《桃園客家》季刊第4期族群與語言
「《桃園客家》季刊第4期族群與語言」於資料集「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:29:39。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object714521 , 欄位Id的內容是714521 , 欄位Title的內容是《桃園客家》季刊第4期 , 欄位Description的內容是
此物件是由桃園市政府客家事務局,於2016年6月出版的《桃園客家》第4期,並在官網提供多媒體版方便民眾線上閱讀。
《桃園客家》第4期內容以臺灣少見的客家都市-中壢及平鎮為主題。中壢和平鎮是一個共享鬧區的連體城市,擁有超過60萬的人口,半數以上為客家人。由於水源取得不易,成為桃園臺地最晚開發的地區,卻受益於臺北、新竹兩大城市的中間位置,快速發展成為市街,也成為南桃園的中心。戰後高速工業化與都市化,開設諸多工業區的桃園市,吸引全臺各地人口移居工作,中壢與平鎮接納了大量來自桃竹苗的客家人,形成客庄就地都市化,有別於臺北盆地的特殊現象。然而,中壢都會客家的隱形化,是當前必須關注並扭轉的重要任務。
《桃園客家》為桃園第一本以客家為主題的季刊雜誌,內容打破傳統學術刊物的刻板印象,注入年輕客家族群的熱情活力。特別著墨客家青年投入產創現況,是雜誌內容的重要篇章。這也是桃園市政府客家事務局的第一本官方刊物,以精美印刷、圖文並茂的方式,深入淺出、活潑多元地報導桃園客庄的故事。除了發行紙本雜誌外,也在桃園市政府電子書平臺提供電子版讓民眾閱讀,讓大眾藉由《桃園客家》認識桃園客庄之美,瞭解桃園客家的過去、現在與未來。
參考資料
1. 《桃園客家》季刊第四期簡介,桃園客家季刊,桃園市政府電子書平台,https://ebook.tycg.gov.tw/book/content.php?id=234(瀏覽日期:2022/04/27)
2. 桃園客家雜誌簡介,HyRead,凌網科技股份有限公司,https://ebook.hyread.com.tw/bookDetail.jsp?id=166544(瀏覽日期:2022/04/27)
3. 《桃園客家》季刊首發 鍾肇政代言,2015/7/9 中時聞網,https://www.chinatimes.com/newspapers/20150709000555-260107?chdtv(瀏覽日期:2022/04/27)
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Title
《桃園客家》季刊第4期
Description
此物件是由桃園市政府客家事務局,於2016年6月出版的《桃園客家》第4期,並在官網提供多媒體版方便民眾線上閱讀。 《桃園客家》第4期內容以臺灣少見的客家都市-中壢及平鎮為主題。中壢和平鎮是一個共享鬧區的連體城市,擁有超過60萬的人口,半數以上為客家人。由於水源取得不易,成為桃園臺地最晚開發的地區,卻受益於臺北、新竹兩大城市的中間位置,快速發展成為市街,也成為南桃園的中心。戰後高速工業化與都市化,開設諸多工業區的桃園市,吸引全臺各地人口移居工作,中壢與平鎮接納了大量來自桃竹苗的客家人,形成客庄就地都市化,有別於臺北盆地的特殊現象。然而,中壢都會客家的隱形化,是當前必須關注並扭轉的重要任務。 《桃園客家》為桃園第一本以客家為主題的季刊雜誌,內容打破傳統學術刊物的刻板印象,注入年輕客家族群的熱情活力。特別著墨客家青年投入產創現況,是雜誌內容的重要篇章。這也是桃園市政府客家事務局的第一本官方刊物,以精美印刷、圖文並茂的方式,深入淺出、活潑多元地報導桃園客庄的故事。除了發行紙本雜誌外,也在桃園市政府電子書平臺提供電子版讓民眾閱讀,讓大眾藉由《桃園客家》認識桃園客庄之美,瞭解桃園客家的過去、現在與未來。 參考資料 1. 《桃園客家》季刊第四期簡介,桃園客家季刊,桃園市政府電子書平台,https://ebook.tycg.gov.tw/book/content.php?id=234(瀏覽日期:2022/04/27) 2. 桃園客家雜誌簡介,HyRead,凌網科技股份有限公司,https://ebook.hyread.com.tw/bookDetail.jsp?id=166544(瀏覽日期:2022/04/27) 3. 《桃園客家》季刊首發 鍾肇政代言,2015/7/9 中時聞網,https://www.chinatimes.com/newspapers/20150709000555-260107?chdtv(瀏覽日期:2022/04/27)
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圖像
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2022-07-29T08:43:19
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族群與語言
「《桃園客家》季刊第4期族群與語言」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」的其他資料
長屋伯公廟族群與語言
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Culture_Place264850
Id:
264850
Title:
