馬祖傳統表演藝術：鐵板村鼓板打法結構民俗與宗教
「馬祖傳統表演藝術：鐵板村鼓板打法結構民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Invisible155944 ， 欄位Id的內容是155944 ， 欄位Title的內容是馬祖傳統表演藝術：鐵板村鼓板打法結構 ， 欄位Description的內容是
馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸（鈔）和狼帳（長桶鼓）所組成，從5人到15人皆可組成，一般在10人左右。由於其節奏強烈，靜坐、行走皆可演奏，加之口傳可學，不需艱深繁複的演奏技巧，得以深入民間。凡遇到年節、慶典，特別是元宵節擺瞑，鼓板樂皆會隨著遶境隊伍敲鑼打鼓，聲勢浩壯。
依據《99年連江縣傳統藝術─鼓板樂調查研究報告》，連江縣南竿鄉鐵板村（今仁愛村）鼓板使用樂器有大鑼、小鑼、大鈔、小鈔、大鈸、通鼓六種，因應村中擺暝期間依姓氏分做幾天，故有十三暝、十四暝與十五暝。十三暝鼓板現已失傳，十四暝鼓譜含〈走街〉、〈頭鼓〉與〈二鼓〉，而十五暝鼓譜則含〈走街〉、〈鬧台〉、〈頭鼓〉與〈二鼓〉，段落之間由鼓手決定轉或不轉，並一直循環演奏直到遶境結束。
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Title
馬祖傳統表演藝術：鐵板村鼓板打法結構
Description
馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸（鈔）和狼帳（長桶鼓）所組成，從5人到15人皆可組成，一般在10人左右。由於其節奏強烈，靜坐、行走皆可演奏，加之口傳可學，不需艱深繁複的演奏技巧，得以深入民間。凡遇到年節、慶典，特別是元宵節擺瞑，鼓板樂皆會隨著遶境隊伍敲鑼打鼓，聲勢浩壯。 依據《99年連江縣傳統藝術─鼓板樂調查研究報告》，連江縣南竿鄉鐵板村（今仁愛村）鼓板使用樂器有大鑼、小鑼、大鈔、小鈔、大鈸、通鼓六種，因應村中擺暝期間依姓氏分做幾天，故有十三暝、十四暝與十五暝。十三暝鼓板現已失傳，十四暝鼓譜含〈走街〉、〈頭鼓〉與〈二鼓〉，而十五暝鼓譜則含〈走街〉、〈鬧台〉、〈頭鼓〉與〈二鼓〉，段落之間由鼓手決定轉或不轉，並一直循環演奏直到遶境結束。
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2020-07-15T13:18:18
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民俗與宗教
「馬祖傳統表演藝術：鐵板村鼓板打法結構民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
廖府先生廟第四七號
Description：
麻黃錢半、石羔三錢、杏仁三錢、甘草錢半。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。本方出自醫聖張仲景的傷寒論，麻杏石甘湯。麻黃、杏仁、石羔（石膏）、甘草。可以清瀉肺熱，止咳平喘。方中石膏份量多於麻黃
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第九十八號
Description：
虎骨一錢、赤芍一錢、川芎八分、木賊八分。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。虎骨，老虎的骨頭，有祛風通絡，強筋健骨的功效（現已禁用）。赤芍，清熱涼血，化瘀止痛的藥物。川芎，活血行氣的藥物，也可
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Title：
聖帝廟男科第80首
Description：
冒風所傷，寒惡非常。此症難醫，速求上蒼。
菊花一錢、白朮一錢、防風一錢、吧參一錢、當歸一錢、乾羗一錢、桂枝一錢、黃岑一錢、牡蠣一錢、桔梗八分、細辛五分、茯苓錢半、川芎八分。爐丹一包，化單合水一碗
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第三十號
Description：
託裏消毒諸解癰，已成潰滯血難行。斯方服之可穿託，腐肉易脫新肉成。
皂莿一錢、銀花一錢、甘草一錢、桔梗錢半、白芷錢半、川芎一錢、黃芪錢半、當歸一錢、白芍一錢、白朮一錢、人參一錢、茯苓一錢。水碗六煎
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Title：
頭城城隍廟大神尪－青爺
Description：
青爺，為城隍爺部將，為一般城隍廟罕見之大神尪。頭城城隍廟青爺大神尪為真人等身之小型大神尪，青臉，頭戴綠色冠帽，身著綠色袍服，身帶鎖鍊。城隍爺遶境時，由兩位小鬼在陣頭最前開路，青爺、白爺接續在後。其
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第八四首
Description：
金蟬、蛇退各三分、京皮二分、山甲一片、川烏五分、蚕衣二個、甘草二片。豬蹄過燒不論水。
蚕衣（蠶衣）就是蠶寶寶結的繭，有清熱止血的效果；金蟬（蟬蛻）常用來疏散風熱，配合京皮（荊芥）可將氣血送至體表
