大榮部落內顯著建築標的物-鳳林鎮大榮國民小學族群與語言
「大榮部落內顯著建築標的物-鳳林鎮大榮國民小學族群與語言」於資料集「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:29:39。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place589570 , 欄位Id的內容是589570 , 欄位Title的內容是大榮部落內顯著建築標的物-鳳林鎮大榮國民小學 , 欄位Description的內容是
此照片中為在大榮部落範圍中的大榮國民小學,設立於大正3年(1914),名為林田尋常哥等小學,於民國35年(1946)改名為花蓮縣大榮國民學校,又於民國57年(1968)因實施九年國教改制為花蓮縣大榮國民小學。Sariwsiw部落,漢語稱做大榮部落,位在花蓮縣鳳林鎮大榮里,居民以阿美族居多。根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的說法,此地的族人原居在大榮里今洪家魚池附近,因遭遇大水而兩度輾轉遷移至現址。據說在日治時期此地曾是一片荒野,日本政府決定將「林田移民村」設置於此,並雇用馬太鞍社的族人協助建置,一部份族人遂就此居住在移民村旁。民國35年(1946)日籍移民回鄉,住在移民村旁的阿美族人接收了日本人遺留下來的耕地,並在此定居。
, 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC0 , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=589570&IndexCode=Culture_Place , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/place/B1B64330-FEBA-43E8-8EB8-101667605101 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2020-11-19T13:33:34 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是族群與語言 。
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Culture_Place589570
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589570
Title
大榮部落內顯著建築標的物-鳳林鎮大榮國民小學
Description
此照片中為在大榮部落範圍中的大榮國民小學,設立於大正3年(1914),名為林田尋常哥等小學,於民國35年(1946)改名為花蓮縣大榮國民學校,又於民國57年(1968)因實施九年國教改制為花蓮縣大榮國民小學。Sariwsiw部落,漢語稱做大榮部落,位在花蓮縣鳳林鎮大榮里,居民以阿美族居多。根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的說法,此地的族人原居在大榮里今洪家魚池附近,因遭遇大水而兩度輾轉遷移至現址。據說在日治時期此地曾是一片荒野,日本政府決定將「林田移民村」設置於此,並雇用馬太鞍社的族人協助建置,一部份族人遂就此居住在移民村旁。民國35年(1946)日籍移民回鄉,住在移民村旁的阿美族人接收了日本人遺留下來的耕地,並在此定居。
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圖像
LastUpdateTime
2020-11-19T13:33:34
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族群與語言
「大榮部落內顯著建築標的物-鳳林鎮大榮國民小學族群與語言」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」的其他資料
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Culture_Place685630
Id:
685630
Title:
小河越南平價美食館
Description:
走進用餐的地方就能看見一面越南國旗掛在牆上,還有吊掛一些來自越南的裝飾品,牆面漆成薄荷綠,是很溫馨舒服的小店。來自南越的新住民媽媽潘氏迷從13歲就在越南的餐廳工作,嫁來台灣後結合所學自己開小吃店,
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Culture_Object512278
Id:
512278
Title:
「托魯閣蕃人隊」提取「敵蕃」首級
Description:
兩名「托魯閣蕃人隊」成員,在前線各提著「敵蕃」的首級。太魯閣戰爭中,賽德克族托魯閣與道澤兩群早年因獵場紛爭,而與東部太魯閣族成為世仇,因而受到日軍徵招為「蕃人作業隊」,給予制式武器,從事嚮導、偵察
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Culture_Place589533
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589533
Title:
復興部落內顯著建築標的物-花蓮縣立新城國民中學
Description:
Palinkaan部落,漢語稱做復興部落,位於花蓮縣新城鄉北埔村,根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的說法,自民國60年(1971)起,一些花東各地民眾因工作關係搬遷來此定居。Palinka
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Culture_Place589297
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589297
Title:
基拉歌賽部落入口意象
Description:
照片中有文字的石牌及一邊的雙人雕塑,是Cirakesay部落的入口意象。Cirakesay部落,漢語稱做基拉歌賽部落,位在花蓮縣富里鄉東里村,目前部落中的居民以阿美族居多。根據林修澈主編的《臺灣原
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714541
Title:
《桃園客家》季刊第23期
Description:
此物件是由桃園市政府客家事務局,於2020年10月出版的《桃園客家》第23期,並在官網提供多媒體版方便民眾線上閱讀。
《桃園客家》第23期內容以文學家鍾肇政為主題,鍾肇政於2020年5月仙逝,本
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Culture_Object272238
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272238
Title:
龍過脈部落(Danadanaw)
Description:
龍過脈部落位於臺東縣卑南鄉明峰村,蘭柵尾山的南方。部落地理位置特別,四面環山,並且鄰近布農族傳統領域交界處,在部落裡常看見卑南族與布農族的後裔。早期是北絲鬮社族人耕作的地域,因為水源充沛而形成沼澤之地
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Culture_Place142353
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142353
Title:
水璉黃宅
Description:
本戶為原住民族群,分別來自撒奇萊雅族與阿美族,家中務農,許多農具用品都超過一甲子以上的使用時間,令人稱奇。
本資料為基於2008 年進行之客家文物普查時之訪查,當時訪查著重於村落的家戶文化普查;
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Culture_Place294660
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294660
Title:
南澳鄉泰雅文化館
Description:
南澳鄉泰雅文化館座落於南澳鄉公所後方,是宜蘭縣內唯二的原住民族文化館,由原住民族委員會原住民族文化發展中心成立、指導,2008年10月9日開幕後,由南澳鄉公所管理。館內一樓常設展區,展示泰雅族起源
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Culture_Object272135
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272135
Title:
森永部落(Mulinaga)
Description:
為臺東縣最南方的一個村落,村外臨台9線,為出入台東地區的門戶。居民於1953年,在當時鄉公所主導下,由排灣族舊社大古以及其他鄰近的附屬部落移至此居住。過程中,一部份家族停留在土坂、台坂、上大溪、金崙等
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Culture_Object670705
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670705
Title:
介紹聯勤眷區育樂實驗中心
Description:
〈一個改善社會的實驗–介紹聯勤眷區育樂實驗中心〉,日宣作,收錄在《中華婦女》,第十五卷第十一期(1965)頁。
在臺北舊南機場區前前後後共有十九個眷屬區,有陸軍、聯勤、空軍,還有若干市民住宅,而
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Culture_Object669664
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669664
Title:
陳副總統夫人譚祥慰問金門前線負傷將士
Description:
此影像收錄在《中華婦女》,第九卷第二期(1958)封底,拍攝地點台北市陸軍第一總醫院(現三軍總醫院)。
1958(民國47)年9月11日上午陳誠副總統夫人兼中華婦女反共抗俄聯合會(簡稱婦聯會)行
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Culture_Event630012
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630012
Title:
蘭大弼全家陪同母親及岳母同赴四重溪旅遊
Description:
蘭大弼有空閒時,經常帶領高仁愛醫生與子女外出踏青、登山、旅遊,除了上山外,也常到海邊、或是日月潭遊玩。1965年中連瑪玉自英返回彰化探望老友,高仁愛的母親也第二次來台灣探視女兒,蘭大弼一家人遂陪伴
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Culture_Object734079
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734079
Title:
鎮西堡教會內傳統男性繪圖
Description:
此圖像為繪製於新竹縣尖石鄉鎮西堡部落裡的教會牆面,為泰雅族傳統文面男子預備前往山上狩獵時的裝扮,男子著傳統服裝,以遮陰部、胸都、長衣為主要,在腰際間繫上獵刀,背著預備裝著狩獵的網袋,獵刀刀型為彎月
2019洄瀾客庄文化季族群與語言
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Culture_Place264841
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264841
Title:
2019洄瀾客庄文化季
Description:
民國108年(2019年)4月21日舉辦的洄瀾客庄文化季,結合花蓮市客家產業及民間團體,邀請客家藝文團體表演,吸引觀光人潮,結合客家信仰的三山國王廟及會館的原客市集,讓更多人感受客家族群的文化信仰及熱
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Culture_Event170678
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170678
Title:
《我村、我家:桃園眷村文化節18週年》
Description:
2018年桃園眷村文化節為桃園第18屆,為回顧歷年眷村文化節活動之成果、記錄桃園眷村的故事,於當年度出版《我村、我家:桃園眷村文化節18週年》一書。讓歷年參與眷村文化節之桃園眷村社區、各社區營造團隊及
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Culture_Object664188
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664188
Title:
台南縣境的影劇三村
Description:
〈南部分支會督導紀行〉,許志致作,收錄在《中華婦女》,第十卷第五期(1960)頁3至頁5。
1959(民國48)年11月19日由中華婦女反共抗俄聯合會(簡稱婦聯會)副總幹事呂錦花(1909-19
詔安客家開新正族群與語言
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Culture_Invisible159940
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159940
Title:
詔安客家開新正
Description:
台灣是一個由移民所組成的社會,其中又以從中國大陸漳、泉兩地來到台灣拓墾的人民最多。經過數百年來的揉雜與互動,文化之間彼此相互學習與影響,要說那一族仍保有當年移民過來時的純正原有文化幾乎是不太可能。
沐浴在春風裏族群與語言
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Culture_Object665174