長屋伯公廟
Description:
客家人稱土地公為「伯公」,土地伯公的信仰為生活的一部分。其祭拜和祖先的祭祀連成一氣,早晚一柱清香是例行公事,每個人均可趨前上香奉茶,每座伯公仍有其特定的祭祀圈。長屋伯公廟位於花蓮縣吉安鄉永興村永興一街
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Culture_Object672064
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672064
Title:
僑愛新村家庭衛生比賽考評–優良獎
Description:
中華婦女反共聯合會(簡稱婦聯會)為推行環境及家庭衛生情形,特別組織眷村衛生輔導小組駐村,眷村的衛生輔導工作由軍醫局、中國農村復興聯合委員會、衛生處等機構聯合組成,負責督導與策劃工作,改善環境衛生暨
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Culture_Object272170
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272170
Title:
新武部落(Samuluh)
Description:
新武部落位於臺東縣海端鄉海端村,是海端鄉最西側的部落。新武部落的新武橋在三條溪〈大崙溪、霧鹿溪、武拉庫散溪〉交會處。早期大崙溪沿岸有許多布農族聚落散布。西元1912年設有「番務官吏駐在所」,西元191
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648652
Title:
【Qanituan社Mangdavan家族祭事曆(Islulusan,日文:繪曆)圖紋解說:七月小米豐收祭(中)】
Description:
|解讀說明|解讀順序為由左至右。
在《臺灣日日新報》上稱此月為豐收祭(mishiyora)。共舉行十六天,禁食甜食。而橫尾廣輔(1937年《臺灣時報》文章作者)則記錄此月為收穫祭(boanmin
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Culture_Object665144
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665144
Title:
簡介內壢牛奶供應站
Description:
〈簡介內壢牛奶供應站〉,劉杰作,收錄在《中華婦女》,第十卷第三期(1959)頁6。
內壢軍眷新村牛奶供應站是中華婦女反共抗俄聯合會(簡稱婦聯會)所舉辦的二十個牛奶供應站之中的一個,由陸軍第一軍團
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272106
Title:
古庄部落(含太湖)(Qu chn. la love vn)
Description:
古庄部落位於臺東縣大武鄉尚武村,位在大武鄉西南方,與大武村、南興村、達仁鄉新化村相鄰。鄰近有南迴鐵路─臺鐵古莊站(今古莊號誌站),由枋寮站起四十公里,海拔七十六公尺,是南迴鐵路進入臺東的第一站。古庄(
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Culture_Place589320
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589320
Title:
秀巒部落入口意象
Description:
照片中寫著「秀巒部落」的標示物,是Siulang部落的入口意象。Siulang部落,漢語稱做秀巒部落,位在花蓮縣卓溪鄉古風村,目前部落中的居民以布農族居多。布農族人主要居住在中央山脈兩側,據傳在十
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Culture_Event477772
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477772
Title:
布農族Qanituan(加年端,カネトワン)社祭事曆創作者:Laung Mangdavan(金茂山,ラオンマグラバン)的後代,1986年1月26日上山整理家屋(一)
Description:
布農族Qanituan(加年端,カネトワン)社祭事曆創作者:Laung Mangdavan(金茂山,ラオンマグラバン)的後代,1986年1月26日上山整理家屋(一)。
1986年1月26日,Ki
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Culture_Object672058
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672058
Title:
僑愛新村驗收
Description:
此影像收錄在《中華婦女》,第七卷第八期(1957)婦聯一月大事影輯。
中華婦女反共抗俄聯合會(簡稱婦聯會)在蔣宋美齡(1897-2003)於1956(民國45)年成立六週年慶祝茶會上所發起的軍眷
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Culture_Object272178
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272178
