過嶺集安宮民俗與宗教
「過嶺集安宮民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place602943 , 欄位Id的內容是602943 , 欄位Title的內容是過嶺集安宮 , 欄位Description的內容是
「集安宮」位於壯圍鄉過嶺村,台二線濱海公路旁,主祀太上老君(又稱道德天尊,通稱老子)。清治時代由先輩李宏春後裔抱著神牌(現保存宮內之太上感應明鏡),移墾宜蘭郡過嶺庄安居後,始建祠堂供奉神牌。
1913年由李遠昌先生發起建造本廟;1963年信眾再發起募款重建;1987年建造兩側鐘鼓樓;1990年管理委員會重新整頓集安宮,營造社區景觀、改建活動廣場、綠化四周生態。1992年進行內殿裝修工程,以古典藝術木雕、石雕、花崗石地板裝飾,廟觀雄壯,為過嶺村居民信仰中心之一。
農曆二月十五日為太上老君萬壽之日,過嶺社區居民早年為感恩太上老君保佑信眾平安及農漁豐收,特別以甜米糕製作大壽龜來答謝,祝壽神龜通常重達一千多斤,成了每年過嶺居民敬酬太上道祖庇祐之特殊民俗文化。目前每星期日,廟內提供信眾問事、辦事之服務,並有相關團體至此講道授課。
, 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC0 , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=602943&IndexCode=Culture_Place , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/place/B20436FE-9538-4555-BF35-00B54462734F , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-05T15:25:14 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Culture_Place602943
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602943
Title
過嶺集安宮
Description
「集安宮」位於壯圍鄉過嶺村,台二線濱海公路旁,主祀太上老君(又稱道德天尊,通稱老子)。清治時代由先輩李宏春後裔抱著神牌(現保存宮內之太上感應明鏡),移墾宜蘭郡過嶺庄安居後,始建祠堂供奉神牌。 1913年由李遠昌先生發起建造本廟;1963年信眾再發起募款重建;1987年建造兩側鐘鼓樓;1990年管理委員會重新整頓集安宮,營造社區景觀、改建活動廣場、綠化四周生態。1992年進行內殿裝修工程,以古典藝術木雕、石雕、花崗石地板裝飾,廟觀雄壯,為過嶺村居民信仰中心之一。 農曆二月十五日為太上老君萬壽之日,過嶺社區居民早年為感恩太上老君保佑信眾平安及農漁豐收,特別以甜米糕製作大壽龜來答謝,祝壽神龜通常重達一千多斤,成了每年過嶺居民敬酬太上道祖庇祐之特殊民俗文化。目前每星期日,廟內提供信眾問事、辦事之服務,並有相關團體至此講道授課。
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圖像
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2021-01-05T15:25:14
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民俗與宗教
「過嶺集安宮民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object303882
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Title:
《澎湖研究學術研討會論文輯》第四屆〈以吉貝嶼墓葬為例—談文化資產保持〉
Description:
本文收錄於《澎湖研究第四屆學術研討會論文輯》,篇名為「以吉貝嶼墓葬為例-談文化資產保持」,作者。
墓葬同時具備對死者的敬重以及墓葬文化,是一項重要的文化資產,於形式上,更是會依據地方習俗、資源的
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第四十六號
Description:
諸經熱發翳雲遮,滿眼紅根望未斜。枝子石羔退炎火,此方連服信無差。
枝子三錢、石羔三錢、川連二錢、蜈蚣錢半、條岑錢半、黃柏錢二、木通錢二、知母錢二、犀角三分、地骨錢半。水二碗煎八分、渣碗八煎七分。
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599335
Title:
車輄寮天主堂第一次堅振留影
Description:
照片為鹿谷天主堂第一次堅振的影像,拍攝於1958年11月26日。照片中包括神職人員,大約有115人,當中5人為瑪利諾會神父,其他110人為受洗成為天主教徒的新教友。第一排坐者正中央身著白色衣服之神
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Title:
合界頭福德廟「神澤廣庇」匾額
Description:
這幅匾額位於合界頭福德廟內,7塊匾額中有兩塊和赤樊桃殿有關,而且同年,最老的匾額就是這塊。匾額上文寫著「民國七十四年歲次乙丑陽月吉旦」,可以知道這塊匾額是在民國74年農曆10月贈送,所以這塊匾額比
黃玫瑰民俗與宗教
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283367
Title:
黃玫瑰
Description:
黃玫瑰,作者黃德河,材質為蓪草,長:20公分,寬:20公分,高:46公分,為2012年作品,目前存放在花玉號本舖,地址為宜蘭市城隍街13號。 黃德河先生於1985年創立「花玉號」,是宜蘭知名花店,
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486518
Title:
慈生宮幼科第二十八方
Description:
毒從氣化。不可傷脾。
苦寒最忌。宜當慎之。
生蓍錢半、連喬錢半、牛子錢半、草節一錢、生黨二錢、淨花錢半、升麻二分、歸尾錢半。煎服。
淨花(金銀花)、連喬(連翹)、牛蒡子皆能清熱解毒,將熱毒向
