桃園客家專刊─尋客《Meet Hakka》第30期族群與語言
「桃園客家專刊─尋客《Meet Hakka》第30期族群與語言」於資料集「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:29:39。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object755810 , 欄位Id的內容是755810 , 欄位Title的內容是桃園客家專刊─尋客《Meet Hakka》第30期 , 欄位Description的內容是
此物件是由桃園市政府客家事務局於2022年6月出版,並在官網提供多媒體電子書版,方便民眾線上閱讀。英文「MEET」有相遇、遇見、連結之意,希望透過匯集、聚集桃園客庄人、事、物,讓多元客家族群在此發展出更深的「串連」。也期許本專刊用更多生活化主題,喚起讀者心中的客庄印象,引領四面八方的旅人在此尋找客家、挖掘客家,處處「遇見」桃園客家的魅力。
桃園客家專刊─尋客《Meet Hakka》第30期以屋下滷鹹淡為主題,介紹客家經典的醃漬物,包括菜脯、桔醬、酸菜、梅干菜、豆腐乳等,以及桃園新屋客家漁村,在地漁民就近取材,利用捕撈的漁獲做成的醃漬物─鹹醢,可以說是臺灣的魚露,相當獨特。
醃漬物雖屬日常,由此發展出來的料理,卻往往是客家人的辦桌宴客大菜。這期的「屋下滷鹹淡」,透過舌尖的記憶,或喚起客庄印象,或展開認識客家的啟程;用味蕾穿越時光,連結曾經的客庄歲月,以及背後所蘊含的客家精神。看完這期的報導,歡迎用舌尖親身體驗何謂客家經典,一品當代的客家味。
參考資料
桃園市政府客家事務局官網電子書https://www.hakka.tycg.gov.tw/home.jsp?id=131&parentpath=0,1
桃園市政府客家事務局FB粉絲團: https://www.facebook.com/tychakka
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桃園客家專刊─尋客《Meet Hakka》第30期
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此物件是由桃園市政府客家事務局於2022年6月出版,並在官網提供多媒體電子書版,方便民眾線上閱讀。英文「MEET」有相遇、遇見、連結之意,希望透過匯集、聚集桃園客庄人、事、物,讓多元客家族群在此發展出更深的「串連」。也期許本專刊用更多生活化主題,喚起讀者心中的客庄印象,引領四面八方的旅人在此尋找客家、挖掘客家,處處「遇見」桃園客家的魅力。 桃園客家專刊─尋客《Meet Hakka》第30期以屋下滷鹹淡為主題,介紹客家經典的醃漬物,包括菜脯、桔醬、酸菜、梅干菜、豆腐乳等,以及桃園新屋客家漁村,在地漁民就近取材,利用捕撈的漁獲做成的醃漬物─鹹醢,可以說是臺灣的魚露,相當獨特。 醃漬物雖屬日常,由此發展出來的料理,卻往往是客家人的辦桌宴客大菜。這期的「屋下滷鹹淡」,透過舌尖的記憶,或喚起客庄印象,或展開認識客家的啟程;用味蕾穿越時光,連結曾經的客庄歲月,以及背後所蘊含的客家精神。看完這期的報導,歡迎用舌尖親身體驗何謂客家經典,一品當代的客家味。 參考資料 桃園市政府客家事務局官網電子書https://www.hakka.tycg.gov.tw/home.jsp?id=131&parentpath=0,1 桃園市政府客家事務局FB粉絲團: https://www.facebook.com/tychakka
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2023-06-17T12:03:50
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族群與語言
「桃園客家專刊─尋客《Meet Hakka》第30期族群與語言」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」的其他資料
執子之手族群與語言
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Culture_Object731627
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731627
Title:
執子之手
Description:
為藝術家雷恩參與台北市凱達格蘭文化館特展展出作品,利用琉璃珠鑲嵌製作的木製家具。特展名稱為與你的頭頸上誓約,戀戀qata藝術展。作品解說 :百合花是婦女貞潔的象徵,而手紋則是一種印記,讓我們記得自
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Culture_Event169823
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169823
Title:
「下一站‧ 眷村:2017桃園眷村文化節」
Description:
桃園市政府文化局於民國106年(2017)10月7日至10月22日辦理「下一站‧眷村:2017桃園眷村文化節」,以「旅程」為發想,以不同視角切入眷村文化,是具體的地理移動,也是抽象的生命經歷,表現眷村
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Culture_Object272248
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272248
Title:
都魯烏外部落(Tjuluuai)
Description:
都魯烏外部落為嘉蘭八部落之一,位於臺東縣金峰鄉嘉蘭村東端,太麻里山南側山麓,太麻里溪北岸高地,原稱為「布魯布魯深」(buliblosan),意為「多霧窪地」。舊社原址位於太麻里溪北岸麻利霧溪與馬奴爾溪
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Culture_Object272072
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272072
Title:
卡拉達蘭部落(Kalatadrang)
Description:
卡拉達蘭部落位在金峰鄉正興村和太麻里鄉大王村,太麻里車站西南方約1.6公里。而正興村為金峰鄉的外飛地,四周被太麻里鄉包圍。部落北方、西方和東方為太麻里鄉大王村,南方為太麻里鄉泰和村。進入部落須由太麻里
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Culture_Object272256
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272256
Title:
東清部落(Iranmeylek)