Title:
南溪布農部落(Nadan)
Description:
南溪布農位於臺東縣長濱鄉三間村19鄰,南溪位於海岸山脈,因山谷地形與鄰近的樟原村與水母丁溪為分界,北屬樟原村,南為三間村,而南溪地名則為「溪以南之地」而來。水母丁溪兩支流流經南溪一帶匯聚,造成當地地勢
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Culture_Event648579
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648579
Title:
【日文文獻解讀-11-1】1937年9月〈布農族的繪曆(下)〉
Description:
標題:布農族的繪曆(下)
內文:
五、Habaan(哈巴昂,ハバアアン)社的繪曆從1935(昭和10年)以來,警務局不斷照會花蓮港廳,因而千辛萬苦發現的布農族的第二塊繪曆,就是這個Habaan
液香扁食族群與語言
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Culture_Place264849
Id:
264849
Title:
液香扁食
Description:
液香扁食是花蓮著名的扁食店,老闆戴阿火先生為客家人。從新竹關西來到花蓮後,因緣際會下,戴阿火跟著福州的師傅學做扁食,從挑扁擔的生意,慢慢做到有自己的店面,後來由孫子女接手。民國65年(1976年),蔣
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648568
Title:
【日文文獻解讀-10-10】1937年9月〈布農族的繪曆(上)〉
Description:
標題:布農族的繪曆(上)
內文:(接續)這個實物是一枚檜木板,長122公分、寬11.1公分,厚2公分,其中一面,以蕃刀一刀一刀刻畫出來。此板子約三分之一處的中央,有個不到3公分的圓形孔洞,此孔洞
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Culture_Event626944
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626944
Title:
Kaadaadaan(電光)部落傳統飲食再現紀實_山棕心湯_料理工序(三):料理煮湯
Description:
sang la kohaw山棕心湯,耆老們說這是一道以前常常煮給小孩吃的料理,也是現在有機會上山採集時就會煮的料理。藤心湯、山棕心湯、野菜湯(會放很多種野菜,有時候會笑說煮十菜一湯,十樣菜都在一鍋
月眉上部落入口意象族群與語言
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Culture_Place589523
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589523
Title:
月眉上部落入口意象
Description:
此照片拍攝於月眉(上部落)入口。Sililasay部落,漢語稱做月眉(上部落),位在花蓮縣壽豐鄉月眉村,座落於月眉高地上。Sililalay是阿美語「盛產小白魚」的意思。根據林修澈主編的《臺灣原住
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Culture_Object714533
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714533
Title:
《桃園客家》季刊第16期
Description:
此物件是由桃園市政府客家事務局,於2019年6月出版的《桃園客家》第16期,並在官網提供多媒體版方便民眾線上閱讀。
《桃園客家》第16期內容以客家文學與舞蹈為主題,桃園充滿著濃厚客家風情的文學、
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734258
Title:
當代排灣族 波浪紋+齒形紋+百步蛇紋組合
Description:
照片中為波形紋齒型紋、以及百步蛇紋組合,原本刺在女子手背、及男子胸部以及手臂上,現刺在腿上變成腿紋。
波形紋(pinarukalavikav):除了文在女子手背上,也文在男子胸部以及手臂上,其形
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665241
Title:
五十三年春節金門勞軍團活動程序表
Description:
這是1964(民國53)年陸軍總部中華婦女反共抗俄聯合會(簡稱婦聯會)分會所舉辦之勞軍活動,此行程表上勞軍人員計十九員,陪同人員:副司令官、張副主任、李組長、袁參謀,勞軍日期1月24日。
據《中
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732232
Title:
日治泰雅族女子(大嵙崁群)
Description:
此照片為翻拍日治時期出版的明信片。色彩為攝影後上色。像中女子文面清晰,額紋細長,頰紋窄並且角度小,為北部泰雅族的文面形式,配合身上所穿服飾的圖紋,應屬屈尺群泰雅族。披巾肩頭裝飾帶以顯緯、挑花、浮織
師範大學婦聯分會族群與語言