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Title：
加禮宛馬良廟(大眾廟)
Description：
馬良廟又稱大眾廟，位於季新社區活動中心旁，創建於1973年。創建源起為社區活動中心動工後，經常在整地時挖到枯骨，村民判斷應該是原本居住在加禮宛聚落的平埔族先民遺骨，因為他們之中有平埔族常見的豎葬形
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Title：
員山七賢再興宮舊廟石柱再利用為涼亭
Description：
員山七賢再興宮位於員山七賢，背臨蘭陽溪，坐東南朝西北，為單殿式三開間前帶拜亭之廟宇建築。1980年代再次重建時，將1932（昭和7）年重建之舊廟石柱予以保留，再利用其中五支圓柱，在廟埕一角建造
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第五五首
Description：
防風、麥芽、蒼朮、仙查各八分、升麻、只壳、刈根、陳皮各五分、厚朴、甘草、生姜各三分、灯心七條。水一碗二煎六分。
防風，適合使用在感冒兼有身體疼痛的情況。麥芽，消食藥物，主要用於澱粉類的食物消吃太
慈生宮男科第六十五方民俗與宗教
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Title：
慈生宮男科第六十五方
Description：
經霜桑葉。原箇豬肝。
青蒟一片。煲食病安。
冬桑葉又名霜桑葉、晚桑葉、老桑葉。為晚秋至初冬經霜後採收的桑葉。以葉大而肥、色黃橙者為佳。桑葉可以疏散風熱，一般風熱感冒常用，也可以清肝火來達到顧眼
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Title：
大甲鎮瀾宮小兒科第三十五號
Description：
當歸一錢、洋叁一錢、地骨一錢、黃岑一錢、白芍三分、川芎八分、柴胡七分、生元九分、淡竹二片、知母錢半、麥文二錢、生姜二片、紅棗一粒。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。當歸，補血藥物。洋叁（西洋
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Title：
高雄道德院大人科第一一九號
Description：
中白五分、地龍五分、血碧五分、乙金五分、川貝五分、川連五分、青代五分、珠砂五分、甘草五分。共末泡童小便服之。
人中白，健康人尿自然沉澱而成的固體物。古代通常是鏟取年久的尿壺、便桶等內面沉結的尿垢
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Title：
大甲鎮瀾宮小兒科第十一號
Description：
茯苓五分、白朮五分、扁豆五分、薏仁五分、淮山五分、蓮子五分、洋參三分、砂仁二分、桔梗三錢、陳皮三分、炙草二分。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。茯苓，利尿藥物，另外可以保護脾胃功能。白朮，補
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Title：
大赤崁龍德宮匾額（綏及萬方）
Description：
此牌匾為澎湖縣白沙鄉赤崁村之大赤崁龍德宮所有，題詞「綏及萬方」。匾額上款：福德澎湖水師右營游擊軍功四等邱有章敬獻題詞：「綏及萬方」下款：乾隆元年孟夏荔月穀旦立此牌匾為赤崁龍德宮殿內收藏展示珍貴牌匾
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第十九首
Description：
地骨、大黃、朴硝各一錢、元參、羗活、黃岑各錢半。水一碗煎五分。
地骨（即地骨皮）古籍中載其功用為瀉肺火，擅長處理肺經有熱，鬱而化火而致咳嗽、氣急，甚至兼治陰虧體質而咳痰帶血的症狀，大黃、朴硝幫助
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Title：
高雄道德院小兒科第三十三號
Description：
犀角六分、升麻六分、刈根六分、防風五分、赤芍四分、大力四分、甘草三分。水八分煎四分。
犀角，清熱藥物，可以清熱解毒，涼血消斑，還有安定神志的效果，古代很常使用在溫熱病中，效果非常好，現今由於犀牛
聖帝廟女科第42首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟女科第42首
Description：
下焦扶熱液乾枯，痞積痿痺急呼吸。恐怕變遷成下痢，凉劑一服病無虞。
白頭翁錢半、黃柏錢半、蓁交錢半、黃連一錢、赤石脂一錢。爐丹一包，化單合水一碗煎五分、渣水八分煎四分。
白頭翁為一種中藥材，可以
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第十七號
Description：
生平口過若愆尤，孝順當存第一籌。罵風呵雨宜解過，身遭患難宜要修。
當歸三錢、生地三錢、枳壳三錢、和符丹。水碗二煎六分、渣碗煎五分。
此藥籤可應用於身體肝血虛氣滯化熱的失眠或腹脹等，處方中當歸可
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Title：
