興濟宮保生大帝大人科第二十首民俗與宗教
「興濟宮保生大帝大人科第二十首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object487679 , 欄位Id的內容是487679 , 欄位Title的內容是興濟宮保生大帝大人科第二十首 , 欄位Description的內容是
酒軍、淮山、牛膝、歸中、重各一錢。水一碗煎四分。
酒軍(即酒製大黃),古人稱大黃為將軍。為瀉下藥物,可以透過排出大便來排除體內熱邪。淮山(即山藥),是一種常用於補脾肺腎的中藥,特長是補氣,略有補陰的功效,可以氣陰雙補,也常常被用來當作食品。牛膝,活血化瘀,補肝腎強筋骨藥物,川牛膝常用於活血化瘀,懷牛膝則較常用於補肝腎強筋骨。歸中(即當歸),補血藥物,治血虛病人。
本首藥籤出自臺南「興濟宮」。興濟宮主祀「保生大帝」,宮內現存有大人科120、小兒科60、外科60與眼科90首,共計330首的藥籤。在興濟宮求取藥籤的程序相當特別,求籤者需焚香稟明緣由,再將線香擺放在手腕脈搏處,請保生大帝「把脈」,待香灰掉落一次之後,才能抽取藥籤。
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Culture_Object487679
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487679
Title
興濟宮保生大帝大人科第二十首
Description
酒軍、淮山、牛膝、歸中、重各一錢。水一碗煎四分。 酒軍(即酒製大黃),古人稱大黃為將軍。為瀉下藥物,可以透過排出大便來排除體內熱邪。淮山(即山藥),是一種常用於補脾肺腎的中藥,特長是補氣,略有補陰的功效,可以氣陰雙補,也常常被用來當作食品。牛膝,活血化瘀,補肝腎強筋骨藥物,川牛膝常用於活血化瘀,懷牛膝則較常用於補肝腎強筋骨。歸中(即當歸),補血藥物,治血虛病人。 本首藥籤出自臺南「興濟宮」。興濟宮主祀「保生大帝」,宮內現存有大人科120、小兒科60、外科60與眼科90首,共計330首的藥籤。在興濟宮求取藥籤的程序相當特別,求籤者需焚香稟明緣由,再將線香擺放在手腕脈搏處,請保生大帝「把脈」,待香灰掉落一次之後,才能抽取藥籤。
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圖像
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2021-02-01T11:05:10
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民俗與宗教
「興濟宮保生大帝大人科第二十首民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object565170
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565170
Title:
大甲鎮瀾宮大人科第二號
Description:
白朮一錢、土伏一錢、淮山一錢、甘菊四分。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。白朮,補氣藥物,治氣虛病人,另外可以保護脾胃功能。土伏(土茯苓),清熱解毒藥物,兼可以利尿,長於治療瘡癰腫痛,古人曾
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606656
Title:
內媽祖廟大人科第四五號
Description:
生馬蹄金五分、生菊心四分、生枸杞心四分。水不拘。煎服。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第45首藥籤。馬蹄金,能清熱解毒,活血利溼。生菊(菊花),疏散風熱的藥物,熱性感冒常用,還可以清肝火,使眼睛
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Culture_Place301538
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301538
Title:
秀林加灣神社殘蹟
Description:
加灣部落位於花蓮市北方秀林鄉,昭和13年(1938)3月9日加灣神社鎮座,社格為「祠」,祭神為開拓三神(大國魂命、大己貴命、少彥名命)、北白川宮能久親王,例祭日為每年的10月9日。位於現今花蓮縣立景美
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Culture_Object565090
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565090
Title:
大甲鎮瀾宮小兒科第九號
Description:
洋參五分、白朮五分、白茯五分、炙草五分、半下五分、蜜柴一錢、白苟一錢、鈎陳四分、陳皮四分。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。西洋參,氣陰雙補的藥物。白朮與白茯苓可以保護脾胃功能。炙甘草,可顧
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Title:
阿嬤的回憶—龍舟競渡
Description:
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於梅洲社區的日曆。本篇六月九日的主題是「
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Title:
文化篇-第五章工藝
Description:
〈文化篇-第五章工藝〉一文,登載於尹章義編纂《羅東鎮志》第九篇,作者為黃明田、許純蓮、賴芳旗、張淑儀、葉志杰、李安彬、何宜靜、洪靜宜,於2012年6月出版,主要敘述羅東鎮之工藝行業,包括木雕、木桶
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Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第伍拾玖首
