日治泰雅族文面師文面（霧社群）族群與語言
「日治泰雅族文面師文面（霧社群）族群與語言」於資料集「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:29:39。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object732234 ， 欄位Id的內容是732234 ， 欄位Title的內容是日治泰雅族文面師文面（霧社群） ， 欄位Description的內容是
此一圖像是霧社群文面師文面。文面師左手持刺針、右手持木槌，將沾有鍋底炭末的針敲入頰部皮膚之內，使炭末流在皮下。圖左地面有刺文工具，包括炭末壺、排針、單針等。依據文面師的服飾，以及身後建築材料及形式，文面師與文面者應屬霧社群。刺針稱atoc，外形像牙刷，即長約15 cm周圍約2 cm的不圓不方的木柄，一端插上一排四支至十支的鋼針或縫針。昔時插柑橘類的刺，針根與木柄用麻絲紮牢，僅使尖露出一公厘長，最後塗上樹膠黏住。刺針的數目，視花紋的寬狹而增減，賽德克群花紋最寬，針數竟達十六支之多。原圖為台灣蕃界展望第16頁，國立臺灣歷史博物館已於網上公開全書。
， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY-SA ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=732234&IndexCode=Culture_Object ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/50B13DB4-7AE5-4875-AB9A-B78ADF619339 ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2022-11-22T11:44:47 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是族群與語言 。
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732234
Title
日治泰雅族文面師文面（霧社群）
Description
此一圖像是霧社群文面師文面。文面師左手持刺針、右手持木槌，將沾有鍋底炭末的針敲入頰部皮膚之內，使炭末流在皮下。圖左地面有刺文工具，包括炭末壺、排針、單針等。依據文面師的服飾，以及身後建築材料及形式，文面師與文面者應屬霧社群。刺針稱atoc，外形像牙刷，即長約15 cm周圍約2 cm的不圓不方的木柄，一端插上一排四支至十支的鋼針或縫針。昔時插柑橘類的刺，針根與木柄用麻絲紮牢，僅使尖露出一公厘長，最後塗上樹膠黏住。刺針的數目，視花紋的寬狹而增減，賽德克群花紋最寬，針數竟達十六支之多。原圖為台灣蕃界展望第16頁，國立臺灣歷史博物館已於網上公開全書。
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CC BY-SA
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圖像
LastUpdateTime
2022-11-22T11:44:47
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族群與語言
「日治泰雅族文面師文面（霧社群）族群與語言」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」的其他資料
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Culture_Object732208
Id：
732208
Title：
日治臺灣泰雅族生蕃之女（霧社群）
Description：
此照片為翻拍日治時期出版的明信片。色彩為攝影後上色。此人為女子，但明信片誤下標題為男子。泰雅族中僅有霧社群有多列額紋，多列者以三至五列最普遍，最多可多至七列。霧社群額紋有邊框，其他泰雅族則無。霧社
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Culture_Object272151
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272151
Title：
山領榴部落（Salinliw）
Description：
山領榴部落位在永安村東北方的10至14鄰，鹿野車站北方約4公里處，鹿寮溪右岸。北方與瑞豐村隔著鹿寮溪；東方為瑞隆村；南方鄰近永昌部落；西方為延平鄉武陵村。加拿水溪貫穿部落，臺9線為部落重要道路。部落名
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Culture_Object665175
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665175
Title：
蔣宋美齡慰問金門軍眷
Description：
該文物收藏於新北市新店區安康路一段195巷12號的胡璉故居紀念館。曾廣瑜（1915-1990）為胡璉將軍（1907-1977）的夫人，曾擔任中華婦女反共抗俄聯合會（簡稱婦聯會）金門防衛司令部兼福建
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Culture_Place589554
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589554
Title：
米亞丸部落內顯著建築標的物-米亞丸部落祭祀廣場石碑
Description：
此照片中為米亞丸部落的祭祀廣場石碑。Myawan部落，漢語音譯做米亞丸部落，位在花蓮縣秀林鄉文蘭村，部落居民以太魯閣族為多數。根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的說法，Myawan部落舊名為
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Culture_Object272204
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272204
Title：
紅石部落（Kusunuki）
Description：
紅石部落位於臺東縣海端鄉崁頂村，北接海端村、南鄰加拿村，境內東側山腳附近有紅石溪、崁頂溪由西向東流，西側高處則分屬大崙溪及鹿寮溪流域。紅石與紅石溪之名皆來自原布農族之「紅石頭社」，據稱該地有一顏色赭紅
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Culture_Place264842
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264842
Title：
曾記麻糬創始店（原址）
Description：
花蓮麻糬產業的傳奇人物──曾水港，為桃園龍潭的客家人，昭和11年（1936年）到了花蓮，為了養家餬口，開始了賣麻糬的生意。每天的清晨五點，一家人分頭忙碌，製作出新鮮的麻糬，再由曾先生騎車沿街叫賣。曾記
