time1: 0 time2: 0 time3: 0 time4: 0 total: 0 FKKBWIT 台南印尼同鄉互助會族群與語言
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FKKBWIT 台南印尼同鄉互助會族群與語言

FKKBWIT 台南印尼同鄉互助會族群與語言」於資料集「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:29:39。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Organization685784 , 欄位Id的內容是685784 , 欄位Title的內容是FKKBWIT 台南印尼同鄉互助會 , 欄位Description的內容是 FKKBWIT成立於1998年,全名為Forum Kerukunan Keluarga Besar Warga Indonesia di Tainan Taiwan”(台南印尼同鄉會),是台南歷史最久的印尼移民工組織,由移工及新住民共同維繫組織的運營。FKKBWIT底下還有許多台南各地的大小社團,有些社團是同鄉性質的社團,例如井里汶同鄉會台南分會、芝拉扎同鄉會台南分會,也有些是以工作區域為主的社團,例如永康和新營、安平都有印尼移工的互助會。 印尼移工在台灣的互助性質社團有兩大項主要功能,一是集資幫助有困難的同鄉,包含在印尼家鄉的同胞或是印尼的重大災難,這些海外的移工同鄉會都是捐款主力。二是協助處理在台移工的困難,因為移工多半在高危險的勞動場域工作,加上語言不熟悉、職前訓練不足,遇到工殤的機率相對高,所以同鄉會也會集資援助工殤的移工或家屬,幫助他們渡過難關。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=685784&IndexCode=Culture_Organization , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/organization/D23D2C19-C31F-4E38-8633-D80E25B159A1 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像@#@圖像@#@圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-12-09T07:02:38 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是族群與語言

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Culture_Organization685784

Id

685784

Title

FKKBWIT 台南印尼同鄉互助會

Description

FKKBWIT成立於1998年,全名為Forum Kerukunan Keluarga Besar Warga Indonesia di Tainan Taiwan”(台南印尼同鄉會),是台南歷史最久的印尼移民工組織,由移工及新住民共同維繫組織的運營。FKKBWIT底下還有許多台南各地的大小社團,有些社團是同鄉性質的社團,例如井里汶同鄉會台南分會、芝拉扎同鄉會台南分會,也有些是以工作區域為主的社團,例如永康和新營、安平都有印尼移工的互助會。 印尼移工在台灣的互助性質社團有兩大項主要功能,一是集資幫助有困難的同鄉,包含在印尼家鄉的同胞或是印尼的重大災難,這些海外的移工同鄉會都是捐款主力。二是協助處理在台移工的困難,因為移工多半在高危險的勞動場域工作,加上語言不熟悉、職前訓練不足,遇到工殤的機率相對高,所以同鄉會也會集資援助工殤的移工或家屬,幫助他們渡過難關。

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LastUpdateTime

2021-12-09T07:02:38

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族群與語言

「FKKBWIT 台南印尼同鄉互助會族群與語言」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」的其他資料

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Id: 589318
Title: 崙天部落內文化意象一景
Description: 照片中的穿著布農族服的人群雕塑,位在崙天部落。Izukan部落,漢語稱做崙天部落,位在花蓮縣卓溪鄉古風村,目前部落中的居民以布農族居多。根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的說法,崙天部落的布

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Title: 真柄部落(Makrahay)
Description: 真柄部落位於臺東縣長濱鄉三間村。原為阿美族馬稼海社,昭和12年(1937)更名為真柄。圍繞馬稼海社的南端,東流的溪流叫做馬稼海溪,強降雨時,溪水便會暴漲,雨停時溪水就會恢復原樣。這種情形就像人們下雨天

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Title: TOKO MAJU余記印尼食品百貨
Description: 余記在台南公園旁邊,是專賣印尼食品的雜貨店,2006年左右開業至今,是台南火車站周邊的老店。除了各式香料、料理器具、餅乾泡麵,也有販售現做的便當,一盒100元,有些聘僱外籍移工的工廠,會和他們訂購

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Title: 豐裡潘宅
Description: 本戶為一間神壇,夫妻都是阿美族人,因為生病求醫無門,最後認為受觀世音所醫治好,因此發願受訓成為乩童,將家中改為神壇,歡迎外人祭祀。 本資料為基於2008 年進行之客家文物普查時之訪查,當時訪查著

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Title: 【Qanituan(加年端,カネトワン)社Mangdavan家族戶籍謄本】
Description: 此戶籍為Qanituan(加年端,カネトワン)社的祭事曆創始者Laung Mangdavan(金茂山,ラオンマグラバン)的第四位兒子Qaisul Mangdavan(日名:森田勇,漢名:金瑞斌)為

