汪明輝族群與語言
「汪明輝族群與語言」於資料集「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:29:39。 欄位MOC_Id的內容是Culture_People281467 ， 欄位Id的內容是281467 ， 欄位Title的內容是汪明輝 ， 欄位Description的內容是
原住民族命名文化的不當限制及流失調查專家學者焦點座談會，西元2019年(民國108年)4月20日於於臺灣師範大學公館校區綜合館會議室舉辦，由林志興、官大偉、王進發、王雅萍、汪明輝、魏德文、鄭光博、許韋晟、林素珍、林曜同、陳誼誠共同出席。
座談中介紹自己的名字、族名；描述族群的命名文化；過去政策直接或間接破壞限制原住民文化；如何落實對原住民的轉型正義。
汪明輝，鄒族人，國立師範大學地理學系教授，他提及鄒族的地名，反應族人對環境的感官體驗，以對他們而言有意義的事物命名，根據地形地貌以及向陽背陽來命名。
他認為從地名可以知道此地附近的生態樣貌，知道有甚麼動植物以及適不適合打獵，因為被同化的關係，很多東西無法保存，族語文化也漸漸流失，經過皇民化後又經過中國化，中國化更為徹底，還要接受所謂漢人父系社會的姓，都必須接受漢人的框架，比較嚴重是地名，四維八德這種漢人觀念，加上路名的更改，如中正路、中山路，還有很多敵國的地名，如南京路、遼寧街，然而，談到轉型正義勢必也要去中國化。
， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=281467&IndexCode=Culture_People ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/person/548268F6-ECC5-433E-A730-97257A569FC4 ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2021-11-30T09:00:08 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是族群與語言 。
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Culture_People281467
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281467
Title
汪明輝
Description
原住民族命名文化的不當限制及流失調查專家學者焦點座談會，西元2019年(民國108年)4月20日於於臺灣師範大學公館校區綜合館會議室舉辦，由林志興、官大偉、王進發、王雅萍、汪明輝、魏德文、鄭光博、許韋晟、林素珍、林曜同、陳誼誠共同出席。 座談中介紹自己的名字、族名；描述族群的命名文化；過去政策直接或間接破壞限制原住民文化；如何落實對原住民的轉型正義。 汪明輝，鄒族人，國立師範大學地理學系教授，他提及鄒族的地名，反應族人對環境的感官體驗，以對他們而言有意義的事物命名，根據地形地貌以及向陽背陽來命名。 他認為從地名可以知道此地附近的生態樣貌，知道有甚麼動植物以及適不適合打獵，因為被同化的關係，很多東西無法保存，族語文化也漸漸流失，經過皇民化後又經過中國化，中國化更為徹底，還要接受所謂漢人父系社會的姓，都必須接受漢人的框架，比較嚴重是地名，四維八德這種漢人觀念，加上路名的更改，如中正路、中山路，還有很多敵國的地名，如南京路、遼寧街，然而，談到轉型正義勢必也要去中國化。
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圖像
LastUpdateTime
2021-11-30T09:00:08
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族群與語言
「汪明輝族群與語言」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」的其他資料
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Culture_Object514605
Id：
514605
Title：
台灣阿美族蕃童的遊戲
Description：
照片中為阿美族人兒童遊戲中的景象。阿美族分佈於花蓮北部之奇萊山平原、南至臺東及屏東之恆春半島等狹長之海岸平原及丘陵地區，群聚而居，部落規模大而人口多，祭典活動特別盛大，以每年豐年祭典最具代表性，目
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Culture_Object476594
Id：
476594
Title：
羅清吉生命故事7
Description：
本幅作品為羅清吉製作，採訪者為石竣旻，由社團法人花蓮縣牛犁社區採錄。羅清吉先生居住於花蓮縣壽豐鄉溪口村，為溪口國小退休教師，目前擔任壽豐鄉老人會會長。本幅作品為社團法人花蓮縣牛犁社區交流協會提供二
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Culture_People650066
Id：
650066
Title：
黃錦宏
Description：
照片為受訪者黃錦宏，拍攝地點為黃錦宏自宅，拍攝時間為2021年（民國110年）2月1日。
1980年(民國69年)五月十日黃錦宏出生在印尼的加里曼丹(Kalimantan，又稱婆羅洲島)，家中加
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Culture_Object665151
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665151
Title：
驗收貿易四村
Description：
此影像收錄在《中華婦女》，第十一卷第一期（1960）頁14，拍攝時間8月21日，拍攝地點台南二空。
8月20日結束了台中清水「果貿一村」驗收後，中華婦女反共抗俄聯合會（簡稱婦聯會）一行人馬不停蹄
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Culture_Object714517
Id：
714517
Title：
《桃園客家》季刊創刊號
Description：
此物件是由桃園市政府客家事務局，於2015年7月出版的《桃園客家》創刊號，並在官網提供多媒體版方便民眾線上閱讀。
《桃園客家》的創刊號，內容以桃園龍潭的「客家文化館」為起點，詳細介紹館舍環
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Culture_Object734081
Id：
734081
Title：
當代泰雅族 高山+流水+織布紋
Description：
