汪明輝族群與語言
「汪明輝族群與語言」於資料集「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:29:39。 欄位MOC_Id的內容是Culture_People281467 ， 欄位Id的內容是281467 ， 欄位Title的內容是汪明輝 ， 欄位Description的內容是
原住民族命名文化的不當限制及流失調查專家學者焦點座談會，西元2019年(民國108年)4月20日於於臺灣師範大學公館校區綜合館會議室舉辦，由林志興、官大偉、王進發、王雅萍、汪明輝、魏德文、鄭光博、許韋晟、林素珍、林曜同、陳誼誠共同出席。
座談中介紹自己的名字、族名；描述族群的命名文化；過去政策直接或間接破壞限制原住民文化；如何落實對原住民的轉型正義。
汪明輝，鄒族人，國立師範大學地理學系教授，他提及鄒族的地名，反應族人對環境的感官體驗，以對他們而言有意義的事物命名，根據地形地貌以及向陽背陽來命名。
他認為從地名可以知道此地附近的生態樣貌，知道有甚麼動植物以及適不適合打獵，因為被同化的關係，很多東西無法保存，族語文化也漸漸流失，經過皇民化後又經過中國化，中國化更為徹底，還要接受所謂漢人父系社會的姓，都必須接受漢人的框架，比較嚴重是地名，四維八德這種漢人觀念，加上路名的更改，如中正路、中山路，還有很多敵國的地名，如南京路、遼寧街，然而，談到轉型正義勢必也要去中國化。
， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=281467&IndexCode=Culture_People ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/person/548268F6-ECC5-433E-A730-97257A569FC4 ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2021-11-30T09:00:08 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是族群與語言 。
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Culture_People281467
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281467
Title
汪明輝
Description
原住民族命名文化的不當限制及流失調查專家學者焦點座談會，西元2019年(民國108年)4月20日於於臺灣師範大學公館校區綜合館會議室舉辦，由林志興、官大偉、王進發、王雅萍、汪明輝、魏德文、鄭光博、許韋晟、林素珍、林曜同、陳誼誠共同出席。 座談中介紹自己的名字、族名；描述族群的命名文化；過去政策直接或間接破壞限制原住民文化；如何落實對原住民的轉型正義。 汪明輝，鄒族人，國立師範大學地理學系教授，他提及鄒族的地名，反應族人對環境的感官體驗，以對他們而言有意義的事物命名，根據地形地貌以及向陽背陽來命名。 他認為從地名可以知道此地附近的生態樣貌，知道有甚麼動植物以及適不適合打獵，因為被同化的關係，很多東西無法保存，族語文化也漸漸流失，經過皇民化後又經過中國化，中國化更為徹底，還要接受所謂漢人父系社會的姓，都必須接受漢人的框架，比較嚴重是地名，四維八德這種漢人觀念，加上路名的更改，如中正路、中山路，還有很多敵國的地名，如南京路、遼寧街，然而，談到轉型正義勢必也要去中國化。
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圖像
LastUpdateTime
2021-11-30T09:00:08
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族群與語言
「汪明輝族群與語言」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」的其他資料
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Culture_Object272079
Id：
272079
Title：
吉拉龍噯部落（Cilalongay）
Description：
吉拉龍噯 （Cilalongay）部落位於臺東縣太麻里鄉金崙村14鄰（寶茂村）。排灣族語稱「Bazabigan」，其意為河邊之地，位於金崙溪北側臺地上的吉拉龍噯部落，原本為大武窟社人的耕地，西元195
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Culture_Object272040
Id：
272040
Title：
馬蘭部落（Falangaw）
Description：
根據原住民委員會於西元2018年（民國107年）出版的《台灣原住民族部落事典》，馬蘭部落位在臺東市中心里1~32鄰，太平溪左岸，北鄰馬蘭里，東北方為新生里，東南方為自強里，西邊與豐樂里隔著太平溪，部落
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Culture_Object714483
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714483
Title：
1986年9月14日前往韓國參與亞洲詩人會議(杜潘芳格家屬提供)
Description：
此為1986年杜潘芳格前往韓國首爾參與「’86아시아（亞洲）詩人會議서울（首爾）大會」時，與夫婿杜慶壽於大會餐會中的合影。
亞洲詩人會議以1980年日本地球詩社於東京召開的國際詩人會議為開端，
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Culture_Place264842
Id：
264842
Title：
曾記麻糬創始店（原址）
Description：
花蓮麻糬產業的傳奇人物──曾水港，為桃園龍潭的客家人，昭和11年（1936年）到了花蓮，為了養家餬口，開始了賣麻糬的生意。每天的清晨五點，一家人分頭忙碌，製作出新鮮的麻糬，再由曾先生騎車沿街叫賣。曾記
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Culture_Object672065
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672065
Title：
陸光四邨石碑
Description：