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Title:
嵵裡萬善宮重修經費捐獻者芳名錄
Description:
嵵裡萬善宮位於漁工新村東側,是嵵裡南甲和東甲的甲頭廟;據馬公市各里人文宗教叢書所載,此廟所在地鄰近嵵裡、井垵的墓葬區,從清朝就建廟來祭祀孤魂野鬼。早年的萬善宮位在舊嵵裡國小西側,是一間1公尺高的小
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487329
Title:
民雄保生大帝廟第四十三首
Description:
白芷八分、防風八分、木賊八分、谷精八分、川連八分、胆草八分、京芥八分。水一碗煎五分,小兒各半。
白芷、防風、京芥(荊芥),能將感冒的邪氣從體內往體表發散出去。木賊、谷精(谷精草)能針對眼睛紅腫容
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516003
Title:
玉里協天宮沿革石碑
Description:
此張照片為玉里協天宮的沿革石碑,上面紀錄了協天宮創建緣由,與吳光亮等人來此開闢玉里、興建廟宇之故事,其石碑上所描述的「後山保障」匾額依然可以在廟中看見,而協天宮長久以來留存下來之其他歷史文物,除了
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487883
Title:
興濟宮保生大帝外科第四十三首
Description:
用豬朥板二斤。入鍋內,敖去查,入白蜜一斤再敖,少頃濾過。
豬的脂肪經過煮後則形成油,一部分會凝固。上層黃色的為豬油,下層白色凝固狀的為「豬朥」。豬脂性甘涼,可以補虛、潤燥、解毒,外用可以致外傷腫
慈生宮外科第四十方民俗與宗教
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Culture_Object486423
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486423
Title:
慈生宮外科第四十方
Description:
肝血熱。外發洩。
木一疎。功奏捷。
柴胡二錢、澤瀉二錢、車前二錢、木通二錢、丹皮二錢、淡竹葉三錢、前胡二錢。水煎服。
在中醫理論中,肝的職司是「疏(註:疏通疎)泄」全身的氣機,疏泄的功能則有
聖帝廟女科第78首民俗與宗教
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Culture_Object487243
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487243
Title:
聖帝廟女科第78首
Description:
經期過度五心煩,肢體拘攣氣力昏。盜汗神疲寒又熱,倘兼咳嗽失真元。
白茯錢半、白朮三錢、當歸一錢、白芍一錢、柴胡一錢、丹皮一錢、甘草五分。爐丹一包,化單合水一碗二煎六分、渣水一碗煎五分。
本方為
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Culture_Event629734
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629734
Title:
虎尾基督徒聚會處年底感恩愛筵聚會
Description:
台灣各地的基督徒聚會處,通常會在每年年終的時候安排一場年終感恩見證聚會,由各位弟兄姊妹發表自己一年從上帝教導的領受與心得,也見證上帝祝福每個人的恩典。感恩見證聚會後則通常會安排愛筵,即是所有會友齊
四結福德廟民俗與宗教
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Culture_Place602947
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602947
Title:
四結福德廟
Description:
「四結福德廟」,位於宜蘭縣五結鄉上四村,建於1875年,除供奉主神福德正神外,另增奉五穀王公,以及二結鎮安廟分靈而來的古公三王神尊等神祇。廟身原坐東朝西。1990年,廟身改向並重建。
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桃園津沙將軍廟沿革碑誌民俗與宗教
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Title:
桃園津沙將軍廟沿革碑誌
Description:
本碑誌為桃園津沙將軍廟沿革碑誌,現存於桃園市中壢區龍平六街的津沙將軍廟內,以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻,全文如下:
二將軍沿革誌
二將軍尊神,本姓牟 係閩省連江縣、筱江境大使廟,巡
鐵甲元帥愛看戲民俗與宗教
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Culture_Event157030
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157030
Title:
鐵甲元帥愛看戲
Description:
在1910年代,鐵甲元帥來到北竿芹壁,村民開始供奉,事蹟傳回原鄉後,得知元帥愛喝白酒、也愛看戲。芹壁天后宮主委陳天歲先生回憶,曾聽他父親述說,有次一位老先生帶了一團戲班子來到芹壁,眾人詫異,對於當
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Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第陸拾伍首
Description:
柿蒂一錢、金蟬四隻、黃柏七分、防風一錢、白芍一錢、七厘散五分、使君子三個。水煎,和七厘散服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第65首藥籤。柿蒂,降氣止嘔藥物。金蟬(蟬蛻),可以疏散風熱,一般熱性感冒
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Culture_Object566675