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Title:
師範大學婦聯分會
Description:
中華婦女反共抗俄聯合會(簡稱婦聯會)於1950(民國39)年4月17日正式成立,短短四個月時間,已成立分會卅四個、支會五十四個、工作隊四個。各機關職員的眷屬一律加入成為各分支會的會員,婦聯會在中等
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272183
Title:
八桑安部落(Pasongan)
Description:
八桑安又稱白桑安,位於臺東縣長濱鄉寧埔村3到5鄰,位於僅那鹿角溪和彭仔存溪之間,原稱阿美族八桑安社,戰後因為發音類似白故更名。根據《番社案內》一書的記載,此社是西元1884年(光緒10年)左右,由花蓮
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Title:
陳丙妹貼布畫故事
Description:
本篇圖像為貼布畫故事,為社團法人花蓮縣牛犁社區交流協會藉由二手衣物剪碎以後,邀請長輩們透過拼貼的形式進行創作,將生命記憶猶深的畫面製作成藝術作品。畫中圖像為女性做車縫工作的畫面。故事則是講述陳丙妹
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272194
Title:
瑪屋撈外部落(Maolaway)
Description:
瑪屋撈外位於臺東縣東河鄉尚德村,位於泰源村南方,西元1970年左右從泰源村分出而成立,Maolaway為阿美族語「土壤顏色黝黑」之意,因當地的土讓為火山岩風化而成,有許多鐵鎂礦物,顏色較黑。日治時代,
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Title:
「2006 桃園眷村文化節」文宣
Description:
桃園縣政府文化局於民國95年(2006年)10月21日至12月3日舉辦「2006桃園眷村文化節」,以「舊味道‧新感情」為主題,讓大家重溫過去眷村的老味道。 本屆眷村文化節活動同樣包含北區與南區的開幕活
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Title:
督導貿易四村
Description:
這張照片刊登在《中華婦女》,第十九卷第十二期(1969)頁尾分會工作影輯,拍攝時間5月16日。
中華婦女反共聯合會(簡稱婦聯會)總會常務委員呂曉道(1904-1998)和張再儀組長會同台南縣婦聯
溫馨的長青食堂族群與語言
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Culture_Object514214
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514214
Title:
溫馨的長青食堂
Description:
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於進士社區的日曆。本篇9月19日的主題是
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Culture_Object603898
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603898
Title:
高砂族竹細工指導,利用大量竹子
Description:
本篇為東臺灣新報1941年(昭和16年)8月17日地方版新聞報導,文中提及花蓮郡下新城一帶到銅門有相當多的竹林,歷來都是高砂族常使用、採伐的建材。因近年以竹子為原料的各類商品需求激增,郡理蕃當局為
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Title:
在美國國會發表演說掀起「蔣夫人旋風」
Description:
這是蔣宋美齡(1897-2003)在美國國會發表演說影像,拍攝時間為1943(民國32)年2月18日。
1942(民國31)年11月27日,蔣夫人搭乘波音三○七飛機,同行的有孔令偉與兩位美國護士
於璞石閣卓溪的高山蕃族群與語言
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Culture_Object514642
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Title:
於璞石閣卓溪的高山蕃
Description:
葉柏強先生指出此張繪葉書大約為臺灣在日治大正初期巒社群的布農族人,位於璞石閣(玉里)卓溪。依據布農族氏族關係與起源系統,一般可分為巒社群、卡社群、丹社群、卓社群、以及郡社群等五群。巒社群主要居住於
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272257
Title:
朗島部落(Iraraley)
Description:
朗島是蘭嶼島上最大的部落,擁有島上最寬廣的平坦腹地,也是島上六部落當中,漁場最大的一座,也許是因為農漁活動空間大的緣故,讓本村成為昔日島上最富庶的部落。本村也是蘭嶼傳統習俗被嚴謹持續的部落,本地也是被
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