六房天上聖母婦科第十七首
Description：
生平口過若愆尤。孝順當存第一籌。罵雨呵風宜改過。身遭患難要知修。
當歸三錢、生地三錢、只壳三錢、和炉丹煎、服二帖。藥頭水一碗2煎6分、渣一碗煎5分。
方中用當歸可以補血活血，生地黃有清熱涼血，
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Title：
砂崙腳巡天府小兒科第47首
Description：
麻黃三分蜜炒、蝦石羔四分、杏仁五分、甘草六分。水四分煎二分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第47首藥籤。麻黃、杏仁、石膏、甘草為著名方劑麻杏石甘湯，出自「醫聖」張仲景的《傷寒雜病論》。石
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第八二首
Description：
蓯蓉、熟地、枸杞各四錢、小茴八分。水二碗煎八分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第82首藥籤。肉蓯蓉，補腎藥物，還可以補益精血，兼有潤腸通便的功效。熟地，滋陰補血藥物，也可以補精氣。枸杞，
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第十四首
Description：
山甲、皂尖、射干每件各五分、別甲壹錢、麥文壹錢。水一碗煎四分。
山甲（穿山甲），活血走竄藥物，現為保育類動物，已不使用，而用其他藥物替代。皂尖（皂角刺），常用於排膿，可以活血消腫。射干，清熱解毒
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Title：
宋高宗時期流行瘟疫，有神降李本家曰，甘泉飲之可治療瘟疫 天妃顯聖錄 台灣文獻史料叢刊
Description：
宋高宗紹興二十五年（一一五五）春，郡大疫。神降於白湖旁居民李本家曰：『瘟氣流行，我為郡請命於帝；去湖丈許有甘泉，飲此疾可瘳』。境內羅拜神賜。但此地斥鹵，疑無清流，以神命鑿之，及深猶不見泉。咸云此係
馬祖喪葬習俗：上山民俗與宗教
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Title：
馬祖喪葬習俗：上山
Description：
在馬祖地區最被看重的生命禮俗就是喪葬儀式，因為喪葬儀式不僅牽動著亡者能否安息，也與家族發展興衰有關，各家均不敢輕忽。馬祖地區的喪葬儀式受佛、道、儒教影響，當作光儀式結束後，接著就是家祭與公祭、出殯
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第十一首
Description：
淮山、牛七、木通、金英各壹錢、茵陳四分、干葛五分。水一碗四煎七分。
淮山（山藥），是一種常用於補脾肺腎的中藥，特長是補氣，略有補陰的功效，可以氣陰雙補，也常常被用來當作食品。牛七（牛膝），活血化
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Title：
雲林北港朝天宮小兒科第三七號
Description：
石羔、甘草五分、知母六分、生芍五分、桂枝四分、梗米五分、生姜一片、棗二粒。水九分煎四分。
此方子由張仲景，《傷寒雜病論》中，著名的兩個方，白虎湯及桂枝湯合併的。白虎湯，知母，石羔（石膏），甘草，
內媽祖廟眼科第七五號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟眼科第七五號
Description：
小八味四錢、白菊一錢。煎作茶服。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第75首藥籤。小八味就是知柏地黃丸。組成：熟地、山茱萸、山藥、牡丹皮、茯苓、澤瀉、知母、黃柏，即為六味地黃丸加知母、黃柏。方中六味地
做出幼儀式─疏文民俗與宗教
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Title：
做出幼儀式─疏文
Description：
做出幼是馬祖地區青年結婚前會進行的成年禮，象徵青年已脫離童稚階段，預備承接新的責任，並感謝神明臨水夫人的庇佑，是馬祖在地居民成長過程中一個傳統且重要的儀式。
做出幼儀式大多由道長進行主持。其疏文
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第五十二號
Description：
順氣扶元化痰消，脾虛胃弱戒肥調。四肢倦膻憚中動，兩服微煎正可堪。
吧參錢半、白朮錢半、茯苓錢半、陳皮錢半、炙草八分、半夏二錢。水碗二煎六分、渣碗煎五分、服二帖。
本籤在四君子湯，吧參（指西洋參
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第廿四首
Description：
當歸、白菊、京芥、防風、檳榔、陳皮各二錢、古錢十文。不論水煎洗之。
當歸能養血和血；白菊、京芥（荊芥）、防風能發散肝經與目竅之風熱；陳皮、檳榔一起作用能補氣行滯，可以用於食積氣滯。整體來說此處方
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