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Culture_Object272214
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272214
Title：
巴喜告部落（Pasikau）
Description：
現今臺東縣延平鄉桃源村，日治時期稱為北絲鬮溪，標高250公尺。昭和8年（1933），日本政府進行集團移住政策後，將內本鹿布農族人遷移至此，當時是將園內本鹿社的Wanlasi小社4家83人，及Sarub
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Culture_Object514643
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514643
Title：
花蓮港廳的布農勇士
Description：
從服飾的種類上來看，布農族有很多服飾在形式上不分性別，例如，胸袋或胸兜、裙子等，在一般觀念中只屬於女性專用的衣服，在布農族則是男女都有的服飾。布農族在服飾和編織上，都是自給自足，然而在物質缺乏的中
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Culture_Place589425
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589425
Title：
佳林部落內農地-2
Description：
Katanka部落，漢語稱做佳林部落，位在花蓮縣新城鄉佳林村。根據林修澈《臺灣原住民部落事典》中的說法，Katangka（臺語：茄苳腳），因此處盛產茄苳樹而得名。原屬撒奇萊雅人與後來阿美族人混用的
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Culture_Object272164
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272164
Title：
山平部落（Haitutuan）
Description：
山平部落位在臺東縣海端鄉海端村，部落位置鄰近關山鎮。部落族群主要為布農族，布農族語「Haitutuan」指的是「三面環山，一面敞開」的意思。部落有南部橫貫公路經過，鄰近也有臺鐵海端站，作為海端鄉的主要
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714493
Title：
1998年2月28日杜潘芳格參與座談與談(杜潘芳格家屬提供)1
Description：
此為1998年2月28日，杜潘芳格與楊鏡汀、范文芳等人一同參與座談會時的與談照片。
楊鏡汀於教育界工作長達46年，曾任多所國小校長，為戰後第一代的文史工作者，也帶領新竹地方鼓動臺灣復興母語運動，
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Culture_Object732704
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732704
Title：
南投縣仁愛鄉舉辦霧社事件90週年紀念活動
Description：
拍攝於2020年10月27日南投縣仁愛鄉舉辦霧社事件90週年紀念活動。活動現場吸引賽德克族人參與紀念活動，該年度特別多年輕賽德克族後裔的參與，尤其在霧社事件後被日本統治者移居至山下的川中島，即清流
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Culture_Object714535
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Title：
《桃園客家》季刊第18期
Description：
此物件是由桃園市政府客家事務局，於2019年12月出版的《桃園客家》第18期，並在官網提供多媒體版方便民眾線上閱讀。
《桃園客家》第18期內容以桃園客家生活營造為主題，深入探索青年返鄉找回客家心
金梅越南美食族群與語言
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Culture_Place685638
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685638
Title：
金梅越南美食
Description：
由二位來自越南的新住民姐姐開的「金梅」，不只提供給在台灣的移工最真實的家鄉味，也是台灣人體驗道地越南風味的好去處。店裡主要賣的是麵食料理，熬煮過的湯底清淡不油膩，吃起來口味清爽。除了常見的河粉、米
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Title：
陳誠夫人陪同詹森夫人參觀忠勇新村
Description：
這張照片刊登在《中華婦女》，第十一卷第十一期（1961）頁尾，拍攝地點台北士林區。
5月14日下午美國副總統詹森（Lyndon Baines Johnson，1908-1973）暨夫人抵臺展開三
台灣阿美族蕃童的遊戲族群與語言
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Culture_Object514605
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514605
Title：
台灣阿美族蕃童的遊戲
Description：
照片中為阿美族人兒童遊戲中的景象。阿美族分佈於花蓮北部之奇萊山平原、南至臺東及屏東之恆春半島等狹長之海岸平原及丘陵地區，群聚而居，部落規模大而人口多，祭典活動特別盛大，以每年豐年祭典最具代表性，目
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Title：
日治泰雅族家庭（北勢群）
Description：
此照片泰雅族成年男女都有額紋，老年婦女有頰紋。居住於大安溪流域的泰雅人稱自己為Liyung-Painux，清政府命名為「北勢群」，以有別於大甲溪之「南勢群」。Liyung-Painux意為「洶湧的
達蘇達蘇湳部落街景族群與語言
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Culture_Place589600
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Title：
達蘇達蘇湳部落街景
Description：
此照片為達蘇達蘇湳部落街景。Tasutasunan部落，又稱達蘇達蘇湳部落。這裡過去是泥澤地，阿美族稱泥巴為tasun，Tasutasunan是重疊複詞，字尾an是指地方，tasutasunan意
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Culture_Organization733339