Description:
連子一錢、川中七一錢、芡實一錢、卑亥一錢、淮山一錢、龍骨一錢、茯苓一錢、牡蠣一錢、白果一錢、黃柏五分。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第59首藥籤。川中七(牛膝),活血化瘀,補肝腎強筋骨藥物
香火袋民俗與宗教
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154284
Title:
香火袋
Description:
在中國傳統觀念裡,「香火」有代表家族甚至國族命脈之意涵,但馬祖人對於「香火」的概念,則僅視為地方正神或主神的分身。地方正神或主神馬祖話說「地頭神」。地頭神會因村境不同而有別。從前,長輩取「地頭神」
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Title:
殺豬公,敬鬼神─七月半
Description:
2003年社區日曆計包含:宜蘭市進士;壯圍鄉廍後;蘇澳鎮朝陽、南方澳;員山鄉雙湖、尚德;頭城鎮合興;羅東鎮北成;冬山鄉冬山、補城、中山;蘇澳鎮港邊等十二個社區,本月份是屬於廍後社區的日曆。本篇02
聖帝廟男科第100首民俗與宗教
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487162
Title:
聖帝廟男科第100首
Description:
心疑鬼怪,失服良方。症既遷變,求神葯嘗。吾言謹記,勿再猖狂。
柴胡八分、枳壳八分、陳蒼米八分、茯神錢半、白朮錢半、陳皮一錢、細辛一錢、薄荷一錢。爐丹一包,化單合水一碗二煎六分、渣一碗煎五分、修橋
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565213
Title:
大甲鎮瀾宮大人科第四十一號
Description:
川貝一錢、半夏一錢、木通一錢、連召一錢、桔梗錢半、甘草四分。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。川貝,可以化痰止咳。半夏,燥濕化痰的藥物,燥性明顯,也可以用來止嘔。木通,清熱藥物,可以清心熱兼
矮坪子田頭伯公民俗與宗教
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Culture_Place179846
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179846
Title:
矮坪子田頭伯公
Description:
矮坪子田頭伯公,位於桃園市楊梅區瑞玶路巷弄內的莊家天水堂旁,目前仍然保持豎石田頭伯公造型,是楊梅區域保存原始風貌最完整的伯公。 田頭伯公沒有莊家人帶領,幾乎無法知道正確的位置。莊家為海陸腔的客家人,非
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Culture_Object599247
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Title:
砂崙腳巡天府小兒科第56首
Description:
羗活八分、前胡、川芎、連喬各四分、薄荷、桔梗各二分、枳壳、甘草各三分、赤苓一錢、防風二分、蟬退七分。水八分煎四分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第56首藥籤。羗活(即羌活),防風,一般感
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Culture_Object565240
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565240
Title:
大甲鎮瀾宮大人科第六十七號
Description:
不見水豬肺一個、白胡椒七粒、帶根尾風蔥一支。入肺內。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。豬肺,有補虛、止咳、止血的功效,可用於治療肺虛咳嗽、久咳咳血等症。白胡椒,溫暖脾胃的藥物。風蔥,一種蔥的
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Title:
廟宇文化0046(赤崁鄉神廟落成盛況)
Description:
本則記錄,是依據1935年7月22日《臺灣日日新報》八版報導,敘述了當年大赤崁的人口興盛、對當地廟宇龍德宮的向心力很大,無論重建或熱鬧活動,都很願意支持與贊助。文中提到,澎湖廳下大赤崁鄉(今之白沙
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Culture_Object232543
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Title:
中型燭台一對─南竿金板境天后宮
Description:
本物件為南竿金板境天后宮之燭台一對(照片左二與右二),用於固定並安置蠟燭,上留有尖頭,可做插燭使用。
於2016年連江縣南竿鄉仁愛村金板境天后宮的歷史建築修復計畫,透過老照片對照、耆老口述與匠師
梧棲朝元宮第二七方民俗與宗教
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Culture_Object606306
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606306
Title:
梧棲朝元宮第二七方
Description:
茯芩二錢、白芍一錢半、生薑三片、炒朮一錢半、附子一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第27首藥籤,名為「真武湯」。這個方與《傷寒雜病論》中的「真武湯」相近,治療的病機針對腎的臟腑生理功能衰弱,脾胃又
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Title:
興化疫症盛行,得甘泉飲者立刻痊癒 中山傳信錄卷第一 台灣文獻史料叢刊
