虎尾德興宮池府千歲藥籤第陸拾玖首民俗與宗教
「虎尾德興宮池府千歲藥籤第陸拾玖首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object598603 ， 欄位Id的內容是598603 ， 欄位Title的內容是虎尾德興宮池府千歲藥籤第陸拾玖首 ， 欄位Description的內容是
中白一錢、黃柏五分、牛黃二厘、川貝五分、硃砂五分、大片一分。共幼末。金蟬三隻、薄荷一錢、灯心一只。三味煎湯，沖服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第69首藥籤。中白（人中白）是健康人尿自然沉澱而成的固體物，古代通常是鏟取年久的尿壺、便桶等內面沉結的尿垢，具有清熱降火、止血化瘀之功效。黃柏，灯心（燈心草），是清熱瀉火藥。牛黃，清熱解毒藥物，配合大片（冰片）也可以用來調理抽搐痙攣，中風昏迷也可以使用牛黃來開竅醒腦。川貝，清熱化痰藥物，又可以化痰止咳。硃砂，安神藥物，因其中含有毒物質汞，現今已經禁用這味藥物。金蟬（蟬蛻），薄荷，可以疏散風熱，一般熱性感冒可以用。共幼末是將這些藥物一起磨成細粉的意思。
西元1733年（清雍正11年），先民就攜帶池府千歲的神像渡海來臺，至大崙腳庄建廟奉祀，名為「大崙腳王爺廟」，即今日雲林「虎尾德興宮」。民間傳說，池府千歲生前捨身救人，將瘟神要散播到人間的毒粉搶先吞下，拯救了黎民百姓，但自己毒發身亡，上天感念祂悲天憫人，敕封祂為代天巡狩的王爺。池府千歲有醫療救助的特質，是一位民間的醫藥神，目前在虎尾德興宮也有提供不分科的藥籤，讓民眾能尋求指引與依靠。
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Title
虎尾德興宮池府千歲藥籤第陸拾玖首
Description
中白一錢、黃柏五分、牛黃二厘、川貝五分、硃砂五分、大片一分。共幼末。金蟬三隻、薄荷一錢、灯心一只。三味煎湯，沖服之。 這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第69首藥籤。中白（人中白）是健康人尿自然沉澱而成的固體物，古代通常是鏟取年久的尿壺、便桶等內面沉結的尿垢，具有清熱降火、止血化瘀之功效。黃柏，灯心（燈心草），是清熱瀉火藥。牛黃，清熱解毒藥物，配合大片（冰片）也可以用來調理抽搐痙攣，中風昏迷也可以使用牛黃來開竅醒腦。川貝，清熱化痰藥物，又可以化痰止咳。硃砂，安神藥物，因其中含有毒物質汞，現今已經禁用這味藥物。金蟬（蟬蛻），薄荷，可以疏散風熱，一般熱性感冒可以用。共幼末是將這些藥物一起磨成細粉的意思。 西元1733年（清雍正11年），先民就攜帶池府千歲的神像渡海來臺，至大崙腳庄建廟奉祀，名為「大崙腳王爺廟」，即今日雲林「虎尾德興宮」。民間傳說，池府千歲生前捨身救人，將瘟神要散播到人間的毒粉搶先吞下，拯救了黎民百姓，但自己毒發身亡，上天感念祂悲天憫人，敕封祂為代天巡狩的王爺。池府千歲有醫療救助的特質，是一位民間的醫藥神，目前在虎尾德興宮也有提供不分科的藥籤，讓民眾能尋求指引與依靠。
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圖像
LastUpdateTime
2021-01-28T09:26:58
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民俗與宗教
「虎尾德興宮池府千歲藥籤第陸拾玖首民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object486695
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Title：
慈生宮婦科第九十四方
Description：
血不營筋。筋不活骨。
先和氣血。痛不過七。
續斷二錢、活筋籐二錢、獨活二錢、牛漆二錢、正虎骨二錢。煎服。
續斷，補肝腎，活血續筋骨藥物，古人認為對骨折有特殊療效，故名續斷，延續斷掉的骨頭生長
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Culture_Place155983
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155983
Title：
北竿橋仔境正乙玄壇公廟
Description：
橋仔境玄壇公廟位於連江縣北竿鄉橋仔村100號，主祀趙公明，左側神陪祀林女帥。主要祭祀活動為元宵節擺暝及神明生日時，信徒備置禮意香燭至廟裡祭祀。 本廟主祀神為玄壇元帥趙公明，原祀於玄天上帝廟，經神明
嘉義龍山大廈宮民俗與宗教