此影像為2020（民國109）年10月17日拍攝，一面由先總統蔣中正夫人蔣宋美齡（1897-2003）題字落款的「陸光四邨」牌匾，該村於1999（民國88）年拆遷原地改建國宅社區，此石碑塵封在大樓
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Culture_Object714531
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714531
Title：
《桃園客家》季刊第14期
Description：
此物件是由桃園市政府客家事務局，於2018年12月出版的《桃園客家》第14期，並在官網提供多媒體版方便民眾線上閱讀。
《桃園客家》第14期內容以龍潭區為主題，清乾隆13年（1748），霄裡社通事
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Culture_Object665249
Id：
665249
Title：
崇武新村會員聯誼大會
Description：
崇武新村建於1954（民國43）年，為了安頓1949（民國38）年撤退來臺的官兵及眷屬，多為空軍飛機修復單位之軍眷。崇武新村所屬崇武里，昭和年間屬「大武町」， 1969（民國58）年才大武里分出，
鳳林壽天宮族群與語言
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Culture_Place264830
Id：
264830
Title：
鳳林壽天宮
Description：
鳳林原本有一座城隍廟為當地信仰中心，然而日治時代，為了摧毀臺灣人民的宗教信仰，而將城隍廟燒毀，直到光復後，當地有心人士在日軍留下的倉庫原址，重新整理後建造了一座廟宇，名為壽天宮，廟內主祀關聖帝君，配祀
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Culture_Object756542
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756542
Title：
楊梅地區土牛溝周邊客家文化資源配置圖
Description：
此《楊梅地區土牛溝周邊客家文化資源配置圖》，內容包含隘口寮、鄭家伯公、雙堂屋、鄭大模公祠、水泉橋遺址、隴西堂、掌水伯公等等，詳實記錄桃園楊梅區的土牛溝一帶附近的客家文化資源，以供後續當地開發的運用
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Culture_Event648697
Id：
648697
Title：
布農族Qanituan（加年端，カネトワン）社祭司Qaisul Mangdavan手持祭事曆
Description：
圖片出自於1937年《臺灣時報》，為手持祭事曆的Qaisul Mangdavan（金瑞斌，カイスルマグラバン）。Qaisul為Qanituan（加年端，カネトワン）社的繼任祭司。父親Laung和弟
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Culture_Object272148
Id：
272148
Title：
真柄部落（Makrahay）
Description：
真柄部落位於臺東縣長濱鄉三間村。原為阿美族馬稼海社，昭和12年（1937）更名為真柄。圍繞馬稼海社的南端，東流的溪流叫做馬稼海溪，強降雨時，溪水便會暴漲，雨停時溪水就會恢復原樣。這種情形就像人們下雨天
希婻‧瑪飛袱族群與語言
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Culture_People181197
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181197
Title：
希婻‧瑪飛袱
Description：
原住民族遭受國家教育強制同化之歷史真相資訊蒐集計畫執行23位個別訪談，個別訪談者之一：希婻‧瑪飛袱，達悟族，時間為西元2018年(民國107年)8月31日，地點於原住民族委員會。
內容包含：個人
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Culture_Event630011
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Title：
蘭大弼全家陪同連瑪玉去日月潭游泳
Description：
連瑪玉自從1957年蘭大衛在紅丘鎮住家附近因為重型機車車禍而安息後，即自己居住，蘭大弼休假返英時會去陪伴她。經過蘭大弼安排，連瑪玉也曾數度返回台灣探望教會及老友。這張照片是1965年中，連瑪玉返回
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Id：
732200
Title：
日治泰雅族男女（南澳群）
Description：
此照片為日治時期照片。泰雅族男女兩人，女子有明顯的額紋與頰紋，男子沒有文面的痕跡。依據女子額紋為粗寬度，頰紋為大角度、大寬幅、以及服飾的圖樣，應為大南澳地區的泰雅族。男女兩位都盛裝，男子戴貝殼配瓷
長屋伯公廟族群與語言
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Culture_Place264850
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Title：
長屋伯公廟
Description：
客家人稱土地公為「伯公」，土地伯公的信仰為生活的一部分。其祭拜和祖先的祭祀連成一氣，早晚一柱清香是例行公事，每個人均可趨前上香奉茶，每座伯公仍有其特定的祭祀圈。長屋伯公廟位於花蓮縣吉安鄉永興村永興一街
大加汗部落入口意象族群與語言
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Culture_Place589371
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589371
Title：
大加汗部落入口意象
Description：
照片中刻有「大加汗部落」字樣的石塊，是Thgahan部落的入口意象。Thgahan部落，漢語稱做馬太鞍部落，位在花蓮縣萬榮鄉明利村，目前居民以太魯閣族居多。太魯閣族在全臺灣原住民中，人口數排行第五
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671482
Title：
婦聯總會張再儀組長督導蘭陽林區支會
Description：