Description:
孝宗乾道二年,興化疫,神降於白湖,去潮丈許;得甘泉,飲者立愈。
東引張將軍廟民俗與宗教
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Culture_Place156367
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Title:
東引張將軍廟
Description:
東引張將軍廟位於中柳村大紫澳上方,主祀神為張將軍,只有元宵節才有排瞑活動。廟址處舊稱柴澳仔,鄉中傳說1911年某日,東引林姓居民與友人清早未日出時至柴澳仔拾海螺貝等之田,林君發現浮屍,告知友人,友
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Title:
高雄道德院眼科第七十八號
Description:
竹心七支、灯心七支、冬瓜七條、綠豆七粒、烏豆七粒、白菊葉七片、桃子葉七片。水碗煎五分。
竹心(竹葉捲心)有清熱除煩之效,可用於燥熱、煩渴、小便顏色深等熱症,配上灯心(燈心草)以加強清心火的效果;
慈生宮男科第三方民俗與宗教
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Title:
慈生宮男科第三方
Description:
血不養肝。肝氣不活。
平肝和血。漸效。
川芎、歸身、白芍、熟地、生地、川練子各二錢。煎服。
川芎可以行氣活血;歸身就是當歸身,當歸身重在補血,白芍可以滋養肝體和養血;熟地和生地本是同一物,熟
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第八十首
Description:
杭白芍、黃岑、各錢半、枳壳、八分、黃連、查肉、各錢二、青皮川朴桃仁檳榔、各八分、地榆五分、廣木香三分、甘草七分。水碗六煎七分。
白芍,收斂津液,可以防止津液耗散,除此之外還可以緩解肌肉緊繃、止痛
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Title:
鳳山明太監王三保投藥水,治土番染病者 臺灣府志卷九 台灣文獻史料叢刊
Description:
藥水:在鳳山縣淡水社.相傳明太監王三保投藥水中,令土番染病者於水中洗澡,即愈。
大甲鎮瀾宮眼科第39號民俗與宗教
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Title:
大甲鎮瀾宮眼科第39號
Description:
双葉二錢、白菊八分、夏枯八分、香付八分、木賊一錢、當歸七分、甘草五分。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。双葉(桑葉)、白菊花、木賊、夏枯草有疏風清熱,清肝明目的作用。香付(香附)疏肝理氣、止
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Title:
羅東震安宮前殿正殿間廂廊廊柱楹聯
Description:
羅東震安宮前殿正殿間廂廊由四對廊柱所構成,柱上均銘刻有楹聯,兩兩相對。敬獻廊柱者除震安宮重建的三位建築委員胡慶周、盧琳榮、洪阿掽外,另一名為陳鄭順。陳鄭順為羅東福蘭社社員,除寄附此對廊柱外,亦
佛光雕刻社神像民俗與宗教
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Culture_Object635953
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Title:
佛光雕刻社神像
Description:
刻神像的流程,首先是將木頭完全陰乾,完全乾燥後才可進行雕刻,若木材在潮濕的狀態下雕刻,未來神像可能會因收縮而變形。木頭依照樹種以及生長方向的差異,乾燥速度有快有慢。有時木頭乾燥的時間可以長達一至兩
小鑼─南竿金板境天后宮民俗與宗教
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Culture_Object232473
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Title:
小鑼─南竿金板境天后宮
Description:
本物件為南竿金板境天后宮內的鼓板樂樂器之一的小鑼,會與鼓、小鈸、鈔與拔等打擊樂共同組成一鼓板樂隊,主要出現於每年元宵擺暝期間迎神遊藝的主要伴奏器樂,展現重大節慶熱鬧歡氣氛。該物件與與其他具廟宇代表
無法忘懷的記憶民俗與宗教
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Culture_Invisible284378
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Title:
無法忘懷的記憶
Description:
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於復興社區的日曆。本篇8月15日的主題是
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Title:
大甲鎮瀾宮小兒科第三十四號
Description:
獨活五分、桔梗五分、只壳五分、洋叁四分、川芎六分、羌活八分、前胡七分、柴胡九分、甘草二分、赤苓一錢、生姜一片。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。羌活,獨活,一般感冒常用藥物,特別是兼有身體疼
案山里萬善廟神誕表民俗與宗教
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304374
Title:
案山里萬善廟神誕表
Description:
萬善廟位在今案山漁港北側(案山里96-60號),主祀萬善爺,馬公市各里人文鄉土叢書提及其創建年代約莫於昭和7年(1932),曾經在民國48年(1959)、民國90年(2001)重建過兩次。
萬善
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