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Culture_Place567480
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567480
Title：
嘉義龍山大廈宮
Description：
照片中為嘉義市龍山「大廈宮」的外觀以及正殿神龕。
嘉義市龍山大廈宮，始建於清嘉慶年間，主祀神明為「城隍夫人」。根據廟內沿革記載，清朝嘉慶年間，「諸羅」（嘉義的舊稱）縣的秀才郭耀海前往福州參加舉人
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487703
Title：
興濟宮保生大帝大人科第四十四首
Description：
白朮、連喬、木賊、谷精、錢半、川貝、半夏各一錢、膽草四分。水碗半煎七分。
白朮，祛濕健脾藥，腹瀉可用。連喬（即連翹），清熱藥物。木賊，疏散風熱藥物，常用於風熱導致的眼睛紅腫流淚。谷精（即穀精草）
金刀比羅神社民俗與宗教
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282782
Title：
金刀比羅神社
Description：
金刀比羅宮為海上的守護神，廣為日本漁民、海員等海事相關者所崇奉。故日本各地的漁港，多設立金刀比羅神社，以庇佑來往的船隻與商旅，長保海上一行平安。此一信仰類似臺灣漁民的媽祖信仰，又稱海神廟。日治時期
平安小蘋果民俗與宗教
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283444
Title：
平安小蘋果
Description：
平安小蘋果，為奇豐木工部藝師林永琳所製造，直徑6公分，高8公分，2016年製成，材質為榕柏，現存於宜蘭縣羅東鎮新興街39號奇豐木工部。 榕柏，台灣普遍栽植於庭園作為觀賞的園景樹，尤其在校園裡特多，
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Culture_Object606283
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Title：
梧棲朝元宮第七方
Description：
參鬚一錢、知母二錢、石羔六錢、甘草六分、糙米多少。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第7首藥籤，名為「人參白虎湯」。本方與《傷寒雜病論》中的「白虎加人參湯」相近，為白虎湯多加一味「參鬚」，在白虎湯處理熱
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Title：
臺多漳泉人怯海風，到處聚賭，盛會尤甚 臺灣詩乘卷二 台灣文獻史料叢刊
Description：
『海港龍舟奪錦標，纏頭三五錯呼么。行看對對番童子，嘴裏彈琴鼻裏簫』（臺多漳、泉人，怯海風，以黑布纏頭，到處聚賭，盛會尤甚。番童以竹為弓，長四寸，虛其中二寸許，釘以銅片，另繫以小柄，以手為往復而唇鼓
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151702
Title：
扛乩儀式：請神與問神
Description：
扛乩儀式（請神+問神）通常需事先商定，日子找好、人員齊備下進行，除非臨時性急事。會場裡，還須有儲備的乩將在旁，以進行人力的補充。為求答覆的具體精細，做為行事的依據，常耗費兩、三個小時以上的時間，甚
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487805
Title：
興濟宮保生大帝小兒科第廿五首
Description：
丹皮八分、白芍五分、犀角五分、生地三錢。水六分煎二分。
丹皮，清熱藥物，兼可以涼血活血。白芍，養血斂陰藥物，可以防止陰液耗散，除此之外還可以緩急止痛，用於中醫的肝出問題導致的各種疼痛。犀角，清熱
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598539
Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第拾壹首
Description：
淮山一錢、車前子一錢、牛七一錢、灯心一只、金英根一錢、茵陳一錢、刈根一錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第11首藥籤。淮山（山藥），是一種常用於補脾肺腎的中藥，特長是補氣，略有補陰的功效，
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Culture_Object231977