此影像收錄在《中華婦女》，第廿卷第六期（1970）頁尾分會工作影輯。
1970（民國59）年1月13日，中華婦女反共聯合會（簡稱婦聯會）總會張再儀組長、劉守莊組長由婦聯會宜蘭縣分會主任委員陳林桂
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732313
Title：
2020探視排灣族文身耆老湯瑞葉
Description：
2020年4月10日探視居住在屏東縣來義鄉文樂部落的湯瑞葉vuvu。她的文手經驗與其他人非常不同，她的文手是作為文手師的練習作品，原本就對於文手意願不高，最後在家人遊說下勉強接受，最後文出來的結果
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Title：
豐山范宅
Description：
本戶家庭為客家族群，日本時代便從沙坑與新竹來到東部，輾轉遷移至豐田。家中堂號為穎川堂。
本資料為基於2008 年進行之客家文物普查時之訪查，當時訪查著重於村落的家戶文化普查；於 2019 年重新
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Title：
【Qanituan社Mangdavan家族祭事曆（Islulusan，日文：繪曆）圖紋解說：十一月開墾祭（下）】
Description：
｜解讀說明｜解讀順序為由左至右。
此兩張圖案為Mangdavan家族板曆的十一月開墾祭紀錄。
4-1作者為兒子Talum，參考解讀文獻為1925年的《臺灣日日新報》。
4-2作者則為父親La
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670718
Title：
苗栗縣分會訊
Description：
〈分會通訊〉，黃秀芬作，收錄在《中華婦女》，第十六卷第四期（1965）頁6到頁8。
婦聯六村為中華婦女反共聯合會（簡稱婦聯會）苗栗縣分會為配合國家動員政策，適應反攻需要，自1964（民國53）年
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Title：
布農族Qanituan（加年端，カネトワン）社族人舉行獵首祭
Description：
圖片出自1935年出版的《臺灣蕃界展望》第41頁，為日治時期Qanituan（加年端，カネトワン）社的獵首舞（首狩踊り）照片。
依據《臺灣大百科全書》的〈布農族舞蹈〉裡提到，卡群的布農人曾有唱跳
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Title：
大武窟部落（Davugele）
Description：
大武窟部落位於臺東縣太麻里鄉金崙村，大武窟又稱「大鳥窟」，一說為排灣族「tabukru」之音譯，排灣族稱楠木髓為buuorn，由於建社時此地有許多楠木髓，故稱之。西元1937年（昭和12年），因其位於
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Title：
全高砂族移住完成六月七日盛大完了式
Description：
本篇為東臺灣新報1941年（昭和16年）5月14日地方版新聞報導，文中提及本島理蕃政策以來委由各州廳理蕃當局將各部落遷往山腳移住，使其適應農耕生活的工作，花蓮港廳理蕃當局自大正13年（1914）3
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Title：
達蓋部落內顯著建築標的物-三民社區活動中心
Description：
照片中的建物是位在Takay部落內的三民社區活動中心。Takay部落，漢語稱做達蓋部落，位在花蓮縣玉里鎮三民里，目前居民以阿美族居多。根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的說法，日治時期，馬太
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Culture_Event731544
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Title：
李登輝總統茶會款待有國寶之稱的泰雅族原住民紋面長者吳蘭妹等47人
Description：
李登輝總統茶會款待有國寶之稱的泰雅族原住民紋面長者吳蘭妹等47人
卓樂部落入口意象族群與語言
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Culture_Place589312
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Title：
卓樂部落入口意象
Description：
照片中是位在Taluk部落入口的部落字樣，寫的是舊名「卓麓」，再往前走會看見新的「卓樂」部落意象。Taluk部落，漢語稱做卓樂部落，位在花蓮縣卓溪鄉卓清村，目前部落中的居民以布農族居多。根據林修澈
沙浪族群與語言
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Title：
沙浪
Description：
成群的蘭嶼風景明性片東清沙浪
拍照、打卡，一趟旅程來更新人生，東清青年沙浪，是蘭嶼文創業者，在夜市有個小攤販叫「明性片」，賣自己拍攝的明信片、自己設計的T-shirt，大學攻讀媒體相關科系，讓他
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Culture_Place589616
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Title：
仁安部落內顯著建築標的物-阿美文化村
Description：
此張照片為仁安部落中的顯著建築：阿美文化村。Isawalian pahikukian部落，漢語稱為仁安部落，位於花蓮縣吉安鄉仁安村內。根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的說法，此處在日治時期
督導聯勤第五支會族群與語言
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Title：
督導聯勤第五支會
Description：
這張照片刊登在《中華婦女》，第十三卷第三期（1962）頁尾各機關分會工作活督導留影。
中華婦女反共抗俄聯合會（簡稱婦聯會）總幹事皮以書（1904-1974）率領張再儀組長、李萼和常務委員們自六月
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