括頭飾、頭巾、藍色對襟圓領長袖
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Title：
桃園客家專刊─尋客《Meet Hakka》第32期
Description：
此物件是由桃園市政府客家事務局於2022年12月出版，並在官網提供多媒體電子書版，方便民眾線上閱讀。英文「MEET」有相遇、遇見、連結之意，希望透過匯集、聚集桃園客庄人、事、物，讓多元客家族群在此
馬太鞍部落意象族群與語言
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Culture_Place589370
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589370
Title：
馬太鞍部落意象
Description：
照片中的男子半身雕塑，是Matanki部落的入口意象。Matanki部落，漢語稱做馬太鞍部落，位在花蓮縣萬榮鄉明利村，目前居民以太魯閣族居多，太魯閣族在臺灣原住民中，人口數排行第五，目前共有三萬多
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272126
Title：
和平部落（Kushushu）
Description：
大武鄉位於臺東縣南端，約在北緯120度，東經22度，北與太麻里鄉為鄰，西側與南側皆與達仁鄉為界，東濱太平洋。全鄉面積約六十九平方公里。地形南北狹長，村落多位於中央山脈南段支脈之河谷平原，可利用的土地面
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Culture_Object616137
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616137
Title：
Osay生命故事
Description：
Liu（漢名：盧金福）目前居住於花蓮縣光復鄉大興村烏卡蓋部落。本幅作品為Liu（漢名：盧金福）製作。採訪者Lisin（卓春美），由花蓮縣光復鄉烏卡蓋部落生態文化產業發展協會所採錄，數位檔案的翻攝由
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671932
Title：
宜蘭縣分會訊
Description：
〈分會通訊〉，方碧玉作，收錄在《中華婦女》，第二十一卷第八期（1971）頁3至頁4。
中華婦女反共聯合會（簡稱婦聯會）宜蘭縣分會中興紙廠支會於1971（民國60）年3月4日下午由楊主任委員、游幹
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Title：
精忠四村工作隊訊
Description：
〈分會通訊〉，黃淑玲作，收錄在《中華婦女》，第十八卷第五期（1968）頁3至頁5。
中華婦女反共聯合會（簡稱婦聯會）精忠四村工作隊辦理之軍眷縫紉訓練班第一期已滿，於1967（民國56）年十二月廿
下德武部落聚會所族群與語言
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Title：
下德武部落聚會所
Description：
照片中的建物是下德武部落的聚會所。Satefo部落，漢語稱做下德武部落，位在花蓮縣玉里鎮德武里，目前居民以阿美族居多，信仰以基督教和天主教為主。下德武部落是一個建立近百年的部落，原名為「Matef
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Title：
卡拿吾部部落（Kanaopu）
Description：
卡拿吾部部落位在瑞隆村1至13鄰，瑞源車站位在部落北方大約7鄰的位置，鹿野運動公園則位在部落南方的4鄰，卑南溪右岸；鹿寮溪左岸。北方為山領榴部落；東方為卑南溪，鄰近海岸山脈；南方為延平鄉鸞山村；西方為
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Title：
日治泰雅族男子（霧社群）
Description：
此一圖像是霧社群的男子，額紋、頤紋皆橫幅皆寬，額紋並有框。服飾亦符合霧社群男子穿著，包含胸兜、長袖短衣或長衣、前遮片、及披肩。此地的織物在禮用布上均喜採取不同深淺的紅色系紗線，提花大菱紋，使得圖紋
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Title：
山里部落（Kalito’od）
Description：
山里部落位於臺東縣卑南鄉嘉豐村，東以利吉村為界，西邊和南邊以明峰村為界，北臨延平鄉。在地理位置上，在卑南溪的右岸，卑南山的東方，地理環境屬於臺地，海拔約100公尺至130公尺。阿美族稱這裡為Kalit
1995松羅秋月夜族群與語言
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Title：
1995松羅秋月夜
Description：
照片拍攝於1995年9月9日於宜蘭縣大同鄉松羅部落舉行傳統部落式的中秋節活動，該活動主要以復振過去祖先在秋天月圓時舉行收穫祭的模式為範例，移居到松羅部落後大多數的族人都沒有經歷過所謂的收穫祭儀，該
泰雅族 陳正義族群與語言
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Title：
泰雅族 陳正義
Description：
賽德克族人普乎克.畢夫（漢名張正義）為實踐作為賽德克族人，除將漢名恢復為傳統原住民姓名外，並實踐傳統文面文化的精神，將文面刺於自己的臉上，其所使用的方式雖非傳統拍刺方式而是以雷射方式進行，其勇氣仍
下馬部落（Vahu）族群與語言
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Title：
下馬部落（Vahu）
Description：
下馬部落位於臺東縣海端鄉霧鹿村，是一布農族的部落。布農族稱此地為「Ebaho」，意思是山中之腹。日文訛稱「Ebako」，或寫成下馬谷，光復後被改稱下馬。下馬部落是海瑞鄉內唯一有南部橫貫公路經過的部落。
林志興族群與語言
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Title：
林志興
Description：
原住民族命名文化的不當限制及流失調查東部族人座談會，西元2019年(民國108年)3月27日於臺東大學臺東校區教學大樓舉辦，由鴻義章、馬來盛、王木水、黃國瑋、巴奈母路、杜瓦克、阿力曼、周金德、林志
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Title：
蘭大弼陪同家人赴日月潭划船
Description：
蘭大弼有空閒時，經常帶領高仁愛醫生與子女外出踏青、登山、旅遊，除了上山外，也常到海邊、或是日月潭遊玩。這張照片是蘭大弼一家人於1960年代前期前往日月潭旅遊，要在潭邊划船的記錄。
日月潭離彰化不
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Title：
找回歷史的音軌-Lohi lohi
Description：
ߔ?【勒巴彥意識專輯】「Lohi Lohi 」ߔ?
