雲林北港朝天宮眼科第五四號 民俗與宗教
「雲林北港朝天宮眼科第五四號 民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object561647 , 欄位Id的內容是561647 , 欄位Title的內容是雲林北港朝天宮眼科第五四號 , 欄位Description的內容是
草決、當歸、木賊、乙厘、白芍各八分、防丰、荊芥、羗活、甘菊各五分、大黃一錢、支子一錢。水碗二煎六分。
草決明(青葙子),有清肝熱,明目退翳之效。當歸可以補血活血。木賊是眼科常用專藥,功專疏風清熱。乙厘(刺蒺藜)平肝解鬱、活血祛風明目。白芍可以平肝。荊芥、防丰(防風)、羗活(羌活)祛風勝濕。甘菊花平肝明目、清熱解毒。大黃、支子(梔子)清熱燥濕、瀉火解毒。整體而言處方有清肝明目、活血祛風、清熱解毒之功效。
本首藥籤出自「北港朝天宮」。北港朝天宮是在西元1694年(清康熙33年)由佛教臨濟宗的樹璧禪師,從湄洲祖廟奉請天上聖母(媽祖)神像來到臺灣,輾轉落腳於北港,逐漸發展到今日聞名全臺的盛況。在農業時期的北港,媽祖的藥籤在當地扮演了醫療守護神的角色,目前宮廟內仍保存有大人科、小兒科與眼科共264首藥籤供民眾求取。
, 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=561647&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/A86B2A0A-4B85-4C9C-A9B1-F4B1CA3F1E3D , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-27T15:15:54 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
雲林北港朝天宮眼科第五四號
Description
草決、當歸、木賊、乙厘、白芍各八分、防丰、荊芥、羗活、甘菊各五分、大黃一錢、支子一錢。水碗二煎六分。 草決明(青葙子),有清肝熱,明目退翳之效。當歸可以補血活血。木賊是眼科常用專藥,功專疏風清熱。乙厘(刺蒺藜)平肝解鬱、活血祛風明目。白芍可以平肝。荊芥、防丰(防風)、羗活(羌活)祛風勝濕。甘菊花平肝明目、清熱解毒。大黃、支子(梔子)清熱燥濕、瀉火解毒。整體而言處方有清肝明目、活血祛風、清熱解毒之功效。 本首藥籤出自「北港朝天宮」。北港朝天宮是在西元1694年(清康熙33年)由佛教臨濟宗的樹璧禪師,從湄洲祖廟奉請天上聖母(媽祖)神像來到臺灣,輾轉落腳於北港,逐漸發展到今日聞名全臺的盛況。在農業時期的北港,媽祖的藥籤在當地扮演了醫療守護神的角色,目前宮廟內仍保存有大人科、小兒科與眼科共264首藥籤供民眾求取。
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圖像
LastUpdateTime
2021-01-27T15:15:54
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民俗與宗教
「雲林北港朝天宮眼科第五四號 民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title:
慈生宮幼科第七方
Description:
濕流小腸。兼治膀胱。
疎通其濕。別有神方。
雲苓一錢、木通二錢、朱苓一錢、車前子錢半、酒草六分、神粬二錢、蓁艽一錢。煎服。
此方指小兒可能有腸道問題,表現腹瀉症狀,可兼治療泌尿道方面的問題,
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Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第九首
Description:
竹茹五分、麥芽四分、蟬退三分、麥文壹錢。水一碗煎五分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第9首藥籤。竹茹,清熱藥物,兼可化痰,袪除煩悶,又可止嘔。麥芽,消食藥物,主要用於澱粉類的食物消吃太多
馬祖作壽習俗民俗與宗教
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Title:
馬祖作壽習俗
Description:
早年馬祖地區醫療資源不足,年過半百後身體機能衰落,死亡的機率大幅提升,因此當時的人會透過作壽來祈求長者長命百歲。馬祖地區開始為長輩作壽的年齡,分別是男性50歲、女性45歲,男性在59歲時會過大壽,
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Title:
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第八十號
Description:
胃風所傷,四肢難揚。此症難醫,惡寒非常。
菊花、白朮、防風、正吧參各一錢、當歸、干姜、桂枝、黃岑、牡勵各錢半、桔梗八分、細辛五分、茯苓錢半、川芎八分。水碗四煎七分、渣碗二煎六分、連服二帖。
菊
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Title:
斗六門諸番悉以疫死 小琉球漫誌卷八 台灣文獻史料叢刊
Description:
斗六門舊聞亦有番長能占休咎,善射,日率諸番出捕鹿;諸番苦焉,共謀殺之。血滴草,草為之赤,社草皆赤,諸番悉以疫死,無噍類。今斗六門之番,皆他社來居者也。
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Title:
松山進安宮男科第四七號
Description:
當歸二錢、白芍二錢、生地二錢、茯神二錢、知母錢半、黃柏錢半、五味七分、晋芪二錢、棗仁錢半、人參一錢。水碗半煎七分渣碗二煎六分。
此藥籤是清虛火的知母、黃柏加上補氣補血的藥材如當歸、黃耆、人參等,