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665174
Title:
沐浴在春風裏
Description:
〈沐浴在春風裏〉,沈嫄璋作,收錄在《中華婦女》,第十五卷第三期(1964)頁2至3。
該文為1964(民國53)年11月19日,蔣宋美齡(1897-2003)夫人以六個小時時間,先後親臨中華婦女
當代泰雅族 頰紋變形族群與語言
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Culture_Object734273
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734273
Title:
當代泰雅族 頰紋變形
Description:
照片中女性為泰雅族,故選擇將泰雅族傳統頰紋變化後紋在胸前。泰雅族傳統女性頰紋,為平行橫紋與直角幾何紋組合,以描線方式施文。這當然與傳統文身工具與技藝有關。當代文身能進行更多樣的表現,故照片中的傳統
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Title:
蘭大弼拍攝阿里山蒸汽火車出軌意外
Description:
蘭大弼有空閒時,經常帶領高仁愛醫生與子女外出踏青、登山、旅遊,這是他們1960年代初期往阿里山旅遊時,搭乘阿里山森林鐵路由蒸氣機關車拉行的客運火車,巧遇蒸氣機關車出軌的意外,蘭大弼記錄工程人員討論
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Culture_Event648646
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648646
Title:
【Qanituan社Mangdavan家族祭事曆(Islulusan,日文:繪曆)圖紋解說:五月射耳祭(上)】
Description:
|解讀說明|解讀順序為由左至右。
此月為布農人重要的祭儀:射耳祭,為期12天。橫尾廣輔(1937年《臺灣時報》文章作者)記錄中,稱此天為:boan・panakutaigan。
8-1作者為兒子
馬偕的腳蹤族群與語言
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Culture_Object514314
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514314
Title:
馬偕的腳蹤
Description:
2002年社區日曆計包含:宜蘭市中正、民負;蘇澳鎮白米;三星鄉天送埤;羅東鎮羅東;礁溪鄉三民;頭城鎮龜山島;冬山鄉珍珠;員山鄉阿蘭城;大同鄉崙埤;五結鄉大二結;以及南澳鄉碧候等十二個社區,本月份是
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Culture_Place589568
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589568
Title:
鳳信部落內顯著建築標的物-鳳信社區活動中心
Description:
照片中的建物為在鳳信部落範圍中的鳳信社區活動中心。鳳林為客家人為主的鄉鎮,但在鳳信里則有較多阿美族的分布,為鳳林阿美族人口最多的里,占里人數三分之一。Cingaroan部落,漢語稱做鳳信部落,位於
哈拉灣部落入口意象族群與語言
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Culture_Place589391
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589391
Title:
哈拉灣部落入口意象
Description:
照片中的雕塑為哈拉灣部落的入口意象。Harawan部落,漢語稱做哈拉灣部落,位在花蓮縣玉里鎮樂合里,目前居民以阿美族居多。阿美族為臺灣原住民中人口最多的一族,明治32年(1899)日本民族學者伊能
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Culture_Object272210
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Title:
美山部落(Mararoong)
Description:
美山部落位於臺東縣成功鎮忠孝里,位於富家溪左岸的台地,背山面海,地勢平坦適合耕種,當地阿美族人稱呼為「Mararoong」,舊稱「微沙鹿」,原因為音譯阿美族語Misalo,意思為「蹲踞的小丘」。「微沙
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Culture_Object714494
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Title:
1998年2月28日杜潘芳格參與座談與談(杜潘芳格家屬提供)2
Description:
此為1998年2月28日,杜潘芳格與楊鏡汀、范文芳等人一同參與座談會時的與談照片。
楊鏡汀於教育界工作長達46年,曾任多所國小校長,為戰後第一代的文史工作者,也帶領新竹地方鼓動臺灣復興母語運動,
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Title:
土牛溝邊最早的土地主人—霄裡社知母六家族的故事
Description:
此為桃園土牛溝的相關歷史與文化的故事,詳細記錄土牛溝的歷史背景以及周邊的客家文化與信仰,本篇故事為「家族開墾與紮根」下的「土牛溝邊最早的土地主人──霄裡社知母六家族的故事」,此故事為霄裡社知母六家
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Title:
精忠四村工作隊訊
Description:
〈分會通訊〉,黃淑玲作,收錄在《中華婦女》,第十八卷第五期(1968)頁3至頁5。
中華婦女反共聯合會(簡稱婦聯會)精忠四村工作隊辦理之軍眷縫紉訓練班第一期已滿,於1967(民國56)年十二月廿
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Title:
成效良好的眷村輔導工作
Description:
〈成效良好的眷村輔導工作〉,鄧海翔作,收錄在《中華婦女》,第十五卷第五期(1965)頁7至頁8。
中華婦女反共聯合會(簡稱婦聯會)主任委員蔣宋美齡(1897-2003)指示婦聯總會和救護幹部訓練
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272097
Title:
土坂部落(Tjuabal)
Description:
土坂部落位在臺東縣達仁鄉土坂村。部落範圍位於大竹高溪中游臺地上,東鄰台坂村,西接屏東來義鄉,南與新化村相連,北與達仁鄉壢坵村相鄰。土坂部落的族人是由屏東縣泰武鄉的佳興舊社,越過南大武山而來,日治時期又
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