《Lohi Lohi 凝聚部落的人 齊來歡樂跳舞！》
詞曲：鄭豐榮 編曲：吳以諾 演唱：方惠恩、吳以諾、鐘燕鈴、余玉華、高美蘭、陳思旋、
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Title：
第三期軍眷住宅新建之空軍眷宅
Description：
這張照片刊登在《中華婦女》，第九卷第十一期（1959）頁尾婦聯動態剪輯。
1959（民國48）年5月29日下午由婦聯會總幹事皮以書（1904-1974）親率驗收團前往嘉義東門町空軍四聯隊眷舍，驗
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Title：
空軍分會訊
Description：
〈分會通訊〉，務敏作，收錄在《中華婦女》，第二十一卷第七期（1971）頁14至頁16。
中華婦女反共聯合會（簡稱婦聯會）總會皮以書（1904-1974）總幹事及慰勞組劉組長在婦聯會空軍分會陳常委
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Title：
山領榴部落（Salinliw）
Description：
山領榴部落位在永安村東北方的10至14鄰，鹿野車站北方約4公里處，鹿寮溪右岸。北方與瑞豐村隔著鹿寮溪；東方為瑞隆村；南方鄰近永昌部落；西方為延平鄉武陵村。加拿水溪貫穿部落，臺9線為部落重要道路。部落名
學者專家意見徵集座談會族群與語言
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Title：
學者專家意見徵集座談會
Description：
原住民族遭受國家教育強制同化之歷史真相資料蒐集計畫學者專家意見徵集座談會–北北基場，西元2018年(民國107年)7月14日下午於台北凱撒世貿中心大樓智媒時代5樓舉辦，由蔡中涵教授、丹耐夫‧正若製
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Title：
斗里斗里部落（Tjulitjulik）
Description：
斗里斗里部落位在金峰鄉正興村和太麻里鄉大王村，太麻里車站西南方約1.6公里。而正興村為金峰鄉的外飛地，四周被太麻里鄉包圍。部落北方、西方和東方為太麻里鄉大王村，南方為太麻里鄉泰和村。進入部落須由太麻里
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Title：
WARUNG TIGA SAUDARA 三兄弟印尼飲食中心
Description：
三兄弟印尼飲食中心在富北街上，店門口有一組木頭桌椅，店面雖然不大但空間感很像印尼當地的小吃店，因為多數男性印尼移工有抽菸習慣，半開放的用餐空間相對友善，一年四季經常看到客人坐在外面的木桌椅吃飯，就
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Title：
大俱來部落（Tapowaray）
Description：
大俱來部落位於臺東縣長濱鄉三間村11至13鄰，位於無名溪左岸、北海岸山脈，在八仙洞南面，靠近海岸那一側有狹長平原，聚落則建於此地。居民多阿美族，來自花蓮豐濱鄉境內的新社、大港口、與納納(今靜浦)，有一
伍麗華族群與語言
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Title：
伍麗華
Description：
台灣原住民族文化發展政策評估座談會高雄場，西元2020年(民國109年)5月23日於高雄蓮潭國際會議中心舉辦，出席人員包含伍麗華委員、白蕙蘭議員、谷暮‧哈就議員、穎艾達利議員、裴家騏教授、陳采邑律
泰雅族文身耆老 林木寶族群與語言
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Culture_People714573
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714573
Title：
泰雅族文身耆老 林木寶
Description：
泰雅族名Hula Nomin。未文面。
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