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231977
Title：
安寧廟營建記─東引南澳安寧廟
Description：
本碑文為安寧廟營建記，現存於連江縣東引鄉樂華村南澳安寧廟內，以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻，碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名後，全文如下：
民國八十二年除夕之夜暨翌年之接神日，本島
慈生宮婦科第十二方民俗與宗教
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486609
Title：
慈生宮婦科第十二方
Description：
脾經已傷。胃氣凝滯。
治幸尚早。行脾調胃。
春砂花（仁）一錢、米黨二錢、雲苓二錢、於朮二錢、炙甘草一錢、青皮七分。加生姜一片為引。
藥籤說明：脾經已傷，胃氣凝滯，代表患者因為脾傷而影響胃的功
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565225
Title：
大甲鎮瀾宮大人科第五十三號
Description：
淡竹三分、茯苓三分、麥文四分、烏糖多少、甘草五分。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。淡竹葉，既可以清熱又可以利尿，略可以清除煩悶的症狀。茯苓，健脾祛濕利尿，透過尿液排除體內水濕，另外可以保護
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第七首
Description：
蜜柴五分、薄荷二分、胆草七分、甘草四分、麥文六分、枝子五分、老蓮四分、鈎陳八分、灯心十條、淡竹三分。水八分煎四分。
蜜製柴胡，一般感冒可以使用，另可以退熱，尤其適合一般感冒有發燒時。薄荷，其氣芳
聖帝廟女科第54首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟女科第54首
Description：
陰虛血症痛牽纏，早速當空敬禱天。孝順能知消禍易，清心寡慾慶安然。
川芎二錢、當歸三錢、香附七分、茣芽七分、荊芥三分、炙草五分、甘草五分。
爐丹一包，化單合水一碗二煎六分、渣水一碗二煎六分。
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Title：
台灣纏花工藝-春仔花的傳承與創新研究-以陳惠美藝師為例
Description：
〈台灣纏花工藝-春仔花的傳承與創新研究-以陳惠美藝師為例〉一文，作者何方綺，為2015年佛光大學文化資產與創意學系的碩士學位論文，並於2015年12月發表於《宜學蘭》2015論文專書，探討陳惠美纏
羅東震安宮前殿步口龍柱民俗與宗教
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Culture_Place604494
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Title：
羅東震安宮前殿步口龍柱
Description：
臺灣傳統廟宇正面牌樓面多設置步口廊，其簷柱多採石柱，形式則以八仙帶楹聯柱，以及龍柱居多。
羅東震安宮前殿步口簷柱即採一對龍柱形式。龍柱下方為柱珠，為中凸上下收束的形式，柱珠表面則分為四堵
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Title：
迎香爐（1）─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為連江縣南竿鄉金板境天后宮之迎香爐，圓形且周圍刻有紋飾，放置於寺廟神案或祖宗神龕之前，為敬神與祭祖的禮器。香爐所盛接之香灰，有時會被信眾取出納入紅色香火袋，可趨吉避凶，護佑平安。現保存於連江
慈生宮眼科第四十九方民俗與宗教
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Title：
慈生宮眼科第四十九方
Description：
火鬱成毒。因肝血熱也。
外用生馬蹄、生苦瓜、搥爛貼之。
生馬蹄有清熱生津的效果，配上山苦瓜可加強局部清熱消炎。因為眼睛是人體較為脆弱之部位，若病情嚴重，建議尋求醫師協助，以免耽誤病情。
本首
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Title：
北辰宮朱府王爺與菜園東安宮朱府王爺聯手接炸彈護民傳說
Description：