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Title：
GABIM（臺灣比馬之子同鄉會）
Description：
GABIM於2012年2月20日成立於臺中公園，全名為Gabungan Anak Bima di Taiwan，意思是臺灣比馬之子同鄉會。比馬（Bima）是印尼西努沙登加拉（Nusa Tengga
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Culture_Object272247
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Title：
卡阿魯彎部落（Kaaluan）
Description：
卡阿魯彎部落為嘉蘭八部落之一，位於臺東縣金峰鄉嘉蘭村東端，太麻里山南側山麓，太麻里溪北岸、多利溪東岸高地，原稱為「布魯布魯深」（buliblosan），意為「多霧窪地」。舊社原址位於嘉蘭西方，太麻里溪
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Culture_Place145506
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145506
Title：
豐山蔡宅
Description：
本戶為豐山村民宅，三合院建築，家中有閩南與客家聯姻；過去從彰化遷徙來到花蓮。
本資料為基於2008 年進行之客家文物普查時之訪查，當時訪查著重於村落的家戶文化普查；於 2019 年重新更新整理，
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Culture_Event648904
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648904
Title：
【祭事曆-1】Qanituan（加年端，カネトワン）社第一塊祭事曆
Description：
Qanituan（加年端，カネトワン）社第一塊祭事曆。Laung Mangdavan（金茂山，ラオンマグラバン）創作。
長122cm，寬11cm，厚2.1cm。國立臺灣大學人類學博物館典藏，藏品
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Culture_Event630044
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630044
Title：
高仁愛安息禮拜程序單（英文）
Description：
這文件是高仁愛醫生在英國家裡因為卵巢癌安息後，於紅丘鎮歸正教會（Redhill United Reformed Church，原為紅丘鎮長老教會）舉行安息追思禮拜的程序單。
高仁愛醫生晚年受卵巢
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Culture_Object514639
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Title：
臺灣花蓮港阿美族蕃人生活狀態其六家屋內部一角
Description：
此張繪葉書為日治時期花蓮港黑金通上的片山寫真館所發行，葉柏強先生指出該套繪葉書約為1920年代之作品，全套八張，主題為花蓮港廳內阿美族人的生活樣貌紀錄。從圖中可看見阿美族一家人聚集於屋內爐灶的空間
學者專家意見徵集座談會族群與語言
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Culture_Event187112
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187112
Title：
學者專家意見徵集座談會
Description：
原住民族遭受國家教育強制同化之歷史真相資料蒐集計畫學者專家意見徵集座談會–北北基場，西元2018年(民國107年)7月14日下午於台北凱撒世貿中心大樓智媒時代5樓舉辦，由蔡中涵教授、丹耐夫‧正若製
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Culture_Object282313
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Title：
蘇澳岳明新村「惠政仁施」碑
Description：
1955年2月8日至11日間，位於浙江台州的大陳列島居民因國共戰爭而撤退到台灣，在基隆港上岸並短暫停留後，即安置在全台12個縣市，建立35處大陳新村供大陳民眾居住。1年後的2月8日，亦即大陳居民撤
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Culture_Event169824
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Title：
「眷村大作讚：2018桃園眷村文化節」
Description：
桃園市政府文化局於民國107年(2018)10月6日至10月14日辦理「眷村大作讚：2018桃園眷村文化節」，本年度以「眷村大作『讚』」為概念，以諧音方式涵蓋「在生活中作戰」的意象。「作戰」的意象，不
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Culture_Object514601
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Title：
臺灣花蓮港的布農族（蕃男）
Description：
葉柏強在《顧我洄瀾—花蓮歷史影像集》一書中指出，雖然照片名為「花蓮港布農族蕃男」，但穿著判斷應該是阿美族人，身上看起來毛絨的布料為阿美族的男子披肩，上緣兩端的其中一邊縫有環，可與另外一側的線相綁穿
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Title：
臺中市神岡區岸裡國小水利碑涼亭_古碑亭
Description：
1994年於臺中市神岡區岸裡國小落成之水利碑涼亭（又稱古碑亭）保存了三座清代所立古石碑，乃政府為解決地方糾紛而設。 三座碑石材質皆為花崗岩。「勒買番榖示禁碑」是於清乾隆24年9月所立，碑高177公
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Culture_Object732236
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Title：
日治泰雅族二男一女（大嵙崁群）
Description：
此照片為翻拍日治時期出版的明信片。相片中男女皆有文面，為大嵙崁群文面形式，女子纏頭布、方巾披巾、內著漢服。男子穿短袖長衣，胸兜、遮陰布。披巾肩頭裝飾帶以顯緯、挑花、浮織技法完成，經紗是以白色麻紗為
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