Description:
東清部落位於臺東縣蘭嶼鄉東清村,達悟族人稱東清部落為「iranumiruku」、「Ivazogan」或「Iranmeylek」,一說法是由於部落附近有許多黑鯛「iruku」故名。另一故稱「Iranme
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Culture_Place589542
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589542
Title:
布拉旦遠眺部落全景
Description:
此照片為布拉旦部落遠景。Pratan部落,漢語稱做布拉旦部落。部落中的太魯閣族人,最原本是居住在南投靜觀,但族群逐漸變大,原居住地的資源已不足以負擔,因此族人開始往其他地區移動,其中一批人就在十八
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Title:
拓展商業版圖的嘗試-穆斯林認證餐飲
Description:
2002年開始,香格里拉休閒農場創辦人張清來帶領台灣休閒農業主動走向國際,初期客群鎖定使用共通語言的華人,且大多是具有穩定資產能出國旅遊的族群,並於2013年開始開拓穆斯林市場。
香格里拉休閒農
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Culture_Place264855
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264855
Title:
客家文化生活廣場
Description:
壽豐鄉客家文化生活廣場於民國102年(2013年)正式啟用,廣場可作客家節慶活動使用,更提供原住民族豐年節慶典、農特產品展示、各社團單位教育訓練之用,達到文化藝術傳承及情感聯繫的功能。壽豐鄉公所為推行
蠟染族群與語言
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Culture_Object560023
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560023
Title:
蠟染
Description:
蠟染(Batik)是印尼的國寶級工藝,聯合國教科文組織(UNESCO)在民國98年(2009)將蠟染列為世界無形文化遺產,印尼政府將10月2日定為「印尼蠟染節」,倡導社會大眾在每週五穿上蠟染製
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Culture_Event648428
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648428
Title:
【日文文獻解讀-4-3】1934年11月1日〈布農族的繪曆〉
Description:
標題:布農族的繪曆
內文:(接續)此稀世的珍品以繪文字記錄的歲時祭儀行事曆的創作者──布農族,居住於本島中部山地,總人口數是一萬八千餘人,據說現在是僅次於紅頭嶼的雅美族(現稱為達悟族)進化最慢的
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Culture_Object222379
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222379
Title:
四月:Ptasan遷徙與上帝-那些紋面老人的故事
Description:
小時候第四鄰有很多的紋面老人,他們住在矮小的房子,我爸爸的印象裡,支亞干大道與支亞干後街種滿箭竹作為區隔,靠山的那面平地都是Slaq(水田),那時候第四鄰的Kmhiyang(歌馬黑洋社)與 Kpihi
清末盛裝的少女族群與語言
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661886
Title:
清末盛裝的少女
Description:
清末盛裝之少女,可見民國前昔日臺灣人之一種不同裝扮。 「大襟衫」,是一種中式早期服飾,衣襟右掩前胸,延續漢族傳統的「右衽」。剪裁方式也遵循中式平面剪裁,直到接觸西方洋服以後,才有一些腰身、喇叭袖等
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222378
Title:
三月:Masu 小米-小米的嘗試
Description:
2017寒假之初,我看見Apyang騎著摩拖車,拿著一袋麻袋,叼著菸,呼叫我說:「這是你要的紅藜、小米種子。」說完他就帶著一袋種子去找下一個要種子的人,我興奮地看著小米及紅藜種子。與家人商量後我開始跟
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272043
Title:
新馬蘭部落(Fukid)
Description:
《台灣原住民族部落事典》出版於西元2018年(民國107年),書中提及新馬蘭部落位在臺東市南榮里東南方的7、12~14鄰。部落西北方為大橋部落,東南方為新生里,西南方為更生路(臺9線),東北方為馬亨亨
2019洄瀾客庄文化季族群與語言
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264841
Title:
2019洄瀾客庄文化季
Description:
民國108年(2019年)4月21日舉辦的洄瀾客庄文化季,結合花蓮市客家產業及民間團體,邀請客家藝文團體表演,吸引觀光人潮,結合客家信仰的三山國王廟及會館的原客市集,讓更多人感受客家族群的文化信仰及熱
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Culture_Object734081
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Title:
當代泰雅族 高山+流水+織布紋
Description:
泰雅族青年郭志翔Bawxin Suyang創立傳源文化藝術團,該團是台灣原住民族樂舞中少數以部落為創團的出發地的舞團,以傳源文化藝術堅守傳統文化的使命。團名寓意為在Amubwiypuing(意傳承
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714543
Title:
《桃園客家》季刊第25期
Description:
此物件是由桃園市政府客家事務局,於2021年3月出版的《桃園客家》第25期,並在官網提供多媒體版方便民眾線上閱讀,自本年度開始,刊物的出版從雙月刊改回季刊。
《桃園客家》的第25期內容以水圳
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Culture_Event630005