此傳說節錄自歐佩怡，《澎湖的王爺信仰及其傳說》(國立臺灣師範大學歷史學系碩士論文，2015)，頁114。
此傳說由菜園里東安宮法師長黃再築口述，主要講述第二次世界大戰期間美軍轟炸澎湖時，北辰宮朱
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Title：
《硓古石》季刊第30期〈古蹟鑿花巡禮〉
Description：
本圖片為硓古石季刊第30期的照片，圖片主題名-古蹟鑿花巡禮，是由高齊繁先生所拍攝，本圖拍攝於澎湖縣馬公市天后宮，主要在描述古蹟鑿花巡禮：民間的節慶題材，是文化的精華，經藝術家的詮釋與塑造，採為畫棟雕樑
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Title：
六房天上聖母婦科第四十五首
Description：
降氣除煩滲濕瘳。消痿解表白無憂。調醫痞逆兼虛火。連服三劑可免愁。
只蘇一錢、雙白皮一錢、桔梗一錢、白朮一錢半、麻黃五分、甘草五分。藥頭水一碗2煎6分、渣一碗煎5分。
這首藥籤裡，有許多常用於治
梧棲朝元宮第一二一方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第一二一方
Description：
藿香錢半、䁑皮錢半、蘇葉錢半、陳皮錢半、蒼朮錢半、只壳錢半、白芷錢半、茯苓二錢、厚朴半錢、桔梗錢半、生甘一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第121首藥籤，名為「藿香正氣散」。依籤上所示本方源自宋代
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第二十九號
Description：
熱發明知在上焦，眼中紅腫惹心焦。須將瘋毒先降下，熱退頭風腫自消。
元參二錢、桔梗錢半、白菊錢二、乙厘錢二、蔓荊錢二、姜活錢二、升麻五分、枳壳錢半、金蟬廿六個、甘草八分。水碗八煎九分、渣碗六煎八分
員山七賢再興宮手繪彩磁民俗與宗教
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Title：
員山七賢再興宮手繪彩磁
Description：
員山七賢再興宮位於員山七賢，背臨蘭陽溪，坐東南朝西北，為單殿式三開間前帶拜亭之廟宇建築。在新建廟宇中，在龍虎兩側的神龕壁面上，均貼飾以宜蘭知名工藝師景陽畫室顏文伯所繪燒之手繪彩磁，包括龍邊神龕
廖府先生廟第四〇號 民俗與宗教
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Title：
廖府先生廟第四〇號
Description：
石羔三錢、甘草錢半、川連錢半、大黃三錢、西角二分、青代錢半、元參二錢、柴胡二錢、枝子錢半、生地三錢、人參一錢、知母二錢、生姜三片、棗四粒。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。石羔（石膏），知母
慈生宮婦科第二十一方民俗與宗教
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Title：
慈生宮婦科第二十一方
Description：
勞傷成肺病。妙藥本難醫。
念在誠求切。靈丹一服施。
冬蟲草二錢、覆花二錢、紫天葵二錢、油歸二錢、加正珠五厘。煎服。
藥籤說明了，勞傷成肺病，常見肺虛之久咳虛喘，勞嗽痰血，是不容易治療的疾病。
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Culture_Object237073
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Title：
北竿芹壁天后宮籌建記之石碑
Description：
本碑文為天后宮籌建記，現存於連江縣北竿鄉芹壁村的芹壁境天后宮內。芹壁天后宮整修工程於1979年動工，至1982年竣工，是近年來芹壁天后宮最後的一次整修，1983年2月立有修建碑，以作為該廟宇身分與
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Id：
156067
Title：
馬祖傳統表演藝術：樂華村鼓板打法結構
Description：
馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸（鈔）和狼帳（長桶鼓）所組成，從5人到15人皆可組成，一般在10人左右。由於其節奏強烈，靜坐、行走皆可演奏，加之口傳可學，不需艱深繁複的演奏技巧，得以深入民間
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