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Title: 樹湖徐宅
Description: 本戶為原住民與客家族群,過去從新竹搬遷而來,家中的堂號為西河堂。 本資料為基於2008 年進行之客家文物普查時之訪查,當時訪查著重於村落的家戶文化普查;於 2019 年重新更新整理,重新檢視梳理

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Title: 我的身體,我們的圖騰—拍刺工作坊
Description: 臺大原住民族學生資源中心、臺大原住民族研究中心、臺大學生會文化部共同主辦,本次邀請的Cudjuy Patjidres(宋海華)老師,認為拍刺不僅具有「復興圖紋」的意義,另一層意義是「實作」。透過他

MOC_Id: Culture_Event630040
Id: 630040
Title: 連瑪玉女士100歲壽辰
Description: 這照片是連瑪玉女士100歲時,蘭大弼夫婦及彰基同仁陪伴她,並手持英國女王伊莉沙白二世的百歲祝賀卡的照片。 連瑪玉女士出生於1884年,1984年4月15日滿百歲誕辰。她與蘭大衛醫生1936年退休

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Id: 272106
Title: 古庄部落(含太湖)(Qu chn. la love vn)
Description: 古庄部落位於臺東縣大武鄉尚武村,位在大武鄉西南方,與大武村、南興村、達仁鄉新化村相鄰。鄰近有南迴鐵路─臺鐵古莊站(今古莊號誌站),由枋寮站起四十公里,海拔七十六公尺,是南迴鐵路進入臺東的第一站。古庄(

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Title: 初鹿部落(Ulivelivek)
Description: 初鹿部落位於臺9線上,距離臺東市區約十五公里。初鹿的地名與「鹿」無關,從卑南語muriburibooku簡化而來,意指「山間無風之地」、「四面環山且天氣穩定之地」,另一說法為「潮溼」之意(因為舊社巴蘭

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Title: 台灣最美麗的印記~永不退色的文面文手 文化論壇
Description: 台北市部落大學做了文手與文面的文化研究,同時也順勢推出文面與文手文化的論壇,希望藉此機會讓民眾認識台灣原住民的文化之美,同時更希望找回文面與文手原有的文化價值。身為「人」誰不愛美,台灣原住民最美麗

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Title: 紅葉部落入口意象
Description: 照片中彎弓搭箭的雕塑,是Ihownang部落的入口意象。Ihownang部落,漢語稱做紅葉部落,位在花蓮縣萬榮鄉紅葉村,目前居民以太魯閣族居多。紅葉部落的太魯閣族語Ihownang意思就是「紅色的

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Title: 陸安部落(Dihekoay)
Description: 陸安部落日治時期稱為rikuwan,位於池上鄉西側近山地區、池上平原內,以臺20甲線串連東西,為舊時往來池上與關山必經道路。該部落東與池上市街上連,西邊則以初來橋與初來部落相望,屬於臺東縣池上鄉大埔村

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Title: 簡聰連-找一個容得下我的所在
Description: 本篇故事創作時間為2019年,照片內容為簡聰連先生於早年在豐田時所拍攝之影像。講述其從宜蘭騎著單車遷徙來到花蓮定居於豐田的故事。 找一個容得下我的所在   我家住在宜蘭,是個世代務農的人家。那

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Id: 732377
Title: 仁愛鄉郵筒
Description: 2020年10月27日前往南投縣仁愛鄉參加1930年霧社事件90週年紀念活動。行經郵局見到以賽德克族男性人像為藍本的形象繪製於郵筒箱,2011年由魏德聖導演所拍攝的「賽德克巴萊」電影其所造成的影響

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Title: 干城部落內顯著建築標的物-干城社區活動中心
Description: 此照片中為干城部落內的干城社區活動中心。Hacining部落,漢語稱做干城部落,位在花蓮縣吉安鄉干城村。根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的說法,Hacining部落所在地,過去在日治時期,

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Title: 樟原部落(Kolado’t)
Description: 樟原部落位於臺東縣長濱鄉樟原村。樟原原名「姑子律」,是加禮宛和阿美族聚居的部落,昭和12年(1937)改稱樟原,是指當時附近山林多野生樟樹林,故名「樟原」。清光緒4年(1878),有姑子律潘龍之祖父「