泰雅族青年郭志翔Bawxin Suyang創立傳源文化藝術團，該團是台灣原住民族樂舞中少數以部落為創團的出發地的舞團，以傳源文化藝術堅守傳統文化的使命。團名寓意為在Amubwiypuing（意傳承
陳俊男族群與語言
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Culture_People142833
Id：
142833
Title：
陳俊男
Description：
原住民族遭受國家教育強制同化之歷史真相資訊蒐集計畫執行23位個別訪談，個別訪談者之一：陳俊男，撒奇萊雅族，時間為西元2018年(民國107年)7月2日於南科考古館內餐廳。內容包含：個人教育經驗、童
卡那岸部落街景族群與語言
MOC_Id：
Culture_Place589566
Id：
589566
Title：
卡那岸部落街景
Description：
照片中所拍攝的坡道為卡那岸部落中的街景。Qnragan部落，漢語稱做卡那岸部落，位在花蓮縣秀林鄉和平村，居民以太魯閣族居多，部落名「Qnragan」在太魯閣族語意指道路崎嶇。根據林修澈主編的《臺灣
太陽的小孩族群與語言
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Culture_Object731626
Id：
731626
Title：
太陽的小孩
Description：
屏東車站公共藝術。父親肩上扛著小孩，身旁母親手持竹蜻蜓逗著小孩笑，傳遞著親情般的體溫，現代人有了嬰兒手推車之後，親情的體溫已不再傳遞，在現代快速繁忙的生活中，如同人情味的流失一樣，試想透過該作品的
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Culture_Object669666
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669666
Title：
金門義胞賓至如歸
Description：
〈金門義胞賓至如歸〉，許志致作，收錄在《中華婦女》，第九卷第四期（1958）頁11至頁13。
1958（民國47）年11月4日由中華婦女反共抗俄聯合會（簡稱婦聯會）常務委員錢用和（1897-19
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Id：
272113
Title：
叉飛勞巫勒部落（Tjaviljaul）
Description：
叉飛勞巫勒部落位於臺東縣金峰鄉新興村，為排灣族部落。新興村位於北太麻里溪中游出山處南岸，是金峰鄉最南端的村里，也是飛地村，前身為近黃村。西元1954年（民國43年），近黃村各社集體遷村到太麻里鄉北里村
天香越南河粉族群與語言
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Culture_Place685607
Id：
685607
Title：
天香越南河粉
Description：
鄰近奇美醫院和南臺科技大學，因為地處學區，所以河粉和炒飯的份量非常多，料理平價美味。老闆是來自南越的新住民姐妹，店內位置不多，很多顧客外帶，也有不少越南留學生會來這裡用餐。
湯河粉是這裡的招牌，
德安部落內意象一景族群與語言
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Culture_Place589596
Id：
589596
Title：
德安部落內意象一景
Description：
照片中為吉寶竿部落一景，此部落又稱德安部落。根據《續修花蓮縣誌》，吉寶竿（Cipawkan）相傳是來自一名頭目的名字（Pawkan），該頭目身材高大健碩，武功高強，智勇超群，領導族人開拓這塊土地，
師範大學婦聯分會族群與語言
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Culture_Object665248
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665248
Title：
師範大學婦聯分會
Description：
中華婦女反共抗俄聯合會（簡稱婦聯會）於1950（民國39）年4月17日正式成立，短短四個月時間，已成立分會卅四個、支會五十四個、工作隊四個。各機關職員的眷屬一律加入成為各分支會的會員，婦聯會在中等
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Culture_Place589558
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589558
Title：
玻士岸部落內顯著建築標的物-太魯閣國家公園牌樓
Description：
Bsngan部落，漢語稱做玻士岸部落，位在花蓮縣秀林鄉富世村，居民以太魯閣族佔多數，部落位在太魯閣國家公園內，照片中所見題有「東西橫貫公路」的牌樓，即是在Bsngan部落範圍內的太魯閣國家公園牌樓
吉拉米代部落意象一景族群與語言
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Culture_Place589296
Id：
589296
Title：
吉拉米代部落意象一景
Description：
照片中有文字的石碑是吉拉米代部落的部落意象。Cilamitay部落，漢語稱做吉拉米代部落，位在花蓮縣富里鄉豐南村，目前部落中的居民以阿美族居多。日治時期，日本政府規劃建設花蓮機場、東部鐵路，工程中
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Culture_Event648555
Id：
648555
Title：
【日文文獻解讀-10-5】1937年9月〈布農族的繪曆（上）〉
Description：
標題：布農族的繪曆（上）
內容：（接續）近來他們的生活也有逐漸改善與進步。特別是接受現代教育的這群布農族人，與向來被稱為伶俐敏捷的泰雅族人相較，並不遜色。倒不如說，布農族人對於未來較無展望。近年
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Culture_Object272119
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272119
Title：
拉里亞灣部落（Laliavan）
Description：
拉里亞灣部落位於臺東縣金峰鄉賓茂村，是金峰鄉飛地之一，位於太麻里鄉金崙村境內西南部，在金崙溪河口沖積北端，金崙林道賓茂二號橋的兩側，與金崙村比鄰，是西元1951年（民國40年）遷村後建立的新聚落。賓茂
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Culture_Place685594