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Title:
雲林北港朝天宮小兒科第二六號
Description:
卜荷、桔梗、甘草各四分、刈根錢半、生地錢半、麥文錢半、川貝一錢、炙芪八分、阿膠錢二、黑蒲黃六分。水碗四煎七分。
卜荷(即薄荷),其氣芳香,用於調理身體氣機。桔梗,可以宣發肺部氣機,兼可以袪痰止咳
慈生宮外科第二十六方民俗與宗教
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Title:
慈生宮外科第二十六方
Description:
心雜口更雜。難以格神明。
回家齋越宿。悔過洗心清。
藥籤指示:現在,你的心很雜亂、說話也不太檢點;才會導致如今的一系列症狀。現在神明還無法幫助你,建議你先回家後先吃得清淡一點,過得也清心一些,
馬祖喪葬習俗:折紙錢民俗與宗教
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Title:
馬祖喪葬習俗:折紙錢
Description:
馬祖喪葬儀俗中,其中一環之一是折紙錢。馬祖人相信,紙錢是給亡者的零用錢,折的越多,越代表生者的敬意與孝心,同時也是對家族祖先的問候。所以,當家族越大、祖先越多,越多亡者過世,生者得折的紙錢也越多,
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303613
Title:
2019山水萬善廟萬善爺神像開光點眼
Description:
萬善廟的興建年代不詳,相傳原是清朝時期位在今觀海別墅前的榕樹北側(舊山水漁港檢查哨)的一間有應公廟。此廟又稱「周克順祠堂」,據馬公市各里人文鄉土叢書地方典故提及萬善廟緣由是因駐紮在山水里的清朝兵勇周克
薺菜民俗與宗教
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152290
Title:
薺菜
Description:
中國南方有「三月三,薺菜當靈丹」之說,說明春季新生的薺菜具有很高的營養保健價值。薺菜在馬祖一向被當作涼茶來使用,遇有小兒發燒、大人火氣大,用一把晒乾的薺菜燒開水喝了,可退火退燒,所以每到春天這個季
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Title:
雲林北港朝天宮眼科第三〇號
Description:
大黃一錢、黃芩一錢、古連七分、共為末。調小種茶服。
古連(黃連),瀉心清胃,燥濕解毒,輔以黃芩瀉肺清熱;再加上大黃幫助排便,引熱下行排出,此三味藥物原是中醫古籍中「瀉心湯」的組成。以小焙茶服之可
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Title:
生子有疾皆浴於溪,以身熱為度 東瀛識略卷六 台灣文獻史料叢刊
Description:
生子則母攜婗嬰同浴於溪;有疾亦往溪中盥濯,以身熱為度,不熱再濯,熱則病愈。
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Title:
大甲鎮瀾宮大人科第四十三號
Description:
石松錢半、英色壳錢半、細辛一錢、赤茯一錢、膽草七分、半夏七分、馬尾絲七分。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。石松(伸筋草),袪風濕藥物,兼可以舒筋活絡。英色壳(罌粟壳),止痛藥物,可以用於久
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Title:
文澳祖師廟「一方之庇」匾額
Description:
本圖片出自《硓古石》季刊第41期,篇名為「澎湖文澳城隍廟及媽宮城隍廟史蹟考證」,圖為文澳祖師廟「一方之庇」匾額。「一方之庇」匾額上款「雍正七年歲次己酉陽月 吉旦」,下款「燕山王仁敬立」。另根據〈澎
內媽祖廟眼科第二九號民俗與宗教
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606364
Title:
內媽祖廟眼科第二九號
Description:
舊地錢半、茯神一錢、苑子一錢、蒙花八分、甘菊八分、各精八分、石決八分、枸杞八分。水碗二煎六分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第29首藥籤。舊地(熟地)能滋陰補精;茯神能寧心安神,處理陰虛陽亢的煩
南竿石俑裝飾的墳墓民俗與宗教
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Title:
南竿石俑裝飾的墳墓
Description:
南竿鄉墳墓總數超過300座,是連江縣四個鄉鎮中最多的,建築式樣與裝飾特色深受中國大陸原鄉影響,不少墳墓都有石獅、石花等裝飾物,但只有一座墳墓有石俑的裝飾,據聞是因為當地對仿造人有成精的疑慮,故以石
梧棲朝元宮第六一方民俗與宗教
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606377
Title:
梧棲朝元宮第六一方
Description:
生百合六分、蘇葉五分、ࡗ?仁二錢、柏子一錢半、生牡蠣三錢、白芍一錢半、天文二錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第61首藥籤。本張方中百合用以養肺陰與心陰,兼有安神定志的功能。蘇葉(即紫蘇葉),為一般
聖帝廟女科第1首民俗與宗教
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Culture_Object487163
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487163
Title:
聖帝廟女科第1首
Description:
氣浮喘急渴煩多,熱藥悞施奈若何。二便非常宜仔細,如兼腫脹病難瘥。
瀉瀉錢半、赤小豆錢半、羗活一錢、木通一錢、蓁交一錢、茯苓一錢、檳榔一錢、括婁子錢半、桃仁一錢。爐丹一包,化單合水一碗四煎七分、渣
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