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Title: 頭城忠孝新村
Description: 1955年,中國浙江大陳列島上的18000多人隨國民政府來台,頭城鎮的忠孝新村便是其中一個安置點。忠孝新村背山面海,環境清靜優美,整個村依山而建,房子也就拾階而上,走在眷村裡會發現小巷石階相連共同

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Title: 南溪阿美部落(Cikadaan)
Description: 南溪阿美位於臺東縣長濱鄉三間村16到17鄰,位於水母丁溪支流,位於北溪產業道路(東10),看見村內雜貨店後往山上走的一處阿美部落,鄰近布農族部落,西元1949年(民國38年)以前,部落的阿美族人部分由

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Title: 豐富部落內顯著建築標的物-豐富教會
Description: 照片中的建物為位在Tingalaw部落內的豐富教會。Tingalaw部落,漢語稱做豐富部落,位在花蓮縣豐濱鄉豐濱村,目前居民以阿美族居多。阿美族人稱此地為「Tingalaw」,為早期Fakong(

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Title: 南溪布農部落(Nadan)
Description: 南溪布農位於臺東縣長濱鄉三間村19鄰,南溪位於海岸山脈,因山谷地形與鄰近的樟原村與水母丁溪為分界,北屬樟原村,南為三間村,而南溪地名則為「溪以南之地」而來。水母丁溪兩支流流經南溪一帶匯聚,造成當地地勢

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Title: 2020探視排灣族文身耆老李碧玉
Description: 2020年4月10日探視居住在屏東縣來義鄉望嘉部落的李碧玉,vuvu是屬於tjuvarevare家族的,vuvu是戰後才開始文手,那時已經結婚懷有第一胎身孕。因為懷有身孕接受文手在顏色上似乎不容易

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Title: 豐坪黃宅
Description: 本戶為閩南族群,過去來自台北。雖然為閩南族群,但是卻會說客語,主要是因為常接觸客家人,以及母親嫁給閩南人,但其實母親為客家族群。但依照父親繼承族裔身分,認為自己是閩南族群。 本資料為基於2008

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Title: 高坡部落(Apapuro)
Description: 高坡部落位在臺東市豐谷里西側的17~22鄰,北側和東側臨近馬當部落,南側為豐里里,西側則與永樂里相鄰,部落內的中華路為重要聯絡道路。部落名稱Apapuro在阿美族語意思是「地形似山坡一高一低」,原為馬

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Title: 樹湖部落入口意象
Description: 此照片拍攝於樹湖部落入口。Taukak部落,漢語稱做樹湖部落,位在花蓮縣壽豐鄉樹湖村。Taukak是南勢阿美語,阿美族為臺灣原住民族中人數最多的一族,明治32年(1899)日本民族學者伊能嘉矩按照

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Title: 富興部落(Cikowaay)
Description: 富興部落部落位在富興村1至9鄰,池上車站南方約6公里處。北方為萬安村和錦園村;東方為海岸山脈鄰近東河鄉北源村和泰源村;南方為振興村;西方為隔著卑南溪與關山鎮德高里相望。縣道197號為部落重要道路,北通

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Title: 巴伊拉善部落(Pailasam)
Description: 巴伊拉善部落位在瑞和村中部的7鄰,瑞和車站東偏南方約2公里處,卑南溪左岸。北方鄰近關山鎮電光里;東方為海岸山脈;南方為瑞源村;西方隔著卑南溪鄰近瑞興部落。部落重要道路縣道197號北通關山鎮電光里;南通

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Title: 宜蘭縣大同鄉松羅部落泰雅族文面耆老Sayung
Description: 照片拍攝年代約在1999年間。泰雅族耆老Sayung yaki(Sayung漢名為陳阿幼,yaki為泰雅族人對於祖母的稱呼)為宜蘭縣大同鄉松羅部落人,Sayung yaki原居於桃園縣復興鄉後山巴

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Title: 督導聯勤第五支會
Description: 這張照片刊登在《中華婦女》,第十三卷第三期(1962)頁尾各機關分會工作活督導留影。 中華婦女反共抗俄聯合會(簡稱婦聯會)總幹事皮以書(1904-1974)率領張再儀組長、李萼和常務委員們自六月

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Title: 岡山眷村樂群村唯一原住民─胡來富少校
Description: 照片是曾住在岡山眷村樂群村33號住戶胡念泳提供,為紀念父親胡來富生平及事跡而製作,胡來富是樂群村中唯一的原住民軍官。 據胡念泳口述,父親胡來富1939年出生在花蓮,是太魯閣族,天資聰穎具語言天賦

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