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Title:
民雄保生大帝廟第三十六首
Description:
丹皮一錢、澤舍一錢、防風一錢、只殼一錢。水一碗煎五分,小兒各半。
牡丹皮,清熱藥物,兼可以涼血活血。澤舍(即澤瀉),利尿藥物,透過尿液來排除體內水濕。防風,一般感冒常用藥物,用來袪除風邪,故名防
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Title:
慈生宮幼科第三十方
Description:
惡病纏綿。反覆未愈。
賜用靈符。佩服二張。
(符籙圖案)、硃砂新筆、黃紙照寫。
這籤是指病人受到邪氣侵襲、疾病反覆而不能痊癒。在以前醫療不發達的年代,這類符可以帶來心靈上的安慰,抽到這籤可將
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Title:
當地習俗有病皆請神醫,以糠、米畫字為神方 臺灣雜詠合刻 台灣文獻史料叢刊
Description:
俗重掆神,有病請神醫之。神輿兩轅,前一人肩其右、後一人肩其左,其行顛簸不定。病家用糠或米置箕中,前左轅忽低忽昂,點注糠、米間作畫字狀,以為神方;即醫死不悟也。
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563154
Title:
雲林北港朝天宮大人科第一〇一號
Description:
刈根、赤苓心各一錢、天花八分、薏仁五分。水不拘煎作茶服。
刈根(葛根),一般感冒常用藥物,可以清熱生津,補足被熱邪消耗的陰液,還可以升提陽氣來止住陽氣下陷導致的腹瀉。赤茯苓,利濕清熱,針對泌尿系
無水寮義民爺祭民俗與宗教
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Culture_Invisible564150
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564150
Title:
無水寮義民爺祭
Description:
「大樹」地形狹長,位處於高屏溪沿岸,相傳清乾隆年間林爽文事起,南路莊大田響應而攻陷位在左營的鳳山縣城,縣城不久也隨之淪陷。當時屏東萬丹廣安有位武舉人,名為許仰仁,見情勢危急便招募義軍率領一千多人欲
臺中小康家庭少女合照民俗與宗教
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Culture_Object660414
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660414
Title:
臺中小康家庭少女合照
Description:
清光緒17(1891)年,青春年華的臺中少女合照,依當時風俗,穿樸素的青色或黑色紗、綿布製大陶衫,下著長褲,雙腳纏足纖小穿三寸金蓮弓鞋,是小康家庭的少女。 傳統漢人社會中,纏足是評價女性的標準。小
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Culture_Object732712
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Title:
蘇厝長興宮金籙王醮_王船-王船上與王船廠內配置眾神
Description:
此為臺南市安定區蘇厝長興宮於2000年(歲次庚辰)舉辦「瘟王祭」王醮時,配置於王船上的紙紮神像與王船廠內供奉之眾神明照片。
王船為千歲爺代天宣化旅途中的交通工具,因而王船的建造與船上配備,皆與一
燈籠與彩繪的故事民俗與宗教
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Culture_Event512639
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Title:
燈籠與彩繪的故事
Description:
本次為「經典蘭陽–宜蘭縣國家文化記憶庫計畫」工藝童玩組之轉譯加值推廣活動之一,計畫主題為「燈籠與彩繪的故事-探索鄂王社區博物館的藝術文化」,於2018年10月31日,08:30~16:00在宜蘭市
內媽祖廟眼科第八號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟眼科第八號
Description:
防風八分、川芎八分、白菊八分、白芍一錢、歸全一錢、牛旁一錢、乙厘一錢、姜活五分、獨活五分、荊芥五分、萡荷五分、甘草五分。水碗二煎六分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第8首藥籤。以防風、牛旁(牛蒡
慈生宮幼科第四十六方民俗與宗教
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Title:
慈生宮幼科第四十六方
Description:
酒炒用木瓜。薏仁與覆花。
二錢煎好服。脾濕自無瑕。
中藥用的木瓜跟水果的木瓜不一樣,中藥用的木瓜又稱宣木瓜,能幫助消化、去除聚積在腸胃的濕濁之邪(水果的木瓜為番木瓜)。薏仁能利小便兼有協助腸胃
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Title:
六房天上聖母婦科第七十二首
Description:
腸枯胃濕熱傷元。二便非常難過耐煩。滑石硃砂甘草潤。調和臟腑固根源。
滑石六錢、甘草一錢、硃砂三分、服二帖。水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
本方為金代《傷寒直格》中的益元散,用於治療夏月感受暑
馬祖國軍支援擺暝遶境民俗與宗教
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Title:
馬祖國軍支援擺暝遶境
Description:
馬祖人視元宵為神明的過年,元宵節期間為馬祖四鄉五島全年最熱鬧、各廟社友最忙碌的時候,旅台鄉親也會特別回來參與此盛會。1970年後隨著馬祖人口外移,各村落人口不如以往,因此各鄉各島均會請國軍支援元宵
開山廟民俗與宗教
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Title:
開山廟
Description:
開山廟為五結鄉季新村的加禮宛地區信仰中心,主祀開臺聖王鄭成功。主神的起源相傳為過去庄裡有人作一尊土偶,並對其膜拜。有一次因久未降雨,庄民因而向土偶祈求賜雨,過了幾天,下起雨來,解除了旱災危機,庄民
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Title:
臺人調理食物,皆用油熬煮,久則習慣且適腸胃 臺風雜記 台灣文獻史料叢刊
Description:
臺人調理食物,大抵用油。凡自鳥獸魚肉至蔬菜類,不用油熬,則不上於口。是以街上室內,油氣浮浮然、濛濛然。而日用器物,滑澤似泥。不啻器物,肌膚衣服亦皆含油氣,不快甚。余始來此土,登其所謂「支那料理店」
高雄道德院眼科第二十號民俗與宗教
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Title:
高雄道德院眼科第二十號
Description:
大黃二錢、川芎五分、甘草五分、珠砂五分、茶心一錢。水碗煎五分。
大黃能幫助排便,瀉下清熱;川芎能挑整氣機;甘草則調和諸藥;珠砂(硃砂)能清心火,安心神,因硃砂含有汞,現今已經禁用;以茶代水服之能
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Title:
馬公市陰陽堂顯靈廟落成碑記
Description:
〈顯靈廟落成碑記〉為圖片下方石碑。
顯靈廟者何?陰陽堂是也。陰陽堂者何?即無祀壇是也。然而無祀之幽魂有何靈顯,而竟以顯靈稱者,其何故何哉?蓋其中有白衣吉神為之主,故能有求必應,無感不通也。溯該堂
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Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第二一首
Description:
桔餅三粒、油虫珠四分、冬瓜三條、鳳凰退四分。水一碗煎五分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第21首藥籤。桔餅(金桔),可以調理氣機,兼化痰止咳,喉嚨不舒服用金桔泡茶來喝是一樣的道理。油虫珠
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Title:
教廷傳信部署理部長雅靜安樞機訪問澎湖
Description:
本篇為1959年(民國48年)教廷傳信部署理部長雅靜安樞機主教( Gregorio Pietro XV Agagianian,1895-1971)來澎湖訪問。教廷傳信部署理部長雅靜安樞機主教在梵諦
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Title:
聖母升天堂(北成天主堂)
Description:
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於漢民社區的日曆。本篇四月七日的主題是「
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Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第七四首
Description:
珀末五分、珠砂、川連各四分、中白小許。共為末用。滾水調金薄一帖服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第74首藥籤。琥珀,安神藥物,兼有活血化瘀的功效,為植物的樹脂經過長時間的累積凝結的產物。
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Title:
馬祖傳統表演藝術:鼓板樂
Description:
鼓板樂,帶有濃厚的族群色彩,與馬祖百年來移民遷徙具有高度的關聯性,因為馬祖目前有敲打鼓板的村莊跟閩東長樂潭頭地區關係密切,由於祖先來自大陸,所有馬祖鼓板也自然而然從大陸帶到馬祖,所有閩東長樂地區各個與
慈生宮婦科第五十方民俗與宗教
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Title:
慈生宮婦科第五十方
Description:
一味金英膏。其性最潤肺。
晨早桑寄生。煎湯送之。
再求。
金英為兔仔菜的別稱,具有清肝明目、疏風清熱、潤肺的效果;於早晨時加入桑寄生煎湯送服,桑寄生具有補益肝腎、安胎的功效。全方能明目清熱潤
慈生宮男科第六十三方民俗與宗教
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Title:
慈生宮男科第六十三方
Description:
風入腰腎。中氣本虛。
祛風行氣。筋絡漸舒。
酒續斷二錢、桂枝尖一錢、獨活二錢、飯防黨二錢、寬筋籐二錢、雲苓二錢。煎服。
續斷,補肝腎,活血續筋骨藥物,古人認為對骨折有特殊療效,故名續斷,延續
慈生宮男科第九十八方民俗與宗教
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Title:
慈生宮男科第九十八方
Description:
筋骨不舒。在是風邪。
正氣不足。何用吁嗟。
炒山甲三片、酒芍一錢、續斷錢半、活筋籐二錢、虎頸骨二錢、龍骨二錢、獨活一錢。煎服。
山甲是鯪鯉(穿山甲)的皮,炒山甲能夠消除癰膿腫塊、緩解筋肉強直
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