Id：
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Title：
เจ๊รัก อาหารไทย 老實媽媽泰國料理
Description：
這是一家愛吃泰菜的台南人都知道的小店，因為顧客越來越多，在台南公園一帶已經換過三次店址。負責掌廚的是來自泰國中部的新住民媽媽Jae Rak阿姨，來台灣27年的她能說一口道地的國台語，剛開始她自己做
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Culture_Object732212
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Title：
日治泰雅族美少女（太魯閣群）
Description：
此照片為翻拍日治時期出版的明信片。色彩為攝影後上色。根據其服飾及文面圖紋，顯示為太魯閣群女子。太魯閣女子的頰紋形式為幅寬大、角度大。此圖文面有頰紋無額紋，違反太魯閣群文面常態。太魯閣群女子在10歲
當代阿美族 巨浪紋族群與語言
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Culture_Object733108
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Title：
當代阿美族 巨浪紋
Description：
長濱阿美族人，由拍刺文身師宋海華進行拍刺於手臂內側。阿美族原本沒有文身的文獻與口傳，以阿美族特有圖紋進行文身，是一種當代的原住民族文化復振運動。
圖紋為族人自己設計，長濱位於臺灣東海岸，生活中每
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Title：
八本簿與三官大帝—向開圳者致敬
Description：
此為桃園土牛溝的相關歷史與文化的故事，詳細記錄土牛溝的歷史背景以及周邊的客家文化與信仰，本篇故事為「庇護與生存」下的「八本簿與三官大帝──向開圳者致敬」，此故事為桃園八本簿的信仰故事，桃園三七圳的
卡那岸部落街景族群與語言
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Culture_Place589566
Id：
589566
Title：
卡那岸部落街景
Description：
照片中所拍攝的坡道為卡那岸部落中的街景。Qnragan部落，漢語稱做卡那岸部落，位在花蓮縣秀林鄉和平村，居民以太魯閣族居多，部落名「Qnragan」在太魯閣族語意指道路崎嶇。根據林修澈主編的《臺灣
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Title：
宋海華與菲律賓國寶拍刺文身師
Description：
2018年宋海華拜訪菲律賓國寶文身師Whang-Od。Whang-Od住在菲律賓卡林阿省(Kalinga)北邊的村落Buscalan，她從 20歲就開始替部落族人紋身，可能是世上最後一個背負「曼巴
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Title：
【日文文獻解讀-4-4】1934年11月1日〈布農族的繪曆〉
Description：
布農族的繪曆
內容：（接續）家族世代皆為蕃社的祭司，父親Laung Mangdavan（金茂山，ラオンマグラバン）47年前由巒大社的小社Katoguran社移居過來，同時成為Qanituan（加
牛舍土樓民宿族群與語言
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Culture_Place264857
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Title：
牛舍土樓民宿
Description：
「牛舍土樓」合法民宿位在吉安鄉，距離花蓮火車站約25分鐘車程，搶眼的土樓外觀矗立田野間，提供雙人房與四人房型，每間房皆以姓氏命名。主人家務農，又因為是客家人，所以特別打造了全臺灣獨一無二的傳統客家土樓
營多麵族群與語言
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Culture_Object560019
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560019
Title：
營多麵
Description：
對許多臺灣人而言，家鄉味可能是魯肉飯、珍珠奶茶之類的食物，但是對印尼新住民或是外籍移工來說，營多麵（INDOMIE）就是他們的家鄉味，臺灣泡麵種類多元、各式口味都有，問10個人會有10種不同的
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Culture_Object272043
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272043
Title：
新馬蘭部落（Fukid）
Description：
《台灣原住民族部落事典》出版於西元2018年（民國107年），書中提及新馬蘭部落位在臺東市南榮里東南方的7、12~14鄰。部落西北方為大橋部落，東南方為新生里，西南方為更生路（臺9線），東北方為馬亨亨
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Culture_Organization733359
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Title：
Trans/Voices Project 印尼移工藝文行動計畫
Description：
Trans/Voices Project，簡稱TVP，是一項針對印尼移工藝文行動觀察的藝術計畫，計畫主持人為藝文工作者吳庭寬，目前團隊成員為藍雨楨、宋家瑜，旨在以移工的藝術場景與勞動狀態為主軸，透
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Culture_Object756538
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Title：
紅、藍、紫、綠四色線—原漢界址的演變
Description：
此為桃園土牛溝的相關歷史與文化的故事，詳細記錄土牛溝的歷史背景以及周邊的客家文化與信仰，本篇故事為「地圖與地名的故事」下的「紅、藍、紫、綠四色線──原漢界址的演變」，內容記錄土牛溝的歷史變化，清代
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