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Title:
高仁愛與兒子們在阿里山森林鐵路代用客車車廂前
Description:
蘭大弼有空閒時,經常帶領高仁愛醫生與子女外出踏青、登山、旅遊,這是他陪伴高仁愛醫生與兒子再次赴阿里山旅遊,於1960年代中期搭乘阿里山森林鐵路客運上山時,在代用客車車廂前的記錄。
阿里山森林鐵路
白端部落入口意象族群與語言
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589324
Title:
白端部落入口意象
Description:
照片中的寫著「白端部落」的標示物,是Silupatun部落的入口意象。Silupatun部落,漢語稱做白端部落,位在花蓮縣卓溪鄉古風村,目前部落中的居民以布農族居多。根據林修澈主編的《臺灣原住民部
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732307
Title:
2013探視太魯閣族文身耆老陳清香
Description:
2013年1月10日前往探視花蓮縣秀林鄉景美村的Ipay Haron(漢名為陳清香)文面耆老,在文史工作者田貴實老師的帶領下前往探視生病中的耆老,即使如此,Ipay Bayi仍挺直身子聽著來訪者的
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Title:
慶豐部落(Cipuwa)
Description:
慶豐部落位在池上鄉慶豐村1至11鄰,池上車站東方約1公里處。北方鄰近萬朝溪和花蓮縣富里鄉;西方為大坡村;南方為錦園村;東方為福文村和位在池上市區的福原村。池上大坡池則位在部落南方。臺9線為部落重要道路
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Culture_Place589359
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Title:
石梯坪部落內顯著建築標的物-石梯坪漁港一景
Description:
照片中為位在Tida’an部落內的知名港口,石梯坪漁港。Tida’an部落,漢語稱做石梯坪部落,位在花蓮縣豐濱鄉港口村,目前居民以阿美族居多。根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的說法,約百年
東方羅馬部落入口意象族群與語言
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Culture_Place589419
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589419
Title:
東方羅馬部落入口意象
Description:
Lalumaang部落,漢語稱做東方羅馬部落,根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的說法,自1970年代陸續有各族人遷至此定居。部落內的阿美族人為南勢阿美族的其中一支,又可稱為北部阿美,於花蓮
何明輝族群與語言
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Title:
何明輝
Description:
台灣原住民族文化發展政策評估座談會台北場,西元2020年(民國109年)8月23日於IEAT會議中心舉辦,出席人員包含原委會教育文化處楊正斌處長、馬見議員、原住民族文化事業基金會何明輝副執行長、羅
《桃園客家》季刊第4期族群與語言
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Title:
《桃園客家》季刊第4期
Description:
此物件是由桃園市政府客家事務局,於2016年6月出版的《桃園客家》第4期,並在官網提供多媒體版方便民眾線上閱讀。
《桃園客家》第4期內容以臺灣少見的客家都市-中壢及平鎮為主題。中壢和平鎮是一個
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Title:
【日文文獻解讀-15-1】1943年12月《科學的臺灣》
Description:
標題:布農族板曆
內文:臺中州新高郡Qanituan(加年端,カネトワン)(現在移居到Tamaroan社)的Laung Mangdavan(金茂山,ラオンマグラバン)是布農族丹蕃,既是頭目,也是
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Culture_People302137
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Title:
鄭阿玉
Description:
採訪日期:2019年01月16日
受訪者:鄭阿玉
族群:阿美族
採訪者:楊富民、石竣旻
採訪地點:受訪者自宅
本篇受訪者為鄭阿玉,為七腳川系(Cikasuan)阿美族之後人,原居住在壽豐
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Culture_Place141935
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Title:
豐裡劉宅
Description:
本戶為客家族群,來自新竹,說海陸腔。原本在新竹賣香製香,但聽聞花蓮地價便宜,最後來到豐田,向人學習務農,最後世代定居豐田。
本資料為基於2008 年進行之客家文物普查時之訪查,當時訪查著重於村落
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Culture_Object272094
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Title:
大埔部落(Kalokapuk)
Description:
大埔部落位於日治時期所規劃出的池上新市街西南側邊陲,東側鄰近大坡池,東南方則以197縣道(富源路)與舊市街「新開園」聚落(今錦園村)相連結,南側則是新興村,北側為新市街所在的福原村,現今為臺東縣池上鄉
巡視成功新村族群與語言
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665253
Title:
巡視成功新村
Description:
這時蔣宋美齡(1897-2003)巡視成功新村的影像,拍攝時間推測為1964(民國53年)11月19日,拍攝地點應為桃園埔心成功新村,明信片上時間為誤植。
蔣夫人在11月19日,以六個小時的時間
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文化部